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2024-07-03 15:08:01

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1.成语故事：半途而废

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3.有哪些传承中国古老智慧的成语故事值得分享？

4.中国古代成语故事 1

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成语故事：半途而废

成语故事：半途而废1

　东汉时期，洛阳有个叫乐羊子的人，他虽然家境贫寒，但却有一位诚实善良，知书达理的妻子，他还从妻子那儿学到不少东西呢！

　有一天，乐羊子在路上捡到一块金子，他开心的回家交给了妻子。妻子看到后很纳闷，问他：你这块金子从哪儿来的，

　乐羊子回答说：是我在回来的路上捡的。

　妻子听完顿时沉下脸来说：你怎么能捡别人丢失的东西呢？

　乐羊子辩解道：这又不是我偷的抢的，再说了，我也不知是谁丢的，又不能把他送回去。

　妻子严肃地说，我听说廉洁的人不会接受别人不尽的施舍，因为这样就会侮辱自己的品性，这金子是别人丢失的，如果一味贪图这点小便宜而丢失了诚实守节、廉洁自律的品行，我宁愿饿死也不会用这块金子。

　乐羊子听了妻子的话，感觉非常惭愧，低头看了看手里的金子，就伸手把它扔了。

　后来的一天，乐羊子和妻子在家里突然听到外面有敲锣打鼓的声音，出去一看，原来是他小时候的好朋友学业有成被封了大官，正在巡街呢！

　乐羊子失落地对妻子说：都怪我小时候不好好学习，不然我现在也可以做官了。

　妻子安慰道：相公，那都是以前的事儿了，现在后悔也没用。不过如果你愿意去学，不管什么时候开始都可以的。

　乐羊子听了妻子的话，很受鼓舞，于是就背着包袱去远方拜师求学了。

　一年后，他突然回到家中，妻子看到他时很高兴，问他：相公你已经完成学业了吗？

　乐羊子不以为然的回答：没有啊！怎么可能这么快

　妻子瞬间收起笑容，问道：那你现在怎么回来了，

　乐羊子不好意思地说：我离开家都一年多了，很想你，所以就回来看看。

　他妻子听他这样说，转身就找了把剪刀，走到织布机前，一下剪断了正在编织的布。

　乐羊子看到妻子这个举动，吓了一跳，结结巴巴的说：你……你……你这是在干什么？

　妻子指着那断了的丝对乐羊子说：相公，你是知道织有多辛苦。一开始由蚕茧搓成沙，然后放在织布机上，一点点的织，才能由一寸再到一丈，后来成为我们身上穿的布。

　乐羊子不知道妻子要表达什么，很茫然的回答：是啊，我知道，所以你干嘛要把它剪了？

　妻子生气地说：我刚把它剪断了，前面所有的功夫和时间全都白费了，这跟你出门求学是一样的。如果不能坚持不懈地学习，哪会有成功的那一天，你现在半途而废，没有完成学业就回来了，那什么时候才能实现你的抱负。

　乐羊子听后，终于明白了妻子的意图，既感动又惭愧，他对妻子说：娘子，是我有愧于你对我的期望，没能持之以恒地求学，你放心我以后再也不会半途而废了。

　说着，他就连忙告辞，离开了家，继续求学去了。

　后来一连七年都没有回家，最后终于学有所成。

　半途而废这个成语故事告诉我们，做事千万不能中途停止，一定要坚持到底，才会获得成功，小朋友们，我们做事一定要有始有终，千万不能半途而废啊。

成语故事：半途而废2

　我们中国有很多成语故事，其中我最喜欢的就是《半途而废》。这个故事告诉我做事一定要有始有终，不能半途而废！

　故事的主人公是东汉名人乐羊子。乐羊子外出学习，过了一年就回家了，妻子问他：“你才读了一年书，怎么就回来了？”乐羊子回答说：“我太想你了，就回家看看”妻子听了，指着织布机说：“这布是一点一点织起来的.，日积月累才织成一匹绸缎，若我一剪刀下去将它剪断，是不是就前功尽弃了？你读书也是这个道理呀！如果半途而废，就像这剪断的布一样。”乐羊子听了很羞愧，第二天就果断踏上了求学之路，七年后学成归来。

