梦的解释_周公解梦全解查询

1.各种梦的解释

2.梦的详细解释

3.梦是怎么回事？怎么用佛学解释，梦和八识或者五蕴的关系

4.梦什么意思

5.梦在心理学中的解释是什么？请举例

6.梦这个字在古代的解释都有哪些

（梦）唐韵集韵韵会莫凤切正韵蒙弄切，?蒙去声。觉之对，寐中所见事形也。书·说命赉子良弼。诗·小雅乃占我梦。周礼·春官·占梦以日月星辰占六梦之吉凶，一正梦、二噩梦、三思梦、四寤梦、五喜梦、六惧梦。又大卜掌三梦之法，一致梦、二觭梦，注奇怪之梦、三咸陟。注升也，进也，无思虑而有其梦。一作咸梦。庄子·齐物论昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然觉，则蘧蘧然周也。张子正蒙梦形闭而气专于内，梦所以缘旧于习心，饥梦取，饱梦与。　又泽名。书·禹贡云土梦作。又司马相如·子虚赋楚有七泽，一曰云梦。云梦者，方九百里。○按《左传》《汉书》云梦?平去二音。　又水名。梦水，在袁州宜春县东。寰宇记昔锺仪欲相此立县，夜乞梦，果符所祝，因名县曰思县，水曰梦水。　又姓。见统谱。　又广韵正韵莫红切集韵韵会谟中切，?音蒙。潘岳·哀永逝文旣遇目兮无兆，曾寤寐兮弗梦。爰顾瞻兮家道，长寄心兮尔躬。　又集韵弥登切。音萌。诗·齐风甘与子同梦。　又叶诸良切，音章。?琳·大荒赋惧蓍兆之有惑兮，退齐思乎兰房。魂营营与神遇兮，又诊余以嘉梦。　又叶暮傍切，茫去声。道藏歌绛衣表羣会，生始似久梦。德隐冲内迹，至寂不觉当。当去声。　说文梦，不明也。从夕，瞢省声。

(1)睡眠时局部大脑皮质还没有完全停止活动而引起的脑中的表象活动。

(2)做梦。

(3)想象。

(4)比喻空想，幻想。

(5)湖泽。

(6)特指云梦泽。

(7)姓。相传为战国吴王寿梦的后裔。宋有梦仲才，元有梦仙。见《正字通·夕部》。

(会意。小篆字形,由“宀”(房子)、“爿”(床)、“梦”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前模糊看不清,即作梦。“梦”由“苜”(眼看不清)、“宀”(人的变形)、“夕”(晚间)三字会意。本义:睡眠中的幻象)

妇梦中咳嗽。——《虞初新志·秋声诗自序》

铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨人作》

形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》

梦中得我。——清·林觉民《与妻书》

又如:梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境。极言虚幻);梦中(睡梦之中);梦语(睡梦中说的话);梦啼妆泪红阑干(梦中啼哭,擦了脂粉的脸上流满了一道道红色的(泪痕)。妆,这里指脸上的脂粉。阑干,纵横错乱的样子)

湖泽。如:梦泽(即云梦泽);梦溪(地名。在今江苏省丹阳县,宋沈括故宅所在地。《梦溪笔谈》的省称)

做梦。

王梦见一儿。——晋·干宝《搜神记》

卧则梦闻。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

我欲因之梦吴越。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

夜深忽梦少年事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:梦枕(传说中会使人做梦的枕头);梦花(梦见花朵。指汉·马融梦食花,文思大进事)

比喻幻想。如:梦乡;梦影(犹幻影);梦想

梦话

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

各种梦的解释

含义和简体梦字相同：睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动：做梦。梦幻。梦乡。梦魇。梦呓（梦话）。梦想。

梦拼音：mèng，注音：ㄇㄥˋ，部首：木部，部外笔画：7画，总笔画：11画，五笔：SSQU

仓颉：DDNI，郑码：FFRS，四角：44207，结构：上下，电码：1125，区位：3546

统：68A6，笔顺：一丨ノ丶一丨ノ丶ノフ丶

汉字笔画：

相关组词：

1、详梦[xiáng mèng]?

解说所梦之事的吉凶休咎。

2、梦见[mèng jiàn]?

3、示梦[shì mèng]?

灵魂在梦中以事示人。

4、梦影[mèng yǐng]?

