成语及其出处及其含义_成语及其出处及其含义是什么

       非常欢迎大家参与这个成语及其出处及其含义问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题,并尽量给出多样化的观点和角度,以期能够启发大家的思考。

1.成语意思及出处

2.成语及其意思

3.四字成语出处及其含义

4.我想问一些成语的解释..

5.帮我写出越多越好的成语(包括出处.典故.含义)

成语及其出处及其含义_成语及其出处及其含义是什么

成语意思及出处

       成语意思及出处如下:

       1、狐假虎威:比喻依仗别人的势力欺压人。出自《战国策·齐策》。

       2、亡羊补牢:比喻出了问题后及时采取补救措施,以免损失扩大。出自《战国策·楚策》。

       3、井底之蛙:比喻见识狭窄、目光短浅的人。出自《庄子·外物》。

       4、守株待兔:比喻固守旧有经验或方法,不思进取。出自《庄子·天地》。

       5、舍本逐末:形容轻重倒置,舍弃了重要的,追求了次要的。出自《汉书·宣帝纪》。

       6、临渴掘井:形容事到临头才匆忙准备,或事出无奈才被迫应付。出自《黄帝内经·素问》。

       7、水落石出:比喻事情真相大白,原形毕露。出自北宋·苏轼《后赤壁赋》。

       8、杯水车薪:形容力量微小,无济于事。出自《左传·僖公二十三年》。

       9、画蛇添足:形容多此一举,反而坏事。出自《战国策·齐策》。

       10、一举两得:形容做一件事得到两个好处。出自《韩非子·难一》。

成语的特点:

       1、言简意赅:成语通常由几个简单的字词组成,但却能够表达出丰富的含义。例如,桃李满天下这个成语用简单的五个字就表达了“培养出来的人才遍布全世界的意思。

       2、含义深刻:成语通常蕴含着深层次的含义,有时候需要进行一定的文化背景了解才能深入理解其含义。例如,知足常乐这个成语表达的是对现有状况感到满足,不追求更多,由此带来快乐。

       3、使用广泛:成语在汉语语言中运用非常广泛,尤其是在文学作品、演讲、交谈等场合中经常使用。

       4、结构凝固:成语的结构通常比较固定,不能随意拆分或组合。例如,半途而废这个成语不能拆分为半途而和废,也不能组合成其他成语。

       5、风格典雅:成语通常具有古雅、庄重的风格,不同于日常口语中的常用词汇。例如,墨守成规这个成语中的墨是战国时期著名思想家墨子的名字,而成规则是指现成的规则,整个成语表达的意思是因循守旧,不肯改进。

成语及其意思

       出自历史故事的成语

       故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

       故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

       故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

       故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

       故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

       故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

       故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

       故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

       故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

       故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

       故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

       故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

       故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

       故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

       故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

       故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

       成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

       桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

       回答者:wahhltt - 同进士出身 六级 2-7 11:49

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       出自历史故事的成语

       故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

       故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

       故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

       故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

       故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

       故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

       故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

       故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

       故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

       故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

       故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

       故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

       故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

       故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

       故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

       故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

       成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

       桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。 出自历史故事的成语

       故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

       故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

       故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

       故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

       故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

       故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

       故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

       故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

       故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

       故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

       故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

       故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

       故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

       故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

       故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

       故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

       成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

       桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

       回答者:wahhltt - 同进士出身 六级 2-7 11:49

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       出自历史故事的成语

       故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

       故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

       故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

       故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

       故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

       故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

       故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

       故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

       故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

       故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

       故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

       故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

       故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

       故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

       故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

       故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

       成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

       桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

四字成语出处及其含义

       词目 沾沾自喜

       发音 zhān zhān zì xǐ

       释义 形容自以为不错而得意的样子。

       出处 《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”

       示例 然而象他那样的人,决不至于让某一件事的胜利弄得~,就此满足。(茅盾《子夜》五)

       词目 作贼心虚

       发音 zuò zéi xīn xū

       释义 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。

       出处 宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈么?’侍者云:‘有。’师云:‘作贼人心虚。’”

       示例 一切违法乱纪者都是~,他们损害国家和群众的利益,见不得阳光。

       词目 众志成城

       发音 zhòng zhì chéng chéng

       释义 万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。

       出处 《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”

       示例 段祺瑞既得国务员同情,便以为~,正可一战。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十八回)

       /cy/

我想问一些成语的解释..

