1.喜欢是棋逢对手 爱是甘拜下风什么意思?

2.有一个成语,有春秋两个字的,和下围棋有关的,是什么了?

3.有一个成语,有“春秋”两个字的,和下围棋有关,是什么?

4.下面哪个成语典故和棋文化有关

5.围棋的成语围棋的成语是什么

围棋中的成语典故_围棋成语大全

围棋故事三则

中华上下五千年,有着许许多多为人称道的名人轶事。下面由我整理的有关中国围棋的故事,你听过几则呢?

 1. 烂柯的传说

 晋朝时有一位叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu县)去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,住足观看。看了多时,童子说?你该回家了?,王质起身去拿斧子时,一看斧柄(柯)已经腐朽了,磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后,发现家乡已经大变样。无人认得他,提起的事,有几位老者,都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人间百年。 后来,后人就把?烂柯?作为围棋的一个别名。

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 2. 桔中棋仙

 在四川有一户人家,家中有一片桔园,结了许多诱人喜爱的桔子。冬至,下了霜,桔子都蔫了,主人把它们摘了下来。但是有两个桔子长的特别大,和大西瓜那么大,非但不蔫,还桔红鲜艳,光彩照人,桔香四溢,主人舍不得摘它们,这两个桔子就还一直挂在枝头。一天夜晚北风忽起,越刮越大,主人从睡梦中惊醒。因为心里惦念着那两个大桔子,急忙起身出屋。来到院中,忽闻一阵清脆的叮咚声,和老者的说话声,随风从空中传来。闻声寻去,发现叮咚之声和说话声竟是从两个大桔子里发出的,而且大桔子在黑夜里还特别亮,就象两盏挂在树枝上的红灯笼。主人惊奇无比。天明之后,一切又平静如初。一连数日,皆如此。这一日,主人终于止不住好奇之心,在桔亮声起

 之时,将两个大桔子摘了下来。打开一看竟是空的,里边对坐着两对白发老者,正在下棋。虽桔开人现,尤旁若无人。直至下完棋局。 此时,主人早已惊得目瞪口呆,不知如何是好。只见其中的一个老者说,?我四人自离商山云游至此,幸得这一雅处,得以弈趣不减商山?。商山在今陕西省商县,传说秦末汉初时,有四个年已高长的?名人隐士?,在那里隐居。莫非此四老就是得道成仙的商山四老吗?另一位老者说?桔室虽好,仍被摘毁。其缘已尽,我等也该走了。?主人听吧,后悔莫及。此时鸡叫天明,四老随着一阵清风飘然而去。

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 3. 谢安下棋定军心

 距今1600多年的晋朝时代,爆发了一场以少胜多的著名战争淝水之战。东晋以八万人马,打败了号称百万人马的前秦八十万大军。 公元383年的冬天,寒风呼啸,大地呜咽,东晋京城一片惊慌。前秦的首领符坚凭借自己统一北方后的广袤天地,前秦的力量空前强大,北方各少数民族也臣服于他,此时的符坚是雄兵百万,战将千员。

 于是发兵百万攻打东晋,要扫平江南。东晋的皇帝晋孝武帝司马曜,急招宰相谢安进宫商讨御敌大计。谢安从容启奏道:符坚倾国出师后方空虚,战线过长,兵力分散,军需粮草接应困难,内部又分离不团结。臣早将淮北流散之民迁往淮南,坚壁清野断其供给。另其势难立足。

 晋孝武帝大喜,令其统领八万人马抗击秦军。 谢安在大军压境之际一如既往,照样下棋,弹琴,饮酒,作诗,闭口不谈大战之事。领军大将谢玄是他的侄儿,看到叔叔如此,不禁心中焦急万分,急到谢安的帐中询问叔叔的破敌计划。谢安只是随便说了句?到时再说吧?,就什么都不说了。谢玄回去后坐立不安,又不敢再三追问,可又放不下心,就和大都督谢石(谢安的`弟弟),辅国将军谢琰(谢安的儿子)一同去看望谢安。三人进得府来,谢安就知三人是为大战之事而来。然而谢安却闭口不谈御敌之事。谢安从从容容,好象没事一样。他吩咐家人和姬妾,一同去东山别墅游山玩水。

