兔死狗烹的意思和典故_兔死狗烹出自哪个典故

2024-08-04 03:12:02

1.兔死狗烹鸟尽弓藏的典故最先出自韩信

2.兔死狗烹是什么意思？

3.鸟尽弓藏兔死狗烹的典故

4.兔死狗烹的真正含义

5.兔死狗烹的成语典故

6.“兔死狗烹”的故事

兔死狗烹的意思和典故_兔死狗烹出自哪个典故

成语名称：兔死狗烹 tù　sǐ　gǒu　pēng

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[成语解释] 野兔捕杀了；猎狗无用；被煮着吃了。比喻事情成功之后；把效力有功的人抛弃或杀掉。

[成语出处] 《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽；良弓藏；狡兔死；走狗烹。”

[正音] 烹；不能读作“hēnɡ”或“xiǎnɡ”。

[辨形] 烹；不能写作“享”。

[近义] 卸磨杀驴鸟尽弓藏

[反义] 感恩戴德始终不渝

[用法] 讽刺用语。多用在被人利用；到最后又被踢开。一般作谓语、定语。

[结构] 联合式。

[例句] 在封建社会里；许多为统治阶级效力的人；最终落了～的下场。

[成语故事]春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前4年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。

越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。

这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就派人到处物，结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得了，也逐渐放松了对勾践的监视。随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥；送给吴国浸泡过、不能发芽的，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。

但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。

百科解释如下：

兔死狗烹，中国成语。比喻统治者杀掉功臣，成语出处为西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》。　　

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英汉词典解释

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基本信息[回目录]

成语名称兔死狗烹

　拼音 tù sǐ gǒu pēng

　英文翻译

　1. The hounds are killed for food once all the hares are bagged.

　2. Trusted aides are eliminated when they he outlived their usefulness.

　3.When all hares are killed, the hounds will be stewed and eaten.

　4. After the cunning hare is killed, the hound is boiled.

　5.Cook the hounds when no longer needed after the hares he been run down.

　6.slay the lackeys when they he outlived their usefulness。

　7.The hounds are killed for food once all the hares are bagged -- trusted aides are eliminated when they he outlived their usefulness.

　8.When the hares die, the dogs are killed and boiled.

　字词解释烹：烧煮。

　成语释义兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻统治者杀掉功臣。

　用法连动式；作谓语、定语；讽刺用语。

　感彩贬义词

　近义词卸磨杀驴、鸟尽弓藏过河拆桥

　反义词感恩戴德、始终不渝

成语出处[回目录]

司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”

成语典故[回目录]

春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前4年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。

成语示例[回目录]

1.范文澜《汉奸刽子手曾国藩的一生》：“所谓兔死狗烹，统治阶级是惯用这个毒计来巩固自己的权位的。”

　2. 陈忱《水浒后传》第九回：“大凡古来有识见的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后来有“鸟尽弓藏，兔死狗烹 ”之祸。

成语辨析[回目录]

1.烹；不能读作“hēnɡ”或“xiǎnɡ”。

　2. 烹；不能写作“享”。

　3.兔；不可写成“免”。

历史上的相关例子[回目录]

兔死狗烹，在我们大多数人的印象中，是一个悲情的字眼。它常常指那些当权者当自己得到权力后，就把那些曾经为自己立下汗马功劳的功臣杀掉。这个词也常常与与卸磨杀驴、鸟尽弓藏等连用，来增强那种悲情的意味。

　兔死狗烹的故事在历史上不断上演。汉高祖曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”就是这个人杰韩信功高震主，却毫无自我保护意识，终于在未央宫阴谋中死于吕后之手。

　天下已定，英雄当烹，中外古今，概莫能外。丘吉尔在战争期间依靠民众浴血奋战，受到人民的爱戴。然而随着反法西斯战争胜利的接近，他骄傲武断与日俱增。他以为他有拯救英国的丰功伟绩，据此可以打败一切竞争对手。但在1945年英国大选中，他却落选。面对结果，丘吉尔呆若木鸡半晌无语后，叹道：“英国人民成熟了，他们不需要一个英雄领导他们重建家园。”