       1. 常见的四字成语要有意思还有出处

        始作俑者

        解释:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

        出自:《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:?始作俑者,其无后乎。?为其象人而用之也。”

        示例:北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,,,罪可胜道哉~ ◎清?张潮《虞初新志?姜贞毅先生传》

        语法:偏正式;作宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人

       

        变本加厉

        解释:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自:南朝?梁?萧统《文选?序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”

        示例:断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是,了。

        ◎朱自清《经典常谈?诗经第四》

        语法:复杂式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于坏行为、坏事情 高屋建瓴

        解释:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

        出自:《史记?高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”

        示例:革命的豪情和革命的气魄,使他的史剧气势恢阔,振摆超腾,,,雄浑奔

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2. 四字成语大全及解释

        如坐春风 象坐在春风中间来。

        比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。

        春蚕到死丝方尽 蚕:昆虫名;丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天的薄冰上。

        比喻处境非常危险暮云春树 表示对远方友人的思念源。丽藻春葩 比喻美妙的言谈。

        漏泄春光 原指柳叶首先透露春天到来的信息,后比喻男女私情泄露,或秘密被察觉。枯木逢春 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。

        比喻垂危的病人或知事物重新获得生机。齿牙春色 形容爽朗地大笑。

        寸草春晖 小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。

        春风满面 比喻人喜悦舒畅的表情。形道容和霭愉快的面容。

3. 十个四字成语和意思

        向壁虚构 (xiàng bì xū gòu) 解释:向壁:对着墙壁.即对着墙壁,凭空造出来的.比喻不根据事实而凭空捏造. 出处:汉·许慎《说文解字·序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世.” 示例:乡壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向壁虚造 (xiàng bì xū zào) 解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构.即对着墙壁,凭空造出来的.比喻无事实根据,凭空捏造. 出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世.” 示例:~,顺非而泽,持之似有故,言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向风靡然 (xiàng fēng mǐ rán) 解释:向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子.形容人倾心向往. 出处:《汉书·儒林传》:“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士,靡然乡风.” 示例:于是怀文之士,莫不~. 唐·卢照邻《乐府杂诗序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向风慕义 (xiàng fēng mù yì) 解释:指向往其教化,仰慕其礼义.或指向往其风度,仰慕其义行. 出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王.” 示例:参加的有社友,也有~来的非社友,共有一百有九人之多. 郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向火乞儿 (xiàng huǒ qǐ ér) 解释:向火:烤火;乞儿:乞丐.近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势的人. 出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?” 示例:纷纷~多,独有君如择乳鹅. 宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向明而治 (xiàng míng ér zhì) 解释:向明:天将要亮了;治:治理.形容勤于政事. 出处:《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治.” 示例:且人君恭己南面,~,紫微黄屋,至尊至重. 清·毕沅《续资治通鉴》卷十六 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo) 解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结.向平的心愿已了.指儿女都已婚嫁. 出处:《后汉书·向长传》:“建武中,男女嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也.于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终.” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平之原 (xiàng píng zhī yuán) 解释:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”. 出处: 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平之愿 (xiàng píng zhī yuàn) 解释:向平:即东汉时向长,字子平.向平的心愿.指子女婚嫁之事. 出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了.” 示例:如今儿子已经长大,拟于秋间为之完姻,以了‘~’. 清·李宝嘉《官场现形记》第56回 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向若而叹 (xiàng ruò ér tàn) 解释:比喻向高明者折服,而自叹不如. 出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣.’” 示例:未有不望崖而返、~者也. 清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向上一路 (xiàng shàng yī lù) 解释:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界. 出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传.学者劳形,如猿捉影.” 示例:清·王夫之《夕堂永日绪论外编》:“要之,更有~在.” 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向声背实 (xiàng shēng bèi shí) 解释:声:声名,这里指虚名;背:违背.指向往声名,背离实际. 出处:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤.” 示例:此并~,舍真从伪. 唐·刘知己《史通·杂说中》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向天而唾 (xiàng tiān ér tuò) 解释:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上.比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己. 出处: 示例:~的行为极为不雅 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向炎乞儿 (xiàng yán qǐ ér) 解释:近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒. 出处: 示例:他的这种行为让我想起了~. 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向阳花木 (xiàng yáng huā mù) 。