 山林间,小溪旁摆下了棋盘,谢安与兄弟和子侄轮流下棋,开始了车轮大战。谢玄暗自着急,但又不敢问。谢石是谢安的弟弟,他知道自己只能空挂一个大都督的名,有谢玄在,也就什么都不问了。谢安不慌不忙,行棋如行云流水,下得潇洒自如,得心应手。而谢石、谢琰和谢玄这些人,一个个心事重重,心不在焉心神不安,心里掂记着战事,棋下的前后矛盾,不是昏招败招,就是漏招臭棋。一个个就都败下阵去。直到日落西山谢安才尽兴而归。

 三人深受谢安的感染,知道谢安定是胸有成竹了,所以回去后,各司其职,各练其兵,兵民们一看,也是人不慌,国不乱。军民上下,严阵以待。 在前秦兵马攻打下寿阳城后,令五万人马住守洛涧。秦军主将符融得到晋兵缺粮的消息后,马上请符坚火速出兵,以免晋军退走。符坚得到消息马上把大军留在河南项城,自领轻骑八千,星夜驰往寿阳。大都督谢石和先锋都督谢玄得知秦军人马未齐后,谢玄马上命五千精兵攻打洛涧。领兵的将刘牢之奋勇当先大破敌军,毙敌一万五千人,大获全胜。洛涧大捷,谢石命全军水路齐进,八万精兵声势浩大。秦军大败人心恐慌,寿阳城上符坚惊慌失措,看哪儿都是晋军,看着八公山上的草木,都象是晋兵。问为什么有这么多晋军?这就是成语?草木皆兵?的由来。随后在淝水两军的大决战中,晋军彻底打败了秦军,获得了淝水之战的决定胜利。

 消息传到晋朝,谢安正在和宾客下棋,家人送上谢石谢玄的手书,他略瞟了一眼,心里已知里面要说之事,就随手把它放在旁边,好象没这回事一样,继续下棋。客人问信里说些什么,谢安若无其事地答道:子侄之辈已经破敌了。等棋下完了送走客人之后,谢安高兴地手舞足蹈,转身过门时,一脚踢在门坎上,把木屐的齿都碰断了!

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喜欢是棋逢对手 爱是甘拜下风什么意思?

白黑不分 [bái hēi bù fēn]

生词本

基本释义 详细释义

比喻清浊混乱,是非不明。

出 处

东汉·班固《汉书·刘向传》:“今贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。”

近反义词

近义词 白黑颠倒

成语接龙

分庭抗礼 礼顺人情 情见乎言 言听行从 从中作梗 梗迹蓬飘 飘风急雨 雨恨云愁 愁肠百结 结舌钳口 口坠天花

有一个成语,有春秋两个字的,和下围棋有关的,是什么了?

意思是:喜欢是彼此吸引,爱是懂得相处时让步,即便自己有理也无所谓了。相爱的双方,一个总不让着另一个人的话,另一方并不真爱对方。

重点词汇:棋逢对手[成语解释]比喻争斗的双方本领不相上下。

[典故出处]唐·杜荀鹤《观棋》诗:“有时逢敌手,对局到深更。”

译文:有时候双方本领不相上下,弈棋要到半夜。

棋逢对手成语典故:

晚唐时期,有位名叫释尚颜的和尚非常喜欢下围棋,因下棋结识了那个时期的诗人陆龟蒙。陆龟蒙是姑苏人,自幼聪明伶俐,曾经考过进士但没有考中,但他做过湖、苏二州的从事,因不满时世后隐居松江莆里,且不受征召。

释尚颜在陆龟蒙不在的时候非常怀念这位棋友,并作过一首诗,诗中有两句为:“事厄伤心否,棋逢对手无?”表达对棋友的同情和思念。

有一个成语,有“春秋”两个字的,和下围棋有关,是什么?