　这个故事让我感触很深，不管做任何事情都不能做到一半就不做了，要有始有终。这让我想起了自己以前的样子！记得以前我做作业时，因为语文、数学、英语都留了作业，本想着完成所有作业后，再去找同学玩，可是当作业写到一半时，实在坚持不了了。想去找同学玩。我就把作业收拾起来，赶紧溜出大门去找同学玩儿。走到大门不远就碰到了妈妈，妈妈说：“你的作业写完了吗？”我就骗妈妈说：“写完了。”我就悄悄地走了。

　当时就想着找同学玩儿，谁知作业留的这么多。写到晚上很晚才写完，妈妈说：“你不是说你的作业写完了吗？”我说，：“写了一点。”妈妈就对我说：“怎么能不写完就出去玩呢？学习更是如此，要善始善终，不能半途而废。”

　我读了这个故事后，更懂得了做事不能半途而废，要有始有终，我也要学习乐羊子踏踏实实求学七年的精神，努力做好每一件事。

成语故事：半途而废3

原文

　子曰：“素隐行怪（1），后世有述（2）焉，吾弗（3）为之矣。君子遵道而行，半涂（4）而废（5），吾弗能已（6）矣。君子依乎中庸（6），遯世（7）不见知而不悔，唯（8）圣者（9）能之。”(《礼记·中庸》)

批注

　（1）素隐行怪：探究隐僻的道理，而行事诡异，用来求取名声。

　（2）述：记述、说明。

　（3）弗：不。

　（4）涂：道路，通“途”。

　（5）废：放弃。

　（6）已：停止。

　（7）中庸：处事无过与不及。

　（8）遯世：逃离世人，不为人所知。遯，音盾。

　（9）唯：只有。

　（10）圣者：即圣人，指品德完美的人。

故事阐述

　孔子说︰“专门去研究隐僻难懂的道理，并做些怪异荒谬的事情，来欺骗世人，求得美名，即使因此而受后人记述赞扬，我是绝对不会这样做的。又有些才德不错的人，依循中庸之道去做，但中途却放弃不做了，我是断然不会停止的。真正才德兼备的人，为人处事会遵循中庸之道，无过无不及的努力实行，即使隐居山林，终生不被世人知道，也丝毫不后悔，而这只有品德完美的圣人才能够做到。”

　后来，就引申出“半途而废”这句成语，比喻一个人做事有始无终。

讨论

　（1）文中孔子说的哪一种人做的太过了？哪一种人又做的不够？怎么做才能达

　到不偏不倚的中庸圣者的标准？

　（2）在你的生活中，有没有做过半途而废的事情？带给你什么启示？请跟大家分享。

造句练习

　例：登山攻顶的时候最辛苦，千万要坚持到底，不要半途而废。

　例：长辈常常会告诫晚辈，做事一定要有恒心，不可以半途而废。

相似成语

　有始无终；半途自画；半途而罢；功亏一篑；前功尽弃；中道而废；中道而止

成语故事：半途而废4

　半途而废是一个成语，意思是读书半途而废，跟割断织丝没有什么两样。比喻做事、学习总做了一半就停下，无法成功。说起这个成语，还有一个有趣的故事呢！

　东汉时，一个夏天的中午，热得让人喘不过气来，这时，一个人从村子里走了出来。他是个20来岁的小伙子，叫乐羊子，长得很瘦，一看就是个聪明人。他脚穿着靴子，身着粗布长褂，头戴一顶草帽，到远方去寻师求学。

　过了一年后，因为他想家了，便向老师请了几天假，他就回到家了。刚一打开门，就被妻子看见了，妻子很纳闷：“你学成回来了吗？”乐羊子说：“我想家了，所以就回来了。”他的妻子拿起刀，把织布机上的线割断了，对乐羊子说：“学习如果半途而废，跟割断织丝有什么两样呢？”乐羊子听了这句话便流下了眼泪，说：“妻子啊，我一定要做给你看。”说完便拿起包裹回去重新学习了，一连几年都没有回家。

