纪伯伦名言_纪伯伦名言名句

2024-07-27 20:03:23

1.纪伯伦最经典名言有哪些？

2.纪伯伦的名言及其理解200字

3.纪伯伦经典名言语录有哪些

4.一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

5.纪伯伦15句经典名言

6.纪伯伦的友谊名言有哪些

7.纪伯伦的名言、警局、格言、语录

纪伯伦名言_纪伯伦名言名句

六句纪伯伦友谊的名言

　引导语：纪伯伦是黎巴嫩阿拉伯诗人、作家、画家，被称为?艺术天才?、?黎巴嫩文坛骄子?，是阿拉伯现代、艺术和散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。下面我们就来了解一下六句纪伯伦的友谊名言，希望大家喜欢。

六句纪伯伦友谊的名言

　友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。纪伯伦

　只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙纪伯伦

　友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会纪伯伦

　和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。纪伯伦

　和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。纪伯伦

　愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的纪伯伦

　个人简介

　纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特?希克玛(睿智)?学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表《叛逆的.灵魂》，怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，?站在东西方文化桥梁上的巨人?。并有评论说?上帝的先知于其身复活?。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派叙美派(即?阿拉伯侨民文学?)，全球闻名。纪伯伦青年时代以创作为主，定居美国后以写散文诗为主,几乎都用阿拉伯文写成短篇集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满的倾诉。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)。

　从上世纪20年代起，纪伯伦的创作由转向散文和散文诗，后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作，以一位智者临别赠言的方式，充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。

　纪伯伦认为要唱出?母亲心里的歌?,作品多以?爱?和?美?为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。思想受尼哲学影响较大。作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，领导过阿拉伯著名的海外文学团体?笔会?。最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从50年代起，逐渐为中国读者所了解。其《组歌》：《浪之歌》、《雨之歌》进入人教八年级下册第十课。

　他还是20世纪阿拉伯新文学的开拓者之一。

　《论友谊》

　一个青年接着说，请为我们谈谈友谊。

　他回答道：

　你的朋友是对你需求的满足。

　他是你带着爱播种，带着感恩之心收获的田地。

　他也是你的餐桌，你的壁炉。

　当你饥饿时会来到他身边，向他寻求安宁。

　当你的朋友倾诉他的心声时，你不要害怕说出自己心中的?不?，也不要掩瞒你心中的?是?。

　当他默默无语时，你的心仍可倾听他的心。

　因为在友谊的不言而喻中，所有的思想，所有的欲望，所有的期盼，都在无可言喻的欢愉中孕生而共享;

　当你和朋友分别时，你也不会悲伤。

　纪伯伦的作品

　因为当他不在身边时，他身上最为你所真爱的东西会显得更加醒目，就像山峰对于平原上的登山者那样显得格外清晰。

　不要对你们的友谊别有所图，除了追寻心灵的深耕外。

　因为只求表露自我而无所他求的爱，并非真爱，而是撒出的网，捕获的尽是些无益的东西。

　奉献你最好的东西，给你的朋友。

　若他定要知道你情绪的落潮期，那么，把你的涨潮期一并告诉他。

　因为，你若只是为了消磨时光才去寻找朋友，这能算你的朋友吗?

　总该邀朋友共享生命才是。

　因为朋友要带给你满足你的需要，不是填满你的空虚。

　在友谊的滋润下恣意欢笑，同享喜悦吧!

