成语的分类思维导图简单_成语的分类思维导图简单一点

成语的分类思维导图简单_成语的分类思维导图简单一点

       在当今这个日新月异的时代，成语的分类思维导图简单也在不断发展变化。今天，我将和大家探讨关于成语的分类思维导图简单的今日更新，以期为大家带来新的启示。

1.常用的四字成语分类教案

2.高考语文古代文化常识思维导图

3.关于大材小用的成语故事的思维导图,怎么写

4.夸父逐日的思维导图怎么画

5.女娲补天的思维导图怎么画四年级

常用的四字成语分类教案

       1. 人教版语文《四字词语复习》公开课教案

        一、公开课教案综述1、教学概述本知识是义务教育课程规范实验教科书三年级下册学习园地中的词语积累内容，本册教材在本单元的学习园地和词语表中出现的有80个左右，通过本节复习课，运用思维导图让同学先将这些词语整理分类，然后教师引导同学在分类的基础上，归纳出积累记忆词语的方法：根据记忆、简笔画记忆和已有经验记忆等，在积累记忆集成上为同学的理解和应用做好铺垫。

        2、学习者分析三年级的同学已经积累了相当数量的成语和四字词语，但对于他们来讲，分类积累不是问题，关键就是如何运用思维导图记住这些词语，而且还要理解并能学以致用。教会学习方法非常重要，方法要符合同学的年龄特点和认知水平，教师抓住同学的认知和年龄特点，激发学习兴趣，让同学乐在学习中，充沛发挥同学的主体作用。

        3、教学目标（1）知识目标运用思维导图对四字词语进行分类整理，重点整理描写景物和含有动物的词语；在学会词语分类整理基础上，能根据词语特点积累记忆；（2）过程与方法同学会运用思维导图整理分类的词语，培养同学整理归纳能力；同学在积累词语过程中，能够根据词语的特点进行积累记忆。

2. 四年级上四字词语复习课教学设计

        《四字词语的复习》教学案例 一、教学背景： 四字词语是词语教学中的一部分，它包括成语和非成语也叫固定词组或自由词组。

        四字词语也是汉语中常见的一种语言现象。它被大量运用说话、文章里。

       

        对于中低段孩子来说四字词语的学习和熟练运用可以提高孩子语言的运用能力，增强对语文学习的兴趣！课标要求第二学段学生累计识字2500个，其中会写1600个，可见字词教学对于中低段的孩子来说也尤为重要。 二、实施过程 片段一：创设情境 1、同学们这学期已接近尾声，近期的复习任务也比较重，老师想给大家放个，带领大家一起去一个神秘的王国旅行，到了王国，除了旅行外，还要进行才艺比拼，有信心吗？创设了这样一个情境将孩子的思想集中到课堂。

        然后告诉他们要想到神秘的王国需要突破重重关卡，之后开始闯关。阅读一段话发现问题，将其带入正题！孩子们个个兴趣高涨！ 片段二：复习回顾 词语是祖国语言文字的瑰宝。

        这学期我们已学了不少成语，平常也积累了一些，昨天老师让你们回去归类、整理了。接下来，请同学们完成复习回顾部分。

        大家可要努力啦！（小组内交流收集的四字词语）同学们争先恐后，都想表现自己。 片段三：归类复习 教学活动1 走进词语动物园 （1） 把动物请进四字词语。

        （2） 走进词语植物园，欣赏，说词语。 （3） 上词语数字岛，填上数字。

        看谁说得快！ 教学活动2 我的发现 （1）分角色，学生齐读以下五组四字词语： 层林尽染 争奇斗艳 瓜果飘香 五颜六色 百花齐放 鸟语花香 兴高烈 眉开眼笑 目瞪口呆 心花怒放 兴高烈 情不自禁 远近闻名 争先恐后 异口同声 2、思考：你从这五组四字词中发现了什么？ 第一组：描写秋天的四字词语； 第二组：描写花的四字词语； 第三组：描写人物神态的四字词语； 第四组：描写人物心情的四字词语； 第五组：写带有反义词的四字词语。 教学活动3 实力大比拼 （1） 我会补充四字词语。

        （2）根据意思说四字词语。 安排一个个闯关游戏，将枯燥的词语复习课上的饶有兴趣，孩子们在游戏中学习了知识，既轻松，又完成了任务。

        片段四、运用 过渡语：学以致用，温故而知新。成语来源于生活，用之于生活，只有学以致用才能让我们祖国的文化发扬光大。

        我们来完成一个练习，看看大家运用得怎么样？ 1、比较句子，说说哪句好，为什么？ 风筝飞走了，我们很害怕，到处找呀、叫呀。我们都哭了，低着头坐在田埂上。

        风筝飞走了，我们大惊失色，千呼万唤。我们都哭了，垂头丧气地坐在田埂上。

        2、运用四字词把文章修改地更美。 春天来了，花儿开了，我们来到郊外玩。

        看到很多颜色的花，我们很想快点儿摘。正在这时，一只身上有黑、白两色的蜜蜂飞来，我们很害怕都说不摘了，低着头回家了。

        3.交流汇报。 承接上边的闯关游戏，将自己积累的，归类的词语加以运用。

        既复习了词语，又锻炼了孩子的语言表达能力！ 教后反思： 《四字词语》是我尝试的一堂词语复习课。四字词语包括成语和非成语，也叫固定词组或自由词组.四字词组是汉语中常见的一种语言现象。