幻影。

5、梦觉[mèng jué]?

梦醒。

梦的详细解释

各种梦的解释：

1、迷路或受困

人们经常会梦到迷路或受困，这种梦意味着在现实生活中你不确定下一步取什么行动去处理某种情况。那些梦到在森林、高楼大厦或者类似于迷宫的地方迷路的人，通常感到不知所措、无路可走。这反映出他们在现实生活中正经历着心理、经济或情感负担。

2、错失机会

人们往往会梦到自己在一瞬间与公交车、火车、飞机擦肩而过。当然类似的情况还有错过面试、演出迟到等。这反映了在现实生活中你因为没有去追去自己想要的东西而后悔。

3、车子出问题

当人们梦到自己乘坐或者驾驶的车子出现故障时，这就意味着在现实生活中你感觉自己无法控制某种情况，或者你将来可能会遇到麻烦。

4、考试不及格

奇怪的是，做这种梦的人往往已经离开学校了，梦里常出现的是没准备好相应的工具和设备，或者没有找到考室。这表明你在现实生活中正经受着考验，这让你对未来感到焦虑。

5、被追赶

焦虑的人常常做这种梦，他们常常梦见自己被动物、人或者看不真切的东西追赶，在现实生活中，这意味着他们试图逃离、分手的情景，或是逃避一种他们还没有准备好面对的情绪，如悲伤。

梦是怎么回事？怎么用佛学解释，梦和八识或者五蕴的关系

梦是一种意象语言。《庄子·齐物论》云：“且有大觉，而后知此其大梦也。”这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感，德国化学家凯库勒（Friedrich August Kekulé）宣称梦见一条正在吞食自己尾巴的蛇，而悟出苯环（Benzene）的分子结构。梦的形式包括了让人惊醒的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。

梦的产生：人在睡眠时，脑细胞也进入放松和休息状态，但有些脑细胞没有完全休息，微弱的刺激就会引起他们的活动，从而引发梦境。比如，白天有一件事令你特别兴奋，临睡前你还在想着这件事，当大脑其他的神经细胞都休息了，这一部分神经细胞还在兴奋， 你就会做一个内容相似的梦，正所谓“日有所思，夜有所梦”。

绝大部分的科学家相信所有人类都会做梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。正如著名心理专家郝滨先生在其著作《催眠与心理压力释放》中阐述：“当人们处于异相睡眠期间，如果将其唤醒，被唤醒的人往往会说他们正在做梦，所以人们一般认为，做梦是异相睡眠的特征之一，研究发现，都做梦”。 因此，如果一个人觉得他们没有做梦或者一个夜晚中只做了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速眼动睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速眼动期所作的梦境（不过并非所有发生在快速眼动期的梦都会被记得，因为每个快速眼动期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。

真正的做梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信做梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速眼动睡眠，然而他们的主体经验却难以确定，平均拥有最长快速眼动睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的做梦者，因为和他们的睡眠模式有关。

也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早搏时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。

梦什么意思

梦，梵语 svapna，巴利语 supina。于睡眠中，心、心所（心之作用）对于对象（所缘之境）所呈现出之种种事相，犹如见现实般之真实，称之为梦。据巴利经典弥兰王问经载，见梦之原因有风病、縻汁病、痰病、神鬼之诱引、习惯、前兆等六种，其中仅前兆所梦为真，其他皆是虚妄。另据大毗婆沙论卷三十七载，梦醒后尚有记忆，能告诉他人者，称为完全之梦。而论其自性（梦之本质），则有意、念、五取蕴、心、心所法等种种说法；于见梦之理由，亦举出五缘（疑虑、串习、分别、曾更念、非人所引，或他力、曾更念、当有、分别、诸病）、七缘（见、闻、受、希求、分别、当有、诸病）等吠陀以来之诸说。

　于三界之中，梦仅发生于欲界，不见于色界、无色界。而于欲界中，异生（凡夫）、预流果等之圣者皆有梦，唯有佛无梦。依唯识宗之说，睡眠深时意识全无，浅时仍有梦中之意识，遂由其作用而有梦。此外，唯识宗又以梦喻显唯识三性中“遍计所执性”之空无虚妄。说一切有部主张梦中所发生之事尽为实事，故具有果报之作用；但譬喻师否定此说；大智度论卷六亦称梦非实事，尽属妄见。