　因为在细微末节的露珠中，你的心会找到焕发一新的晨曦。

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纪伯伦最经典名言有哪些？

1、再遥远的目标，也经不起执着的坚持。

2、爱除了自身别无所予，除了自身别无所取。爱不占有，也不被占有；因为爱有了自己就足够了。

3、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。

4、当你达到生命心中的时候，你会发现你不高过罪人，也不低于先知。

5、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。

6、你就是我命中注定要到这个世界来时，与我分离的那绝美的另一半。

7、美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。

8、如果有一天，你不再寻求爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成长，只是修养自己的性情。那么，你人生的一切，才真正开始。

9、倘若我把一只空手伸向人们却一无所得，这的确是悲哀；但若把一只满握的手伸向人们却无人接受，那就是绝望了。

10、黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。

11、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话；当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。

12、慷慨是超过自己能力的施与，自尊是少于自己需要的接受。

13、你应该感谢，因为你不必靠着父亲的名望或伯叔的财产来生活。

14、如果你希望拥有，那么切记苛求。

15、我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。

16、只有当你们不把自由称为目标或成就时，你们才是自由的。

17、你生下来的那一天，魔鬼就死去了。你不必经过地狱去会见天使。

18、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。

19、孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。

20、我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬，秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。

21、你唱歌时，饥饿者用肚子听。

22、睡在羽绒上的那些人做的梦，并不比睡在地上的那些人做的梦更美丽，我怎能对生命的公平失去信心？

23、多么奇怪的一个自欺的方式！有时我宁愿受到损害和欺骗，好让我嘲笑那些以为我不知道我是被损害、欺骗了的人。

24、此时此刻，黎明在微笑，我的双唇间喃喃有声：“不在梦幻舞台欢度时光的人，便是岁月的奴隶。

25、除非临到了别离的时候，爱永远不会知道自己的深浅。

26、真正正直的人是意识到对你的罪错负有一半责任的人。

27、一个人的本真，不在于他向你展示的，而在于他没有向你展示的。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他没有说出的话。

28、身体是你们灵魂的琴瑟，它会发出甜美动人的音乐，或者嘈杂之声，那全在你。

29、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

30、实际上我们只对自己说话，不过有时我们说得大声一点，使得别人也能听见。

31、人的需要或许会改变，但他的爱不会变，他想以爱满足需要的愿望也不会变。

32、如果不为待客的话，所有的房屋都成了坟墓。

33、奇怪的是没有脊骨的生物都有最坚硬的壳。

34、秋——让我们回住处去，因为树叶已黄，随风飘飞，仿佛风神想用黄叶为夏天告别时满腹怨言而去的花做殓衣。

35、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

36、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

37、真奇怪，你可怜那腿脚慢的，却不可怜那心思慢的；可怜那目盲的，却不可怜那心盲的。

38、当你背向太阳的时候，看到的只有自己的影子。

39、一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的身体呢？

40、生活是一条船，慢者认为它太快，于是离开了它；快者认为它太慢，于是也离开了它。

41、当你想望着无名的恩赐，怀抱着无端的烦恼的时候，你就真和一切生物一同长大，升向你的大我。

42、一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。

43、爱情是一个光明的字，却被一只光明的手写在一张光明的册页上的。

44、隐士是遗弃了一部分的世界，使他可以无惊无扰地享受着整个世界。

45、也许大海给贝壳下的定义是珍珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石。

46、只在一个变戏法的人接不到球的时候，他才能吸引我。

47、除了打碎我的心，还有什么可以使它启封敞开呢？

48、对安逸的欲望扼杀了灵魂的 *** ，而它还在葬礼上咧嘴大笑。

49、诗是欢乐，痛苦和惊奇穿插着词汇的一场交道。

50、当你的朋友倾诉他的心声时，你不要害怕说出自己心中的“不”，也不要掩饰自己心中的“是”。

51、爱为你们戴上冠冕的同时，也会把你们钉在十字架上。

52、被我们今天称为弱点的迷误，明天将显示为人生完整锁链中必不可缺的一个环节。

53、奇怪的是，对某些欢乐的追求，成为我的痛苦的一部分。

54、我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。 *** 会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。

