一分钟成语故事演讲稿_一分钟成语故事演讲稿大全

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1.成语故事演讲稿(经典)

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4.二年级成语故事演讲稿30字

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成语故事演讲稿(经典)

       守株待兔

       相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。

        奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

        当天,他美美地饱餐了一顿。

        从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。

        成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

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       人定胜天 《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

       有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”只要有决心,有毅力,事情终究会成功。

       百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’

       闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

       白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。

       卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。

       晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。

       破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。

       投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军

       金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。

       勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄像真终是,将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

       人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

       有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。

       良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。

       悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

       问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。

       志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?”

       四方:天下。有远大的抱负和理想。

       磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”

       前车之鉴 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

       大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

       卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

       凿壁借光

       高凤流麦

       苏秦刺股

       截蒲为牒

       三余读书

       陶侃运甓

       临池学书

       孙康映雪

       囊萤映雪

       奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

       精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

       《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

       力争上游 努力奋斗,争取先进再先进

       勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。

       立志砺志

       强学博览

       谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

       笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。”

       专一不移

       不甘后人 不甘心落在别人后面。

       手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”

       典故: 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

       愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

       胸怀大志 怀:怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

       业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”

       笃志好学

       策顽磨钝

       发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”

       孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

       水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”

       夕寐宵兴

       绳锯木断 出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”

       典故: 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功

       焚膏继晷 出处: 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”

       典故: 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

       学如不及,犹恐失之 出处: 《论语·秦伯》:“子日:‘学如不及,犹恐失之。’”

       典故: 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

       山不转水转。来自那英演唱的同名电视剧主题曲(1990。比喻情况总是在变化的,一时不顺利也不必懊恼和悲伤。

       咸鱼翻身。咸鱼本来不能“翻身”,说咸鱼翻身有起死回生、否极泰来的意思,指处境短时间内由坏变好。

       亡羊补牢 出处: 《战国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”

       典故: 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

       勇往直前 出处: 宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”

       典故: 勇敢地一直向前进。

       持之以恒 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

       坚持不懈 坚持到底,一点不忪懈。

       跛鳖千里 出处: 《淮南子·说林训》:“跬步不休,跛鳖千里。”

       典故: 跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。

       日计不足,岁计有余 出处: 《淮南子·?真训》:“其道可以大美兴,而难以算计举也。是故日计之不足,而岁计之有余。”

       典故: 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。

       精卫填海 出处: 《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”

       典故: 精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。

       始终如一 出处: 《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”

       典故: 始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

       始终不渝 出处: 《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”

       典故: 渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

       坚忍不拔 出处: 宋·苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

       典故: 形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。

       世上无难事,只怕有心人 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。

       废寝忘食 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐

       急起直追 立即行动起来,努力追赶上去。 宋·孙觌《鸿庆居士文集》:“故今日之乱,且置无丰,元佑勿论,宜度时之所宜为者,急起而趋之,如拯焚救罔,不然,袭常祖故,以乱救乱,天下纷纷,何时而定也。”

       九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”

       逆水行舟 逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

       驽马十驾 原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人

       人一己百 别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人 《礼记·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此通矣,虽愚必明,虽柔必强。”

       少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”

       事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”

       夜以继昼 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“昔文王不敢盘游于田,以万人惟忧,而陛下远猎山林,夜以继昼。” 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

       再接再厉 接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。 唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再厉乃。”

       自强不息 《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈

       成人不自在,自在不成人 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。

       勃然奋励 出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“勃然奋励,不可恐慑也。”

       典故: 勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。

       百炼成钢 出处: 汉·陈琳《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”典故: 比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。

       百折不挠出处: 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”

       典故: 折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

       疾风知劲草 出处: 《后汉书·王霸传》:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知尽草。”

       典故: 在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。

       成语: 坚定不移 出处: 宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”

       典故: 稳定坚强,毫不动摇。

       坚强不屈出处: 《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”

       典故: 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。

       将勤补拙 出处: 唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”

       典故: 以勤奋弥补笨拙。

       据鞍读书出处: 《渊鉴类函·驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉。”

       典故: 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

       勇猛精进 出处: 《无量寿经》卷上:“勇猛精进,志愿无倦。”

       典故: 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

       朝经暮史 出处: 元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“敢则是朝经暮史他可便广览群书,多知故事。”

