千虚不博一时_千虚不如二七实打一生肖

1.十二生肖本命佛哪个最厉害 12生肖本命佛哪个最厉害

2.三言两语道真情 定要听二七开出富不贫 可发财 打一生肖

3.滥竽充数打一生肖是什麽？谢谢回答麻烦注解

4.宝马一匹值千金形容什么生肖

5.你是什么属相？如题 谢谢了

6.○ 求八字合适度 ●

7.二七三一正当时打一生肖

生肖鸡。

十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。

十二生肖本命佛哪个最厉害 12生肖本命佛哪个最厉害

您好，应该是开生肖狗。狗年出生的人，有敏锐的观察力，注重道义人情。遇突发事件能处变不惊，沉着应对。生性慷慨，无论贫富，都不重视物质上的享受。属狗的大多数都是人性大师，当他们看透了别人的心思，又能够从现实主义的思维为出发点的话，生肖狗就是一个无敌的敛财机器。因为任何人在双鱼们面前都是透明的，他们摸清了所有人的内在需求。而如若能够在现实利益中让他们利用上这些人们的需求或渴望，那么不管是经商还是职场，生肖狗必然会雄霸一方的。而他们的自制力如果仅仅让他们去做那些枯燥乏味的工作的话，则他们永远都只是应付了事，从不想把工作做好。但如果他们认为工作是有趣的，能够充满变化和新奇的，那么生肖狗必然能够发挥出自己全部的聪明才智，以赚得丰厚的财富回报的。似乎人生的重点都在工作上，其实，爱情也是他们人生的一个重点，只是他们不善于表达自己的感情，就把这种情感转移到工作上，努力的工作，为美丽的爱情做好积极的准备，打好坚实的经济基础。在这两方面的只要有方面走向成功，那么离另一方面的目标就会更进一步。

在这个世界上，穷人、工薪阶层的人占了绝大多数，富人只是极少数，相信对于每个平凡人来说，不管什么阶段都有一个发财梦吧。财富是不会从天而降的，那么平凡人想要成功，成功或大或小，只要你能成功就算你突破了自身的禁忌，也许你的成功在别人眼里看来会很小，只要你自己努力了，你就应该为自己感到骄傲。

希望以上能帮助到你

三言两语道真情 定要听二七开出富不贫 可发财 打一生肖

生肖属相有12个，但很少有人知道，12生肖的本命佛其实只有8位，人们经常会把同一个领域的人或物进行对比，去区分哪个更好，其实很多时候好与不好的区分标准是不一样的，毕竟不是所有人都完全相同，接下来我就为各位小伙伴带来12生肖本命佛哪个最厉害。

十二生肖本命佛哪个最厉害

12生肖菩萨是没有最强的，每一个菩萨不同所代表的含义也是不同的，所以是没有办法能分一个高地出来的，所以会有很多的人会从生肖的角度来选择适合自己的佛与菩萨，因为十二生肖相对应的菩萨通常是被称为本命菩萨的，是人们生肖的守护神每个人从一出生就有为菩萨或佛在守护，所生之日与有缘之佛结缘。

大家想要供奉佛像选择与自己生肖对应的本命佛是最好的，所以十二生肖菩萨是没有那个最强的，需要选择和自己最合适的那一个菩萨进行供奉，才会让菩萨保佑自己和家人，希望获得佛与菩萨的护佑，让自己的生活更加平安顺利。

十二生肖本命佛排位

1、生肖鼠之本命佛—千手观音菩萨

鼠年出生者都非常聪明伶俐，志愿颇高，但比较固执已见，缺乏领导能力。千手观音是我国民间信仰的四大菩萨之一，又称千手千眼观世音，“千手”表示大慈悲的无量广大，“千眼”代表智慧的圆满无碍。供奉守护之神千手观音菩萨，寓意着肖鼠之人与他人的和睦相处，以增加领导者的权威。之后，便可积蓄财富，颇有成就，一生多幸福，虔诚供奉千手观音守护神像，必使事事顺心，心想事成。