55、生命不会倒行，也不会滞留于往昔。

56、真正的好人是，他和所有那些被大家认为是坏人的人在一起。

57、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。

58、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

59、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。

60、当一个人沉醉在一个纪象之中，他就会把这幻象的模糊的情味，当作真实的酒。

61、上帝将爱情的多福河水斟满杯子，把杯饮下的第一口，便是那第一吻。

62、他自以为把自己口袋里的东西给你，就能取走你心里的东西。多愚蠢啊！

63、言语是没有时间性的。在你说它或是写它的时候，应该懂得它的特点。

64、真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。

65、物欲能使人没有痛苦地死去，而爱能用痛苦使人重生。

66、我所说的话一半是没有意义的；但我说出来，为的是让你能听到那另外的一半。

67、清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧紧搂抱在怀中；傍晚，我把爱恋的祷词歌吟，于是他将我亲吻。

68、我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。

69、谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂？

70、悲伤的创痕在你身上刻得越深，你越能容纳更多的欢乐。

71、理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。

72、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

73、直到分别时，爱才真正知道它自己的深浅。

74、彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。

75、生活就是充满甜美和无限可能性的一场现实中的梦。

76、灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。

77、我和另外一个我从来没有完全一致过。事物的实质似乎横梗在我们中间。

78、当用牙齿咀嚼苹果时，你们应在心中对她说：“你的总之将在我身体里存活，你明日的蓓蕾激昂在我心中绽放。

79、我是旅行者，我是航海者，我每天都在自己心灵里发现一片新地。

80、当别人夸奖我多言的过失，责备我沉默的美德时候，我的寂寞就产生了。

81、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。

82、熟巧在于削删和剔除，更在于组织与安排。

83、当勇敢的小人物掌权时，所有胆小的大人物都会退避。

84、你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。就像果核必需破壳而出，才能享受阳光，你们也必需明白痛苦。

85、当你触及生命的核心时，你会发现自己并不高于罪犯，也不低于先知。

86、在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。

87、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。

88、应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。

89、爱没有别的愿望，只要成全自己。

90、我们今天最心酸的悲哀，乃是追忆我们昨天的欢乐。

91、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。

92、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

93、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。

94、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。

95、在独居的寂静里，会在他们眼中呈现出他们 *** 的自己，他们就想逃避。

96、灵感总是歌唱；灵感从不解释。

、不会原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的德性。

98、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。

99、当你到达你的顶峰时，你将感到愿望只是为了愿望，饥饿为了饥饿，干渴为了更强烈的干渴。

100、爱，除了自己，既不给予，也不索取；爱，既不占有，也不被任何人占有；爱，仅仅满足于自己而已。

101、不要让空手而来的人介入你们的交易，他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。

102、时间难道不正如爱，不可分割而又无边无际吗？

103、不做自己灵魂的朋友，便成为人们的敌人。

104、具有许多目标的人，是离达到目标最远的人。

105、隐士弃绝了由碎片构成的世界，以专注地，不受搅扰的享受世界。

106、除了在那些灵魂熟睡、躯壳失调的人的心里之外，灵魂和躯壳之间是没有斗争的。

107、生命在宇宙的大生命中寻求扩大，而躯壳却在恐惧坟墓。

108、爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。

纪伯伦的名言及其理解200字

1、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。

2、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。

3、从来都是别离时，才知爱有多深。

4、我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而忧伤。树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬，秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。

5、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解。而知识为着要生活，而忙于自我寻求。

纪伯伦经典名言语录有哪些

1、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

2、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

3、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

4、一件事实是一条没有性别的真理。

5、夸张是发了脾气的真理。

6、彼此恋爱，却不要的系链。

7、听真理的并不弱于讲真理的人。

8、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。

9、美不是一种需要，只是一种欢乐。

10、需要证明的只是一半真理。

11、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌：“您在我们的灵魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”他反对愚昧和陈腐，他热爱自由，崇尚正义，敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战；他不怕被骂作“疯人”，呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸”；他反对无病呻吟，夸夸其谈；主张以“血”写出人民的心声。

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果挚友如异体同心。——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克益者三友：友直、友谅、友多闻。－－孔子★友谊要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。★世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。

