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       下面，我将为大家展开关于比较冷门的成语故事200字怎么写的讨论，希望我的回答能够解决大家的疑问。现在，让我们开始聊一聊比较冷门的成语故事200字怎么写的问题。

1.冷门四字词语

2.有没有一些冷门有趣但又深刻的历史故事?

3.朱买臣前妻自杀事件背后，隐藏着什么鲜为人知的秘密？

4.#那些冷门又惊艳的成语

5.语文有趣的故事作文

冷门四字词语

       冷门四字词语如下：

       1、宋玉东墙。

       释义指貌美多情的女子。

       出处宋玉《登徒子好色赋》：东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

       2、屡变星霜。

       释义表示岁月更换。

       出处唐·高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。”

       3、霞姿月韵。

       释义指俊美清雅的仪态和风度。

       出处程羽文《鸳鸯牒》：张惠连霞姿月韵，春梦楼高。

       4、米珠薪桂。

       释义米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。形容物价高得出奇，人民生活极其困难。

       出处西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”

       5、自相鱼肉。

       释义意思是当作鱼肉一般任意宰割。

       出处《晋书·刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋，授之与我。”

       成语故事晋朝时期，匈奴人刘渊见晋惠帝司马衷的八个亲王发生互相残杀，就在左贤王刘宣和将领的怂恿下，自己称帝。晋惠帝被祁弘赶到洛阳，刘宣阻止刘渊援救，认为司马父子兄弟自相鱼肉，可以乘机消灭他们，于是迁都平阳，准备进军洛阳。

       6、白饭青刍。

       释义白饭供客，青草喂马，比喻主人招待周到。

       出处唐·杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御诗》：“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”宋·辛弃疾《行香子》词：“白饭青刍chú。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。”

       7、纡余为妍。

       释义有才气的人态度从容大方。

       出处唐·韩愈《进学解》：“登明选公，杂进巧拙，纡yū 余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。”

       8、无远弗届。

       释义指不管多远之处，没有达不到的。

       出处《尚书·大禹谟》：惟德动天，无远弗届。

       9、五经扫地。

       释义意思是把文人的脸都丢尽了，旧时也指圣人之道泯灭。

       出处《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：是举《五经》扫地矣。”

       成语故事唐朝时期，皇帝召集群臣宴饮，国子监察酒祝钦明说自己会跳八风舞，皇帝即刻让他表演助兴。祝钦明身体肥胖，跳舞丑态百出，时而头点地，时而做鬼脸，皇帝大笑。侍郎卢藏用评论说：祝公五经扫地，亵渎文明。

       10、一接如旧。

       释义犹言一见如故。初次见面就像老朋友一般。

       出处宋·范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。”

       11、夫负妻戴。

       释义夫妻远徙避世，不慕荣利。

       出处《列女传·楚接舆妻》：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。

       成语故事春秋时期，楚狂接舆躬耕而食。楚王派人请他出任淮南长官，接舆笑而不应。他的妻子认为不遵从君命是不忠，遵从了又违义。于是楚狂接舆背负釜甑，他的妻子头顶织布的器具，变名易姓远走他乡，不知所终。

       12、水宿山行。

       释义意思是日行于山。形容长途跋涉。

       出处唐·李嘉佑《送从弟永任饶州录事参军》诗：“一官万里向丰溪，水宿山行鱼浦西。”

       13、寒木春华。

       释义意思是寒木不凋，春华吐艳；比喻各具特色。

       出处北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“既有寒木，又发春华，何如也？”

       14、游鱼出听。

       释义指水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。

       出处《淮南子》：瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣；介子歌龙蛇，而文君垂泣。

       15、衔华佩实。

       释义形容文章的形式和内容都完美，也形容草木开花结果。

       出处南朝梁·刘勰《文心雕龙·征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”

       16、盂方水方。

       释义意思是盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状，比喻在上的人言行影响风气。

       出处《荀子·君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”

       17、浪酒闲茶。

       释义指风月场中的吃喝之事。

       出处元 张国宾 《合汗衫》第二折：“你浪酒闲茶，卧柳眠花，半世禁害杀，自矜自夸。”

       18、玉叶金柯。

       释义意思是花木美好嫩弱的枝叶。后比喻皇亲国戚以及出身高贵的人，现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

       出处唐·张景毓《大唐朝散大夫行润州句容县令岑君德政碑》：“主簿崔子佺，相门卿族，玉叶金柯，光彩可以射人。”

有没有一些冷门有趣但又深刻的历史故事?

       庄子的故事有许多，梦蝶等比较为人所熟知；以下的故事比较“冷门”一些，供参考：

       天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？

       夫天下之所尊者，富贵寿善也(1)；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者(2)，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。

       夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣(3)。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽(4)，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣(5)，未足以活身。吾未知善之诚善邪，诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争(6)。”故夫子胥争之以残其形(7)，不争，名亦不成。诚有善无有哉？

       今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者(8)，誙誙然如将不得已(9)，而皆曰乐者，吾未之乐也(10)，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”

       天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存(11)。请尝试言之。天无为以之清(12)，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化(13)。芒乎芴乎(14)，而无从出乎(15)！芴乎芒乎，而无有象乎(16)！万物职职(17)，皆从无为殖(18)。故曰天地无为也而无不为也，人也孰能得无为哉！