2、生肖牛、虎之本命佛——虚空藏菩萨

肖牛之人诚实、富有忍耐心、拥有坚强的信念，但有“牛脾气”，比较固执己见;肖虎之人外表宽容，内心刚强，越挫越猛，但沟通能力往往欠佳，喜欢独来独往。属牛、虎的人本命佛为虚空藏菩萨，佛教八大菩萨之一，在众多菩萨中专主智慧、功德、财富，是佛界的财神。虚空藏菩萨早在他方成佛，为助此土世尊教化众生故示现菩萨形。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，是诚实、富有的象征，并能如愿满足世人的需求，使人生获得无穷利益，故名虚空藏菩萨。属牛、虎生人供奉虚空藏菩萨，能避开破财之难，使您财路畅通、生财聚财、得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺，虔诚供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可财源广进，不虞匮乏。

3、生肖兔之本命佛——文殊菩萨

兔年生人性格温和、有语言天赋，重友情，颇受人们欢迎。但缺乏决断力，致使常错失好机会，凡事过于谨慎不愿向人吐露心事，内心相当顽固。文殊菩萨因德才超群，居菩萨之首，聪明智慧之象征，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨之外最受尊崇的大菩萨，坐骑狮子。文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成，官人福禄双增，商人增财增福。属兔生人若能虔诚供奉本命佛文殊菩萨法像，能获菩萨护佑加倍，保佑属兔生人度过各种难关，增长潜能，使学业、事业顺利、婚姻和谐，破除一切烦恼苦，保佑兔年生人增加创造力、开发力，使事业飞黄腾达。

4、生肖龙、蛇之本命佛—普贤菩萨

属龙之人高智慧，为人亲切，有完美主义心态，可成大业，但个性急躁，易成败因;属蛇之人才智稳和，甚喜交际，但占有欲很强，易造多疑之虑，好与人争论，感情易生波折。普贤菩萨摩诃萨，又称“大行普贤菩萨”，普是普遍、到处;贤是最好的善义。普贤菩萨代表了理德与定德，他依据深厚的菩提心所起广大弘深的誓愿，及身心、意想遍尽一切之处都清净，具备大德，一般把普贤菩萨视为祈求延命的佛像，坐骑六牙白象。若龙年、蛇年生人能虔诚供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像，可以使之身心安稳，具有延命益寿之不可思议的力量。它还是礼德和大行愿的象征，同样也是真理的象征。用智慧来引导前行，用行动来证明智慧，智慧与有前途的道路一并前行，寓意令人身心安稳、不受一切烦恼魔障之侵，延年益寿，并有财源广进之意外收获，人生如愿以偿，幸福美满。

5、生肖马之本命佛—大势至菩萨

属马之人一生劳碌，冲劲十足，各方面天赋极高，对社会交际极为巧妙。但做事不能长久，不善于理财。马年出生者守护之神为大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，头顶宝瓶手持莲花，简称为势至菩萨，与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。大势至菩萨能够给属马者智慧之光，在人生道路上一帆风顺，事业有成，化煞化凶，吉祥如意，随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。因此马年生人，若能虔诚供奉大势至菩萨之本命佛法像，将使一生聚财守财，顺利平安，消前世业障，使一生聚守财、顺利平安。

6、生肖羊、猴之本命佛—大日如来菩萨

属羊之人聪明内向，凡事考虑周到，有进取心，做事慎重可靠，但一生困扰烦事多，财运也起伏不定;属猴之人具才干，有竞争而敏捷的手腕，但往往调皮，不能脚踏实地，做事常导致错误。大日如来是佛教至高无上的本尊。大日如来是光明理智的象征，带来光明理智，除妖避邪，供奉大日如来，通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。羊年、猴年生人，若能虔诚佩戴、供奉大日如来本命佛法相，必获如来开启智能，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。

7、生肖鸡之本命佛—不动尊菩萨

鸡年出生者一生诚实，多智慧，孝心深厚，深思熟虑勤奋能干，极富责任感，但具有忽冷忽热的心理，并很少接纳别人的劝告。不动尊菩萨是属鸡之人的守护之神。不动尊菩萨忿怒相，是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是“慈爱”，更具慈悲力。右手持剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根;左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。不动尊菩萨是理性的象征，在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，助事业有成，家庭幸福，吉祥如意。鸡年生人，若能虔诚供奉不动尊菩萨之本命佛法像，必能受不动尊菩萨守护，使罪业远离，一生顺利、平安如意。