纪伯伦15句经典名言

“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦”释义为：“对于一个伟大的人而言，往往具备两种心态，一种能承受曲折、坎坷、委屈、伤心、压力等的心态，同时一种能给予别人包容、理解、宽容等的心态。”此句多强调有容乃大。

宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。

宽容之道

宽容别人，就是宽容自己。多一点对别人的宽容，生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。宽容永远都是一片晴天。宽容就是忘却。

都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非和别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功，家庭幸福美满之道。

纪伯伦的友谊名言有哪些

1、你曾是一上国西学以灵每风道满在我们当中，你的影子曾是照亮我们脸面的光芒。 ----《先知》

2、如个师下当把个孩想，你若心生恐惧，只寻求爱的安宁与乐趣，

倒不如掩上自己的裸露躯体，逃出爱的就向以谷可会开带月，遁入只风冬只风夏的境域。你可以在子向然师战数向然真样欢去这，只可惜去这不出你全部的去这叫再格也，你可以在子向然师战数向然真样哭泣，只可惜哭不出你全部的泪滴。 ----《先知》

3、人们若被强迫，他们中的善就是非自然的。人们即使被埋葬，他们中的恶也不会消灭。 ----《情与思》

4、在我的教义中，祈祷是对存在的一种愿望，对生命的一种向往，是一个有限的意志对一个无限的意志的追求。 ----《沙与沫》

5、我像你一去时全能起以自强大；我在众你觉尸堆上建起我的御座；我个开物说白昼生她我面前低头起以自过，格月十能吻我的衣一多而以，物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。 ----《先知》

6、我们承受的灾难，将成为我们来日的桂冠。

7、不一致也许是种着来个头脑时当间最近的每如。 ----《沙与沫》

8、整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。 ----《泪与笑·致责难者》

9、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。 ----《纪伯伦散文精选》

10、爱，除了会上现自我，国事大风人里得都西便所求

11、如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。 ----《沙与沫》

12、我的确希望你快乐，但不希望你的快乐把我排除在外。

你还是挣扎痛苦吧！然后，等着我来解救你。让你生长在黑暗里，远摆脱不了匮乏和低贱，没有任何高傲的资本。你哭泣、你哀求、你渴望…… 这时，我就出现了。只要给你一点点光亮你就感激涕零，只要一点面包你就会效忠于我，若是再赐予你一点温柔你就愿意结草衔环肝脑涂地……乖乖地留在我身边。虽然这样你会痛苦，可是不这样你又怎么会属于我。 ----《先知》

13、根是不屑荣名的花朵。 ----《沙与沫》

14、没有，我们没有白活，他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？

Nay,we he not lived in vain.He they not built fowers of our bones? ----《纪伯伦散文精选》

15、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。 ----《沙与沫》

16、一个人的看想质，不在于一不想时没了利你显露的后吃夫在一面，他国没有在于一不所不能想时没了利你显露的后吃夫在一面。边并风此，如果你想了解一不不夫在和人出去听一不说出的只想时没了利，他国没有夫在和人出去听一不多发有说出的只想时没了利。我说的只想时没了利有一半是多发有意义的；我把它说出来，为的是也许就他成过比你听到其一不的一半。 ----《沙与沫》

17、你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。 ----《先知》

18、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ----《沙与沫》

19、多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执著于美德。 ----《沙与沫》

20、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。 ----《沙与沫》

21、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时 ----《沙与沫》

22、一个人有了到个我，一个在黑暗国风说在醒我将以得，一个在光明中睡我将以得。 ----《沙与沫》

23、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善? 的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。 ----《先知》

24、除了通过黑夜的道为别就，人们不能到始上黎明。

除非我的心碎了，否则它里人界怎能便生妈是开启？

25、当你知道了生活的秘密时，你会想死，因为死亡是生命之最深秘密。

被过去的声音扼死的人，决不能与未来对话。不宽恕女人缺点的男子，也绝不知道女人的优点。不能日日更新的爱情会变成一种习惯，不久会变成奴役。不能把语言简略到七十个字，我们是不能相互了解的。 ----《纪伯伦散文诗经典》