       译文

       天下有最大的快乐还是没有呢？有可以存活身形的东西还是没有呢？现在，应该做些什么又依据什么？回避什么又安心什么？靠近什么又舍弃什么？喜欢什么又讨厌什么？

       世上的人们所尊崇看重的，是富有、高贵、长寿和善名；所爱好喜欢的，是身体的安适、丰盛的食品、漂亮的服饰、绚丽的色彩和动听的乐声；所认为低下的，是贫穷、卑微、短命和恶名；所痛苦烦恼的，是身体不能获得舒适安逸、口里不能获得美味佳肴、外形不能获得漂亮的服饰、眼睛不能看到绚丽的色彩、耳朵不能听到悦耳的乐声；假如得不到这些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢啊！

       富有的人，劳累身形勤勉操作，积攒了许许多多财富却不能全部享用，那样对待身体也就太不看重了。高贵的人，夜以继日地苦苦思索怎样才会保全权位和厚禄与否，那样对待身体也就太忽略了。人们生活于世间，忧愁也就跟着一道产生，长寿的人整日里糊糊涂涂，长久地处于忧患之中而不死去，多么痛苦啊！那样对待身体也就太疏远了。刚烈之士为了天下而表现出忘身殉国的行为，可是却不足以存活自身。我不知道这样的行为是真正的好呢，还是实在不能算是好呢？如果认为是好行为，却不足以存活自身；如果认为不是好行为，却又足以使别人存活下来。所以说：“忠诚的劝谏不被接纳，那就退让一旁不再去争谏。”伍子胥忠心劝谏以致身受残戮，如果他不努力去争谏，忠臣的美名也就不会成就。那么果真又有所谓好还是没有呢？

       如今世俗所从事与所欢欣的，我又不知道那快乐果真是快乐呢，果真不是快乐呢？我观察那世俗所欢欣的东西，大家都全力去追逐，拼死竞逐的样子真像是不达目的决不罢休。人人都说这就是最为快乐的事，而我并不看作就是快乐，当然也不认为不是快乐。那么，世上果真有快乐还是没有呢？我认为无为就是真正的快乐，但这又是世俗的人所感到最痛苦和烦恼的。所以说：“最大的快乐就是没有快乐，最大的荣誉就是没有荣誉。”

       天下的是非果真是未可确定的。虽然如此，无为的观点和态度可以确定是非。最大的快乐是使自身存活，而唯有无为算是最接近于使自身存活的了。请让我说说这一点。苍天无为因而清虚明澈，大地无为因而浊重宁寂，天与地两个无为相互结合，万物就全都能变化生长。恍恍惚惚，不知道从什么地方产生出来！惚惚恍恍，没有一点儿痕迹！万物繁多，全从无为中繁衍生殖。所以说，天和地自清自宁无心去做什么却又无所不生无所不做，而人谁又能够做到无为呢！

       原文

       庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌(1)。惠子曰：“与人居(2)，长子老身(3)，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

       庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然(4)！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气(5)。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室(6)，而我噭噭然随而哭之(7)，自以为不通乎命(8)，故止也。”

       译文

       庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”

       庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”

       原文

       庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端(1)，若蝇翼，使匠石斲之(2)。匠石运斤成风(3)，听而斲之(4)，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(5)。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣(6)。’自夫子之死也(7)，吾无以为质矣！吾无与言之矣。”

       译文

       庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”

       原文

       庄周游于雕陵之樊(1)，?一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸(2)，感周之颡而集于栗林(3)。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝(4)，目大不?？”蹇裳躩步(5)，执弹而留之(6)。?一蝉，方得美荫而忘其身，螳蜋执翳而搏之(7)，见得而忘其形；异鹊从而利之(8)，见利而忘其真(9)。庄周怵然曰(10)：“噫！物固相累(11)，二类相召也！”捐弹而反走，虞人逐而谇之(12)。

       庄周反入，三月不庭(13)，蔺且从而问之(14)：“夫子何为顷间甚不庭乎(15)？”庄周曰：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令(16)’。今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮(17)，吾所以不庭也。”

       译文

       庄子在雕陵栗树林里游玩，看见一只奇异的怪鹊从南方飞来，翅膀宽达七尺，眼睛大若一寸，碰着庄子的额头而停歇在果树林里。庄子说：“这是什么鸟呀，翅膀大却不能远飞，眼睛大视力却不敏锐？”于是提起衣裳快步上前，拿着弹弓静静地等待着时机。这时突然看见一只蝉，正在浓密的树荫里美美地休息而忘记了自身的安危；一只螳螂用树叶作隐蔽打算见机扑上去捕捉蝉，螳螂眼看即将得手而忘掉了自己形体的存在；那只怪鹊紧随其后认为那是极好的时机，眼看即将捕到螳螂而又丧失了自身的真性。庄子惊恐而警惕地说：“啊，世上的物类原本就是这样相互牵累、相互争夺的，两种物类之间也总是以利相召引！”庄子于是扔掉弹弓转身快步而去，看守栗园的人大惑不解地在后面追着责问。

       庄子返回家中，整整三天心情很不好。弟子蔺且跟随一旁问道：“先生为什么这几天来一直很不高兴呢？”庄子说：“我留意外物的形体却忘记了自身的安危，观赏于混浊的流水却迷惑于清澈的水潭。而且我从老聃老师那里听说：‘每到一个地方，就要遵从那里的习惯与禁忌。’如今我来到雕陵栗园便忘却了自身的安危，奇异的怪鹊碰上了我的额头，游玩于果林时又丧失了自身的真性，管园的人不理解我又进而侮辱我，因此我感到很不愉快。”

       原文

       阳子之宋(1)，宿于逆旅(2)。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱(3)。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”

       译文

       阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳朱问他的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得他丑陋。”阳子转对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊！”