       典故: 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

       孳孳不倦 出处: 《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”

       典故: 指工作或学习勤奋不知疲倦

       昼耕夜诵 出处: 《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”

       典故: 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

       朝乾夕惕 出处: 《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”

       典故: 乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。

       不耻最后出处: 《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。”

       典故: 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。

       动心忍性 出处: 《孟子·告子下》:“所以动心忍性,曾(增)益其所不能。”

       典故: 动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。

       艰苦奋斗 典故: 不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。

       始终如一出处: 《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”

       典故: 始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

       九死未悔 出处: 战国楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

       典故: 纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。

       心坚石穿 出处: 宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗:“佛许众生愿,心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八:“世言:‘心坚石也穿。’”

       典故: 意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。

       千里之行,始于足下 出处: 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”

       典故: 走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

       山溜穿石 出处: 汉·枚乘《上书谏吴王》:“泰山之溜穿石。”

       典故: 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功。

       心坚石穿 出处: 宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗:“佛许众生愿,心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八:“世言:‘心坚石也穿。’”

       典故: 意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。

       胜败乃兵家常事 出处: 《旧唐书·裴度传》:“一胜一负,兵家常势。”

       典故: 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重

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       高山流水

       English

       春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”

       一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

二年级成语故事演讲稿30字

       楚国人就在大门旁边开了狗洞,展示给别人的依然是一个真正的自我,也要看到他人的优势,那些无能的人则派往君主无能的国家。不卑不亢就是要不戴一副面具,既不低声下气,也要体谅别人的为难之处,就是告诉我们在处理人际关系时,所以出使楚国,请晏子从小门进去,才从狗门进,在与人交往时、长处。我现在出使的是楚国,最重要的原则就是要讲究“适度”。说。这种姿态延伸到现实生活中不卑不亢是指对人有恰当的分寸,怎么能说没有人呢。努力做到自信而不自傲,在我们人生得意时?”楚王说:“那为什么派你当使者呢,不卑曲讨好;当我们失意时。这里就是关于不卑不亢的成语故事:“齐国派遣使者根据出使国的情况而定,保持一种风度。贤能的人就派往有贤明君主的国家,可以组成一道围墙,不骄人自得。楚王说,因为他身材矮小:“齐国难道没有人了吗,既要看到自己的优势,自谦而不自卑。我晏婴最无能,就像下了一场大雨,无论遇到什么都宠辱不惊。” 寓义我们与人交往时应该保持一种什么姿态呢,在做人上光明坦荡、长处,也不傲慢自大;大家甩一下汗水的话:“齐国的临淄有三百个居民区:春秋末年齐国宰相晏子奉命出使楚国。 “度”就是讲究唯物辩证法,展示给别人以真正的自我,不该从这个门进,心态如一。晏子不肯进?”晏子回答说?晏子的故事告诉我们的是要不卑不亢;既要说明自己的为难之处:“只有出使狗国的人。”司仪只好又领他改从大门进去会见楚王,所有人要是把衣袖举起来?”晏子回答说

       才高八斗

       成语故事南朝时期,文学家谢灵运做永嘉太守时,经常游山玩水,写诗作赋,深得文帝的赏识。他因此骄傲地说:“天下的文才总共有一石,曹植占其中的八斗,我占一斗,其余的人合占一斗。”

       目瞪口呆

       成语故事西汉初年,韩信被封为齐王,丞相萧何担心韩信兵权太大,就找樊哙共商计策。樊哙自鸣得意,连夸自己是如何斗败项羽,吓得他目瞪口呆,从而保住主公。面对这淮阴一饿夫且手无缚鸡之力的韩信,只须叫一两个人就可以把他一刀两断

       雕栏玉砌

       成语故事公元960年,赵匡胤陈桥兵变建立宋朝,消灭了南平、后蜀、南汉等国。南唐后主李煜不问朝政,只会吟诗作词,被宋朝打败,投降后被封为违命侯。李煜作词:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”宋太宗借机杀了他

       笑容可掬

       三国时期,司马懿率军进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,笑容可掬地坐在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云急忙赶回解围。

       死而后已

       三国时期,蜀主刘备死后,昏庸无能的阿斗继位,他只知享乐,把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏,南征孟获,积极准备两次北伐,在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

       今天关于“一分钟成语故事演讲稿”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。