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2.八个字的成语大全

3.关于八个字的成语有哪些？

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       对牛弹琴

       解释：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

        古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

       八仙过海

       解释：比喻各自有一套办法或本领去完成任务。

        传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。

        又叫做“八仙过海，各显神通”。

       打草惊蛇

       解释: 比喻由于行动不慎而使对方有了觉察与防范。

        唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这...这不是在说我吗？”

        王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了！

        后来，大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草，吾已蛇惊”，引伸为“打草惊蛇”这句成语。

       囫囵吞枣

       解释: 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考

        有个人曾经对人们说：“吃一点梨，对人的牙齿有好处，但是吃多了，会伤脾的；枣呢，正好与之相反，虽然可以健脾，但吃多了会对牙齿有害。” 听的人中一个人听了，想了想，说：“吃梨时，只嚼不咽，还会伤脾吗？吃枣时，我不嚼，一口吞下去，这不就可以保护牙齿了吗？” 另一个年轻人听他这么一说，就想开个玩笑：“你这不是囫囵吞下枣吗？” 周围在场的人都笑了。

        读后：我们学习知识时不能囫囵吞枣，首先把要学的知识理解清楚，然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学，就不会学到真正的知识。

       画饼充饥

       解释：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

        三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重，升为侍中、中书郎。

        有一次，魏文帝对卢毓说："国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。" 卢毓回答说："靠名声是不可能衡量才能的人，但是，可以发现一般的人才。由于修养高，行为好，而有名的，是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辩，虚实混淆。" 魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法。

       惊弓之鸟

       解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

        战国时期，有个杰出的弓箭手，叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是举世无双。有一天，他和魏王并肩站着，天空中忽然飞过一群鸿雁。更赢很自信的对魏王说：“我可以用弓声就把飞鸟给打下来。”魏王很怀疑。正在那是，一只孤雁很低很慢的飞过。鸣声凄惨。更赢见了，就张着弓，扣着弦，砰的一声，直入云宵。那孤雁果然应声落地。魏王惊叹之余，不明白这是怎么回事。更赢解释说：“那孤雁飞得低且慢，因为它已经受过伤；它鸣叫的声音悲而哀，因为它离了群。身伤心碎，使它心跳加速，两翼无力，体重失去平衡，正如人们吃饭时，突然听见雷声，筷子落地的情况一样自然而平常。”

       后人根据上面的故事，做成了“惊弓之鸟”这个成语，形容先前多次受过惊吓的人，忽然遇到同样可怕的事物，就吓得魂飞魄散，惊惶失措，不知如何去应付新的环境。

       买椟还珠

       解释：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

        春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意 好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美 观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒 子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

       守株待兔

       基本解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻

        死守狭隘经验，不知变通。

       相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

        当天，他美美地饱餐了一顿。　从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

        成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

       希望可以帮到你。

       如果满意请采纳或好评。

八个字的成语大全

       词 目 鞍不离马，甲不离身

       发 音 ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn

       释 义 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

       出 处 唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”

       词 目 安于故俗，溺于旧闻

       发 音 ān yú gù sú，nì yú jiù wén

       释 义 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

       出 处 《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

       词 目 百尺竿头，更进一步

       发 音 bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù

       释 义 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

       出 处 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”

       示 例 故聊复言之，恐或可以少助～之势也。（宋·朱熹《答巩仲至书》）

       词 目 百不为多，一不为少

       发 音 bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo

       释 义 指难得的好人或好东西。

       出 处 《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”

       示 例 然不难得则不足为佳物，古人亦云‘～’者，谓此也。

       ★宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷十四

关于八个字的成语有哪些？

       八个字的成语有：青出于蓝而胜于蓝、癞蛤蟆想吃天鹅肉、丑媳妇总得见公婆、多一事不如少一事、吃着碗里瞧着锅里等。

一、青出于蓝而胜于蓝 [ qīng chū yú lán ér shèng yú lán ]?

       释义：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

       出处：杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”

二、癞蛤蟆想吃天鹅肉 [ lài há ma xiǎng chī tiān é ròu ]?

       释义：比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

       出处：明·施耐庵《水浒传》第一百零一回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”

三、丑媳妇总得见公婆?[ chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó ]?

       释义：比喻隐藏不住，总要露相。

       出处：清·李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”

四、多一事不如少一事?[ duō yī shì bù rú shǎo yī shì ]?

       释义：指不管闲事，事情越少越好。

       出处：清·刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”

五、吃着碗里瞧着锅里 [ chī zhe wǎn lǐ qiáo zhe guō lǐ ]?