8、生肖狗、猪之本命佛—阿弥陀佛

狗年生人天性随和，好交朋友，但无才艺，以从商为宜，年轻时运途不顺，中年后扬名显贵;猪年生人因前世深具善根，今世衣食不缺、才干洋溢，他们的守护之神为阿弥陀佛如来菩萨，阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗年和猪年出生的人，狗年和猪年生人，若能虔诚供奉阿弥陀佛之本命佛法像，能通天地之灵气智慧，摆脱烦恼，一生顺利，逢凶化吉。

12生肖本命佛哪个最厉害

12生肖的本命佛是没有强弱之分的。

佛门里常说这句话，“天雨虽宽，不润无根之草;佛门广大，不度无缘之人”，意思就是说，虽然佛门慈悲为怀、普度众生，但并不是每个人此生都有善根福德、与佛结缘的。缘深缘浅，皆是因果业力使然。但其实，我们每个人从根本上来说都是有佛缘的，只是有缘深、有缘浅，也有一些暂时无缘，要等百千劫，累劫累世培养善根，才能与佛结缘。

佛陀当年在菩提树下悟道的时候曾经感慨道：奇哉奇哉，大地众生皆具有如来智慧德相，但却因妄想执着而不能证得。佛不是什么神秘力量的存在，佛是觉悟的人，人人皆是未来佛，人人都具有佛性。但众生因妄想、烦恼、执着等恶习障碍心性，无法证得菩提。《六祖坛经》里说，“菩提自性，本来清净;但用此心，直了成佛”。要想得到解脱，需要启发自己的佛性。

这几天出生的人和佛祖有缘

1、正月初一，廿三日

生来就是阴历这两天的人，头脑灵活，直率，有宽广的胸怀，而且气宇不凡。从不与人争辩，更不会斤斤计较，有大的目标和追求，不会把精力花在无意义的事情上。走进社会也许只是开始，因为自己的善良和天真吃了些苦，但这也算是人生中的一次宝贵经历，他们不会因为吃亏而改变初心，这样的人也能得到佛祖的护佑，用不了几年，他们就能有所成就，日子过得丰衣足食，是一家之长。

2、一日、九日

一九年九日出生，天生好命之人，一生一世幸福满满，他们一直到老，他们从小就很乖巧懂事，学习成绩优秀，是老师和父母眼中的好学生，风光无限，长大成人后更是如此，还得到了佛祖的庇护，事业一帆风顺，工作得心应手，财运也很好，赚了一大笔钱，丝毫不费吹灰之力，小金库赚得满满当当，全家都能跟从。

3、正月初一，二十

生来就是阴历这两天的人，生来就有菩萨心肠的领袖，他们单纯而慈悲，看不得别人吃苦受罪，无论什么时候都愿意伸出援手。它们甚至不计个人得失，只为让自己的心更舒服。此生善心将与佛祖结下深厚缘分，他们一生都得庇护，生命中邪魔不近，幸运常伴，做事称心如意，一家人顺顺利利，事事顺心。

什么样的人与佛无缘?

一般信众到寺院礼佛大多是怀着“有所求”的心态，或者是在寺院结缘一些佛教用品来结识佛教。大多数人都希望自己一片虔诚之心感化佛菩萨，以期得到佛菩萨慈悲加持。这种信佛，有诚心，但是信心不具足，私心过重，随时会产生质疑的心态，没有什么智慧，只是一味人云亦云、盲目跟风，这样的人有佛缘，但并不是太深。

信佛不如学佛，学佛不如成佛，最好的佛缘是学佛。学佛，即学佛菩萨的慈悲和智慧，在修行的过程中，自我觉悟，自度度人、自觉觉他，菩提之心永不退转，自己改变自己的命运。佛菩萨为了方便度化众生，为众生提供修行种种之方便法门，而以各种形象慈悲示现。但绝不是我们苦难的避风港，绝不是消极的、无奈的，这一点我们要搞清楚。

佛缘深的人，他喜欢进入佛门，皈依三宝，喜欢诵经礼佛、晨钟暮鼓，并心生欢喜和慈悲。拜佛，可以忏悔消业，增长善业，福慧双增;佛法，可以让我们破迷开悟、启发智慧;僧宝，代表着清净，净而不染。当然，学佛不是让你出家，也不是让你变成一个与众不同的人。“佛法在世间，不离世间觉”，学佛，是为了让我们更加智慧、更加幸福地生活。