观棋烂柯

铁门镇南的蔡庄村,住着一个姓王的砍柴人。砍柴人以前称作“樵夫”,所以,村人称这个穷得也没个正经名字的汉子叫“王樵”,也有些文绉绉的人把这名字写成“王乔”。

有一天,王乔上山去打柴,砍了满满两大捆,哼着歌子挑下山。走到山半腰,王乔忽然闻到一阵奇香。他不由地放下柴担和斧子,迎着香味寻去。翻过一座山,见一架小山梁的半腰长了一棵老大的桃树,结了满树粉红的桃花。那香气就是桃花散发出来的。桃花树下,有两个老人正在下棋。

王乔看着时辰还早,就走过去,蹲在棋盘边观开了棋。刚看了一会儿,忽然有花瓣纷纷飘落下来。王乔抬头一看,桃花谢了,已结了满树青青的小桃。王乔看看两位老人,白发银须,红光满面,正在棋盘上专心厮杀呢!王乔看棋下到揪心处,又低下头去看起来。过了一会儿,王乔觉得肚子饿了,就站起身想加家,抬头一看,满树的桃子已长得拳头大红艳艳的了。王乔忍不住摘了一个走着吃起来。这桃咬进嘴里又香又甜;咽进肚里浑身长劲,一口下肚就不饿了。

王乔回到放柴捆的地方,咦?柴捆不见了!远处瞧瞧近处望望,呀!这柴捆咋变成了枯灰,斧柄也已朽烂了,只剩下生满了锈的斧头。王乔觉得好奇怪,惦记起家人,忙撒开脚丫跑下山。

进到村里,尽遇上些陌生脸儿。推开自家门,大人、小孩一个也没见过!“你找谁?”一个壮汉迎面问。“我?我……这是我家呀!谁不知道这是我王乔的家呀!”“王乔是俺祖上的老人,几辈子前上山打柴就没回来。你要再胡说八道,看俺不揍扁了你!”壮汉说着*了过来。

王乔退到街上,前后一想,恍然大悟:我肯定是遇上神仙了!怪不得那桃子长得那么快哩!干脆还回山上去吧!

他又匆匆赶回桃树下,见两个老汉还在下棋,就“扑通”跪下说:“二位仙人,请收留下我这个笨徒弟吧!”

下棋的一个老汉哈哈笑着说:“你看错了,我们不是仙人。”说罢,两位老人站起来,说笑着走进不远处的一个山洞。

王乔紧跟着老人,正要进洞,忽见洞内扑出一股烈焰,吓得忙住了脚。然后一想,反正自己决定出家了,还管什么生死,就穿过烈火,进了洞中。

其实,这两位下棋老人正是仙人。他们见王乔勤劳、善良,决定超度他修炼成仙。刚才那火焰是对他进门考验哩。王乔这一犹豫,考试成绩就只得了七八十分,后来只修成了个“真人”,就是“半仙”的意思。

后来,人们把王乔烂掉斧把的这座山唤作“烂柯山”。“柯”,指的是斧头的木把。把两个仙人下棋的山峦叫作“棋盘山”。

下面哪个成语典故和棋文化有关

博弈春秋

,形容

下围棋

的。

第二章

出现了

围棋高手

的春秋、

战国时期

“鼻祖”弈秋

围棋

见于我国

史籍

最早的记载,是

春秋时期

,至今已有二千六七百年的历史了。

弈秋是见于史籍记载的第一位

棋手

,而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载,最早见于《

孟子

》。由此推测,弈秋可能是与盂于同时的人,也可能稍早一些,大约生活在

战国

初期。

弈秋是当时

诸侯

列国

都知晓的国手,

棋艺

高超,《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。

围棋的成语围棋的成语是什么

下面哪个成语典故和棋文化有关(C)

A.势如破竹?

B.出奇制胜

C.专心致志

D.泾渭分明

棋文化发展:

围棋的起源围棋的来历则模糊许多,较为流行得说法是尧为了调教自己的儿子丹朱,将围棋传授于他。不过这种传说对围棋不是什么幸事,还是忽略的好,因为丹朱在历史上不是什么好角色,尚书中记载得一清二楚,如果硬要把围棋和丹朱联系起来,大概只能说明孔孟先哲见地深刻:围棋非养性,实乃乱性。

围棋又名黑白棋,显然必须有一个一色到双色的过渡,而从天文的角度考虑,也颇顺理成章。天体不是静止的,而是随着四季不停地变化,为了反映出这种变化,更是为了探究这种变化的规律,于是古人开始在一个棋盘上放置双色棋子以进行比较研究,就这样,围棋的棋子开始了相互间最初的接触。