       释义：比喻贪心不足。

       出处：清·曹雪芹《红楼梦》十六回：“那薛老大也是‘吃着碗里瞧着锅里’的。”

       朝朝寒食，夜夜元宵 寒食：清明节；元宵：元宵节。早晚都像过节一样。形容生活奢华，整天寻欢作乐

       招之即来，挥之即去 挥：摆手。手一招就来，手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意

       招之不来，麾之不去 麾：同“挥”，挥手。形容为人刚正不阿，坚定不移，不轻易听命于人

       斩木为兵，揭竿为旗 兵：兵器；揭：举。砍来木棍当兵器，举起竹竿当旗帜。比喻武装起义

       乍入芦圩，不知深浅 乍：刚刚，起初；圩：围子。新到一片芦苇地，不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方，不熟悉情况，行动要谨慎

       责己以周，待人以约 周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚

       责人以详，待己以廉 责：要求；详：完备，引申为苛求；廉：少。对他人要求苛刻，对自己要求宽松

       早知今日，何必当初 既然现在后悔，当初为什么要那样做？

       在官言官，在府言府 官：古代保存档案文件的机构；府：古代保存财货的机构。指处在什么样的地位就说什么样的话

       一叶蔽目，不见泰山 蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体

       一佛升天，二佛出世 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去

       一人高升，众人得济 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光

       一人立志，万夫莫夺 形容志向坚定，别人很难改变

       一人得道，鸡犬飞升 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光

       一人传十，十人传百 指消息由一个人迅速传递开去

       一丝不线，单木不林 一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事

       羊群里跑出骆驼来 比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物

       养小防老，积谷防饥 积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿

       养兵千日，用在一时 养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗

       阎王好见，小鬼难当 当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通

       言者无意，听者有心 说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

       言有尽而音意无穷 语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义

       言之无罪，闻之足戒 言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒

       言不顾行，行不顾言 说话没有考虑到自己的行为，行事没有考虑到自己的诺言。指言行不一致

       艳如桃李，凛若冰霜 凛：严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃

       艳如桃李，冷如霜雪 形容女子容貌艳丽而态度严肃

       严以律己，宽以字人 对自己要求严格，待别人则很宽厚

       严于责己，宽以待人 对自己要求严格，待别人则很宽厚

       相门有相，将门有将 相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能

       闲话休题，书归正传 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来

       闲话休提，书归正传 提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来

       贤者在位，能者在职 有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务

       惜衣有衣，惜食有食 惜：爱惜。爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。指珍稀财物不浪费

       五日一风，十日一雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺

       卧榻之侧，岂容鼾睡 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占

       卧榻之侧，岂容酣睡 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占

       为臣死忠，为子死孝 为：作为。为臣的应不惜生命忠于帝王，为子的应不惜生命孝顺父母

       往日无冤，近日无仇 俗语。指从未有过冤仇

       同病相怜，同忧相救 怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情

       听而无闻，视而无见 视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见

       铁佛伤心，石人落泪 铁铸的佛会伤心，石雕的人会掉泪。形容极其悲惨可怜

       跳在黄河也洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。

       天知地知，你知我知 天地间只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说

       天无二日，民无二王 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王

       天无二日，民无二主 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王

       天无二日，土无二王 日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王

       天上少有，地下难寻 形容极其稀少

       天上天下，惟我独尊 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切

       天上地下，惟我独尊 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切

       贪天之功以为己有 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳

       贪天之功以为己力 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳

       坦白从宽，抗拒从严 坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理

       他山之石，可以攻玉 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

       身在江海，心驰魏阙 江海：指隐士居住的地方；驰：心神向往；魏阙：指朝廷。指虽不为官，仍关怀朝政

       上知天文，下知地理 知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至

       上有天堂，下有苏杭 指苏州、杭州比天堂还要美好

       上无片瓦，下无立锥 形容一无所有，贫困到了极点

       上之所好，下必从之 好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做

       上不沾天，下不着地 指不着边际，没有着落

       上不属天，下不着地 属：接连。指不着边际，没有着落

       上不在天，下不着地 指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方

       偿命，欠债还钱 偿：偿还。者须抵命，欠债者要还钱

       三日不弹，手生荆棘 弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏

       三十六策，走是上计 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事

       三十六着，走为上着 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事

       若要不知，除非莫为 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露

       如饮水者，冷热自知 指自己直接经历的事，自己最了解

       如月之恒，如日之升 恒：月上弦。像逐渐圆满的上弦月亮，像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力

       如切如磋，如琢如磨 切、磋、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论，取长补短

       日远日疏，日亲日近 疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就日益亲近

       日月经天，河海带地 日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰

       日出而作，日落而息 作：做工。太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活

       日中必移，月满必亏 移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化

       日中必昃，月满必亏 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化

       日中则移，月满则亏 移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化

       好了，关于“八个字成语大全集500个及解释是什么”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“八个字成语大全集500个及解释是什么”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。