朱买臣前妻自杀事件背后，隐藏着什么鲜为人知的秘密？

       冷门又有趣的历史故事来讲讲曹景宗。曹兄弟的一生特别悲剧生在南北朝这种皇帝论斤卖的时代就算了还主要活动在梁朝气氛完全被那个热衷做和尚。

       故事根据发生的时间不同，可以分为三种：一种是指刚刚发生的故事，比如新闻故事；一种是指未来发生的故事，比如科幻故事；还有一种是指过去发生的故事，比如成语故事。一般来讲，狭义的历史故事就是指第三种，而广义的历史故事除了包括第三种，还包括第一种。那是因为，已经发生的故事和刚刚发生的故事（主要是新闻故事），在某种意义上，无法进行严格地区分。

       了解一个国家就要先了解它的历史，历史故事是让我们最容易了解中国历史、外国历史、世界历史、清朝历史等不同地域，不同朝代历史最快捷方法。经典历史故事等你来品味。

#那些冷门又惊艳的成语

       成语解读：覆水难收这个成语从何而来？

       在很早出版的一本中国成语故事连环画中，讲述了《覆水难收》的故事，在这个版本的故事中，朱买臣与妻子崔氏过着清贫的生活，长此以往，崔氏渐生不满，越来越看不起自己的丈夫朱买臣的穷酸样，后来就跟朱买臣解除了婚姻关系，朱买臣告诉崔氏，只要他时来运转日子就会过好的。

       当时崔氏表示，即使朱买臣以后做了高官，自己沦为乞丐也不会去求他，朱买臣最后只能休了崔氏，崔氏让媒婆给他找了一个家道殷实的木匠，谁知后来朱买臣真的时来运转，当了大官，这就让崔氏不愿意了，于是决定想要重新回到朱家。

       面对崔氏的请求，朱买臣颇为为难，因此就让人端来一盆清水泼在马前，告诉崔氏，如果能够将泼在地上的水收回盆中，就让她回来，撒在地上的水，又怎么能够收回呢？崔氏知道缘分已尽，最终羞愧难当自尽而死。

       要是单单评价这个故事，感觉朱买臣前些年没有发达，都是这个崔氏导致的，不然崔氏一走，朱买臣就发达了呢？

       这有点让我想到**圈某位著名薛姓歌手，在和前妻高某婚姻存续期间，薛某一直默默无闻，后来两人离婚，传闻薛某跟李某在一起，结果薛某时来运转，迅速爆红网络，随后抛弃李某高调与高某复婚，李某一时气愤，将薛某的事都说了出来，薛某人设瞬间崩塌，故事较为曲折，已经真假难辨。

       但是大致来看，剧情颇为相像，假如朱买臣真的让崔氏回家，那估计也是要步薛某后尘。

       覆水难收这个成语是真的存在，只不过最早出自《后汉书?何进传》：?国家之事易可容易?覆水不收，宜深思之。?典故最早说的是姜子牙和妻子马氏的事情。

       而在《汉书?朱买臣传》中，并未记载崔氏要求复婚之事，到清代戏剧中，朱买臣和妻子的故事，变成和姜子牙一样的事情，崔氏请求破镜重圆，朱买臣泼水表示覆水难收，最后崔氏羞愧自尽。

       所以，连环画中的成语故事，是采用清代戏剧中的说法，编纂而成，实际上也是一种杜撰，而且本身也经不起推敲，我们来看，假如崔氏最后羞愧而死，说明其脸皮很薄，然而脸皮薄的人，怎么会自己找媒婆改嫁呢？从前面抛弃朱买臣的情况来看，崔氏一个是一个极其现实，并且脸皮厚的女人，因此在改嫁后还有勇气找朱买臣破镜重圆，然而这样脸皮后，这样现实的人，又怎么会想不开自杀呢？

真实历史上的朱买臣休妻是怎么一回事？

       在《朱买臣传》中介绍，其实崔氏是一个很好的老婆，在朱买臣上山砍柴的时候?其妻亦负戴相随?，由此可见，崔氏并非嫌贫爱富，还是一个很能干的女汉子。

       然而朱买臣有一个贱毛病，就是一边砍柴的时候，一边背诵诗文，朱买臣是一个儒生，我猜他背诵的东西都是一些儒家经典，要是在唐朝科举考试之后，我相信这样好学的人，妻子一定很欣慰，但是汉朝时期并没有科举制，读书不是一个很好的出路。

       尤其是汉朝初期，儒学并不是什么显学，当时比较推崇黄老之学，可以说，整个西汉时期，也并未将儒学当作官方唯一指导思想，汉宣帝的时候，皇帝还公开说儒生?好古非今?，可见并不受欢迎。

       因此可以想像当时在大道唱儒家经典，实际上就跟我们读了一个特别冷门的专业一样，因此崔氏就不让他读，但是我们知道儒家有一个毛病，读书必须读出来，不出声是不行的，你要是不出声，谁知道你是读书人呢？

       结果崔氏越不让朱买臣读出声来，朱买臣读的声越大，读的越来劲，夫妻二人因此产生不可调和的矛盾，最终崔氏：?妻羞之，求去。?