　这个有趣的故事流传了很久，它告诉我们，在学习上既要有耐心，还要有恒心。不要像乐羊子一样“半途而废”。

成语故事：半途而废5

　“半途而废”这则成语的意思是比喻做事中途停止，不能坚持到底。

　这个成语来源于《礼记.中庸》，君子遵道而行，半涂（即途）而废，吾弗能已矣。

　东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。

　一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。

　一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”

　妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”

　乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。

成语故事：半途而废6

半途而废的典故：

　战国时期，黄河岸边有个叫乐羊子的人，他的妻子是个十分贤惠懂事理的妇女。有一次，乐羊子在路上拾到一块金子，拿回家交给他的妻子。他的妻子劝告他说：“我听说有道德的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受带有污辱性的施舍，更何况捡到别人丢失的东西使自己得利而玷污自己的名声呢?”乐羊子听了，惭愧万分，便把捡到的金子放回了原处，并且外出求学访师，以求能在学问上有所进步。

　然而过了一年，乐羊子便回到了家中。妻子问：“你怎么刚刚学了一年就回来了呢?”乐羊子说：“我在外面待时间长了，非常想念你，于是就赶回来看望一下。”妻子听后，就拿起一把剪刀走到了织布机旁，说：“这些丝绸，是把蚕茧抽成丝，再通过织布机织成，是一根丝一根丝通过长时间的积累而成寸、成尺、成匹的。现在如果把这匹丝绸剪断，以前的劳动就会白费。你在外求学也要日积月累，要通过不断钻研才能提高自己的学问和修养。如果学了一半就回来，这不是与剪断织布机上的丝线一样会前功尽弃吗?”

　乐羊子听了妻子的这番话，非常感动，随即又外出继续求学。七年之后乐羊子学成归来，得到了魏国国君的重用，成就了一番大事业。

　后来人们就用“半途而废”来比喻某些人做事有始无终，不能坚持到底。

半途而废的汉语词典解释：

　指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

　●《礼记中庸》：「君子尊道而行，半涂而废，吾弗能已矣。」

　●清林则徐《查勘矿厂情形试行开采摺》：「臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任其半涂而废。」亦作「半途而废」。

　●《西游记》第五七回：「﹝沙僧﹞只叫：‘怎么好!怎么好!这诚所谓半途而废，中道而止也!’」

　●清李渔《比目鱼利逼》：「我和你同心苦守，指望守个日子出来，谁想半途而废。」

　●沙汀《炮手》：「彭玉书早戒过两次烟的。一次他戒掉了，不到半年又翻了瘾;一次因为受不住痛苦，半途而废。」

半途而废的近义词/反义词如下：

　近义词：一噎止餐、滴水穿石、半途而返、废然而返、半上落下、因噎废食、有始无终、一曝十寒、功败垂成、功亏一篑、虎头蛇尾、前功尽弃、戛然而止、付之东流、打退堂鼓、浅尝辄止

　反义词：持之以恒、铁杵成针、滴水石穿、大功告成、从头至尾、滴水穿石、自始至终、锲而不舍、知难而进、金石可镂、死而后已、有始有终、熟能生巧、坚持不渝、坚持到底、百折不挠、贯彻始终、镂刻不停、水滴石穿、竟底于成、接连不断、百折不移、坚持不懈

用半途而废造句：

　1. 坚持到底，成功降临;半途而废，希望破灭。

　2. 失败只有一种，那就是半途而废。

　3. 尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。

　4. 求学若半途而废，将无法成大事，立大业。

　5. 我们做事要有头有尾，不可半途而废。

　6. 立好了志向，还要坚持，不能半途而废，要时刻冥想自己的人生愿景为之奋斗，否则，今天一个愿景明天一个理想，一个接一个，时光流过，后悔莫及。

　7. 做事情应有始有终，不应半途而废。

　8. 做一切事情都应尽力而为，半途而废永远不行。

　9. 做事情贵在坚持到底，不能遇到困难就半途而废。

　10. 男人痛恨那些企图诱拐自己老婆的人，尤其是那些半途而废的人。

成语故事：半途而废7

　这个故事讲的是：一个叫乐羊子的人，拾到了一块金子，回家给妻子看。妻子看了之后让他把金子放回去。然后有一位朋友劝乐羊子去求学，乐羊子回家跟妻子商议，妻子鼓励他前去。一年后乐羊子回来，当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，剪刀把自己辛辛苦苦的织布剪成了两截。乐羊子问妻子为什么这样做？妻子说：“求学要靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样，半途而废了吗？”乐羊子深深受到感动，就果断又去求学了，七年后终于学成归来。