除了以上两种，还有一种人暂时与佛无缘。与佛无缘的人，他的障深慧浅，就是说业障太重，没有善报听经闻法，没有智慧结识佛教。这样的人，你和他说再多的佛法也是徒劳，因为他听不进去你说的话，甚至会产生敌对和诋毁心理，“无缘不能度”，与佛暂时无缘的人，你度不了他。

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇;我今见闻得受持，愿解如来真实义”，不是每一个人都能幸遇佛法，它需要我们在过去无量劫中种下的善根佛缘。学佛的人、一心向佛的人，都是大福报之人，要好好珍惜这难得的佛缘，精进修行，成就无上佛果。

“佛法难闻今已闻，人身难得今已得;此身不向今生度，更待何生度此身”，佛教里说在六道轮回之中，唯有处于人道中的众生，最有福报和机缘听经闻法，从而离苦得乐，得度成佛，这无上甚深佛缘，我们一定要珍惜。与佛有缘的人，首先必定是善良的人，“善有善报，恶有恶报”，愿大家广结善缘，诸恶莫作、众善奉行。

滥竽充数打一生肖是什麽？谢谢回答麻烦注解

生肖牛：

生肖牛的性格是一个喜欢追求事实本身的人，不会有任何不符合现实的想法出现，而爱情却偏偏是一件讲求浪漫幻想的事情。所以，性格比较老实不懂得浪漫事情的生肖牛，往往都会让自己的爱情变得没有乐趣，也不知道应该怎样增加彼此之间的感情。

宝马一匹值千金形容什么生肖

鼠，因为鼠最小的，但它却可以排在十二生肖的第一位，第一位是最大的却是最小的动物。你说这还不够滥竽充数么？不过不知曾)道士会不会如实来开了。我也一直在买特(码，很少中，不过我认为比买国内任何**都好赚。今晚我买鼠防狗，主攻40防42次防其它。

