打油诗有格式要求吗?_打油诗的基本要求
1.诗词,打油诗,诗歌,词是什么区别
2.写诗词一定要遵循平仄规律吗?
3.写诗的诀窍
(1)六言绝句仄起首句不押韵格式:
仄仄平平仄仄(仄韵)平平仄仄平平(平韵)
(一、二句对仗)
平平仄仄平仄(仄韵)仄仄平平仄平
(
平韵
)
(2)六言绝句仄起首句押韵格式:
仄仄平平仄平,
(平韵)平平仄仄平平。
(
平韵
)
平平仄仄平仄,
(仄韵)仄仄平平仄平。
(
平韵
)
(3)六言绝句平起首句不押韵格式:
平平仄仄平仄,仄仄平平仄平。
(
平韵
)
对仗
仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。
(
平韵
)
(4)六言绝句平起首句押韵格式:
平平仄仄平平,
(平韵)仄仄平平仄平。
(
平韵
)
仄仄平平仄仄,
(仄韵)平平仄仄平平。
(
平韵
)
二、
六言诗(平韵)律诗:
(1)六言律诗平起押平声韵格式:
平平仄仄平平(平韵)仄仄平平仄平(平韵)
仄仄平平仄仄(仄韵)平平仄仄平平(平韵)二句对仗
平平仄仄平仄(仄韵)仄仄平平仄平(平韵)二句对仗
仄仄平平仄仄(仄韵)平平仄仄平平(平韵)
(2)六言律诗仄起押平声韵格式:
仄仄平平仄平(平韵)平平仄仄平平(平韵)
平平仄仄平仄(仄韵)仄仄平平仄平(平韵)二句对仗
仄仄平平仄仄(仄韵)平平仄仄平平(平韵)二句对仗
平平仄仄平仄(仄韵)仄仄平平仄平(平韵)平平仄仄平仄(仄韵)
三、
仄声韵绝句
(1)六言绝句平起式:
平平仄仄平仄(仄韵)仄仄平平仄仄(仄韵)
仄仄平平仄平(平韵)
(2)六言决绝句仄起式:
仄仄平平仄仄(仄韵)平平仄仄平仄(仄韵)
平平仄仄平平(平韵)仄仄平平仄仄(仄韵)
四、
仄声韵律诗:
(1)六言律诗平起式:
平平仄仄平仄(仄韵)仄仄平平仄仄(仄韵)
仄仄平平仄平(平韵)平平仄仄平仄(仄韵)二句对仗
平平仄仄平平(平韵)仄仄平平仄仄(仄韵)二句对仗
仄仄平平仄平(平韵)平平仄仄平仄(仄韵)
(2)六言律诗仄起式:
仄仄平平仄仄(平韵)平平仄仄平仄(仄韵)
中华传统文学写作绝句布局八法
一、起承转合法
这是最常见的方法。
它是按照事物的发展顺序,
感情波澜的自然起伏或事理的内在逻辑
往下写的。此法往往表现为起、承、转、合在一首诗中四句的具体运用。
“起”
,诗的开头;
“承”
,接着开头的意思加以发展;
“转”
,是转折,开拓新意;
“合”
,是结束全篇。为了写
好绝句,在用此法时,要求:起要扣题、突兀;承要连贯、自然;转要新颖、巧妙,多为
结句作准备;结要含蓄、深邃或铿锵有力,醒明本旨,起到画龙点睛的作用。
我有首《拂晓飞抵巴黎》
夜魔底事苦相缠?风雨催程路九千。圣母晨钟惊宿梦,巴黎别见一重天。
起句突兀地提出责问,
交代事情的起因;
第二句承述航程漫长而艰难为首句作铺展;
第
三句转述晨钟警醒,另拓新意,为结句作引线;结句综合点明主题,暗寓作者思想观点,但
不明言,让人去想象、推测。
绝句从总体上讲,通常可分为前、后两半。前半部分往往起引带、铺垫的作用;后半是
主题意旨所在。但关键在第三句,第三句得力,则末句易之。
王楷苏《骚坛八略》云:
“在第三句着力,须为第四句留下转身之地。第三句得势,第
四句一拍便着。譬之于射,三句如开弓,四句如放箭也”
杨载《诗法家数》云:要婉曲回环,删芜就筒,句绝而意不绝。多以第三句为主,而第
四句发之大抵起承二句困难,
然不过平直叙起为佳,
从容承之为是。
至如宛转变化,
工
夫全在第三句。若于此转变得好,则第四句如顺水之舟矣。
我有首《登苍南玉顶山》诗:
“一越葱茏四顾空,玄关闲步意从容。崎岖莫问来时路,