　记得我做作业时，因为语文、数学、英语都留了作业，本想着完成所有作业后，再去找同学玩，可是当作业写到一半时，实在坚持不了了。想去找同学玩。我就把作业收拾起来，赶紧溜出大门去找同学玩儿。走到大门不远就碰到了爷爷，爷爷说：“你的作业写完了吗？”我就骗爷爷说：“写完了。”我就悄悄地走了。

　当时就想着找同学玩儿，谁知作业留的这么多。写到晚上很晚才写完，爷爷说：“你不是说你的作业写完了吗？”我说，：“写了一点。”爷爷就对我说：“怎么能不写完就出去玩呢？学习更是如此，要善始善终，不能半途而废。”

　我读了这个故事后，更懂得了做事不能半途而废，我也要学习乐羊子后面踏踏实实的求学七年的精神，努力做好每一件事。

成语故事：半途而废8

　寒假里我读了成语故事《半途而废》的小故事，妈妈也给我讲了这个成语故事的道理。读完这个故事让我知道了乐羊子在求学中途想要放弃，幸好有他的妻子及时给他讲道理，不然以往的努力就白费了。

　渊博的知识是一点一滴积累起来的，我们的学习也是一样，要坚持、不放弃、注重每天的学习。妈妈给我说：就像我学的古筝课一样，每天都要坚持练习，坚持练习就会取得好的成绩。

成语故事：半途而废9

　今天我学习了半途而废的成语故事，从这个故事里我获得了不小的收获。

　第一个故事讲的是乐羊子在路边见到一块金子，回家后他的妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”从他妻子的话中，我知道了人要有自尊之心，不能贪图小便宜，要通过自己的努力去得到，也不能吃别人施舍给自己的东西，这样会侮辱人的尊严。就像我以前看过的《樵夫与赫耳墨斯》的故事：因为樵夫的诚实品格，受到别人的尊敬，赫耳墨斯才把三把斧子都给了樵夫，给他带来了巨大的财富。而对于那些贪婪狡诈的人只会遭到别人的唾弃，最终一无所得。所以我们要有好的品行、好的品德。

　第二个故事讲的是乐羊子外出求学深造，半途回家，妻子看到求学半途而归的丈夫操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长;一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”听了妻子的话乐羊子惭愧的又继续求学了。从这个故事让我认识到了自己在学习中存在的问题，老师布置的暑假作业刚开始很认真的去作，不懂的问题还经常请教别的同学，尽量把问题弄明白，可由于伙伴们经常找我去玩，却经常忘记暑假作业，导致最近作业完成的很不好。从这个例子中我学习到了一个道理，就是无论做任何事情，都要认认真真的坚持到底，无论中途遇到多么大的困难都要努力面对，争取克服任何困难，如果半途中断，就像拿剪刀剪断正在工作的织布机一样，只会织出一块废布。

　这两个小故事告诉我们做人要有始有终，养成良好的品格和坚韧不拔的精神，这样我们在学习和生活中才能天天向上，将来才能做一个顶天立地的人。

成语故事：半途而废10

　在东汉时期，有一个书生，他有一个非常贤惠的妻子

　一天，他在路上捡到一锭金子，美滋滋的把金子捡回了家

　他的妻子看着丈夫，沉默了一会，缓缓的说：

　“我听说有志向的人，就算很口渴，也不喝从别人家里偷出来的水

　因为这样的行为是不好的

　宁可饿死也不去抢别人的东西

　更何况是捡别人丢失的东西

　这样会坏了我们自己的品行

　他听了妻子的话，感到非常惭愧

　就把那块金子交给了官府，然后到远方去留学去了。

　一年后，他回到家里来。

　本来以为妻子会很开心

　但是没想到妻子严肃的跪在自己身前，也不说话。

　他问妻子为什么要这样

　妻子问刚出去一年为什么回来了呢

　他说，出门时间长了想家了，没其他的原因。

　妻子听丈夫说完，拿起了剪刀背过身，走到了织布机前，一下子把她正在织的布剪断了

　说：“这织布机上的布都是从蚕宝宝的蚕茧上一根一根抽出来，才织成了一寸长

　一寸寸的累积下去才会有一丈的长

　就像我现在这样半途中把它剪断

　那我之前的努力也白白浪费掉了。”