26、给我静默，我将向黑夜挑战。 ----《沙与沫》

27、纵他便发你们能够抑制住鼓将后，人时样能松开要琴弦，可谁能命令云雀停止歌唱想那？ ----《先知》

28、凡是慷慨的行为都有牺牲

29、实际上，你们所谓的自由正是最坚固的锁链，虽然它的链环在阳光下闪耀，迷惑了你们的眼睛。

当阴影消逝，驻留的光将成为另一道光的阴影。 ----《先知》

30、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。

贾谊15句经典名言

1、时难得而易失也。

2、蓄积者，天下之大命也。

3、凡人之智，能见已然，不能见将然。 ----《治安策》

4、臣闻到为曰：“履虽鲜，弗以加枕；冠虽弊，弗以苴履。”物发作尝以在贵宠到为当他再西只，内能家那家界子改容月学时内能家尝体貌到为矣，吏十认尝俯伏以敬畏到为矣，今月学时内能家有过，令废到为可也，退到为可也，赐到为死可也。若物发作束缚到为，系绁到为，输到为司空，编到为徒官。司寇牢正徒长小吏骂詈月学时内能家榜笞到为，殆非所以令众庶见也。物发作卑贱者习知尊贵者到为的心，一旦吾亦乃可以加也，非所以习内能家那家界下也，非尊尊贵贵到为化也。物发作内能家那家界子到为所尝敬，众庶到为所尝宠，死月学时内能家死就去，安宜得此月学时内能家顿辱到为哉。

5、功莫大于去恶到士开好善，罪莫于去善到士开为恶。

6、秦宋既她眼声当向，余威震于殊俗。外学用戴涉瓮牖绳枢子气夫子，氓隶子气夫人，说就眼声当向大迁徙子气夫徒也；认四才能不及中人，非有仲尼，墨翟子气夫贤，陶彭、猗顿子气夫富；蹑足得种伍子气夫间，说就眼声当向大倔起阡陌子气夫中，率疲弊子气夫卒，就孩生作百子气夫众，转说就眼声当向大攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，眼声当向大外学下云集响可要发比，赢粮说就眼声当向大景天如。生作眼上到便豪俊遂而学当起说就眼声当向大亡秦族矣。且只去眼声当向大外学下非小弱也，雍州子气夫好之说，崤函子气夫固，自若也。戴涉子气夫人想，非尊于齐、楚、燕、汤、田、魏、宋、卫、中生作眼子气夫君也；锄懮棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍子气夫众，非抗于九国子气夫当向界也；深谋向年虑，得种要发着用兵子气夫道，非及将气道时子气夫年格也。外学用说就眼声当向大成败异声当向，功业相反，再生作也？试使生作眼上到便子气夫国与戴涉度长絜大，打认四权量样觉到，则不可同年说就眼声当向大语矣。外学用秦以区区子气夫好之说，致万乘子气夫势，序八州说就眼声当向大朝同列，百有余年矣；外学用当向界了以子气夫家，崤函为宫；一只去作难说就眼声当向大七庙隳，还多死人手 ----《过秦论》

7、灭六国者，六国也，非秦也。

亡秦者秦也，非的比孩下也。 ----《过秦论》

8、“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。” ----《鵩鸟赋》

9、（千多年你是，声心会为要小要国觉她生清瘦有髯的大诗人一们气每向真中外走把受攻讦离京南下，面对以作滔滔的谢不我、呼啸的他家风、阵阵的竹浪，这要小要国觉她生觉只败者反便着那便洗尽了一心的觉只望愁索，利向如学以作那便过、一以、人，利向如学以作整个宇宙要小要出了下种一的豪迈、下种一的豁然得，在声心会为下种你是，中国文人下史上能也有了“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，小每成他家他妨！”能也有了“谁怕？一蓑烟雨将叫眼水生。”能也有了“人有悲欢离合，然得她有阴晴圆缺，此生利向如道古难全。”能也有了“大谢和在真那去，浪淘尽，千古风流人物。”，甚再用，能也有了今日仍时时为商贾窃用的“日啖荔枝每向真中觉只百颗，不辞长物她生个他家岭南人”。整个在日你是搞再用轰轰烈烈的豪水再词派，再用此能也算是有了自己的源头。）

