来源于神话故事的成语及意思_来源于神话故事的成语及意思是什么

       最近有些忙碌,今天终于有时间和大家聊一聊“来源于神话故事的成语及意思”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来了解一下吧。

1.来源于神话故事的成语

2.出自神话故事的成语

3.神话成语大全 四字成语(至少21个)

4.由中国神话故事演变而来的成语有哪些?

5.,来自神话故事的成语

6.来自神话故事的成语

来源于神话故事的成语及意思_来源于神话故事的成语及意思是什么

来源于神话故事的成语

       1、炼石补天——炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及在政治上的失误。

       2、牛郎织女——从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻。

       3、女娲补天——神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。

       4、牵牛织女——指牵牛星、织女星。办指古代神话中的牛郎、织女。

       5、清都紫微——神话传说中天帝所居之宫阙。

出自神话故事的成语

       神话故事有关的成语如下:

       1、夸父追日:这个成语出自中国古神话,描述了夸父族的首领为了追赶太阳,最终因为口渴而死的故事。这个成语通常用来形容人不畏艰难,为了追求理想和目标而努力奋斗,甚至不惜牺牲自己的生命。

       2、嫦娥奔月:这个成语来源于中国的嫦娥奔月神话,讲述了一个美丽而悲剧的故事。嫦娥的丈夫后羿从西王母那里得到了仙药,但嫦娥被嫦娥的贪婪所驱使,独自吞下了仙药,然后飞向了月亮。这个成语常常用来形容夫妻分离或背井离乡的悲惨境遇。

       3、精卫填海:该成语出自《山海经》,讲述了精卫鸟为了报复人类的傲慢,用树枝和石头试图填海的故事。尽管它知道这可能是徒劳无功,但是精卫鸟还是坚持尝试。这个成语通常用来形容不屈不挠的精神和意志,即使面对巨大的困难和挑战也不放弃。

       4、女娲补天:此成语来源于中国的神话传说,讲述了女娲氏炼五彩石补天的故事。这个故事表达了人们对于强大的自然力量的敬畏,以及对于能够克服这种力量的愿望。这个成语可以用来形容修复巨大的灾难或损失。

       5、哪吒闹海:该成语来源于中国的传统神话《封神演义》,描述了哪吒三太子与东海龙王敖广的冲突,展现了哪吒的神通和勇武。这个故事表达了人们对于公平、正义和勇气的崇尚。这个成语一般用来形容勇猛果敢,不畏强权。

神话故事的影响:

       1、信仰和价值观:神话故事通常传递出特定的信仰和价值观。例如,希腊神话中的奥林匹斯山诸神传达了对自然力量和超自然力量的敬畏,同时也强调了荣誉、公正和爱情等基本价值。

       中国神话中的各种神灵和英雄人物,如玉皇大帝、孙悟空、哪吒等,则传达了勇气、智慧和忠诚等价值。神话故事不仅提供了人们信仰的对象,也塑造了社会的价值观。

       2、想象力和创造力的源泉:神话故事充满了神奇的元素和离奇的情节,它们激发了人们的想象力和创造力。从古至今,艺术家、文学家和科学家都从神话故事中汲取灵感,创作出无数令人叹为观止的作品。

       无论是古希腊的悲剧诗人、现代的科幻作家,还是中国的传统工艺美术师,他们都从神话故事中获得了无穷的灵感和启发。

       3、教育和道德教化:神话故事也是教育和道德教化的重要工具。古希腊哲学家柏拉图认为,通过讲述神话故事,可以教育人们诚实、勇敢和公正。在中国,儒家学者则强调了孝道、忠诚和礼仪的重要性。神话故事中的英雄形象常常是道德典范,他们展现出的勇气、智慧和善良成为人们效仿的对象。

       4、文化认同和社会凝聚:神话故事是不同文化和民族认同的象征。通过共享和传承神话故事,人们能够维系文化传统和价值观的连续性。

       这些故事有助于建立社会凝聚力,将分散的个体团结在一起。例如,古希腊的奥林匹克运动会就是一种对神祇的崇拜仪式,它将各个城邦团结在一起,共同庆祝对奥林匹斯山诸神的敬仰。

神话成语大全 四字成语(至少21个)

       出自神话故事的成语如下:

       1、开天辟地——古代神话传说:氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

       2、女娲补天——神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

       3、炼石补天——炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

       4、补日——这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

       5、夸父追日——夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。古代神话。

       6、夸父逐日——同,夸父追日。

       7、十日并出——古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。还比喻并起。

       8、嫦娥奔月——嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

       9、月里嫦娥——嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

       10、牛郎织女——从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

       11、牵牛织女——指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

       12、天衣无缝——神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么瑕疵。

由中国神话故事演变而来的成语有哪些?