　然梦亦可能预见未来，印度自古即盛行占梦术。于佛典中，有关记载梦之经典极多，据修行本起经卷上、过去现在因果经卷一等佛传之记叙，释尊托胎之际，摩耶夫人梦菩萨乘白象入于胎内；据摩诃摩耶经卷下、大般涅槃经后分卷下等之记载，皆有关于佛陀入灭之梦兆；据舍卫国王梦见十事经载，波斯匿王以十梦预见未来之社会状态；另据给孤独长者女得度因缘经卷下及俱舍论卷九载，讫栗枳王所见之十梦亦暗示释尊入灭后佛教发展之大势。此外，般舟三昧经卷上亦述及梦中见佛之情形。善见律毗婆沙卷十二将梦分为四类：(一)四大不调之梦，梦见山崩、飞腾于虚空中，或为群贼、恶兽所追逐，系由身体不调和所引起者。(二)先见之梦，梦见先前经验之事。(三)天人梦，随人之修善或作恶，梦见天人显示其善恶之行为。(四)想梦，应过去行为之善恶，而依各善恶意想，梦见善恶之事。同书又谓，于四者之中，“四大不调”与“先见”二者所致之梦为虚妄不实者，“天人梦”与“想梦”则为真实；并谓一切梦不必受果报。另据大方等陀罗尼经卷一载，袒荼罗等十二梦王为陀罗尼经之守护者，将现于受持此经者之梦中而加护之。

　据金光明最胜王经卷二载，妙幢菩萨于梦中见光明晃耀之大金鼓宣说“忏悔品”，此即“金鼓说法”之故事。出生菩提心经则举出四种善梦之情形，即梦中若见莲花、伞盖、月轮、佛像等，均属善梦。此外，佛典中较著名之梦经大多属于预见未来之先兆，如阿难七梦经，阿难曾梦七凶事：(一)陂池火炎滔天。(二)日月没，星宿亦没。(三)出家比丘转在于不净坑堑之中，在家白衣登头而出。(四)群猪来抵矶栴檀林。(五)头戴须弥山，不以为重。(六)大象弃小象。(七)狮子王头上有七毫毛，在地而死，一切禽兽见而怖畏，后见身中虫出，然后食之。此等皆为当来世佛法衰灭之征兆。此外，如杂宝藏经卷九所收载之八梦经、本生经中之大梦本生经（十六梦经）等，均载有表面上难以理解而实际皆各有象征意义之梦兆。

　一般而言，小乘佛典与大乘佛典对梦之看法、解释各异其说，小乘佛典大多透过梦来暗示重大及转变，如佛陀托胎前，摩诃摩耶夫人梦菩萨骑白象入胎；佛陀入灭之前，摩诃摩耶夫人梦须弥山崩、四海水竭等之五大恶梦；或如上记所举之波斯匿王十梦、讫栗枳王十梦、阿难七梦等，均为取原始、自然等观点之小乘经典。大乘佛典则多诠释梦之本质，并阐论其实体之有无、善恶等之根本问题，或藉其性质之虚妄不实以比喻有为法之如幻如影，此类譬喻于大乘经典中，数量之多，不胜枚举，乃属批判性、形而上之观点。（杂阿含经卷七、大宝积经卷七十三、卷七十四、大智度论卷六、卷六十四）（(参见:十梦)482、“梦经”5778）p5774

梦在心理学中的解释是什么？请举例

梦是指在睡眠状态下产生的一系列视觉、听觉、感觉和情感体验的心理现象。

1.梦的定义和特点

梦是一种主观体验，通常发生在睡眠的快速眼动（REM）期间。在梦中，人们可以经历各种场景、情节和感觉，包括视觉映像、声音、味道、触觉和情绪等。梦境通常在觉醒后会逐渐消失或被遗忘。

2.梦的功能和意义

梦一直以来都是心理学和神经科学领域研究的热点话题。尽管梦的确切功能和意义尚不完全清楚，但有几种主要的理论。其中一种是梦的和休闲功能，认为梦是大脑对日常经历和情绪的整合和回放。