       在朱买臣与崔氏夫妻存续期间，我们能够看到的是一个穷酸腐儒对冷门专业的理想化追求，与一个热爱生活的家庭主妇对现实主义的妥协，当理想遭遇现实，结果只能是一拍两散。

       在汉朝时期，离婚改嫁应该是较为习惯的事情，大概是由于崔氏颇为贤惠，又能干活，所以不久就找到了新的丈夫，而朱买臣在失去崔氏后，整天过着饥寒交迫的日子。

       要说冤家路窄，后来两人上坟祭祖的时候，竟然又碰到了，崔氏看到朱买臣落魄的样子，心中不忍，应该是顶着现任的压力?呼饭饮之?。前妻如此，前夫还能有什么所求，可以说崔氏不仅是一个很好的妻子，也是一个很好的前妻。

       在汉武帝时期，为了塑造君权神授的观念，开始启用儒家学说，以董仲舒为代表的?神棍?取得汉武帝的信任，儒学也从冷门专业转为热门专业。

       朱买臣也踩上了狗屎运，通过公车上书的形式，在同乡严助的推荐下，有了一次给皇帝讲述《春秋》《楚辞》的机会，从此朱买臣走上了仕途。

朱买臣担任会稽太守，与崔氏再次相遇，为何要接到家中？

       后来因为工作需要，汉武帝让其担任会稽太守，当时汉武帝说了一番话：?富贵不归故乡，如衣绣夜行。?

       说实话，汉武帝还是很懂这位来自会稽的官员的心理的，会稽是江东地区，也是历史上著名的吴越文化圈，当初项羽攻破咸阳，有人劝他定都关中，项羽却表示，?富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者?，后来被解读为成语衣锦还乡。

       朱买臣听到汉武帝的这番话，还是很受用的，毕竟当初自己在家乡活的很没面子，不仅妻子跟人跑了，自己也时常受人接济，此次回会稽，必然要好好威风一番。

       因此，这次朱买臣上任的排场很大，引发极大的震撼，轰动整个会稽，朱买臣这种心理不止是江东人注重乡土情结的外在表现，从儒家文化的精神内核上来说，也有那种想要寻求公众认可的心理。

       古代的路都很窄，想要有排场必须要修路，让朱买臣没有想到的是，征召的百姓修路队伍中就有他的前妻崔氏。

       到这里我们还能看到，崔氏在离开朱买臣后，嫁给新丈夫后，依然任劳任怨，可以跟男人一样去干活。

       我相信朱买臣看到这个画面是震撼的，于是?呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。?不仅将崔氏夫妇接到太守府邸，还天天给吃的。

       在这里，我相信很多人看到的是朱买臣没有忘记旧的恩情，善待前妻的故事。

       然而，哪一个人会在功成名就后把前妻接到家里来住？所以，这里面肯定有猫腻！

历史上最早的PUA，朱买臣?羞杀?前妻事件

       崔氏在会稽太守府邸仅仅一个月，就自杀了，在这一个月里，崔氏到底经历了什么？让其从一个对现实妥协，宁愿活在当下，只想好好过日子的人竟然自杀而死呢？

       我想这应该算是古代最早的PUA，也就是情感操纵，通过羞辱崔氏，最后让其悔恨，让其自杀，其手法堪称?羞杀?！

       这与前不久的北大女生自杀事件颇有相似之处，据说北大某女生其男友因为其不是处女，因此展开对其情感折磨，该女生不堪忍受，最后以?我命由天不由我?为由吞服安眠药自杀。

       朱买臣的心态其实是?变态?的，古代人均寿命很短，朱买臣四十多岁一事无成，直到五十岁才步入仕途，苦读圣贤书，而没有施展才华的机会，其中苦闷，我想我的读者中，有此感受者不在少数吧！

       除了精神?变态?，古会稽人都是受辱必报仇的精神，早朱买臣三百年前的勾践，遭受夫差的羞辱，卧薪尝胆，最终得以报仇。

       朱买臣早年被妻子抛弃，以致成天饥寒交迫，心中不可能没有怨言，当他看到崔氏后，内心中想到的第一个念头应该是?活该?！但是儒家的修养告诉他，不能明着来，于是将崔氏夫妇接到太守府邸。

       对于崔氏来说，应该是后悔的，我想没有哪个女人看着前男友飞黄腾达而不扇自己嘴巴的，但是后悔不一定要自杀，朱买臣的诛心之处，就是把崔氏和其丈夫接到府邸，让一个曾经抛弃你的人，每天仰望你的成功。

       当时崔氏面临的舆论压力应该也是极大的，不要说汉朝，即使是现在，如果一个女人离开了丈夫，后来丈夫飞黄腾达，看客不会去管你们之前是如何分开的，而只会认为这个女人没有福相。

       在覆水难收的原版典故中，姜子牙在成神后最终封原配马氏为扫把星，也是一种讽刺吧！

       崔氏每天都活在这种羞辱当中，又不让离开府邸，一个月的事件，把你的精神体系摧毁，让你感觉悔恨，最后精神崩溃而自杀。

       崔氏自杀事件可以说是朱买臣利用情感操纵的方式羞杀了前妻。

       史论纵横说

       从西汉的文化背景来说，儒家并未形成指导学科，崔氏本来可以通过再嫁的方式寻找自己所喜欢的生活方式，然而她遇到的确是一个?穷酸腐儒式的渣男?，在取得功成名就之后，就展开对崔氏的报复！

       在后世程朱理学发扬光大后，强调妇女要?三从四德?要从一而终?，对于朱买臣休妻一事进行了颠倒性解读，甚至编成覆水难收的故事，不断将崔氏丑化，其背后的阴谋是实现对妇女进行说教的目的。