4. 积累好的四字成语并解释意思

        - 当之无愧:当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧 -造句:项羽来势汹汹,可还是被刘邦逼死江东,他不肯过江东的精神真是可歌可泣,霸王的称号他当之无愧,他的英雄形象十分惹人注目. -道听途说:路上听来的又在路上传播的话.泛指没有根据的传闻 -造句:中国男子足球队能打进世界杯16强的说法是道听途说. -滴水穿石:比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功 - 造句:滴水穿石,持之以恒是古人给我们留下的宝贵遗产 - 断壁残垣:形容残败的景象 -造句:他仍在地坛中感受夕阳西下时断壁残垣的历史沧桑,浩瀚宇宙中个体生命的微不足道,命运无常时个人无缘无故遭遇到生存的困境. -风调雨顺:形容风雨适合农时 -造句:在一个山明水秀的村庄里,她认识了一个佃户的女儿名叫黑妮,接着她们成了好朋友, 自后国泰民安,风调雨顺,五谷丰登,人物康阜,真是升平世界. - 峰回路转:形容山势回环曲折,路也跟着转弯 -造句:曲回的山路行走,峰回路转,一座亭子如同鸟翼展开在山头,令人眼睛一亮. -赴汤蹈火:比喻不避艰险,奋勇向前 - 造句:有三个人,义胆包身,武艺出众,敢赴汤蹈火,同死同生.希望能帮助到你,望采纳,O(∩_∩)O谢谢。

帮我写出越多越好的成语(包括出处.典故.含义)

       1实事求是

       指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事

       出处《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”

       例句:总结经验要实事求是,不可弄虚

       2无关宏旨

       宏:大;旨:意义,目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。

        《大乘缘起说》者,无过考证之文,不关宏旨。(章炳麟《答梦庵》)

       3探骊得珠

       骊:古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻,措辞扼要,得到要领

       出处:《庄子·列御寇》:“取石来锻之。夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉?”

       4 鞭辟入里

        鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。

       出处:《二程全书·遗书十一》:“学只要鞭辟近里,著己而已。”

       例句:鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化,进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性的批判。

       5高头讲章

       释义:经书正文上端留有较宽空白,刊印讲解文字,这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。

       出处:《儿女英雄传》第十八回:“先生见了那没头没脑辟空而来的十五个大字,正不知从那里开口,才入得进这中庸两个字,只得先看了一遍高头讲章,照着那讲章往下敷衍半日,才得讲完。”

       6读破五车

       形容读书非常多。五车,形容书非常多。《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

       7浮光掠影

       水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

       出处:唐·禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深。”

       例句:学问从实地上用功,议论自然确有根据;若浮光掠影,中无成见,自然随波逐流,无所适从。

       8推陈出新

       指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

       出处:清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》:“不特推陈出新,饶有别致。”

       例句:研究棋艺,推陈出新。(陈毅《题〈围棋名谱精选〉》诗)

       9似曾相识

       好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。

       出处:宋·晏殊《浣溪沙》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”

       这里很全的

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       一人之下,万人之上 《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上, 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。