身在苍南最顶峰。
”人家都说转、结得好。
我前半生历尽坎坷,遭遇天磨浩劫,而今功成名就,在苍南老家,与同龄人相比,我算
是最潇洒了。结句寓意在此。可见结句很重要,结句一好,全诗尽活,顿然生辉。
“结”是
诗的最精彩处,是作者画龙点睛之笔。结句应如撞钟,余音缭绕,意味无穷。
二、并列对合法
绝句中的四句,
用两组对仗句分别写四个事物或分别写一个事物的四个方面,
这样的布
局叫“并列对合法”
,这种方法工整而优美。
杜甫是最杰出的律诗大师,
精于对偶,
能够将这种形式极其成功地运用到绝句中来,
而
不见板滞。他的《绝句四首》
(其三)
“两个黄鹂鸣翠柳,一行百鹭上青天。窗含西岭千秋
雪,门泊东吴万里船。
”和《绝句漫兴九首》
(其七)
“糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人问,沙上凫雏傍母眠。
”就是用两组对仗句分别写四个事物的并列法。并列法
是用两组对仗句。
三、承对合用法
一首绝句的前两句用起承法,后两句用对仗法;或前两句用对仗法,后两句用承接法,
这样的布局法叫“承接对仗合用法”
。用承接法时,有的在时间上有先后关系,有的在逻辑
上有因果关系;用对仗法时,一般要用一组对仗句。
韦应物的《登楼寄王卿》
“踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。数家砧杵秋山下,一郡
荆榛寒雨中。
”前两句承接法,后两句对仗。
潘天寿《梦渡黄河》
“时艰有忆田横士,诗绝弥怀敕勒歌。为访幽燕屠狗辈,夜深风雪
渡黄河。
”前两句对仗,后两句承接。
四、对比法
把性质相反的两件事或情况迥异的两种景,
写在一首绝句中,
以进行对比,
这样的布局
法叫“对比法”
。常用的有悲喜对比、贫富对比、盛衰对比、贵贱对比、劳逸对比等。
对比,
能突出事物的本质特征,
增强说明力和表现力,
在正反两方面的对比中,
妍媸立
见,善恶分明,诗人虽不着议论而旨意自明。诗人作今昔对比时,第一句往往用“忆昔”
、
“去岁”
、
“别时”
、
“旧”等词语开头,第三句中往往用“今日”
、
“如今”
、
“祗今”
、
“而今”
等词语,来点明时间之不同。
王播的《题惠照寺》
“三十年前此院游,木兰花发院新修。如今再到经行处,树老无花
僧白头。
”用的就是对比法。
五、先景(事)后议法
在一首绝句中,
前两句写风景或事实,
后两句写议论,
即属此法。
风景或事实是议论的
根据,触景生情,就事生议,那就不是无稽之谈了。诗中的议论应观点新颖,见解高超,成
为全诗的画龙点睛之笔,以收警策动人之效。
如王之涣的《登鹳雀楼》一诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”
,写景,写得景象
壮阔,气势雄浑;其后两句“欲穷千里目,更上一层楼”
,是发表议论,含意深远,耐人探
索,
道出了站得高才能看得远的哲理,
成为流传千古的名句。
前两句写所见,
后两句写所感,
衔接自然、紧密,达到了景入理势,理抒景情的妙境。我有首《仙女岩》诗被选入《当代绝
句三百首》
排上了二十世纪三百位名诗人之列。
其诗云:
“琼宫仙女落红尘,
出浴归来意态
真。何用移山掩羞涩,天公造物本清纯。
”这也是先景后议。
六、先议后景(事)法
这种布局法与先景
(事)
后议法在内容排列的次序上正相反,它是先发表议论,
而后写
景或叙事事证明其论点的。议论与写景、叙事,有相辅相成的作用。
如刘禹锡的《秋词》
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情