       现在再将朱买臣前妻自杀事件称为覆水难收的典故，实际上是封建压迫残余思想的一种延伸。

       我认为，女人应该大胆追求自己幸福的权力，相夫教子是一种美好的生活，但是不能丧失独自应对社会的勇气，尤其是朱买臣这样的穷酸腐儒式的变态渣男，要勇敢的说?不?！

       纵横是一位东北人，前一段时间也不知道哪里统计出来一个离婚率，说东北离婚率最高，纵横也因此经常饱受来自各方文友的调侃，害怕老婆跟别人跑了。

       其实抛开经济问题不谈，单从文化的角度来说，我认为离婚率高说明东北女性离了家庭，离了男人也能活，恰恰说明东北女性独立意识较强。

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语文有趣的故事作文

       那些冷门又惊艳的成语如下：

       1、过江之鲫

       东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物多得很。后用以形容赶时髦的人很多，但多含有盲目跟风之意。

       2、柳泣花啼

       形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。出自宋·周邦彦《少年游》词:“朝云漠漠散轻丝，楼阁澹春姿。柳泣花啼，九街泥重，门外燕飞迟”。

       3、烟霞痼疾

       烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。出自《新唐书田游岩传》:“臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者”。

       4、芝焚蕙叹

       意思是芝草被焚，蕙草伤叹；比喻因同类遭到不幸而悲伤。

       5、玉汝于成

       爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

       6、琪花玉树

       意思是古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

       7、万象澄澈

       形容月夜所有的景物澄静而清澈。出自清邵长蘅《夜游孤山记》:“望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈”。

含义

       成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

       成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。

        Ⅰ 作文：我与语文的故事

        独品凄清，更能带动读者，甚至比追星族的狂热更甚几倍、大文豪有了初步的了解，又对唐诗有了进一步的见解从很小的时候。崇拜到身边的每一件事，杰出的人物浩如烟海，对语文这门学科不禁有那么一点点的憧憬，再有哲理的书也如同嚼蜡。 我也曾经排斥过语文，寓言故事，又要背那的，失去耐心，但有些故事却看得进去，如《傲慢与偏见》！很喜欢泰戈尔的一句话，死如秋叶之静美。 语文很有趣，《绿野仙踪》等通俗易懂的故事，真正要我们交篇作文的时候却感叹少壮不努力啊~： “生如夏花之绚烂，执著着自己的 想法和意见，我痴迷不已。但我最喜欢的还是看侦探、武侠、耽美小说，这样的语文，但世界名著很枯燥，就听过许多成语故事，写写短篇的同人文章，在老师的带动下学习唐诗，在我眼里，我也能成为世界文学星辰中的一颗，但至少有一寸土地可以让我发出微弱的光亮。”它写得唯美清净，每一个话题都离不开文坛上我崇拜的偶像，还有许多童话故事。可是书到用时方恨少，十分烦人，接触到一些名句，对苏东坡。 在世界文学这条长河上，一点用处也没有。我怠单壁吠撰杜辩森菠缉也用我的视角审视着这点点繁星，现在看过很多书，往往在刚开始写的时候就半途而废。它虽然不一定象太阳那样光芒万丈。我也曾经梦想过成为一名业余作家，好希望早点学习语文，很是希望能效仿周瑜“谈笑间强掳灰飞烟灭”、李清照等大词人。 。 稍稍长大了，却教人无处寻觅，三翻两次抱怨学习太苦，可是总是没有足够的耐力去写完他们，有很多都是世界名著。对这样的文学，也在那时，他们往往情节精彩。 到后面，有着自己的信仰与追求，《浮士德》，星光璀璨，又再次迷上了李白，既要背这，被他豪放的气势所迷倒。我相信有朝一日

        Ⅱ 语文作文一周内你经历过什么有趣的事情一到二年级的

        天,有这么一个故事

        冬天来了,雪花如鹅毛般飘飞.

        清晨,我漫步在大街上,感觉到很冷.

        前天,市里下令：无论在哪一个角落里所张贴的种种广告单、宣传单等等,统统都要清除干净.由于这个原因,市里所有的清洁工都出动,开始全面清洁这个本来就很美丽的城市.

        我看着满天大雪飞舞着,看着一帮清洁工忙碌着.

        无意间,我发现对面的一堵光滑的墙上贴了几张宣传单之类的纸,一位年老的女清洁工正在那里小心翼翼地撕着那些纸.看来,那些纸很难撕尽,那位女清洁工用沾过水的刷子在那些纸上刷了刷,然后再用手细心地撕.

        我想,她的手肯定是冰凉的,但她不怕冷,她的心里有火.

        她很认真,连续清除了好几张纸.

        她又走到另一张跟前.

        但是,我看到,她的右手举起来,这只手却停在了空中,似乎定格了.又见她身子往墙面靠近了些.接着,我又看见她微微地摇了摇头.

        怎么了,发生了什么事?我奇怪.

        只见她专心看了一会儿,便缓缓离开了那张纸,没有清除它.

        为什么不清除它?她忘了市里的规定吗?一串串的疑问在我脑中浮起.

        那好吧,我倒要过去看个究竟,我想.

        我正要起步,却见另一个瘦小的女清洁工走近那张纸.她的举动竟和那个老清洁工一模一样：举起右手,定格在空中；微微地摇了摇头；专心地看一会儿,缓缓地离开.

        我更加疑惑了,下定决心去看看.

        过了马路,来到那堵墙前面.映入我眼帘的,是一张寻人启事.那上面写着：赵洁,女,14岁……

        疑窦冰释,我终于明白了一切.

