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2024-08-08 21:47:26

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形容张飞的成语

断头将军比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。

做小伏低_成语解释

拼音：zuò xiǎo fú dī

释义：形容低声下气，巴结奉承。

出处：元·无名氏《莽张飞大闹石榴园》第一折：“你只是装着做小伏低，你若是得空偷闲便择离。”

例句：若召到蜀中，以部曲待之，刘备安肯～。 ★明·罗贯中《三国演义》第六十回

鸣金收军古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。

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1. 描写张飞和周瑜性格特点的四字成语有哪些

张飞，演义：横勇无敌，史实：文武兼备

周瑜，演义：嫉贤妒能，史实：英才早夭

张飞

张飞（？-221年），字益德[1]，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退，张飞仅率二十骑断后，据水断桥，曹军没人敢逼近；与诸葛亮、赵云扫荡西川时，于江州义释严颜；汉中之战时又于宕渠击败张合，对蜀汉贡献极大，官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为“桓侯”。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于和戏剧等民间艺术，但已深入人心。

周瑜

周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省合肥市舒县）人[1]。东汉末年名将，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。

身体长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好，21岁追随孙策奔赴战场平定江东。孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军与长史张昭共掌众事。建安十三年（208年），周瑜率军与刘备联合，于赤壁之战中大败曹军，由此奠定了“三分天下”的基础。建安十四年（209年），拜偏将军，领南郡太守。建安十五年（210年）病逝于巴丘，年仅36岁。

正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，孙权称赞周瑜有“王佐之资"，范成大誉之为“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫”。宋徽宗时，追尊其为平虏伯，位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。

2. 吕蒙的性格特点

178~219）东汉末孙权的重要将领。字子明。汝南（今安徽阜南东南）人。少为孙权别部司马，治军有方，士卒操练娴熟，得到宠任。建安十三年（208），从权征灭刘表将领黄祖，升横野中郎将。当年，又随周瑜、程普大破曹操于赤壁。十九年，与甘宁共破皖城（今安徽潜山），获曹操将朱光及男女数万口，拜庐江大守。次年，奉命西取长沙、零陵、桂阳三郡，计赚刘备零陵太守郝普。后升左护军、虎威将军。鲁肃卒，代督其军，屯陆口，与关羽为邻。建安二十四年，孙权纳吕蒙献计，令其称病还建业，使威名未著的陆逊代守陆口，以此麻痹关羽不以吴军为患，调大军北至樊城进攻曹军。乘其后方空虚之际，吕蒙暗率精兵攻取南郡（今湖北江陵）。入城后军纪严明，抚恤老病，优遇关羽将士家属，使随关羽回救的将士丧失斗志，从而斩关羽，定荆州，为巩固孙吴西部地区统治立下功勋。升南郡太守，封孱陵侯。寻卒。吕蒙贵显后经孙权告诫，始折节读书，见解独到，为老儒所不及，因而统治才略大进。鲁肃称赞他：“学识英博，非复吴下阿蒙！”

性格特点：

武艺超群忠心耿耿有勇有谋

3. 求蔡桓公讳疾忌医的故事（白话文）

扁鹊（què）是古代一位名医。

有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。

现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。

”过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。

可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。

他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。

他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。

怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。

但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”

果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。

没过几天，蔡桓侯就病死了。

4. 写出由下列人物,想到的成语

？祁奚（前620年—前545年），中国春秋时期晋国的大夫，姬姓，祁氏，字黄羊。

他是晋国的公族。邑在祁（今山西省祁县东南）。

祁奚担任中军尉。前570年，他请求告老，他开始向晋悼公举荐和自己有私怨的解狐。

解狐死后，祁奚又推荐自己的儿子祁午。人称他内举不避亲，外举不避仇。

晋平公即位，他被任命为公族大夫。祁奚在位约60年，为四朝元老。

他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县均设有祁大夫庙。

政治情况由于时代所限，祁奚在政治上并无卓越的业绩可称。晋景、厉、悼、平四世，秦、楚、齐、晋争霸正酣；晋内忧迭起，是政治家施展抱负的大好机会。

况景公继位（前599年）至厉公末年（前574年），正是祁奚20到40多岁期间，年富力强，理应有充足的精力参与国家事务。但这数十年间，却是祁奚政治生涯的空白时期，颇令人费解；究其原因，恐是晋公室宗族势力较弱所致。