但即便如此,围棋仍然只是一个天象记录仪,是什么力量把它推向竞技层次的呢?我想,那是占卜预测的力量,一种人类生来具备的对神秘事物的好奇心。在任何一种人类文化中,天文和占卜都具有密不可分的联系。如果说天文是是深不可究的客观存在,那么占卜则是人类一种主观自觉的,欲凌驾于客观之上的心灵力量。

当康德望着漫天繁星,为体会一种终极的理性而深深感动时,古人的感受又何尝不是如此,他们都坚信,用人类的智慧一定能够探寻到未来世界的所有奥秘。而围棋一旦成为占卜的工具,它就不再是一种简单的仪器,因为从此它融入了人类的智慧和信念,它不再是天文现象的简单反映,而成为一种人类思想的载体。

围棋的成语有:花开碟围,长安棋局,尝在围中。

围棋的成语有:琴棋书画,举棋不定,谢安围棋赌墅。2:拼音是、wéiqí。3:结构是、围(全包围结构)棋(左右结构)。4:词性是、名词。5:注音是、ㄨㄟ_ㄑ一_。

围棋的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

围棋wéiqí。(1)棋类游艺的一种。古代叫“弈”。传为尧作。春秋战国时代即有记载。隋唐时传入日本,近已流传到欧美各国。用黑白棋子,棋盘上有19条交叉线将棋盘分成361个方格,目的是占领较大的地区,并吃掉对方的棋子。

二、引证解释

⒈亦作“围_”。棋类的一种,古代叫弈。传为尧作。春秋战国时代即有关于围棋的记载,汉墓殉葬物中曾发现有石制棋盘。隋唐时传入日本,近已流传至欧美各国。早先棋盘上有纵横各十一、十五、十七道线几种,唐以后为纵横各十九道,交错成三百六十一个位。双方用黑白棋子对着,互相围攻,吃掉对方棋子,占据其位,占位多者为胜,故名“围棋”。参阅晋张华《博物志·佚文》、宋张_《棋经》。引《方言》第五:“围棋谓之弈。”晋葛洪《抱朴子·百里》:“或有围_樗蒲而废政务者矣。”唐韩愈《送灵师》诗:“围__白黑,生死随机权。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“日长无事,我便和继之对了一局围棋。”

三、国语词典

一种棋艺。相传为尧所发明。棋盘上纵横各有十九道线,相互交错成三百六十一个点,双方分持黑白棋子著于点上,用以围攻对方。凡被包围,而无活路者,则为对方所吃。最后再视所占之点的多寡来决定胜负。

四、网络解释

围棋(国际通行棋种)围棋,是一种策略性两人棋类游戏,中国古时称“弈”,西方名称“Go”。流行于东亚国家(中、日、韩、朝),属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国,传为帝尧所作,春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵,它是中国文化与文明的体现。围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点,棋子走在交叉点上,双方交替行棋,落子后不能移动,以围地多者为胜。因为黑方先走占了便宜,所以人为规定黑方局终时要给白方贴子。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子(对角星布局),为座子制,由白方先行。现代围棋取消了座子规则,黑先白后,使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。

关于围棋的诗词

《光福寺与夷叔围棋夷叔属赋诗纪之》《与苕雪围棋》《闲夜围棋作》

关于围棋的诗句

太傅围棋兴转长虚对围棋忆谢玄我也会围棋会蹴_会打围会插科会歌舞会吹弹会咽作会吟诗会双陆

关于围棋的词语

花开碟围铜围铁马棋高一着举棋不定围点打援长安棋局蠹居棋处一盘棋琴棋书画棋输先著

关于围棋的造句

1、我对围棋实在一窍不通,无法陪你下棋。

2、这个小男孩虽然乳臭未干,但却是围棋界的高手。

3、他的围棋下得很好,至于桥牌可一窍不通。

4、即使没有,你已经有两种很可贵的才能!一是比任何人更努力不懈,二是比任何人更热爱围棋。

5、下围棋本来是一门小技巧,如果不专心直至,同样不能学成。

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