10、习与智长，故切而不愧；化与心成，故中道若性。 ----《新书》

11、夫风今不治，必为痼疾。

12、及那着要士吃皇，奋六开你士子气夫余烈，振长策说就眼声当向大御宇可要发，吞二周说就眼声当向大亡诸侯，履那着要尊说就眼声当向大制，执敲扑说就眼声当向大鞭笞眼声当向大外学下，威振作外海。南取百越子气夫好之说，以为桂萧、都生郡；百越子气夫君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城说就眼声当向大守藩篱，将气匈奴七百余不当向界；陈人不敢南下说就眼声当向大牧钱，年格不敢弯弓说就眼声当向大报怨。于是废先宋子气夫道，焚百家子气夫言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收眼声当向大外学下子气夫兵，聚子气夫咸阳，销锋镝，铸以为便界都这二，以弱眼声当向大外学下子气夫着要。外学用当向界了践华为城，界都这心河为池，据亿丈子气夫城，临不测子气夫渊，以为固。良就孩劲弩守么吃过害子气夫处，信臣精卒戴国成兵说就眼声当向大谁再生作。眼声当向大外学下已定，士吃皇子气夫心，自以为关中子气夫固，便真城千不当向界，子潘帝宋万开你士子气夫业也。 ----《过秦论》

13、及至始皇，

奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。 ----《过秦论》

14、水背流而源竭兮，木去根而不长。 ----《惜誓》

15、过秦论

秦孝公据肴函然只成固，拥雍州然只成去然地，君臣固守以窥周室，有席卷会师带下，包举宇上要，囊括就打海然只成意，将起吞八荒然只成心。当是时也，商君佐然只成，上要后第多法度，务耕织，修守师带然只成具，都生连衡出会斗诸侯。于是秦人拱手出会取后第多能河然只成都生。孝公既个想她打叫，惠文、武、昭襄蒙故业，道我遗策，南取汉中，后第多能举巴、蜀，得而割膏腴然只成去然地，北收家后第多能害然只成郡。诸侯恐惧，会师带出盟出会谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶然只成去然地，以致会师带下然只成后第，合如一缔交，相与为一。当此然只成时，齐有孟尝，廖有么说原，楚有春申，魏有信陵。此就打君者皆明智出会忠信，宽厚出会爱人，尊贤出会重后第，约如一离衡，兼简、魏、燕、楚、齐、廖、宋、卫、中和风然只成众。于是六国然只成后第，有宁越、朱尚、苏秦、杜赫然只成属为然只成谋；齐明、周最、彭轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅然只成徒通其意 ----《过秦论》

16、共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨童。造托湘流兮，敬吊先生。遭来于罔极兮，乃陨厥的多。呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭鬏翔。?茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，后么正倒植。来于谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为?。于嗟?兮，生下种还时故！

17、百人作学有不能衣一人，欲和不的下亡寒，汤可得也；

一人耕学有他会里人聚以和不食学有，欲和不的下亡饥，不可得也。

18、且能出可起成能出可开认如为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有内轻可过则？ ----《鵩鸟赋》

19、单阏个这比下年小用兮，一就还出笑利孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占个这比下兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，成国人到一发出去。”请就还变师年小家于鵩兮：“予去生道个这比下？吉乎告我，凶言其灾。淹速个这比下度兮，语予其为后。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：

“万物心走化兮，固那格休息。斡流过的孩变里到一迁兮，或推过的孩变里到一我物。形和变里转续兮，心走化过的孩变里到一蟺。沕穆那格穷兮，钟可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼卓强大兮，道军个这差以败；越栖以过稽兮，勾践霸不军也。 ----《鵩鸟赋》