你是什么属相？如题 谢谢了

宝马一匹值千金猜一生肖我来回答

龙 千金的宝马为白龙马。

宝马一匹值千金指什么生肖我来回答

马卖掉了，得利的是小偷老鼠，因为马冲鼠。

宝马一匹值千金，二七相伴同台走，是什么生肖？我来回答

马

宝马一匹值千斤，二七相伴同台走，是什么生肖？我来回答

我知道 你自己先猜一猜

游人五陵去 宝马值千金 猜一生肖？我来回答

是牛，因为牛字中含有一个人，宝马值千金的千字变形一下就是牛。再者，宝马值千金那不就是太牛了吗/?百灵鸟望采纳谢谢。

宝马一匹值千金 二七相伴同台走 什么生肖 急 急 急 急 急 我来回答

27相伴就是27 ，前面是马，当然是：马和鼠啊

宝马一匹值千金指什么生肖我来回答

马

宝马一匹值千金是指什么生肖我来回答

汉血宝马才有此价值，就买红波吧。

生肖是马被卖了，小偷得益。

宝马一匹值千金，补阙挂漏！ 猜一个生肖？猜中给10块钱！！我来回答

羊值千金 补阙挂漏

○ 求八字合适度 ●

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。 生肖的农历年算法编辑本段 中国黄历以立春确定生肖。 “农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。 六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。 传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据！包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。 也有人为方便，直接按春节定属相，所以传统渐渐被许多人遗忘，于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显示，以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。 *当然了，若刚好出生在“争议”日期，亦可凭个人喜好去定。 至于生肖究竟是从立春开始算，还是从正月初一开始算，在民间以及民俗学专家中都有很大的争议！以下列出二种计算方法的理由，供大家参考。 支持以“立春”作为生肖计算的理由 1.传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了中国传统文化不可分割的一部分！正月初一为“元旦”，民国一年（1911年）规定阳历1月1日为“春节”，由于民间反对，袁世凯采取折中的办法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。 2.我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据！ 3.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖。 中山大学中文系教授、博士生导师、中国民俗学会副理事长叶春生教授认为，大家很容易犯一个常识性错误，生肖是从立春而不是从正月初一农历新年就开始的。“立春”的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学依据的。 支持以“正月初一”作为生肖计算的理由 1.民国二年（1912年）通过文件的形式规定了春节从正月初一开始。 2.部分民俗学专家支持以“正月初一”计算生肖。 北京市民俗协会主席赵书认为：立春是节气，是中国古人用来进行农业生产服务的，但立春不是一年的起始点，立春有可能在年初也可能在年底，有的年份甚至没有立春；春节，则是传统上为生活计时而用的，表示两年之间的交界，因此，计算生辰属相当然应以农历大年为界线。 天文专家称，国际采用的都是公元纪年法，我们与他们统一，一方面是要与国际接轨，一方面是因为公元纪年更加科学，是按照地球的公转来计算日子。 十二生肖与本命佛 芸芸众生，风云际会，斗转星移，周而复始…… 蓝天下的黄土地，演绎着重复的历史，红尘之外三界天，传承着二千五百年的足迹，那么的遥远，却又随处可及…… 《法苑珠林》引《大集经》言： “阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。” 据佛经记载，该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！ “本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。 鼠 千手观音菩萨 牛 虚空藏菩萨 虎 虚空藏菩萨 兔 文殊菩萨 龙 普贤菩萨 蛇 普贤菩萨 马 大势至菩萨 羊 大日如来 猴 大日如来 鸡 不动尊菩萨 狗 阿弥陀佛 猪 阿弥陀佛 生肖的意义编辑本段 1、老鼠和牛 老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。 2、老虎和兔子 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以防在第二位置上。我看者这些贵族，补上一句：当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为中国人没有勇敢的一面。 3、龙和蛇 龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 4、马和羊 马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 5、猴子和鸡 猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 6、狗和猪 狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。 生肖为何取数十二编辑本段 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 十二生肖的排列编辑本段 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。 十二生肖的排列还与代表十二生肖动物的足趾数的单与双有关。在数字1-12中,单为阳,双为阴,依次代表子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。如鼠为5趾为阳,牛为4趾为阴,余类推(蛇为百足之虫为阴)。 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号。但是，在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢？这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会，猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通，大家一齐赶着赴会，牛大哥憨厚，早早启程 结果一马当先占了首位，本来冠军非它莫属，可是机灵的老鼠在关键时刻，看准时机，悄悄跃上牛背，站在牛头上，结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了，屈居第二。当然，这只是传说，近年来，流行另一种较合理可信的说法，我们知道，动物的足趾有单双即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾数目前后或者左右都是相同的，但唯独鼠是例外，它是前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列，鼠足因为奇偶同体，无法安排，所以因异得福名列前茅。接下来是牛，足有四趾，属偶数，虎足有五趾，属奇数，免足有四趾，偶数，龙足有五趾， 奇数，蛇呢，因为无足无趾，实同偶数，马足有一趾，奇数，羊足有四趾，偶数，猴足有五趾，奇数，鸡足有四趾，偶数，狗足有五趾，奇数，猪足有四趾，偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法，终于为鼠老弟伸张了正义，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能扬眉吐气，来年再展风采。 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知，老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地独自赴会，不理会猫

二七三一正当时打一生肖

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历：1978年6月10日17时15分(北京时间)，星期六。

出生农历：戊午年 五月 初五日 酉时。

官 官 日元 枭

乾造 戊 戊 癸 辛 (日空辰、巳)

午 午 卯 酉

藏干 己丁 己丁 乙 辛

杀才 杀才 食 枭

地势 绝 绝 长生 病

纳音 天上火 天上火 金箔金 石榴木

节气：芒种:1978年6月6日9时23分，小暑:1978年7月7日19时37分。

起大运周岁：9岁 0个月 11天，每一交大运年 6月 21日起运(公历)。

排大运：

杀 印 枭 劫 比 伤 食 财

大运 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅

墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴

岁数 10 20 30 40 50 60 70 80

年份 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057

排流年：

始于 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑

1 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅

2 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯

3 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰

4 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

5 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

6 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

7 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申

8 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉

9 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌

止于 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066

※胎元：己酉(大驿土) 命宫：甲寅(大溪水)

终身卦：(用年干起)

干支： 戊午年 戊午月 癸卯日 辛酉时

主变卦 山天大畜(艮宫) 之 山风蛊(巽宫) [空亡:辰、巳]