        雪花还如鹅毛般飘飞,但我不再觉得冷了……

        Ⅲ 以学语文的故事写一篇作文 600字马上

       

        有的人说考语文要凭运气，也有的人说要看感觉。运气好或者感觉对的话，就能取得较高的分数，甚至有可能爆个冷门。刚开始我也抱着一种将信将疑的态度，每到考语文之前就要"酝酿"一番，希望能找到所谓的"感觉"。后来，通过与几个同学的交流，加上自己也看了一些师兄师姐们介绍学习经验的书，我渐渐觉得，学语文，是需要一套科学的方法的。

        Ⅳ 藏在语文书里的故事作文600字

        翻开语文书 ， 除了看到一篇篇的有趣的课文和一幅幅精彩的图画 ， 我们还能看见藏在语文书里的故事 。 它们有的藏在成语中 ， 如 “ 立雪求道 ” 、 “ 叶公好龙 ” 的故事；有的藏在课文里如《闻官军收河南河北》的背景故事，发生在《林冲棒打洪教头》前后的故事。而当我学了课文《轮椅上的霍金》之后，我对霍金产生了浓厚的兴趣。

        霍金到底是个怎样的人呢？他是一个神话，一个当代最杰出的物理学家，一个科学巨匠，一个挑战命运的勇士。

        “ 黑洞不黑 ” 这一伟大成就就来源于一个闪念。在 1970 年 11 月的一个夜晚，霍金在慢慢爬上床时开始思考黑洞的问题。他突然意识到，黑洞应该是有温度的，这样它就会释放辐射。也就是说，黑洞其实并不那么黑。

        这一闪念在经过 3 年的思考后形成了完整的理论。 1973 年 11 月，霍金正式向世界宣布，黑洞不断地辐射出 x 光、伽马射线等，这就是有名的 “ 霍金辐射 ” 。而在此之前，人们认为黑洞只吞不吐。

        从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制，霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。霍金获得 1988 年的沃尔夫物理奖。

        正是这位全身只有三根手指能动的，但却依旧是那么活泼好动的科学巨人写的《时间简史》等书受到了广大读者的热烈欢迎，为人类作出了巨大的贡献。他的意志的坚强几乎能和他的残疾的程度能成为正比。 我也要好好向他学习这种精神了。

        Ⅳ 三年级语文考试作文玩具王国的童话故事，发生了一件有趣的事情怎么写作文

        我有很多玩具，它们分别是：老虎、企鹅、小鸭、胖妞、小猴、圣诞老人、小猫、小兔、大耳朵狗、狗妈妈、狗宝宝、小粉狗、熊妈妈、熊宝宝、芭比娃娃、安安、小黑猪、小精灵猪、福娃晶晶、福娃迎迎、唐老鸭……。

        我最喜欢：熊妈妈、熊宝宝、老虎、芭比娃娃、安安。

        芭比娃娃是安安的妈妈，芭比娃娃是一位非常好的妈妈，她每天都给安安做很多香喷喷的饭菜。睡觉的时候也会给安安讲好听的童话故事。安安是一个勤奋好学的孩子，她能帮妈妈干许多家务活，妈妈非常的高兴。她们母子俩生活在幸福的家庭里。

        老虎和熊宝宝是一对好兄弟，他们互相帮助。玩具王国里的动物们都在向他们学习。

        熊妈妈是一位非常热情的妈妈，她和她的熊宝宝在小木屋里过着幸福美满的日子。

        我的玩具王国是一个互相帮助、互相尊重、互相谦让的玩具王国，我非常喜欢我的玩具王国，你们是不是也非常喜欢我的玩具王国？如果有空，就来我的玩具王国玩吧！

        Ⅵ 藏在语文书里的故事作文

        詹天佑从小痛恨帝国主义，立志为振兴中华而献身。1872年，12岁的詹天佑赴美留学，发愤刻苦学习，于1881年学成回国，将毕生的精力献给了中国铁路事业，当时我国修建的每一条铁路，无不渗透着他的心血和汗水。他常年奔波在野外山岭，和工人们同吃同住，风餐露宿；他在洋工程师面前从不低头，创造了使帝国主义为之感叹地伟大成绩。如今，我国的铁路四通八达，飞速发展，提速再提速，正在向着现代化加速前进，而我国铁路事业的创业者、开拓者就是詹天佑。他的爱国、拼搏和奉献精神将永远激励着后人。我们要追随这位伟大的爱国工程师，为全面实现小康社会，建设现代富裕的祖国而奋斗、献身。在这里，我给大家讲几个有关詹天佑的故事。12岁赴美留学爱国工程师詹天佑于1861年4月26日（农历3月17日）出生在广东南海县，他的父亲詹洪原是一个茶商，因英、法帝国主义的侵略而破产，只能靠种田维持一家生活。詹天佑从小就从大人那里听到许多关于反抗英法侵略的故事，也看到清朝统治者的腐败无能，在他幼小的心灵里播下了爱国的种子。詹天佑七、八岁的时候，被送到私塾里读书，但是，他对那些《四书》、《五经》不感兴趣，而喜欢摆弄一些机械。他经常用一些捡来的小螺丝钉、小齿轮、旧发条做玩具，还用泥巴捏轮船、起重机，许多小伙伴都成天追着他一块玩。在上学的路上，他经常站在工厂外面，观看里面的机器，运货车，琢磨来，琢磨去，常常忘记了上学。有一天，他看着家中墙上的挂钟出了神。那挂钟为什么会嘀嗒嘀嗒走个不停呀？为什么会打点呀？想着想着，他就动手把挂钟拆开，想看个究竟。可是，再想按原样装起来的时候，怎么摆弄也装不好了，急得他满头大汗。父亲看见，虽然有些生气，还是领着他到县里的钟表店，让他仔细看工匠怎么拆装钟表。1871年底，詹天佑11岁了，已经在私塾读了4年多了。父亲正在琢磨在他念完私塾以后，让他去做工挣钱。这时，同乡谭伯村匆匆从香港来到南海，说那里正在选拔幼童出洋留学。谭伯村也是一位商人，从小看到詹天佑聪明好学，非常喜欢他，也经常用钱财接济他们家。谭伯村极力劝詹兴洪夫妇送孩子去参加留美考试，认为这关系孩子的前途。詹兴洪却担心儿子年小，出这样的远门很不放心，而且，家里的经济状况也不大好。谭伯村表示，经济上愿意资助，而且把自己的四女儿许配给天佑。这样才决定送詹天佑去香港参加留学考试。1872年，詹天佑顺利通过了考试，父亲也在清 *** 的出洋“甘结”上签了字。所谓“甘结”就是一种合同，可以说跟卖身契差不多。比如，“甘结”中规定，必须听从清 *** 差遣，如有疾病甚至生死之险，概不负责等。12岁的詹天佑经过半年的出国培训，于1872年7月登上了赴美的洋轮，开始了留学生活。一开始，他进了美国的一个“诺索布寄宿学校”上小学，学英语。1876年进入纽海文希尔豪斯中学（丘屋中学），两年后毕业又考入耶鲁大学土木工程系。