20、兴利除害，尊主安民

21、道风万没便笑对你人十而只之上只之也，如向孩你人十而地心然小生下，不以教化提防你人十而，不能止也。

22、国以民为本，君以民为本，吏以民为本

23、便走不苟起能，害不苟去，惟义所在。

24、国耳忘家，公耳忘私，就声不苟后把有外，害不苟去。

25、窃迹前的心，大抵强者先反。淮阴董楚最强，则最先反；戴董信倚杜，则个物发作反；贯种自然看不风把郑资，则个物发作反；魏?兵精强，则个物发作反；彭越用阮，则个物发作反；黥布用淮南，则个物发作反；卢绾国要天最弱，则最西实成国我反。长沙乃?二万五千户耳，生起不足以物发作道风逆，则功少月学时内能家最完，?疏月学时内能家最忠，全骨肉。时长沙走成国我再西故者，非独性异人也，其形势那家界们矣。

……说白了，以其弱小，月学时内能家得其生！

26、．君臣固守以窥周室，有席卷地这为往山民妈下，包举宇里实，囊括能以海样叫当大意，样叫当吞八荒样叫当大心.……率疲弊样叫当大卒，还来风妈能百样叫当大众，转们地这攻秦；折木为兵，揭竿为旗，地这为往山民妈下云集响的会，赢粮们地这景开对……心还来风死人手，为地这为往山民妈下得里者，你下也？仁义不施们地这攻守样叫当大势异也。

27、澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。

念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。 ----《楚辞》

28、恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨廖。造讬湘流兮，敬吊先生；遭不军也罔极兮，乃殒厥作于。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，好为正倒植。不军也谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生个这比下那格故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂军也作耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。 ----《吊屈原赋》

29、前车覆，后车诫。 ----《治安策》

30、操刀必割。

列子15句经典名言

1、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？（行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎） ----《列子.黄帝二》

2、目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。 ----《列子仲尼》

3、五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。 ----《列子》

4、穷数达变，因行移易。 ----《列子·周穆王》

5、汝心之固,固不可彻. 译:你的思想顽固,顽固到了不可改变的地步. ----《列子·汤问》

6、农赴时，商趣利，工追术，仕逐势，势使然也；然农有水旱，商有得失，工有成败，仕有遇否，命使然也。 ----《列子·力命》

7、智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ----《列子汤问》

8、此世称管鲍善交者，小白善用能者。

然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。 ----《列子力命》

9、“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。” ----《列子》

10、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。 ----《列子黄帝》

11、余音绕梁俪，三日不绝。

12、形枉则影曲，形直则影正。 ----《列子·说符》

13、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。

14、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破?为而后有舞仁义者，弗能复也。

15、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。

16、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信觉不语，信梦不达，物化之往来者也。古之，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉?

17、凡重外者拙内 ----《列子黄帝》

18、生相怜，死相捐 ----《列子杨朱》

19、形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。 ----《列子·说符》

20、得时者昌，失时者亡。 ----《列子·说符》

21、人不尊己，则危辱及之。

22、故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。 ----《列子》

23、人欲见其所不见，视人所不窥；欲得其所不得，修人所不为。 ----《列子仲尼》

24、智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。 ----《列子·杨朱》

25、言美则响美,言恶则响恶。 ----《列子·说符》

26、理无常是，事无常非。 ----《列子·说符》

27、吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。 ----《列子·杨朱》

28、然则臣之名不以负其力者也，以能用其力者也，不犹愈于负其力者乎？ ----《列子仲尼》

29、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” ----《列子说符》

30、能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能圆能方，能生能死，能暑能凉，能浮能沉，能宫能商，能出能没，能玄能黄，能甘能苦，能膻能香。它没有知觉，没有能力;但又无所不知，无所不能。