另一种理论是梦的认知功能，认为梦可以帮助思考、学习和记忆整合。还有一种理论是梦的情感调节功能，认为梦可以帮助处理和调节情绪和心理压力。

3.梦的类型

梦可以分为各种类型，包括现实梦、噩梦、预知梦等。现实梦是指与现实生活相似的梦境，可以反映个人的日常经历和感受。噩梦是指带有负面情绪或恐怖场景的梦境，可能引起人的不适和恐惧。预知梦则是指具有某种预知性质的梦境，有人声称在梦中预知了未来。

4.梦的解析和解释

梦的解析和解释一直以来都是人们关注的问题。弗洛伊德是梦的心理学解析的开创者，他认为梦是潜意识冲动和欲望的表达。其他心理学家和学派也提出了各种梦的解释理论，包括梦的心理整理功能、梦的自我暗示功能等。尽管不同理论存在争议，但人们普遍认为梦可以反映人们的内心世界和心理状态。

5.梦的文化和神秘意义

在不同文化和宗教中，梦都被赋予了特殊的意义和神秘性。很多文化中都存在梦的解读和预示，人们相信梦境中的符号和象征可以揭示未来、指导行动或预测命运。梦还被用作灵感的源泉，许多艺术家和创作者都从梦中获取灵感和创作素材。

总结：

梦是指在睡眠状态下产生的一系列视觉、听觉、感觉和情感体验的心理现象。梦的类型包括现实梦、噩梦和预知梦等。梦的功能和意义还存在诸多理论，包括休闲、认知整合和情感调节等。