       一人之交 好友;至交。谓亲密如一人。

       一人有庆 《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传: “天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。

       一人向隅,满坐不乐 谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

       一人飞升,仙及鸡犬 同“一人得道,鸡犬升天”。

       一人得道,鸡犬升天 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚》:“儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

       一人得道,鸡犬飞升 见“一人得道,鸡犬升天”。

       一人善射,百夫决拾 ①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 ②喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。

       一人传虚,万人传实 谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。

       一人敌 谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》:“夫抚 剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”

       一了百了 语本《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不 须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。

       一了百当 ①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底,或事情办得甚为妥当。

       一刀两段 ①见“一刀两断”。②指斩首,被杀。

       一刀两断 比喻坚决地断绝关系。

       一寸丹心 一片赤诚之心。

       一寸光阴一寸金 俗谚。意谓时间非常可贵,必须珍惜。

       一寸赤心 同“一寸丹心”。

       一口一声 犹口口声声。

       一口同音 犹言众口一词。

       一口同声 犹一口同音。

       一夕一朝 同“一朝一夕”。

       一之已甚 见“一之谓甚”。

       一之为甚 见“一之谓甚”。

       一之谓甚 谓一次已经过分。

       一子出家,七祖升天 见“一子出家,九祖升天”。

       一子出家,九祖升天 谓子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻 一人得势,全家沾光。

       一子悟道,九族生天 犹言一子出家,九祖升天。

       一天一地 ①指天和地。②形容到处都是。

       一天星斗 ①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星 斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理,见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。

       一夫之用 谓仅能当一人之用,而无兼人之能。

       一夫之勇 犹言匹夫之勇。

       一夫当关 见“一夫当关,万夫莫开”。

       一元复始 《公羊传·隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁 之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联,今人亦偶用之。

       一木难支 ①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“扞和峤呴曰:‘元裒 如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。

       一五一十 ①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本,没有遗漏。

       一支半节 谓一小部分。

       一不扭众 谓一人不应或难以违反众意。

       一切万物 宇宙间所有的事物。

       一切众生 佛教谓人类和一切有情识的生物。

       一日三月 《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。” 后以“一日三月”形容对人思念殷切。

       一日三省 谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》:“曾子曰: ‘吾日三省吾身。’”

       一日三秋 《诗·王风·采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。” 孔颖达疏:“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。

       一日三复 谓在一天之内多次反复玩味。

       一日三岁 《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。” 后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

       一日三覆 同“一日三复”。

       一日千丈 形容形势发展极为迅速。

       一日千里 ①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的 迅速。

       一日之长 谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》:“子路、曾晳、冉 有、公西华侍坐,子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。’”

       一日之长 谓才能比别人稍强。

       一日之雅 犹言一面之交。

       一日万里 形容行动迅速,进展极快。

       一日万几 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也。言当戒惧万事之微。”

       一日万机 见“一日万几”。

       一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

       一牛鸣地 见“一牛吼地”。

       一手一足 比喻一个人或一人之力。

       一手一脚 见“一手一足”。

       一手包办 ①一人全部办理。②个人独揽。

       一手遮天 唐曹邺《读李斯传》诗:“难将一人手,掩得天下目。”后以 “一手遮天”形容仗势弄权,瞒上欺下。

       一毛不拔 语出《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不 为也。”《燕丹子》卷中:“荆轲曰:‘有鄙志,常谓心向意,投身不顾;情有异,一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。

       一片冰心 谓心地纯洁,性情淡泊。

       一片宫商 形容象乐声那样和谐动听。宫、商,古代五音的两个音阶,常 用作乐声的代称。

       一片散沙 见“一盘散沙”。

       一仍旧贯 语出《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯, 如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。

       一反常态 完全改变了平常的态度。

       一介之士 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。

       一介之才 微小的才能。

       一介之善 微小的善行。

       一介不苟 见“一介不取”。

       一介不取 语出《孟子·万章上》:“一介不以与人,一介不以取诸人。” 后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。