历史上，晋宗法血缘关系比较松弛，经过多次晋宗族相残后，异姓和异支的卿大夫贵族逐渐把持了朝政。至景公、厉公以后，晋同姓大夫仅剩栾氏、郤氏、羊舌氏、祁氏四家了。

景公和厉公取的是重用异姓卿族，压制同姓宗族的政策，厉公杀三郤（即郤锜、郤犨、郤至），亡郤氏；平公时灭栾氏；到晋顷公十二年（前514年），“祁奚孙、叔向子，相恶于君”，六卿“遂以法尽灭其族……分其邑为十县”，晋公室益弱。可见，景公、厉公以后，同姓大夫正在逐步退出晋国政治舞台而让位于“六卿”，这样，我们就不难理解上述问题了。

祁奚荐贤虽然祁奚在政治上没有施展抱负的机会，但祁奚荐贤却成为千古美谈，为人所称颂。祁位于帝尧封地，有“尧之遗风”，其民勤俭质朴。

这种品质在祁奚身上表现得尤为突出。祁奚请老，悼公问谁可代中军尉一职，祁奚举荐解狐。

悼公又问，解狐可是你的仇敌，祁奚道：“君问可，非问臣之仇也。”解狐卒，祁奚又荐祁午。

悼公问，祁午可是你的儿子，祁奚道：“君问可，非问臣之子也。”这就是祁奚外举不避仇，内举不避亲的故事。

正面评价《诗小雅》赞：“言惟有德之人，能举似已者也。”相传解狐为祁县东冀里人，为人正直廉洁，做官时也曾举自己的仇人刑伯柳为上党守。

柳往谢解狐，解狐说：“举子，公也；怨子，私也，子往矣怨子如初也。”其耿直倔强的性格同祁奚何其相似。

祁午也是晋国当时著名的贤才。他“好学而不戏，守业而不*，柔惠小物而镇定大事，有质直而无流心”，任中军尉后，“军无秕政”。

袁启疆称祁午“为诸侯之选”。左氏由此慨叹，“祁奚于是能举善矣。

称其仇，不为谄。立其子，不为比。

举其偏，不为党。”给祁奚以极高的评价。

公而无私祁奚以公而无私赢得了朝野内外的赞誉，他的言行也随之成为衡量是非曲直的标准。“栾盈之难”后，范宣子（即士匄）因羊舌虎（叔向弟）故，囚叔向（即羊舌肸）。

叔向谢绝了乐王鲋“吾为子请”的好意，希望祁奚能为他主持公道。他说：“祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？”祁奚听说后，请求范宣子赦免叔向。

他对范宣子说，叔向惠而有谋，是国家栋梁之才，以其弟之故而杀叔向，是弃国家社稷于不顾，这样做，是非常愚蠢的，范宣子遂免叔向。祁奚所为，皆出自公心，所以事后他“不见叔向而归”，叔向也明知祁奚是为了国家，并非偏爱自己，故不谢祁奚而还。

可见，叔向对祁奚是十分了解的。祁奚之“公”，从某种意义上说，是宗法制时代士大夫阶层应具有的“忠”“孝”之道德的内在要求。

大夫应尽力公家之事，，以私害公，即为非“忠”；而“孝”之道德最为重要，贵族之孝，就是要“尊祖敬宗”“保族宜家”。祁奚作为晋公室宗族，在“公室益弱”的情况下，尊祖保宗是他义不容辞的责任。