        Ⅶ 藏在语文书里的故事作文700

        一

        翻开语文书,除了看到一篇篇的有趣的课文和一幅幅精彩的图画,我们还能看见藏在语文书里的故事.它们有的藏在成语中,如“立雪求道”、“叶公好龙”的故事；有的藏在课文里如《闻官军收河南河北》的背景故事，发生在《林冲棒打洪教头》前后的故事。而当我学了课文《轮椅上的霍金》之后，我对霍金产生了浓厚的兴趣。

        霍金到底是个怎样的人呢？他是一个神话，一个当代最杰出的物理学家，一个科学巨匠，一个挑战命运的勇士。

        霍金生于1942年1月8日。在他不幸患上卢伽雷氏症后，就永远的被禁锢在了轮椅上。坐在轮椅上的霍金还有一些生活趣事呢。1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓时,被小汽车撞倒，右臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。还有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位物理大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。可是他就是面对如此境况，还是露出了他招牌微笑,虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样的生活。完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的一个人，因为在他身体已经完全无法移动的情况下，仍然坚持用唯一可以活动的3根手指驱动着轮椅，在前往办公室的路上“横冲直撞”。在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他自己也在大厅里不停地转动着轮椅，那个身影真是一大奇景。有一次，他查尔斯王子会晤时，旋转着自己的轮椅来炫耀结果轧到了查尔斯王子的脚指头。

        正是这位全身只有三根手指能动的，但却依旧是那么活泼好动的科学巨人写的《时间简史》等书受到了广大读者的热烈欢迎，为人类作出了巨大的贡献。他的意志的坚强几乎能和他的残疾的程度能成为正比。我也要好好向他学习这种精神了。

        二

        翻开语文书，除了看到一篇篇有趣的课文，一幅幅精彩的图画，你有没有发现藏在语文书里的故事呢？

        它，就藏在‘余音绕梁’这个成语中。

        相传，在很久很久以前的战国，有一个叫韩娥的女子，十分善于歌唱。她的歌声优美动听，婉转迷人，有如梦境彼端的水波。一次韩娥经过齐国，发现身上的盘缠消耗已尽，连吃饭的钱也没有。不得已之下，韩娥只好在齐国卖唱，以赚够盘缠。韩娥的那歌声在雪色的月影中游动，在清碧的深潭中飞行，像是萦回的梦呓与凄苦，飘进过路人的耳中；她发自肺腑的悲哀，感动了无数人。当韩娥离开齐国后，当地人还记得韩娥的歌，感觉那歌声似乎依旧如呢喃般，牵绕屋梁。

        我想，韩娥感动路人的，不仅仅是她的歌声，更是她驱散绝望之云的信心、希望，与适应力。

        记得一次，语文老师让我们写一篇和母爱有关的作文，我有感而发，一回到家就打开电脑，敲作文。为了节省时间，我并没有在纸上打原稿。硬是在电脑上修修改改，弄到十二点。耗尽了心血，终于得出一篇令我兴奋不已的佳作。可谁知，还未来得及保存，电脑竟出了故障，几个小时的劳作，就在那么一秒间，付之东流了。我起初还不太相信事实，打开每一个文件夹，寻找它的踪影。可随着时间的流失，我终于明白了这是怎么回事儿，发现事物没有回转的余地后，我气得直哭，上气不接下气。照我爸的话说：“那眼泪多的，都快淹着龙王庙了。”虽然最后，我还是凭着记忆又把那篇文章打了一遍。但现在回想起来，要是拿我和韩娥比比，那真是一个天上，一个地下。

        韩娥遇到的困难远比我大，她身上没了盘缠，没有饭吃，没有地方住，像乞丐一样流落街头；接受他人的冷眼，身边也没有一个亲友。想想看，韩娥一个人，游走在异国他乡，在这没有依靠的地方，在这一切都那样陌生的环境里，被冷风嗖嗖地吹着，孤苦无依。身边形形 *** 的人，都按部就班的走着自己的路：在大街小巷玩耍的孩子，携老扶幼出来逛 街的一家口，谈笑风生的学子，欢喜而归的商人，到处歌舞不断，所有人都那么开心，喧闹不已。只有韩娥，成了这繁华之地的灰暗一隅，仿佛身边的人都穿着彩衣，欢快开心，只有她，柳眉紧锁。再想想看，当命运凄惨的韩娥，看到身边美美满满的小夫小妻走过，当冒失的孩童，手持风车，从韩娥身边跑过，三三两两孩子，相继在后面追赶时，可怜的她就如同看到自己在自己国家，与家人无忧相对时的情景，那时的韩娥，该是怎样得肝肠寸断啊！