　其实，如果抛开感情因素，兔死狗烹在某种意义上讲，是一种宿命，是历史发展的必然。之所以这样说，也是符合历史唯物主义的。就拿鸡蛋壳来说吧，当小鸡没有出生的时候，鸡蛋壳对里面的受精卵是有保护作用的，当孵化成小鸡，小鸡快出壳的时候，这时候的蛋壳就是一种束缚，它也完成了自己的历史使命，就会被小鸡啄破。不然，一个新的生命，就会被扼杀。

　李自成没有成功，就是因为缺乏“烹狗”的勇气。革命基本成功了，要么对手下的那些人“杯酒释兵权”，给他们良田美宅让他们享受人间的荣华富贵，要么就得把这些习惯搞破坏的人处理掉。而他却没有当皇帝的狠劲，纵容刘宗敏一帮人胡作非为，继续搞破坏。新的的成立，需要的是建设力量，而不再需要那种破坏力量了。结果李自成同学皇帝只做了几十天，就灰飞烟灭。

　小鸡与蛋壳的关系，就是一个极好的隐喻，他向我们揭示了，当一种新的、更有生命力的事物产生的时候，必然要打破甚至用暴力手段来清扫那些束缚、阻挡自己发展的一切东西。甚至潜在的威胁都不允许存在。这个时候，作为曾经的功臣——“狗”，要么顺应潮流，实现自身的转型，要么被弃之如敝履。这一点，范蠡作得很好，革命成功后，马上改行经商，把自己由“狗”变成人。

　兔死狗烹鸟尽弓藏中国历史“十大冤将”

　冤将，顾名思义，要大大的名将，大大的冤枉，小小的不算，最典型的比如岳王，袁大督师，标准有几个：蒙冤指数，很好理解。惨烈指数，指死状之惨。影响指数，对战局，时局的影响，以蒙冤指数为准。废话少数进入正题，我的名额是这几个：李牧，蒙恬，韩信，彭越，岳王，袁大督师，檀道济，高仙芝，高颖，周亚夫

十大冤将第十名：韩信　淮阴候，主要战绩有：灭赵，代，魏，齐，燕，楚及三秦王，可以说整个汉家江山九成是他一人打下来的，问题也随之出现，功高震主，当君主对这样的将领已无封赏可赐的时候一般都会取了他们的脑袋，所以，很不幸，他成了本文的第一位主角

死法，勒死，据说是刘邦曾答应他不使其终生有"血光之灾"，真不知，反正挺窝囊，如此不可一世的英雄，竟然死得如此凄惨，楚霸王泉下有知，不知是否可以含笑?

　罪名：谋反，有人说有，有人说没有，说有的能举出若干的例子，说没有的只有一条：果真想反，韩信早就反了，反了刘邦还拿他没办法。

十大冤将第九名：高颖　大隋开国四名将之首，位在杨素，韩擒虎，贺若弼，史万岁之上，宰相，主要战绩有：平尉迟同(舟之底)，灭陈，平萧岩之叛。为人仁义温良，素得军将之心，且又素掌政事，一国上下，无不敬之，问题出在独孤皇后及杨素，杨广身上，因其掌管着全国的主要军事力量，又同情杨勇，杨广欲上台必要先除之，否则无法控制局面，又因为高颖曾为宫女之事在杨坚面前说过独孤皇后的不是，三家同心，再加上隋文帝有惧内的传统，高颖之死不可避免(文帝时被罢免，炀帝时被杀)。

死法：赐死(同时赐死的有贺若弼,宇文弼),新仇旧恨一起算，这样的结局已算是比较好的一种了，还没有凌迟处死呢。

　罪名：诽谤朝政，是与不是很明显，真正是大大的冤枉，你没登基之前人家反对你就算?