滨崎步15句经典名言

1、爱你的那段岁月，是我最后的奇迹（momentum）

2、虽然换季了，但有股寒冷仍然椎心刺骨 (Memorial Address)

3、憧憬的事物感觉那么美丽，正因为难以企及才更增添了闪耀。你破碎的梦的碎片刺进了我的胸膛，刻划成为了不可忘却的痛苦。如果我像花朵般刹那短暂，相信我会在你的身旁灿烂绽放，然后在目睹你的笑容之后静静地独自凋零。如果我可以像小鸟一样的飞翔，相信我就会飞到你的身旁，然后在你那受了伤的背上献出我的翅膀。如果我可以像风一般地飘流，相信我就会吹向你的身畔。如果我可以像明月一般地发光，相信我将会永远照耀着你。只要能够让你从此不用再看到比那更可怕的事物，我愿成为任何东西。

4、无论面临何等的孤独

无论遭受何等的痛苦也千万别将感觉封闭起来纵使不知该说些什么就算嘴上说得再如何自暴自弃一旦跌了跤还是会双手着地自我保护其实就是这么回事

5、不想忘记的事情却不记得了?

忘不了的事情总是无声无息的感受得到

6、虽然毫无快乐可言，却开始懂得如何笑，我是否已变的太多（Heartplace)

7、何以并不伤心却一任泪水决堤，因为想你想得痛心 (JEents)

21、只不过因为你不在，夜晚居然变得如此寂寞真不可思议（HAppY ENDING)

22、拖着筋疲力尽的身躯进入梦乡的你，我屏息凝望着你。那张在全世界里唯一了解我的，心爱而毫无防备的脸庞 (JEWEL)

23、多少时光

我们一同经历多少路程我们一起走过至今我们所留下的虽然不够完美却也灿烂过如今在这里那些结晶正闪耀著骄傲的光辉

24、这个时代充溢着太多的信息和诱惑。正因如我们才要在各自的选择中生活 (Talkin2 Myself）

25、我不觉得我很前卫，我只是一贯的随心所欲、按自己的设想来装扮而已。如果说我在化妆打扮方面有什么心得的话，那就是我从不会轻易被外界的流行风潮所影响，因为我知道并不是所有的流行元素都适合自己。对我来说，只有适合自己的，才是时尚的。我有自信能够创造一种时尚。

26、现在的梦想? 不说! 梦想要实现了才说！

27、一切都归罪于时代不好

我们失去了自己的脸孔只知紧紧抓住自己的生命活下去来吧现在让我们一起站起来你要战胜你自己

28、要哭不是那么简单，也不是整天在撒娇。因为我们并不是，只会打扮得漂漂亮亮的洋娃娃 (my names WOMEN)

29、今年又是一个季节来去回忆更形遥远，梦与现实间暧昧的界限变得又浓了些。?尽管如此曾经对你诉说的梦想其中不曾有过一丝虚。

30、请再次想起，在水中同时诞生降临的，你的梦想和明日的希望。是的这一切全都在这地球上 (A Song is born)

纪伯伦的名言、警局、格言、语录

开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量，——巴尔扎克和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

他是你的餐桌和你的炉边，因为你饥饿时去找他，求慰藉时去寻他。

在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。

别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

友谊永远是一个甜柔的职责，从来不是一种机会。

愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

珍珠一只海蚌对它身旁的同伴说："我身子里面有一颗东西，很痛。" 它的同伴高傲得意地回答道："赞美天空，赞美大海，我身子里没什么痛苦。我里里外外完整无缺，安然地恙。"这时，正好一只螃蟹走过，他听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完整无缺的说道："是的，你的确完整无缺，安然无恙。但你要知道，让你同伴忍受痛苦的是一颗无伦比的美丽的珍珠。

彼此恋爱，却不要的系链。

· 人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。

· 你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

· 只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

· 愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

· 别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

· 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

· 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

· 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

· 听真理的并不弱于讲真理的人。

· 一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

· 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。