　妻子回头对着丈夫说：“读书也是这样，你积累学问，每天都能积累一下新的知识

　从而让自己的知识品德慢慢的提高，如果你中途放弃和我剪断这批布有什么区别呢！”

　他被妻子的话惊醒，立刻回去读书，直到七年之后他学成归来，考上了大官。

　只有坚持到底，一步一个脚印坚持到最后，才能让你走上成功的道路。自己要给自己定个目标，

　拼尽全力去完成这个目标不能半途而废哦，小朋友们记住了么~

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成语是中国古代思想文化的一个大成，成语非常短可以却寓意深刻，特别是许多的成语一直激励着后人不断的学习和前进，以下我盘点出五大励志成语分享给大家。

第一：闻鸡起舞

古文原文：初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。　及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。 (选自袁枢<<通鉴纪事本末>>《资治通鉴》《晋书·祖逖传》)

祖逖是一个胸襟宽广、志向远大的人。但当他还是个孩子的时候，志向就非常的远大了。到了青年时，他意识到自己知识的匮乏，深深感到自己读书不是为了报效国家，努力读书。他博览群书，认真学习历史，吸收了丰富的知识，在学习上取得了很大的进步。他去过洛阳好几次，联系他的人都说祖逖是个能帮助皇帝治国的人才。祖逖24岁时，有人推荐他当官，但他不同意，于是努力学习。后来，祖逖和儿时的朋友刘琨担任州长。他和刘琨感情很深。他们同床共枕。

他们有崇高的理想：要成为国家的栋梁。有一次，半夜，祖逖听到一只公鸡在睡觉时啼叫。他用一只脚叫醒了刘琨，对他说：“半夜听见鸡叫不吉利。祖逖说：“我不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫起床练剑如何？”刘琨欣然同意。每天他们醒来后，鸡啼和实践他们的剑。剑光飞扬，剑声铿锵。春来冬来，寒来夏去，永不停歇。经过长时间的刻苦学习和训练，他们终于成为了会写字、会带兵打胜仗的全能人才。祖逖被任命为镇西军，实现了他报效国家的愿望；刘琨负责北中郎、河北和幽州的军事事务，充分发挥了他的文学才华和军事战略。

二、手不释卷

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙。年轻时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈，最后终于有了文化。

三、以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字，还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家里借书来读。就这样夜以继日、废寝忘食的致力读书，欧阳修最终成为一代名家。

四、不耻下问

春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖，一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，所以称之为'文’。”所以，虚心好学，不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻，才能更好的进步。

五、封狼居胥

"封"、"狼居胥"。"封"就是指建设祭坛祭天以告天下，一般是有重大事件时才会进行的仪式。"狼居胥"是一个地名，是今内蒙古境内五原县西北的狼山。封狼居胥是一个成语，原意是指汉朝骠骑将军霍去病登狼居胥山，祭天以昭成功之事。后来，封狼居胥成为中华民族的武将最高荣誉之一。

汉武帝元狩四年（前119）春天，汉武帝刘彻觉得时机已成熟，是时候给一向猖狂的匈奴人致命一击了。于是他下令命卫青和霍去病这舅甥俩各自率领五万骑兵十万步兵分别从定襄和代郡出发，深入大漠去寻找并歼灭匈奴的主力部队。

霍去病千里驱驰，翻越离侯山，横渡弓闾河，在两千多里外的大漠戈壁上与匈奴的左贤王交战，大破敌军，歼敌七万多，此役还俘虏了匈奴的屯头王、韩王等三人及将军、相国、当户、都尉等共计八十三人。之后霍去病乘胜追击，一路打到了狼居胥山脚下，于是在狼居胥山上就建造了祭坛，以昭告天下——匈奴畏惧退却，大汉军队势不可挡。此时霍去病仍有余力，于是他带着兵马一路将匈奴人逼至北海，也就是我们今天所熟知的贝加尔湖畔。经此一役，匈奴人彻底失去了漠南的控制权，只能走向更远的地方。"匈奴远遁，而漠南无王庭"。