到碧霄。
”其前两句是诗人表明自己对秋天的看法与古人悲秋的论调不同,而后描绘一幅碧
空万里,
白鹤凌云飞翔的图景,
予以证明。
诗人为革新经受过守旧派的严重打击,
而依然斗
志昂扬;诗人接触过不少知识分子,深知他们不得志,对前途失望,因而有悲秋的实质。诗
人不同意他们悲观失望的表现,
所以在诗中偏说秋天比春天好;
好在何处?他举出晴空一鹤,
排云直上,矫健飞翔,奋发有为的事实,来说明秋天的清明、凛冽、萧条、寂寥,正是为大
自然别开生面,催人精神抖擞,奋发向上的良剂。这只“鹤”是自强不息的志士的化身,这
“诗情”便是志气,便是奋斗精神,这“碧霄”便是一个知识分子爱国爱民的高尚的思想境
界。
杜牧《乌江亭》
“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿”直接议论,后以“江东子弟多才
俊,卷土东来未可知”之句作结,另出新意,使议论不抽象,不枯涩。
七、末句的寓情于景法
一首绝句的前两句,
或叙事,
或写景,
而第三句多写人的心理活动与心理状态,
其第四
句不继续抒情,却以景作结,这样的布局就叫“末句寓情于景法”
这种布局法的好处是,既能补充前面写景叙事之不足,又能把难言难状之情藏于景中,
以收言有尽而意无穷的效果。
元稹的《闻乐天授江州司马》
“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江,垂死病中惊坐起,
暗风吹雨入寒窗。
”此诗是诗人在病中得知好友白居易贬江州的消息后,极为难过的时候写
的。其第三句中的“惊”字,是心理状态,其第四句如写成“无言独自望寒窗”或“泪流不
尽望寒窗”等句,虽也合乎格律,但这只是实写,状其外形,内涵浅淡,远不如“暗风吹雨
入寒窗”
这第四句以景结情。
这样景语作情语,
哀景抒哀情,
就能使诗人对白氏被贬一事究
竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,均蕴含于景语之中,留给读者去领悟,去想象,去补充;这
就使末句诗味隽永,耐人咀嚼了。
八、倒叙突出重点法
一般说,
绝句的重点在后两句。
在诗中,
如果把后发生的事情放在前面,
把先发生的事
情放在后面,就是为了突出先发生的事情而安排的。这种方法叫“倒叙突出重点法”
。例如
张继的《枫桥夜泊》
,照次序,该先说睡不着觉,再说听到半夜钟声,最后说天亮前的月落
乌啼。此诗取倒叙法,先说“月落乌啼霜满天”
,再说“江枫渔火对愁眠”
,最后才说“姑
苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”
。诗中有了这座著名的古刹,便带上了历史文化的色泽,
增加了枫桥的诗意美,引起了人们的遐想;而“夜半钟声”
,渗透着宗教的情思,给人以肃
穆的感受,启发人对人生的回忆和反省。这“夜半钟声”放到末句,使全诗的神韵得到完美
的表现,
使其具有无形的动人力量。
由此可见,
倒叙突出重点法为不少诗人所用,
是有道
理的。诗人用此法时,往往在第三句中使用“犹记”
、
“却忆”
、
“昔日”等词语,以说明后
两句是先发生的过去的事情。
例如宋僧梵崇的
《春晚》
“春光过眼只须臾,
榆荚杨花扫地无。
却忆菩提湖上寺,绿荷擎雨看跳珠。
”
以上八法是绝句的主要布局法。
在划分标准上,
有的依据结构,
有的依据内容,
有的两
者兼顾,
虽不能尽善尽美,
但对于学写绝句者相当有用。
当然,
以上八法,
还不能包括无遗。
例如李白的《越中览古》