但是，在先秦时期，公而忘私仍然属于较高层次的道德范畴。何况，祁奚唯贤是举，一定程度上也代表了劳动人民的利益和愿望，所以才受到人民的怀念。

祁奚请求告老退休，晋侯向他询问接替他的人选。他称道解狐，这是他的仇人。

晋侯打算任命解狐，他却死了。晋侯又问祁奚。

祁奚回答说：“午可以胜任。”当时羊舌职死了，晋侯说：“谁可以接替他？”祁奚回答说：“赤可以胜任。”

由于这样就派遣祁午做中军尉，羊舌赤为副职。2 历史记载编辑祁奚请老祁奚请老（1），晋侯问嗣焉（2）。

称解狐（3）——其仇也。将立之而卒。

又问焉。对曰：“午也可（4）。”

于是羊舌职死矣（5），晋侯曰：“孰可以代之（6）？”对曰：“赤也可（7）。”于是使祁午为中军尉（8），羊舌赤佐之（9）。

君子谓祁奚于是能举善矣（10）。称其仇，不为谄（11）；立其子，不为比（12）；举其偏，不为党（13）。

《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡（14）。” 其祁奚之谓矣。

解狐得举，祁午得位，伯华得官；建一官而三物成，能举善也。夫为善，故能举其类。

《诗》云：“惟其有之，是以似之（15）。” 祁奚有焉。

选自《左传·祁奚举贤》注释（1）祁奚：字黄羊，晋国大臣，之前任晋国中军尉。请老：告老，请求退休。

（2）晋侯；指晋悼公。嗣：指接替职位的人。

（3）称：推举。解狐：晋国的大臣。

（4）午；。

刘关张性格特点四字成语

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1、如饮醇醪（周瑜）：形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。