十大冤将第八名：蒙恬　据说是毛笔的发明人，是真是我不知道，不过就其参与灭楚之战(副将)，北驱匈奴(主将)，修建长城，提数十万重兵驻屯边疆来看，轻重不难想见，其实他对始皇帝倒是挺忠心的，就算有人告他谋反始皇帝也不会信，问题是始皇帝并不是真正的"万岁"，终就要死的，而他作为力挺太子苏的重要人物，不死倒是真有些不合情理了，但这个人行事一向谨慎，很少有把柄落在别人手里，没办法，只好以蒙毅的事为源头，再经过充分发挥，结果，蒙恬背了个大大的黑锅，死了，据说在其死前曾自谓"吾何罪?获罪于天"又一想自言"吾修长城，自临洮起万余里，或断人地脉，互固宜也"，正所谓"朝闻道夕死可也"。

死法：自尽

　罪名：连坐

十大冤将第七名：周亚夫　亚子在世，孙吴重生。单从这句话便可得出他在后世兵家心中的地位。战绩主要有平定七国之叛，官职太尉，也毅是全国兵马大元帅。死的原因跟前两位一个样，同样是因为立嫡之争。据说景帝本想树他为托孤重臣，可这人死心眼，对汉武帝(后来的)不感冒，景帝言道：此非太子师也。毅冲这话，决定了周亚夫的命运。

罪名：阴反，什么意思呢?据说是他为自已准备的死后葬器中犯了皇室的禁，好像是什么东东多了，不合臣下的礼数，对于这个结局，周亚夫也是有心理准备的。

　死法：饿死，自个绝食，用他自已的话说：吾纵横已数十载，不妒忌复辱于刀笔吏。跟李广死前说的差不多少，也算一条硬汉子。

十大冤将第六名：李牧　武安君，战国四大名将之一，赵后期抗秦战争主将，曾两败秦师，秦军闻之将则色变，不敢犯赵多年，就连老兵油子王翦也是无从下手，只好使离间计挑郭开唉使赵王下令除之，一代名将，就此撒手人寰，令人心痛不已，据说死时曾因新换将领不足以成事，李牧携大将印潜逃(笨，当时就他的影响力，只要不交权，谁能动他?赵军主力代骑兵都是他一手带出来的，还能不听他的?大局为重的心理作怪)，被追兵追杀于亲友家中，窝囊得很。

死法：斩首

　罪名：通敌

十大冤将第五名：高仙芝　四镇之一安西镇主帅，颇有计谋，怛罗斯之战虽败然至今仍为兵家所津津乐道，其用兵之果敢，行军之诡异，作战之凶狠，非一般将领可比。潼关之战，因监军边令诚之前向他索贿未果，怀恨在心，在杀了另一安西名将封常清之后矫诏杀之，直到死前高仙芝仍不相信他忠心效忠的会向他下此毒手，天真地以为这只是一个玩笑，直到刀架在脖子上才向帅台下众军大呼：君等观于冤乎?可为吾申之。于是三军皆跪大呼"冤枉"不止....如此军心与如狼似虎一般的安禄山军作战，结果不想而知。

死法：斩首

　罪名：畏敌不前

十大冤将第四名：檀道济　檀道济，南宋名将，随刘裕征战沙场多年，又为宋文帝开疆拓土，坐保江南，用兵稳健又不失诡诈，是自刘裕后，韦睿前南朝第一名将，唱筹量沙更是体现了其人谋略的一面。威名赫赫，宋廷疑惧，宋文帝尝与人言"安知道济不为司马仲达者乎"?于是在临死前下诏杀之，并灭其族，据言檀道济临死大喝"乃复自坏汝辈之万里长城"，饮酒而亡，北魏得知，皆弹冠相庆，"道济已死，吴子辈不足道也"，从此南朝走入危势，次年胡马长驱直入抵金陵城下，饮马长江，宋文帝目睹胡马，悔言 "若使吾有道济在，安使胡马济此哉"?

死法：毒杀

　罪名：不详

十大冤将第三名：彭越　与韩信并列为汉初三大名将，位在英布之上，曾率偏师在楚汉相争于荥阳之时抄敌粮道，迫使楚兵主力回师，复败复起，拖住楚军主力，使得汉军主力及淮阴候部能够并力前行，终于将楚军压至彭城一带，方有以后垓下事，功劳甚著，封赵王(淮阴候为楚王，英布为淮南王)，后刘邦疑惧之，发配往蜀地，路中碰到吕后，以为碰到知音，向吕后诉苦，吕后仍带他到刘邦处，劝刘邦杀之，以绝后患。