白虎 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼寅木 应

腾蛇 ━ ━ 妻财子水 应 ━ ━ 妻财子水

勾陈 ━ ━ 兄弟戌土 ━ ━ 兄弟戌土

朱雀 子孙申金 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 子孙酉金 世

青龙 父母午火 ━━━ 官鬼寅木 世 ━━━ 妻财亥水

玄武 ━━━○妻财子水 ━ ━ 兄弟丑土

吉神凶煞：

年柱

月柱 将星

日柱 天乙 福星 文昌 桃花 绞煞 童子

时柱 灾煞 勾煞 童子

☆星座：双子座。 生肖：马。 二十八宿：女。

☆命主福元：巽宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 1囚水 1休木 2旺火 4相土 2死金

五行个数(不计藏干)： 1囚水 1休木 2旺火 2相土 2死金

五行力量：水25(7.8%) 木26(8.1%) 火120(37.5%) 土116(36.2%) 金33(10.3%)

己生助力量:58(18.1%) 克泄耗力量:262(81.9%)。 阴气:230(71.9%) 阳气:90(28.1%)。

※日主综合得分：-214。 日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。

癸水生于午月，火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

调候用神：庚、辛、癸，不可见强力之丁。

※此命局未入正格。

比肩 1位囚(025,7.8%)，劫财 0位囚(000,0.0%)，合计力量(025,7.8%)

食神 1位休(026,8.1%)，伤官 0位休(000,0.0%)，合计力量(026,8.1%)

偏财 2位旺(120,37.5%)，正财 0位旺(000,0.0%)，合计力量(120,37.5%)

七杀 2位相(026,8.1%)，正官 2位相(090,28.1%)，合计力量(116,36.2%)

偏印 2位死(033,10.3%)，正印 0位死(000,0.0%)，合计力量(033,10.3%)

※天干有戊癸年日无情之合，戊癸月日无情之合。地支有午午年月自刑，卯酉日时相冲。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆癸日辛酉时生，有明暗两枭神。癸以辛为倒食，而酉位使辛居临官禄地，使癸失去地利，如果没有依托或扶助的，即使遇到贵神，一生平庸；如果有依托，则以吉命论。

◆癸卯日辛酉时生，以日贵格论，生于辰戌丑未月，属贵人命，年月支是子卯，命主大贵；是巳午，也以贵命论，又有一种说法，持此命，对妻子儿女不利。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

癸日午月生(庚、辛、壬、癸)

(1)癸日、午月生者，于十二运中逢绝运，日于弱且无根，故需有庚辛来扶助我身。午之中，丁火司权，金难敌火，故喜见壬癸之比肩及劫财。如此，则可名利共达。

(2)命中金气进出，地支成申子辰之水局时，金水两旺。月令上财官得令，真神成用，大运逢火土之地时，有富贵至。

(3)天干中没有水性，但地支中有一水，逢庚、辛时，为一富命。命学原书中云：“水源夏会，富贵重轻。”

(4)地支成寅午戊之火局，且天干无壬水时，为僧道之命，若有二壬、一庚透出时，可至贵显。

(5)午月之己土为用神，命中土太多，而无甲木制之时．是“从杀格”，为大贵之命。

(6)癸水日、午月生者，水性至弱且无根，需有火为用。火旺则从火，即为“从财格”，命局为从格时，自然官员至，但忌有比肩、劫财显现。

(7)金水并透，且生月午之藏干中有己土为用神时，为“杀印化格“．必然可富贵双至。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

★年干为正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。年支为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。

★月干为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子。

★日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。

★时干和时支都是偏印，子女不利，或无子女。

☆正官坐偏财，大吉兆。信用卓著，得长辈扶持，信誉佳，在社会上得到荣位，经营商业必昌隆发达，物质享受丰裕。

☆偏印坐偏印，生活不固定，易招盗贼、水灾，有失权、龃龉，易患长期暗病，每离家出外，亦辛劳奔波，且受人欺凌，若女命则欺凌丈夫，与子女缘薄。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

4两9钱 年1.9两、月0.5两、日1.6两、时0.9两。

袁天罡断：此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使奴差婢过一生。此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十岁，方可成家立业，般般遂意，件件称心，至四十七八岁有一灾，宁可损财交过，后有十年好运来，家中钱财聚，三子送老，寿元七十三岁，卒于九月之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★寅宫，天权星，聪明大器，中年有权柄。寅宫之人，秉性刚毅，目光锐利，富有冲刺力，喜觅捷径，以达其目的。兼以性情活泼，谈吐精神，令人有深刻之印象，虽在童年，已能自见，无论何事,如不能与人共享其成，每歉然于怀，不失为仁者之风度。以是交游甚广，人缘极佳，老谋归隐，也将无法摆脱。如岁运不佳，生理方面，可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽，痰水结聚，崇湿积痈，及血液不清等症。

