1.古人 三天不读书,语言也无休和士别三日,即更刮目相待一句合在一起,讲的是什么道理

2.士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎是什么意思

3.“士别三日，即更刮目相待。”是什么意思？

即更刮目相待的意思是_即更刮目相待的读音

技亦灵怪矣哉 翻译：技艺也真灵巧奇妙啊 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎.翻译：分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢 泯然众人矣 翻译：他的才能已完全消失了。和普通人一样了

古人 三天不读书,语言也无休和士别三日,即更刮目相待一句合在一起,讲的是什么道理

2011-4-14 21:06 满意回答 指别人已有很大进步，当另眼相看。语出《资治通鉴》

典故：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。

等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎是什么意思

“三天不读书,语言也无休”和“士别三日,即更刮目相待”合在一起的道理：

是指读书很重要，如果天天读书，那么在很短的时间内一定就会大有长进，赢得别人赞赏的眼光。告诫我们要时时对自己的知识或能力加以巩固和加强，否则就会不进则退。这是告诉我们做人做事要时时在不断的提升和进步,这样你才会在生活中有所进展的。

“三天不读书，语言也午休”强调读书的重要性。根据字面意思，大概说的就是才三天不读书，连说话都成问题了，说明了读书对于人来说非常重要。“士别三日，当刮目相待”这句话后来比喻人的地位的变化,也用来说明学习的重要性。

“三天不读书”中的这个“三天”也和后面那句“士别三日”中的“三日”一样是个概数，也就是几天的意思。一个是三日不读就退步了，一个是用功三日就进步了，可见书是不能一日不读的。

扩展资料：

“士别三日，即更刮目相待”的来源：

这是三国时期吴国的一员大将吕蒙说的。之前他虽位高权重但才疏学浅，后来在孙权的劝说下，努力读书，颇有成就。后来鲁肃经过他的管辖地与他酒席交谈，发现他的才干和谋略已经增长到令人叹服的程度，说他“非复吴下阿蒙”，于是吕蒙得意地回答道：“士别三日，即更刮目相待。”

所以这句话是用来表示一个有抱负的人一段时间不见他，就要用新的眼光来看待他了，因为他一定在此期间学习了许多，长进了许多。

所以学习的进步或退步，主要取决于学习者的自觉性和持之以恒的精神。不能三天，两天晒网。正如陈寿说的那句话“一日无书，百事荒芜。”

读书也要悟出其中的道理，才能完完全全地掌握从中的知识，正所谓“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”当然，读过的知识要记住，不能刚学完，学新知识的时候就忘了学过的知识。

百度百科-士别三日，当刮目相待

“士别三日，即更刮目相待。”是什么意思？

君子分别几天后就要重新另眼相待，兄长你认清事物怎么这么晚呢？

士别三日即更刮目相待，大兄何见事之晚乎出自司马光的《孙权劝学》，意思是君子分别几天后就要重新另眼相待，兄长你认清事物怎么这么晚呢？

士别三日即更刮目相待，大兄何见事之晚乎是吕蒙借此语表达要求鲁肃以发展的眼光看人，不要再轻视自己，表达了两人相互欣赏的意思。

士别三日，即更刮目相待

朝代：三国

吕蒙是东吴的一员战将，但有武无文，孙权就对他说：「如今你是掌管大事的国家要人，应当学些文化以开心智。」为了让吕蒙有效学习，孙权还给他开了书单，有《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》，还有一些其他的史书。从此，吕蒙便开始看书，并且非常努力，他读书越来越多，有的书连当时的儒生也没读过。有一次，鲁肃到陆口接替周瑜，路过吕蒙的军营，和他一起聊天。他惊奇的发现，吕蒙的学问大长，自己常常被他问住。鲁肃拍着吕蒙的肩膀说：「我总认为你不过只有武略罢了，今天看来，弟学识渊博，再不是吴下阿蒙了。」吕蒙说：「士别三日，即更刮目相待呀！」

士别三日，即更刮目相待

男儿相别三天，就应另眼看待，极言进步之速。《三国志·吴志·吕蒙传》南朝宋裴松之注：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”参见“吴下阿蒙”条。

参考资料：

://zhidao.baidu/question/10023667.html?fr=qrl3