死法：剁成肉泥，据说至今长江一带还有一种叫"蟛"的小虾，便是当初英布吃了用彭越的肉做成的所谓"肉羹"时吐出来的，彭越的冤魂附在其上形成。

　罪名：谋反

十大冤将第二名：岳飞　死法：勒死，一代名将不能死于沙场却得如此下场，令人心寒不已，恨不能生啖秦桧肉，活剥赵构皮以泄吾恨。

罪名：莫须有，有可能有的意思，怎么个说法呢?本来是想给他定通敌的，可这说出来连定罪的人自个也不信，只好搞了个莫须有。

十大冤将第一名：袁崇焕　定远城守将，大明辽东道督师，宁远之战击毙女真胡酋努尔哈赤，坐镇辽东十数年，胡马不敢过此久矣，可以说是处于危势的明王朝延喘的最后一根救命稻草，不出意外，女已无力对中原构成大的危协，可恨崇祯不明，误信皇太极离间之计，自坏长城，从此，大明朝之亡指日可待。

死法：凌迟，一刀一刀割肉，直到......唉

　罪名：通敌

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兔死狗烹鸟尽弓藏的典故最先出自韩信

兔死狗烹是汉语成语，出自《史记·越王勾践世家》，兔子死了，猎狗就被人烹食，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉，作谓语、定语;讽刺用语。

出处

司马迁《史记·越王勾践世家》:"蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?"

典故来源

范蠡

春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文仲、范蠡整顿国政，经过十年的忍辱负重和励精图治，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。

可是过了不久，有人给文仲送来一封信，上面写着:"飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来;野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。" 文仲此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。

他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文仲，临别留下佩剑让文仲自刎，文仲明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。

韩信

这一成语也比喻西汉时刘邦将一些建国时建功立业的大将们悉数杀光的情形。汉五年刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力，把当时是"齐王"的韩信徒封为"楚王"，使其远离自己的发迹之地，汉六年又有人适时告发韩信"谋反"，刘邦又再将他贬为"淮阴侯"，汉十年，皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。

刘邦于公元前202年得天下，韩信于公元前196年身首异处，这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一年多一点的时间，韩信在临刑之前发出了"狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡"的浩叹。

兔死狗烹是什么意思？

应该最早出自《史记·越王勾践世家》，和范蠡、文种和勾践有关，出自范蠡之口。

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”，意思是说，鸟没有了，弓也就藏起来不用了，兔子死了，猎狗就被人烹食。很多人认为这是关于韩信的典故，其实这段话最早出自《史记·越王勾践世家》，和范蠡、文种和勾践有关。

勾践称霸后，范蠡认为勾践不会善待功臣，悄然离开越国，后来又从齐国致信文种，劝他赶紧离开勾践，其书如下：

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”

鸟尽弓藏兔死狗烹的典故

飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，天下定，谋臣亡。

这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑的很快的狗，在古汉语里面走是跑的意思，把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。

这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

兔死狗烹的真正含义

典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、。下面为大家带来鸟尽弓藏兔死狗烹的典故，快来看看吧。

出处（西汉）司马迁《史记·越王勾践世家》。

释义烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。

历史典故

春秋末期，越王勾践卧薪尝胆，灭吴复国，这其中起关键作用的是他的两大功臣：范蠡和文种。

勾践打败了吴国，称霸一时。就在欢庆胜利的时刻，范蠡急流勇退，隐姓埋名，弃政经商去了。他出走之后，给文种写了一封信说：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”

文种以为范蠡太多心了，不过，从此以后他也不大过问国事了，终日称病在家。可是，勾践并没有放过他。一日，他借探病为名，来见文种，问道：“先生曾以灭吴的七种手段指教过我，我只用了其中的三种，便将吴国灭了，剩下四种，你打算再怎么去使用呀？”

文种说：“我看不出它们还有什么用处。”

勾践说：“请先生带了这四种手段，到九泉之下去辅佐我的先人吧！”说罢起身登车而去，留下了一把名为“属镂”的利剑。

文种明白，勾践容不下他了，便自刎而死。

成长心语

鸟尽弓藏，对于一些掌权者来说，有能力的人是他们的'工具，用完了不会让其与自己分享胜利果实，只可共患难不可共富贵。但兔死狗烹之事有违正道，乃小人之流的卑鄙行径，长此以往，必然大失人心，众叛亲离。朋友是处出来的，关系是走出来的。朋友之间的帮忙也需要讲究感恩之情。