2、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

3、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

4、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

5、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

6、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

7、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

8、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

9、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

10、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

11、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

12、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。

13、才占八斗（曹植）：形容学问高，文好。

14、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

15、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

16、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

17、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人

18、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

19、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。

20、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

21、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

22、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

23、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

24、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

25、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。

26、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

27、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。

28、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。

29、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

30、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

31、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

32、得陇望蜀(曹操)指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

歇后语

曹操下宛城—大败而逃

曹操遇马超—割须弃袍

曹操败走华容道—兵荒马乱

曹操遇蒋干—倒霉透了

曹操转胎—疑心重

曹操用人—唯才是举

曹操败走华容道—果然不出所料

曹操诸葛亮—脾气不一样

曹操下江南--来得凶，败得惨

曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

曹操杀华佗--讳疾忌医

曹操作事--干干净净

曹操败走华容道--不出所料

曹操杀华佗--讳疾忌医

曹操用计--又奸又滑

曹操战宛城--大败而逃

曹操杀吕伯奢--将错就错

张飞摆屠案—凶神恶煞

张飞绣花—粗中有细

张飞拆桥—有勇无谋

张飞拿耗子—大眼瞪小眼

张飞战马超—不分胜负

张飞卖秤砣—人强货硬

张飞吃豆芽—小菜一碟

张飞讨债—声势凶

张飞战关羽—忘了旧情

张飞捉蚂蚱—有劲使不上

张飞吃秤砣—铁了心

张飞睡觉—不闭眼

张飞耍杠子—轻而易举

张飞卖豆腐—人强货不硬

张飞扔鸡毛--有劲难使

张飞--光说不割

张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非

张飞抓耗子--大眼瞪小眼

张飞上阵--横冲直撞

张飞使计谋--粗中有细

张飞贩私盐--谁敢检查

张飞戴口罩--显大眼

张飞穿针--粗中有细

张飞穿针--大眼瞪小眼

刘备摔孩子—收买人心

刘备的江山—哭出来的

刘备编草鞋—内行

刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮

刘备三顾茅庐—好难请

诸葛亮征孟获--收收放放

诸葛亮弹琴--计上心来

诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

诸葛亮三气周瑜--略施小技

诸葛亮借箭--有借无还

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

诸葛亮要丑妻--为事业着想

诸葛亮招亲--才重于貌

诸葛亮用兵--神出鬼没

诸葛亮的锦囊--神机妙算

诸葛亮隆中对策--有先见之明

诸葛亮焚香操琴—故弄玄虚

诸葛亮玩狗—聪明一世糊涂一时

诸葛亮吊孝—仁义

诸葛亮草船借箭--有把握

诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计

孔明练琴—老生常谈

孔明用空城计—迫不得已

孔明挥泪斩马谡—执法如山

孔明大摆空城计—化险为夷

孔明皱眉头—计上心头

孔明借东风—巧用天时

孔明的锦囊—用不完的计

孔明草船借箭—有借无还

孔明弹琴退仲达--临危不乱

关羽开凤眼—要

关云长放屁—不知脸红

关羽降曹操—身在曹营心在汉

关羽进皇宫—单刀直入

关羽开刀铺—货真价实

关羽守嫂嫂—情谊为重

关羽做木匠—大刀阔斧

关羽刮骨疗毒—无痛苦之色

关帝庙里找美髯公—笃定

关羽看《春秋》—一目了然

关羽流鼻血—红上加红

关羽打喷嚏—自我吹嘘

关公面前耍大刀—自不量力

关羽走麦城—末日来临

关羽赴宴—有胆有魄

关公赴会--单刀直入

关羽--没人敢来

关云长卖豆腐--人硬货不硬

关公照镜子--自觉脸红

关公喝酒--不怕脸红

关帝庙里拜观音--找错了门

关帝庙里挂观音像--名不符实

周瑜谋荆州—陪了夫人又折兵

周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨

周瑜病倒在芦花荡—气煞

周瑜讨荆州--费力不讨好

司马懿破八卦阵—不懂装懂

司马炎废魏主—袭用老谱

司马夸诸葛—甘拜下风

吕布戏貂蝉—英雄难过美人关

吕布见貂蝉--迷上了

黄忠射箭—百发百中

黄忠抡大锤—老当益壮

黄忠射关公--手下留情

黄忠交朋友--人老心不老

赵子龙出兵—百战百胜

赵云大战长坂坡—大显神威

看三国掉泪—替古人担忧

鲁肃上了孔明船—糊里糊涂

董卓进京—不怀好意

马谡用兵—言过其实

徐庶进曹营一言不发

煮豆燃豆萁—自家人整自家人

猛张飞舞刀—杀气腾腾

孙权杀关羽—嫁祸于人

后主降魏—不知羞耻

许褚斗马超—赤膊上阵

阿斗当官—有名无实

阿斗的江山—白送

隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄

蒋干过江—净干失着事

鲁肃服孔明—五体投地

蒋干盗书—聪明反被聪明误

庞统当知县—大材小用

吃曹操的饭干刘备的事—吃里爬外

阿斗当皇帝--软弱无能

董卓戏貂蝉--死在花下

草船借箭--满载而归

貂蝉唱歌--有声有色

对着张飞骂刘备--找气惹

关帝庙求子--踏错了门

蒋干盗书--上了大当

鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

东吴招亲--弄成真

鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回

三个臭皮匠--顶个诸葛亮

形容张飞和马超的四字成语

1. 描写张飞和周瑜性格特点的四字成语有哪些

张飞，演义：横勇无敌，史实：文武兼备

周瑜，演义：嫉贤妒能，史实：英才早夭

张飞

周瑜

周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省合肥市舒县）人[1]。东汉末年名将，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。

2. 三国演义人物特点4字成语

诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

周瑜：三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。

吕布：一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长。脾气不太好，好面子，自负，冲动易怒，易急，但也不是有勇无谋之辈，只是有时情感压过了理智而已。他解危的人物是刘备

刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。

关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。

曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，的“千古风流人物”，成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物。

鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

魏延：勇敢，胆大，反复，狡猾。

姜维：忠义，有谋略，忠君。

3. 用四字成语三国演义人物性格

三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。

现举几个人物说明。诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。

《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”

因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史人物。刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。

及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”