        可是，她并没有对陌生的齐国产生恐惧，也没有一味沉浸在酸楚的命运中，难以自拔，而是奋起反抗，用自己的专长，改变命运，面对命运，去对抗那些不公。

        是的，韩娥的精神实在伟大，她就像是生在青海高原上的一株柳。在日常生活中，我们也应当去学习她驱散绝望之云的希望，用信心，去面对生活，面对现实。

        Ⅷ 藏在语文书里的故事作文600字

        从一年级到六年级，我学了不少知识，在语文书里的每一篇课文里，都“藏”着一个故事，它们像星空里的星星一样，不停地在我脑海中闪烁。

        记得上五年级的时候，我们曾学过一篇课文——“成语故事”，里面的一篇小故事“自相矛盾”让我知道了许多道理，now，我来讲一讲这个故事吧————————

        古时候，有个楚国人买矛又买盾。他拿起自己的盾夸口说：“我的盾坚固得很，随你用什麽矛都戳 *** 它。”又举起自己的矛，夸口说：“我的矛锐利得很，随你什麽盾它都能戳穿！”有个围观的人问他：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”周围的人哈哈大笑，等着他回答，而那个楚国人却张口结舌，回答不出来了。

        这个成语故事告诉我们：说话或一些行为不要前后抵触，一开始说那，后来又说这，这样则会成事不足，败事有余，没有人再相信你！并且说话不能夸夸其谈，要按照实际来说话。

        哦，语文书，谢谢你，你给我这麽多的知识和道理，你真是一片充满知识的天空，任我们每一个人自由的翱翔。噢！谢谢！

        翻开语文书,除了看到一篇篇的有趣的课文和一幅幅精彩的图画,我们还能看见藏在语文书里的故事.它们有的藏在成语中,如“立雪求道”、“叶公好龙”的故事；有的藏在课文里如《闻官军收河南河北》的背景故事，发生在《林冲棒打洪教头》前后的故事。而当我学了课文《轮椅上的霍金》之后，我对霍金产生了浓厚的兴趣。

        霍金到底是个怎样的人呢？他是一个神话，一个当代最杰出的物理学家，一个科学巨匠，一个挑战命运的勇士。

        霍金生于1942年1月8日。在他不幸患上卢伽雷氏症后，就永远的被禁锢在了轮椅上。坐在轮椅上的霍金还有一些生活趣事呢。1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓时,被小汽车撞倒，右臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。还有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位物理大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。可是他就是面对如此境况，还是露出了他招牌微笑。

        虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样的生活。完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的一个人，因为在他身体已经完全无法移动的情况下，仍然坚持用唯一可以活动的3根手指驱动着轮椅，在前往办公室的路上“横冲直撞”。在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他自己也在大厅里不停地转动着轮椅，那个身影真是一大奇景。有一次，他查尔斯王子会晤时，旋转着自己的轮椅来炫耀结果轧到了查尔斯王子的脚指头。

        正是这位全身只有三根手指能动的，但却依旧是那么活泼好动的科学巨人写的《时间简史》等书受到了广大读者的热烈欢迎，为人类作出了巨大的贡献。他的意志的坚强几乎能和他的残疾的程度能成为正比。我也要好好向他学习这种精神了。

        相信看过《鞋匠的儿子》这篇文章的同学，一定都对林肯有一些了解吧？如果你想更深地了解林肯，那就和我一起来感受，听我慢慢道来吧！

        林肯，美国第16任总统，是著名的演讲师、律师，但我最佩服他的一点，就是宽恕。在美国南北战争期间，有一个名叫罗斯维尔*麦金泰尔的年轻人被征入骑兵营。由于战争进展不顺，士兵奇缺，在几乎没有接受任何训练的情况下，他就被临时派往战场。在战斗中，美金太尔担惊受怕，终于开小差逃跑了，后来被判处死刑。当麦金泰尔的母亲得到这个消息后，向林肯发出请求，请求林肯放了她的儿子。林肯考虑再三，最终决定宽恕这个士兵。后来麦金泰尔牺牲于弗吉尼亚的一场激战中。林肯的宽恕给予了一个人第二次机会，让他由怯懦的逃兵变成了无畏的勇士，战斗到生命的最后一刻。

        这个故事给我的启示很大，告诉我们宽恕的力量是何等巨大。由于种种原因，人不可能不犯过失，但只有宽恕才能给人改错的机会，让他弥补先前犯下的过失。而我也联想到了自己。以前，别人如果做了对不起我的事，我就会一直追究，不肯原谅别人的过错。读到这个故事，我觉得很惭愧，懂得了宽恕的力量如此重要，我一定要做像林肯那样心胸开阔的人。

        林肯不仅心胸开阔，还是一个幽默风趣的人呢！

        早在他读书的时候，有一次考试，老师问他：“你愿意回答一道难题，还是两道容易的题目？”林肯很有把握地回答：“一道难题吧。”“那你回答，鸡蛋是怎么来的？”“鸡生的。”老师又问：“那鸡又是哪里来的呢？”“老师，这已经是第二个问题了。”林肯微笑着回答。

        林肯还有很多优点，他做事认真，很有亲和力。

        1962年，一批著名的历史学家聚集在美国，把到当时为止的31位总统分为伟大的、接近伟大的、一般水平的、低水平的、最差的5个档次。这次投票选出的5位伟大的总统中，林肯名列榜首。

       好了，今天关于“比较冷门的成语故事200字怎么写”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“比较冷门的成语故事200字怎么写”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。