时刻记住别人对你的好、对你的帮助，你就会对他好，循环下去，你们彼此友好地处下去，友谊不是更坚固吗？怀着一颗感恩的心去欢迎别人，以施惠于人为乐，享受施与的快乐，那才是人间最美的事。

成语用法 连动式。作谓语、定语、讽刺用语。

感彩贬义词

近义词 卸磨杀驴、过河拆桥、得鱼忘筌

反义词 感恩戴德、始终不渝

兔死狗烹的成语典故

兔死狗烹的真正含义

兔死狗烹的意思是猎狗捕杀掉兔子之后，猎狗也会被人烹饪吃掉，经常用来比喻帮助统治者夺得权位的人，在完成任务之后被残忍的或者抛弃。“鸟尽弓藏，兔死狗烹”常用来形容古代君臣之间的关系。

在很多历史故事中，臣子帮助君主夺得天下和权力，在事成之后君主会觉得臣子是个祸害，甚至会影响之后的谋略大计，便会将一起打天下的臣子或者流放，韩信、萧何就是这类故事中最具代表性的历史人物。相反，范蠡就是一个比较聪明的人，帮助越王勾践夺得天下后隐居山林，深藏功与名。

详细内容

兔死狗烹，汉语成语，拼音是tù sǐ gǒu pēng，意思是指兔子死了，猎狗就被人烹食，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

出自司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”

成语典故

范蠡

春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。

越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文仲、范蠡整顿国政，经过十年的忍辱负重和励精图治，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。

可是过了不久，有人给文仲送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”

文仲此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文仲，临别留下佩剑让文仲自刎，文仲明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。

“兔死狗烹”的故事

兔死狗烹的成语典故1

成语典故是我国传统文化的精髓，在这里你不仅可以学习历史人物的智慧，吸取历史故事的经验，还可以收获许多学习生活上的小哲理，感受历史文化的魅力，快乐学习，成长为一个更加睿智的人，整理了许多富有哲理的成语典故，以下是：兔死狗烹。

越王句践大夫范蠡，曾经替越国出过了不少力，使得越国得以打败吴国，成为霸王。对越国来说，范蠡可是个大功臣，本来他是可以安享富贵的，但是范蠡却没有这么做，他宁愿舍弃荣华富贵，而自行引退，过着淡泊的生活。就在众人一片惋惜声中，范蠡又托人带了一封信给从前的同事大夫文种，他劝文种也舍弃功名富贵，以免招惹灾祸。范蠡为什么会这样劝文种呢？原来，他早就看出越王是个只能共患难，却不能共享乐的人，所以他在信中说道：“……飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……”，“兔死狗烹”就是从信中这几句话引申出来的。

“鸟尽弓藏”和“兔死狗烹”虽然同样出自这一个地方，但意思却不同，因为在鸟尽的.时候，弓是用来收起来的，并没有受到什么损害，但狗的命运就不相同了，等到狗没有作用的时候，还会被主人烹来吃了，连性命都不保，这就是两者不一样的地方。例如，甲乙两个国家发生战争，甲国派人混到乙国去刺探军情，结果，甲国获胜，但是那人却被诬指为卖国，终于被杀，这就是“兔死狗烹”，也就是一般人所说的“有事就用你，无事就给你一个罪名”这句话。

兔死狗烹的成语典故2

出自《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆，终成大业，值得称道。但他心胸狭窄，连与自己一起同生死、共患难的大臣文种都不放过，令人心寒。范蠡富有先见之明，懂得激流勇退的道理，才得以在残酷的政治斗争中保全自己，相比之下，文种的想法就未免太过天真了。

成语出处

司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”

成语典故

越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。昔日在灭吴王夫差时吴王请降，越王曾曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！”，“吾将残汝社稷，灭汝宗庙”。当时夫差曾向吾哀告：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”现在看来怕要真的这样了。但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。