“越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣,宫衣如花满春殿,只今惟有
鹧鸪飞。
”此诗前三句一意顺承而下,末句陡转而结,就超出以上八法了。又如窦巩的《南
游感兴》
“伤心欲问前朝事,唯见江流去不回。日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。
”此诗
首句起,次句既承又转,三四句一气直下,以显出作意。可见,诗的布局法不是死的,要灵
活运用。深入生活的有功力的诗人,由于平时多吟诗,多写诗,多揣摩诗,日就月将,灵感
来时,缘情构思,缘思措辞,佳句飞至,下笔如有神,开阖呼应,自成章法,此所谓“天才
出于勤奋”
“功到自然成”也。
诗词,打油诗,诗歌,词是什么区别
具体如下:
旭旦破晓雄鸡啼,连忙起来勤梳洗。
两杯清水灌入肚,润喉消渴清肠胃。
整装穿鞋内出门去,闻鸟欢歌容迎朝晖。
且看街中人渐密,赶车奔走早餐提。
转入公园舞曲劲,大妈起舞手脚齐。
草坪树下慢太极,静处练气正入迷。
随人喜好身体练,动静皆宜尽发挥。
打油诗:
打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,相传由中国唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张孜《雪诗》云:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外,有时作者作诗自嘲,或出于自谦,也称之为“打油诗”。
打油诗虽然不太讲究格律,也不注重对偶和平仄,但一定会是押韵,亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽,也可以作为谜语。
写诗词一定要遵循平仄规律吗?
正式的定义有可能难懂,下面是我个人的理解:
诗词:指诗歌与词曲的统称,也有用来比喻文化艺术;
打油诗:不按照诗歌格律,随意而做的作品,一般包含较为浓厚的情感色彩;
诗歌:按照一定的格律要求,较为正式的文字作品,诗歌分为现代诗和古体诗;
词:与诗歌类似,但是在格律上有自身特殊的要求,见于各种词牌名和曲牌名;
一般情况下,我们会将上述几种文字类型的作品混淆对待,若要研究和学习,这些基本的常识是需要掌握的。
写诗的诀窍
不一定。
诗分古体和近体,写近体诗(律诗、律绝)必须严格如律,古体诗则几乎百无禁忌,押韵就行。词要严格一些。填词按谱,每一个词牌都有对应的词谱,上面规定了一首词的用韵、断句、每个字的平仄要求等,必须严格按照词谱规定的来填。
先秦到魏晋时期的诗与歌都是韵文,最早都是用来歌唱的,截止到魏晋时期,并没有平仄的概念。
关于四声、平仄的观念是从南北朝才开始有的,齐梁以前没有什么平仄,当然写诗也不考虑平仄。在齐朝永明时期,以“竟陵八友”为代表的永明体诗人开始注意四声:平上去入。其中平就是平声,上去入就是仄声。
在齐梁以后,诗人开始注意四声与平仄的应用,沈约等人甚至搞出了作诗要注意的“八病”,“八病”之说完全基于四声与平仄理论,不过后人对于八病并不是完全认可。
扩展资料
平仄目的
诗词的意境可以给人美感,可以取悦于读者,或可以传情达意,给人启发。于是有人想到为何不让诗词的声音也能给人美感,读起来抑扬顿挫、朗朗上口,平仄之说就此诞生。
随着平仄之说的刻意发展,到后来在一定程度上反而制约了诗词气势和意境的发挥和拓展,成了诗人的蹩脚鞋或包袱,大大地误入歧途、有违初衷。
特别是平仄之说因时而异、因地而异、因人而异,众说纷纭,难以统一、难以规范,让学习的人无所适从,学会的人无法运用,这是对诗词文学的自我封闭,对诗词文化的传承与弘扬极其不利。