当然励志的成语故事还有很多，大家想到的可以留言哦！

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中国古代成语故事 1

当然，有很多成语故事都传承了中国古老智慧。以下是一些值得分享的成语故事：

1.《太公钓鱼》：商朝末年，纣王荒*无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。渭河一带是诸侯姬昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧！”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。

2.《愚公移山》：古代有一个叫做愚公的老人和他的两个儿子住在两座大山之间。这两座山挡住了他们去外面世界的道路。于是愚公决定要把这两座山挖掉。他说：“我虽然已经老了，但是我还有儿子和孙子。我们三代人一起努力挖山，一定可以把这两座山挖平。”于是他和他的儿子们开始挖山。他们用了很长时间才把第一座山挖平了。但是他们并没有停下来。他们继续努力挖第二座山。这个故事告诉我们只要坚持不懈地努力就可以克服困难。

3.《画蛇添足》：有一个人画了一条很漂亮的蛇。但是他还想在这条蛇身上再加上一些东西。于是他就在蛇身上画了一个脚。但是这样一来反而破坏了整幅画。这个故事告诉我们有时候过度追求完美反而会适得其反。

买椟还珠

春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意

好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美

观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面.

有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒

子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商.

一鸣惊人

战国时代,齐国有一个名叫淳于髡的人.他的口才很好,也很会说话.他常常用一些有

趣的隐语,来规劝君主,使君王不但不生气,而且乐于接受.

当时齐国的威王,本来是一个很有才智的君主,但是,在他即位以后,却沈迷于酒色,

不管国家大事,每日只知饮酒作乐,而把宜切正事都交给大臣去办理,自己则不闻不问.因

此,政治不上轨道,官吏们贪污失职,再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯,使得齐国濒临灭

亡的边缘.

虽然,齐国的一些爱国之人都很担心,但是,却都因为畏惧齐王,所以没有人赶出来劝

谏.

其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语,来表现自己的智慧,虽然他不喜欢听

别人的劝告,但如果劝告得法的话,他还是会接受的.淳于髡知道这点后,便想了一个计

策,准备找个机会来劝告齐威王.

有一天,淳于髡见到了齐威王,就对他说：“大王,为陈有一个谜语想请您猜一猜：其

国有汁大鸟,住在大王的宫廷中,已经整整三年了,可是他既不振翅飞翔,也不发生名叫,

只是毫无目的的蜷夫着,大王您猜,这是一只什么鸟呢?”

齐威王本是一个聪明人,亦听就知道淳于髡是在讽刺自己,向那只大鸟一样,身为一国

之尊,却毫无作为,只知道享乐.而他时再也不是一个昏庸的君王,于是沈吟了一会儿之后

便毅然的决定要改过,振作起来,做一番轰轰烈烈的是,因此他对淳于髡说：

“嗯,这一只大鸟,你不知道,它不飞则已,亦非就会冲到天上去,它不鸣则已,一鸣

就会惊动众人,你慢慢等着瞧吧!”

从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐,而开始整顿国正.首先他召见全国的官吏,尽忠负责

的,就给予奖励；而那些腐败无能的,则加以惩罚.结果全国上下,很快就振作起来,到处

充满蓬勃的朝气.

另一方面他也着手整顿军事,强大武力,奠定国家的威望.各国诸侯听到这个消息以后

都很震惊,不但不敢再来侵犯,甚至还把原先侵占的土地,都归还给齐国.

齐威王的这一番作为,真可谓是“一鸣惊人”呀!

所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能,只要他能

好好的运用,一旦发挥出来,往往有惊人的作为.

狐假虎威

战国时代,当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭

奚恤,而感到奇怪.因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么.

当时,有一位名叫江乙的大臣,便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎,因为肚子饿了,便跑到外面寻觅食物.当他走到一片

茂密的森林时,忽然看到前面有只狐狸正在散步.他觉得这正是个千载难逢的好机会,于

是,便一跃身扑过去,毫不费力的将他擒过来.