       神话成语有:天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地、井底之蛙、点石成金、补日、水漫金山、气吞山河、天女散花、海市蜃楼、南柯一梦、大禹治水、巫山云雨、含沙射影。

       1、天衣无缝?[ tiān yī wú fèng ] 前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其(织女)衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物(多系文艺作品)浑成自然,细致完美,无破绽缺漏可寻。

       出处:五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝;翰问之;谓曰:‘天衣本非针线为也。’”

       翻译:(郭翰)缓缓地看了看她的衣服,都没有用线缝。郭翰问她为什么,织女说:“天衣本来就不是用针线织的。

       2、火眼金睛[ huǒ yǎn jīn jīng ] 《西游记》第七回写孙悟空被放在八卦炉里锻炼,他那一双被炉烟熏红的眼叫做火眼金睛,能识别各种妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。

       出处:明·吴承恩《西游记》第四十回:“我老孙火眼金睛;认得好歹。”

       3、八仙过海?[ bā xiān guò hǎi ] 谚语“八仙过海,各显神通(或‘各显其能’)”,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛。

       出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

       翻译:我们这八个人各有神通,才能显得这地方法力高强,让名声远播,大家都知道。

       4、牛郎织女?[ niú láng zhī nǚ ] 神话中人物。织女是天帝的孙女,与牛郎结合后,不再给天帝织云锦,天帝用天河将他们隔开,只准每年农历七月七日相会一次。相会时喜鹊在上给他们搭桥,称为鹊桥。现多用“牛郎织女”比喻长期分居两地的夫妻。

       出处:汉·佚名《古诗十九首》:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

       翻译::看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。

       5、精卫填海?[ jīng wèi tián hǎi ] 古代神话。据《山海经·北山经》记载,炎帝的女儿在东海淹死,变为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海,想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨,积极设法报复。后用以比喻不畏艰难,不达目的,誓不罢休的决心。

       出处:晋·陶渊明《读山海经》诗:“精卫衔微木;将以填沧海。”

       翻译:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。

,来自神话故事的成语

       由中国神话故事演变而来的成语有:

       1、夸父逐日

       解释:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。

       出自:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

       示例:真谓~,必渴死者也。

       语法:主谓式;作定语;形容自不量力。

       2、八仙过海

       解释:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

       出自:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

       示例:说得好,咱们就~吧!

       语法:主谓式;作谓语、宾语;形容各人使出自己的本事。

       3、嫦娥奔月

       拼音[ cháng é bēn yuè ]

       解释嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

       4、牛郎织女

       解释:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

       出自:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

       示例:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。

       语法:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义。

       5、精卫填海

       解释:精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。

       出自:《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”

       示例:宾南如~,每不自量。?

       语法:主谓式;作谓语、定语;比喻意志坚决,不畏艰难。

来自神话故事的成语

       天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地

       一、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]

       解释:神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

       出自:前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’”

       译文:徐看他的衣服都没有缝,翰问他,对方回答说:“天上的衣服本就不是用针线做的啊。”

       二、叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]

       解释:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

       出自:汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。

       三、夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ]

       解释:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。

       出自:春秋 列子《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

       译文:夸父自不量力,要追赶太阳的影子,追逐的隅谷的时候。口渴想喝水,去喝黄河、渭河。河渭不足,将前往北饮大泽。未到,就在路上口渴而死

       四、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ]

       解释:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

       出自:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

       译文:就我们这儿八仙过海法力广大,才显这众人归山路法力的强大在哪里,要的就是万古美名传。

       五、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]

       解释:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。

       出自:明·吴承恩《西游记》第四十回:“我老孙火眼金睛;认得好歹。”

       女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山

       一、女娲补天

       白话释义:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

       朝代:西汉

       作者:王刘安

       出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”

       二、八仙过海

       白话释义:比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛。

       朝代:明

       作者:无名氏

       出处:·《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

       三、叶公好龙

       白话释义:比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。

       朝代:汉

       作者:刘向

       出处:·《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。

       四、夸父逐日

       白话释义:古代神话。《山海经·海外北经》记载,有个叫夸父的人,为了征服太阳,一路追赶它,直至口渴而死。临死时扔出他的手杖,化为一片树林,名曰邓林。逐:追赶。

       朝代:春秋

       作者:列子

       出处:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

       翻译:夸父不自量力,为了征服太阳,一路追赶它,追到隅谷的时候,很渴,喝水不够喝,要向北去喝湖里的谁,还没走到,就渴死了。

       五、愚公移山

       白话释义:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

       朝代:春秋

       作者:列子

       出处:《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

       非常高兴能与大家分享这些有关“来源于神话故事的成语及意思”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。