诗词的最终目的是走进大众、服务大众,我们不能因为传统的不完善的平仄之说而拒人千里,让人觉得高不可攀、望而生畏。诗词只是文体的一种,应该走进课堂、走进课本、走进考卷,让教师、学生乃至社会民众都喜闻乐见、共同参与。
李白、王维、苏东坡、辛弃疾等都曾有过不同程度的出律,所以现代人无论是创作或评判诗词的好坏,都不应过于拘泥于诗词格律、平仄之说,当以诗词的意境为重、气势为重。至于诗词的音调只要读起来顺口即可。
百度百科-平仄
写诗的诀窍
一、诗的画面
欣赏一首好诗,就像欣赏一幅绝美的图画,它借助文字的力量为我们展现一幅身临其境的画面,让我们仿佛置身其中,跟随作者感受思想感情的起伏变化。
因此,一首好诗它对形象化的要求非常高,而形象化的主要特点,就是不能“如散文那样直说”,而要用形象和图画来讲述,要力争达到诗中有画、画中有诗的那种画面感。
例:我年纪不大就衰老了。
用诗的语言表达:吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。
二、诗的含蓄
含蓄往往与意境相关连,内容过于浅露、直白,一览无余,没有意境,作品往往缺乏感染力,成为一首打油诗,没有诗味。
因此,诗人不能简单地复制客观世界的原貌,而要找到一种更典型、更精炼,更具代表性的物象,含蓄地表达你想要营造的意境。
例:我离家的时候是春天,而回来的时候已经是冬天了。
用诗的语言表达:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
三、诗的精炼
诗不能像散文、那样把所有事情都交代清楚,它只能找到最具代表性的一些词汇来传神达意。
因此,我们要争取一字千金,以少胜多,使人思而得之,言有尽而意无穷。就象我们很少看
到有一首诗是能把话说完,把意吐尽的。
例:白云抱幽石,绿篠媚清涟。
四、诗的情感
一首好诗,往往是内心情感的丰富表达,而一首诗则象一个火山的喷发口,抒发出作者奔腾起伏的感情。
有不少诗人,他们本身就是一首悲壮的诗,我国汉代文学家司马迁曾说过“诗三百篇,大抵是圣贤发愤之所为作也”,很难想象,一个心如死水的人,能在心田开出一朵饱含诗香的花朵。
例:春风得意马蹄疾,一朝看尽长安花。
五、诗的修辞
要想写出一首好诗,诗人的想象与联象必不可少,要努力做到“思接千载,视通万里”,同时还要充分运用“赋、比、兴”等修辞手法,只有这样把自己丰富的情感倾注于客观事物之中,才会比直接表达更为有力,更为深刻,更为感人。
例1:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
例2:白发三千丈,缘愁似个长。
例3:蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
六、诗的独特
好的诗歌总是借景物来抒发自己的感情,王国维在《人间词话》中说:“一切景语皆情语”。我们写诗,一是要找到景物中最与众不同的特点,二是要抒发自己最独特的感受,二者相结合,情景交融,借景抒情,从而增强诗歌的艺术魅力。
例:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
七、诗的要求
虽然我们掌握了一些写诗的基本技巧,但却并不是任何人都能随便写出一首好诗,它背后反映的是作者阅历的深浅,知识的多寡,所以,我们要在掌握这些技巧的基础上,丰富我们的知识储备,勤加练习,争取早日写出自己满意的作品。
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