可是当它张开嘴巴,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡黠的狐狸突然说话了：

‘哼!你不要以为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉；你要知道,天地已经命令我为王中之

王,无论谁吃了我,都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚.’老虎听了狐狸的话,半信半疑,

可是,当它斜过头去,看到狐狸那副傲慢镇定的样子,心里不觉一惊.原先那股嚣张的气焰

和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半.虽然如此,他心中仍然在想：我因为是百

兽之王,所以天底下任何野兽见了我都会害怕.而他,竟然是奉天帝之命来统治我们的!

这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它,知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了,于

是便更加神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说：‘怎么,难道你不相信我说的话

吗?那么你现在就跟我来,走在我后面,看看所有野兽见了我,是不是都吓的魂不附体,抱

头鼠窜.’老虎觉得这个主意不错,便照着去做了.

于是,狐狸就大模大样的在前面开路,而老虎则小心翼翼的在后面跟着.他们走没多

久,就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食,但是当它们发现走在狐狸后

面的老虎时,不禁大惊失色,狂奔四散.

这时,狐狸很得意的掉过头去看看老虎.老虎目睹这种情形,不禁也有一些心惊胆战,

但他并不知到野兽怕的是自己,而以为他们真是怕狐狸呢!

狡狐之计是得逞了,可是他的威势完全是因为假借老虎,才能平着一时有利的形势去威

胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了,自己还不自知呢!

因此,北方人民之所以畏惧昭奚恤,完全是因为大王的兵全掌握在他的手里,那也就是

说,他们畏惧的其实是大王的权势呀!”

从上面这个故事,我们可以知道,凡是藉着权威的势力欺压别人,或藉着职务上的权力

作威作福的,都可以用“狐假虎威”来形容.

上下其手

春秋楚襄王二十六年.楚国出兵侵略郑国.以当时楚国那么强大,弱小的郑国,实在没

有能力抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了.战事结束

后,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘获郑颉的功劳,说郑王颉是由他俘获的,于是穿封戌

和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决得来.后来,他们便请伯犁

作公正人,判定这是谁的功劳.

伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这是谁的功劳,最好是问问被俘的郑

王.于是命人带了郑王颉来,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指,用上手指代表楚王弟

公子围,用下手指代表楚将穿封戌,然后问他是被谁俘获的.郑王颉因被穿封戌俘虏,很是

恨他,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏.于是,伯州犁便判定这是公子围的功劳.

“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊,颠倒是非的意思.

在现在的社会中,这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情,知道罪有应

得,难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂,或请托亲友奔走求情,求予包庇,结果大事

化小,小事化无,仍得消遥法外.像这种参与其事的人,从中枉法舞弊,便可以说是：“上

下其手”了.

杞人忧天

从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而

让人觉得莫名其妙.

有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说：

“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压

死,这不就太冤枉了吗?”

从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都

很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说：

“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,

那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!”

可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧.

后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人

们不要为一些不切实际的事情而忧愁.它与“庸人自扰”的意义大致相同.

亡羊补牢

这故事出自“战国策”.战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说：

“你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯；出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看

你.你和这四个人专门讲究奢侈*乐,不管国家大事,郢（楚都,在今湖北省江陵县北）一

定要危险啦!”

襄王听了,很不高与,气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什

么不幸.如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的.你既然不信我的话,请允许我到赵国

躲一躲,看事情究竟会怎样.”

庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西

北）.这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：

“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚；羊跑掉了才补羊圈,也还不迟.……”

这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失

败无疑.

“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,

如果赶紧去挽救,还不为迟的意思.例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒

进,陷入失败的境地.但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教

训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!

一暴十寒

战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行.一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出.孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说：“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”按着,他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅.两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远.这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的.若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法.例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说：他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?

三人成虎

战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质.“战国策”：“魏策”有这样一段记载：

魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说：

“现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”

魏王道：“我不相信.”

庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”

魏王道：“我有些将信将疑了.”

庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”

魏王道：“我当然会相信.”

庞葱就说：“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了.现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个.希望大王明察才好.”

魏王道：“一切我自己知道.”

庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了.