梦的解析和解释存在多种观点，人们普遍认为梦可以反映个人的内心世界和心理状态。此外，梦在文化和宗教中也具有特殊的意义和神秘性，被用作预示、指导行动和艺术创作等。

梦这个字在古代的解释都有哪些

一 什么是梦（源于《普通心理学》华师大2004年）梦是在睡眠状态下出现的一种想象活动。在睡眠中，大脑皮层处于不平衡的抑制状态，神经细胞的兴奋使一些表象被激活，由于缺乏意识的控制与调节，被激活的表象形成了离奇的组合，这些希奇古怪的组合使得梦境与现实大相径庭。梦一般不受意识支配。梦的内容源自于生活，多数组合为不合逻辑的、荒诞离奇的虚幻情境。但是，人们在梦中的体验却接近于真实，他们担心、害怕、紧张、高兴、愤怒……。主体的同一性的梦中时常发生变化，有时是自己，有时是自我的变形，有时甚至没有同一性而象个“局外人”。弗洛伊德解释说，这是因为梦的具体内容实际上是由下意识的欲望和情绪决定的，而且淌有足够的心理能量可以促使“继发过程”，即智力机能来观察梦的内容。梦的内容与个体的想象力关系密切。想象力丰富的人，构境里充满了奇异的景象，而想象力贫乏的人，他的梦境也往往平淡无奇。梦有时会帮助人们突破传统思维方式的定势产生顿悟。它是灵感得以闪现的一个窗口。德国化学家凯库勒在梦中悟出了苯环的结构，波尔受梦境的启示而发现原子结构模型，这些都是梦启迪创造思维的例证。所以也有人认为，梦也是人脑的一种工作程序，是积极的过程，是对白天接受的信息进行筛选和贮存。 二、梦的心理学解释（源于《普通心理学》华师大2004年）具有代表性的是弗洛伊德的理论、荣格的理论以及解决问题的理论。（1）弗洛伊德（S。 FREUD）认为，潜意识中的本能冲动睡眠时以伪装的形式骗过所有松懈的心理检查机制而得到表现，就构成了梦境。梦是愿望的一种表现形式，在一定程度上满足了本能欲望，缓释积聚的心理能量，又不唤起检查机制的警觉，保护了睡眠。由于梦所代表的欲望大多是我们的意识所不能接受的。为了不直接引起良心的不安，只能用曲折隐晦的手法来求得自我表现。手法之一是重新组合，将各种形象特征组合在一起而更具象征意义。手法之二是情感重点的转换，梦境中最不突出的部分常常最能反映潜在的意义。手法之三是象征化，某些梦的万分反复出现，对于同一个人甚至不同的人具有相同的意义。手法之四是继发作用，梦中的情节，甚至几个相关联的梦的情节按一定的线索串联在一起，组合成整体。弗洛伊德还将梦境分为显梦和隐梦两个层次。显梦是梦的表面情节可以回忆起来；隐梦则通过显梦表现本能的欲望，通过精神分析人们可以了解这些欲望。（2）荣格认为，梦是自然现象，是潜意识与自我的交谈。他将潜意识进一步分为个人潜意识和集体潜意识。所谓个人潜意识是指发生在个体身上并和个体的经验相联系的心理内容。而集体潜意识是指在漫长的历史演化过程中世代积累的人类先祖的经验，是人类必须对某些做出特定反应的先天遗传倾向。在梦中，个人潜意识的内容得到表现，集体潜意识中的各种原始意象也以原始的象征方式显现出来。梦是个人潜意识和集体潜意识的交织，而后者占主导。（3）解决问题的理论。许多心理学家通过分析梦的内容，发现梦基本上是清醒时人的思想、忧虑、需要和欲望的继续。梦里的隐喻和联想能帮助做梦者处理不断发展的个人问题。凯库勒这位苯环化学结构的发现者是这样描述他的梦：一个蛇样的分子链突然抓住了它自己的尾巴，于是构成了一个环。而赫威做的梦是这样的?他正要被尖上有洞的矛戳?这使他完善了他的缝纫机发明。作曲家莫扎特和舒曼曾经说，一些重要的音乐思想是从梦中得来的。 三、一些梦的解析（材料来自于北京语言大学 陈郁老师 《普通心理学》课件）梦中的内容通常只是一种象征，一种情绪的表现手法，只要能找到原始动机，就能对梦作出解释。在做恶梦时，是真的在怕某样东西，而不是像以前的人讲的，梦全是的，至少梦中的情绪是真的。所以，在解梦的技巧上，是把重点放在情绪和动机的探索。 梦到被人追赶：如果你梦到被人追赶，强盗是的，但情绪是真的。1不知被什么追赶，只是拼命地跑说明你的内心中有恐慌和不安。跑是为了缓解这种恐慌的情绪。为什么有这种不安，这要从你的经历中去寻找答案。2被强盗追赶你很可能有一种不安全感。比如你觉得外界环境不安全或自己比较有钱。3被警察或妖怪追赶可能你比较屈服于权威，也可能你心理隐藏着不可告人的秘密。 飞的梦1往上飞，说明你是个有强烈愿望和上进心的人。可能你会有晋升的机会。2还预示你感觉危险越来越多。3工作压力大，想摆脱压力。快速飞：暗示你现在不是很独立，你很想摆脱他人的束缚。平稳飞：暗示你渴望拥有自在舒适、没有压力的生活。4 梦到你一个人在半空中很舒服：可能预示你在生活中太忙碌，想过自由自在的生活。5 梦到一大群人在天空飞： 考试的梦1考得很理想：在现实中，可能你常常考得不太如意。2题目很简单，但是答不出来。在发泄你的焦虑和不安。你可能是面临一个很难抉择的问题，而且时间紧迫，所以会有这种焦虑。3在考场很紧张，但对结果没有印象：如果你在考前做这种梦，暗示你在现实生活中也面临一些心理上的压力。如果你近期不考试，暗示你生活中也面临着一些心理上的压力。所以说，考试是的，你生活中存在压力是真的。4答题很快，但成绩如何并不知道：暗示你在现实生活中不喜欢拖泥带水。5梦到得癌症 对自己健康没有信心6梦到被绑票 在潜意识中很可能隐藏着不为人知的罪恶感。也可能是你对环境没有安全感。7梦到自杀：可能是现实中承受的压力很大，想要摆脱，又没有勇气，就通过做梦来解脱

梦这个字在古代的解释如下：

1、直梦，即象征性的在梦中见到的情景在现实生活中能同样的发生；

2、象梦，即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来；

3、因梦，由于睡眠时五官的刺激而作的梦；

4、想梦，想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说的日有所思，夜有所梦即想梦也；

5、精梦，由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦；

6、性梦，是由于人的性情和好恶不同引起的梦，性梦主要讲做梦者的对梦的态度；

7、人梦，人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义；

8、感梦，由于气候因素造成的梦为感梦，即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦；

9、时梦，时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦；

10、反梦，反梦就是相反的梦；

11、籍梦，即托梦；

12、寄梦，即由于人们之间的感应而形成的梦；

13、转梦；指梦的内容多变，飘忽不定；

14、病梦；则是人体病变的梦兆；

15、鬼梦，即噩梦。