但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。

电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。

马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。

这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。

他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。

但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。

曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。

生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。

“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。

但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。

孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。

写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。

鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。

他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。

曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。

在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。

但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。歇后语 ·曹操下江南--来得凶，败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放 ·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来 ·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 ·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技 ·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还 ·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 ·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想 ·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事（吴氏）生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌 ·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没 ·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗。

4. 《三国演义》的人物特点（4字成语）不要句子

1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。

12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文好。

13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。

19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。

25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。

27、出言不逊（张合）：形容说话不客气，没有礼貌。

28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

5. 用四字词形容三国演义里的所有人物的性格特点

马超

马超（176—222年），字孟起，因穿白袍银甲，骑白马，人称"锦马超"，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，名门望族，三国时期蜀国大将。其父马腾，字寿成，汉伏波将军马援之后，腾父马肃，字子硕，汉桓帝时为天水兰干县尉，后失官流落陇西，取羌女生马腾，故而马超有四份之一的羌人血统。

故事

马超大战葭萌关

《三国演义》

第六十五回马超大战葭萌关刘备自领益州牧

关下马超单搦张飞出马，关上张飞恨不得平吞马超，三五番皆被玄德当住。看看午后，玄德望见马超阵上人马皆倦，遂选五百骑，跟着张飞，冲下关来。马超见张飞军到，把枪望后一招，约退军有一箭之地。张飞军马一齐扎住；关上军马，陆续下来。张飞挺枪出马，大呼：“认得燕人张翼德么！”马超曰：吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！”张飞大怒。两马齐出，二枪并举。约战百余，不分胜负。玄德观之，叹曰：“真虎将也！”恐张飞有失，急鸣金收军。两将各回。张飞回到阵中，略歇马片时，不用头盔，只裹包巾上马，又出阵前搦马超厮杀。超又出，两个再战。玄德恐张飞有失，自披挂下关，直至阵前；看张飞与马超又斗百余合，两个精神倍加。玄德教鸣金收军。二将分开，各回本阵。

是日天色已晚，玄德谓张飞曰：“马超英勇，不可轻敌，且退上关。来日再战。”张飞杀得性起，那里肯休？大叫曰：“誓死不回！”玄德曰：“今日天晚，不可战矣。”飞曰：“多点火把，安排夜战！”马超亦换了马，再出阵前，大叫曰：“张飞！敢夜战么？张飞性起，问玄德换了坐下马，抢出阵来，叫曰：“我捉你不得，誓不上关！”超曰：“我胜你不得，誓不回寨！”两军呐喊，点起千百火把，照耀如同白日。两将又向阵前鏖战。到二十余合，马超拨回马便走。张飞大叫曰：“走那里去！”原来马超见赢不得张飞，心生一计：诈败佯输，赚张飞赶来，暗掣铜锤在手，扭回身觑着张飞便打将来。张飞见马超走，心中也提防；比及铜锤打来时，张飞一闪，从耳朵边过去。张飞便勒回马走时，马超却又赶来。张飞带住马，拈弓搭箭，回射马超；超却闪过。二将各自回阵。玄德自于阵前叫曰：“吾以仁义待人。不施谲诈。马孟起，你收兵歇息，我不乘势赶你。”马超闻言，亲自断后，诸军渐退。玄德亦收军上关。

历史评价

诸葛亮：孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。《三国志·蜀书六》

曹操：马儿不死，吾无葬地也。《山阳公载记》

杨阜：超有信、布之勇，甚得羌、胡心。《三国志·蜀书六》

陈寿：马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！《三国志·蜀书六》

杨戏：骠骑奋起，连横合从，首事三秦，保据河、潼。宗计於朝，或异或同，敌以乘衅，家破军亡。乖道反德，讬凤攀龙。《三国志·蜀书十五》

王商：超勇而不仁，见得不思义，不可以62616964757a686964616fe78988e69d8331333335303535为唇齿。《益州耆旧传》

赞锦诗

帅越

马超肝胆千年照，

单枪匹马曹不敌。

名门望族伏波后，