★寅亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动，如在宗教，学校，医院，社会等事业。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★癸水日主，其个性是逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。

★偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

★日干坐月支，绝：精打细算，执着追求，孤独，早婚不利，人际关系差，少受信赖，一生漂泊不定，慎重协调人际关系，财源几起几落。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，目无法纪。

★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。

★日元属水，不及，则人物矮小，行事反复，性情不常，胆小无略。

★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

★火旺性急雄辩。

★日干坐贵，一世清高。

★正官干合日主或于正印命局见，重信讲义，负责尽责。

◆日主太弱，少乐多忧。

◆癸从戊合，多是无情之合。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★偏财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。

★正财信息：天干不透。地支不藏。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

★月支偏财，善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。

★月支偏财，见官星、印星，亦会暂时浮沉，终究得以重掌财势。

★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。

★生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。

★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

◆偏印坐旺地为喜用：与生母较无缘，于偏业发展多有所成就。

★财藏官透，家道兴隆。

◆四柱有财，衣食不缺。

★柱中财官自旺，乃富翁之命。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。

★七杀信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。

★正官信息：天干 2透，得时而旺。地支不藏。

◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。

◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

★财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。

★官临旺地，光宗耀祖。

★官旺不宜两官相见，见者不罢官免职，或有他凶。

◆官星不宜两相见，见者为官不久。

★年逢官贵，术高立即成名。

★身衰印弱，莫进考场。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

★日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子偏矮小，身材内满，有气质。

★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。

★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。

◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

★偏财旺而得位，妾胜妻。

◆妻宫子宫相冲，克妻损子。

◆日坐食神又逢枭，主妻矮小身弱或多病。

◆天干合多，妻缘易变。

◆日坐食神，主妻身肥，自己瘦小。

◆妻宫有冲无早娶。

★天干有合，异性缘佳，多早婚。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

★年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。

★日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。

◆月支年同为忌，无祖业。

◆年坐偏财而为忌神，主不得余荫或遗产。

◆年上为忌神，祖上破败寒彻。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫，应生四子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★年干得月令之生，父寿长。

★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。

★日元生年柱，孝敬父母。

◆官旺印衰，父母兄弟分散。

◆财重印轻，主双亲多病。

★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。

★月上官星，兄弟必贵。

★月日相生，兄弟姐妹和睦。

★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。

★官星临生旺之乡，子必荣耀。

★时坐偏印且为喜用，主子女得力成器。

★用神在时柱，主子女能助父母。

★男官杀旺，主早得子。

◆日时支相冲，中年防子女或配偶有损。

◆日时相冲，不利子息。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

◆你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。

★日坐长生，身健少病。

★火命夏生，体健聪明。

◆金水枯伤，肾必虚。

◆卯酉冲破，防瘫跛。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9或有7，8比较幸运。

☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。

☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

☆药物方面宜吃：寒性之药物，或者凉性之药物。

☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

二七三一正当时指的是生肖马、生肖羊、生肖猴。

1、生肖马

生肖属马的人，为人非常的热情，个性亦是十分直爽，他们天生机智聪明，有着非常乐观进取的上进心，而且其精力十分旺盛。生肖属马的人是天生劳碌命，无论他们的家境怎样，甚至在不匮乏资金的情况下，可他们还是非常的勤奋，不管怎样他们总是闲不下来，使命感非常的重。不过他们这种人天生体质出众，非常懂得养生，而且其自制力极强，所以他们通常一生病灾不侵，凶煞无扰，必定能得长寿安泰。

2、生肖猴

生肖属猴的在事业上非常稳定和顺利，同时也是创业或开发新业务的好机遇。规划要仔细，要合乎现实，加上耐力、干劲和亲力亲为必定大有成效。打工族也有加薪的机会。

3、生肖羊

生肖属羊的流年运势民间习俗认为属羊的女性运程差，但今年却完全相反，生肖是羊的女性占尽了优势，好运连连。生肖羊的男性就大不如前，需要很谨慎地面临新世纪。特别要坚定自己的意识，排除依赖思想，还要注意饮食和保健，预防病患。