       一分一毫 形容很少的数量。

       一文不名 形容极其贫困。

       一文不值 见“一钱不值”。

       一文如命 见“一钱如命”。

       一心一力 同心协力。

       一心一计 同“一心一意”。

       一心一路 犹一心一意。

       一心一腹 一条心。

       一心一意 《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平 元年”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意;或专心专意,毫无他念。

       一心一德 同心同德。语出《书·泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功, 惟克永世。”

       一心同功 同心协力,共赴事功。

       一心同归 齐心趋向同一目的。

       一心同体 犹言同心同德。

       一心无二 同心共志,没有两意。

       一孔之见 汉桓宽《盐铁论·相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一 孔,晓一理,而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注:“反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏:“孔谓孔穴。孔穴所出,事有多涂。今惟晓知一孔之人,不知馀孔通达,惟守此一处,故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。

       一以贯之 原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或 理论贯通始终。

       一以当十 一人可抵过十人。形容斗志旺盛。

       一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。

       一世之雄 一个时代的英雄。

       一世龙门 后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝 宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。

       一本正经 原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有 讽刺意味。

       一本万利 用极少资本牟取最大利润,形容本轻利重。

       一目十行 一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文 帝纪》:“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》:“兼爱文学,读书敏速,十行俱下。”

       一目了然 见“一目了然”。

       一目了然 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

       一目之士 指见解片面,不能看到事物整体的人。

       一目五行 犹一目十行。

       一目数行 犹一目十行。

       一目了然 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

       一旦一夕 同“一朝一夕”。

       一生一世 从生到死;一辈子。

       一生一代 同“一生一世

       /chengyu/cys_001.htm

       /chengyu/CYML.htm

       楚尾吴头 古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称 “楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方。

       楚雨巫云 楚地巫峡的云和雨。多比喻男女幽情。

       楚得楚弓 见“楚弓楚得”。

       楚越之急 春秋时楚越两国先后遭吴入侵,后因以“楚越之急”泛指面临 外敌入侵,国事危急。

       楚云湘雨 比喻男女幽情。

       楚楚不凡 形容人才出众,不同寻常。

       楚楚可人 形容姿容清秀,使人惬意。

       楚楚可爱 形容陈设整齐,令人喜爱。

       楚楚可怜 ①形容形态或体态娇美可爱。②形容神情凄楚或处境不佳,令 人怜悯。

       楚楚有致 形容陈列整齐,富有情趣。

       楚楚作态 犹言矫揉造作。

       楚楚动人 形容姿容美好,动人心神。

       楚楚谡谡 形容风度清雅高迈。

       楚腰卫鬓 谓细腰秀发。借指美女。

       楚腰蛴领 谓腰肢纤细,颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。

       楚歌之计 《汉书·高帝纪下》:“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面 皆楚歌,知尽得楚地,羽与数百骑走,是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。

       楚歌四合 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

       楚歌四面 见“楚歌四合”。

       楚歌四起 见“楚歌四合”。

       楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。

       楚管蛮弦 泛指南方的管弦乐器。

       楚馆秦楼 楚灵王筑章华宫,选美人细腰者居之,人称楚馆;秦穆公女弄 玉善吹箫,穆公为筑重楼以居之,名曰凤楼,后世称秦楼。后因以“楚馆秦楼”称歌榭妓院。

       楚璧隋珍 指和氏璧与隋侯珠。喻杰出的人才。

       楚囊之情 《左传·襄公十四年》:“楚子囊还自伐吴,卒。将死,遗言 谓子庚:‘必城郢!’君子谓子囊忠……将死,不忘卫社稷,可不谓忠乎!”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。

       业峻鸿绩 功业高,成绩大。

       业业矜矜 小心谨慎貌。

       业业兢兢 犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

       业精於勤 谓学业的精进在于勤奋。

       杨生黄雀 见“杨雀衔环”。

       车填马隘 谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多。

       车载斗量 形容数量很多。多用以表示不足为奇。

       车载船装 形容数量很多。

       车驰马骤 形容车马奔驰迅猛。

       车烦马毙 形容旅途劳顿困乏。

       车尘马足 ①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用 之。

       车击舟连 车相撞,船相连。极言车船之多。

       车辙马迹 见“车辙马迹”。

       车辙马迹 车马行过的痕迹。

       轨物范世 谓作事物的规范、世人的榜样。

       军不血刃 兵器上没有血。谓未交锋就取得胜利。

       军令如山 谓军事命令像山一样不可动摇,必须贯彻执行。

       军法从事 谓按军法处断。

       轩然大波 ①高高涌起的波涛。②比喻大的纠纷或风潮。

       轩鹤冠猴 乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

       软玉温香 形容年轻女子身体洁白柔软,散发着温馨的青春气息。

       软香温玉 见“软玉温香”。

       软硬兼施 利诱、威胁、拷打等软的和硬的手段同时施展。含贬义。

       软裘快马 轻暖的毛皮衣服和善跑的马,喻生活豪奢。

       软语温言 温和的话语。

       软谈丽语 谓谈话时态度温和,言辞柔美。

       轶事遗闻 世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。

       轶群绝类 超过众人和同辈。

       轶闻遗事 见“轶事遗闻”。

       轶类超群 见“轶群绝类”。

       载一抱素 谓坚持一种信仰,固守素志。

       载舟覆舟 语出《荀子·王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水 则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”后以“载舟覆舟”比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

       载沉载浮 谓在水中上下沉浮。

       载驰载驱 谓车马疾行。

       载歌且舞 见“载歌载舞”。

       载歌载舞 边唱歌,边舞蹈。原作“载歌且舞”。

       载懽载笑 形容尽情地欢笑。

       载驱载驰 见“载驰载驱”。

       较长絜短 见“较短絜长”。

       较若画一 谓明确一致。

       较短比长 见“较短量长”。

       较短絜长 谓比较高低。

       较短量长 谓比较长短,评论优劣。

       较瘦量肥 比较肥瘦。喻评论姿容。

       较德焯勤 显著的德行和功劳。

       辅牙相倚 颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切,利害相关。

       辅车相依 比喻关系密切,利害相关。

       辅车相将 见“辅车相依”。

       辅车唇齿 见“辅车唇齿”。

       辅车唇齿 指关系密切互相依存的事物。语本《左传·僖公五年》:“谚 所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”

       轻口轻舌 见“轻嘴薄舌”。

       轻口薄舌 见“轻嘴薄舌”。

       轻手软脚 犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。

       轻手轻脚 见“轻手软脚”

       轻手蹑脚 见“轻手软脚”。

       轻世傲物 藐视世俗,为人傲慢。

       轻世肆志 藐视世俗,放荡心志。

       轻生重义 见“轻身重义”。

       轻而易举 形容办事容易,毫不费力。

       轻死重气 谓以义气为重而不怕死。

       轻死重义 见“轻死重气”。

       轻如鸿毛 见“轻於鸿毛”。

       轻吞慢吐 形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。

       轻车减从 见“轻车简从”。

       轻车熟道 见“轻车熟路”。

       轻车熟路 驾着轻快的车在熟路上行驶。语出唐韩愈《送石处士序》:“ 若驷马驾轻车,就熟路,而王良、造父为之先后也。”后以喻办事轻而易举。

       轻车简从 行装简单,随从人少。

       轻身下气 形容谦恭的态度。

       轻身重义 谓轻视生命而重视正义事业。

       轻身殉义 谓轻视生命而为正义事业牺牲。

       轻言软语 见“轻言细语”。

       轻言细语 形容说话轻而柔和。

       轻言肆口 说话轻率、放肆。

       轻言轻语 形容说话声音极轻微。

       轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。

       好了,今天关于“成语及其出处及其含义”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语及其出处及其含义”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。