        它被大量运用于说话、文章里。自由四字词组不同于固定词组，它们是可以随意拆散，随意组合的。

        学生从平常交谈和课文中接触到许四字词语，他们平时积累的四字词语多，但是都很凌乱，我想把他们进行归类，因此我有了上一堂成语复习课的想法。在上完这堂复习课之后，我对这节课认真做了反思： 1.注重复习方法的渗透和归纳 一堂复习课不可能让学生牢牢掌握住四字词语知识，与其一味强求量的落实，不如讲求方法的指导。

        学生只有掌握了它的一般规律，才可能在课外时间开展有效的复习，才可能有量上的实质提高。因此，我在《漫游四字词语王国》这堂复习课中，着重教学生学会进行四字词语的归类，引导学生从归纳总结出含有反义词的四字词语、数字四字词语、动物四字词语，让学生在头脑中形成一个系统的框架，知道四字词语的大致分类。

        2、注重对学生学习方法的指导 教会学生学习的方法比做对十道题更为重要。我也很注重对学习方法的指导。

        比如：“哪些同学知道这些成语呢？老师想请同学来说说。不过在说之前老师有要求，我们在学习的时候要做到三到：眼到，要认真看；耳到，认真听别人说；手到，把成语补充完整。

        明白了没有？也就是边看，边听，边写。”这些都是对学生进行方法的指导。

        3、注重对学生的评价 课堂上，我注重对学生的评价。因为老师激励的话语，热切的目光，课堂的生命，滋润着孩子的心灵，会激发学生的兴趣和积极性。

        作为学生，他们在课堂上的回答不可能每次都完全正确，这时，我就运用巧妙的、激励性的评价语言加以引导、帮助，既维护学生的自尊心，还能使学生更有信心地投入学习。课堂上，学生在探索知识的过程中，教师的激励性语言就是一种启动思维的“催化剂”，会激活学生创造性思维，让学生闪现出“我要学习，我要思考”的火花。

        4.注重与生活的联系 语文和我们的生活息息相关，语文应该是生活中的语文，而不能脱离生活。这节复习课中，我也特别注意语文与生活的联系，我告诉学生：希望他们能当生活的有心人。

        5.注重运用 在孩子知道。

3. 讨论四字词语和成语怎么区分

        雍伟英：成语是约定俗成的，不能随便增减字数，也不能随便换字或改变词序.如“枯木朽株”不能说成“枯木腐株”，“三五成群”不能说成“三六成群”等.王素敏：成语多为四字结构，还包括一些三个字和多个字的.词语包括成语，也包括四字的非固定性的短语，如“快乐语文”、“英语课堂“等.雍伟英：我觉得约定俗成的固定词语，四字词语，一般可以拆开.这种概念很难理解，有时候我们自己分辨起来，也有困难.王素敏：我觉得，我们教学中，尽量不要严格地去“抠”概念——到底是不是成语，这样的话，会加重孩子们的负担.小学阶段，主要是理解感悟和积累词语，而不是在“概念上面做文章”.当然，这会涉及到考试的问题.我想，我们在小学，还是应该“从宽掌握”.这是个人的看法.雍伟英：你说的“尽量不要严格地去“抠”概念”我很同意.不必划分的那样清楚.因为语言有模糊性，只要不影响准确表达就是积极的学习方法.另外真正不好区分的没有几个.对我们来讲也不必紧张，在教学中，我们遇到一个易混的四字词语时可以给学生简单的说说这不是成语，不必归类性的概括.王素敏：还有随着学生的阅读量的增加，学生对普通的四字词语灵活的结合形式与成语相对稳定的形式特征是能够有所体验的，所以，学生慢慢就会更有能力区分它们.。

4. 小学常用四字词语分类

        描写人物品质的词：

        奋不顾身 舍己为人 坚强不屈

        赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二威武不屈 舍生忘死 肝胆相照

        克己奉公 一尘不染 两袖清风 永垂不朽 顶天立地 豁达大度兢兢业业 宽宏大量

        光明磊落持之以恒

        冰清玉洁 拾金不昧 表里如一 卖国求荣

        恬不知耻 贪生怕死 厚颜 *** 见利忘义 穷凶极恶 如狼似虎

        伤天害理 口蜜腹剑挑肥拣瘦 拈轻怕重

        私心杂念 得寸进尺 斤斤计较 坐享其成 游手好闲

高考语文古代文化常识思维导图

       

        行测试卷中，类比推理题量占比还是很大的，在类比推理中，常常能见到成语类的题型，大多数考生对于成语类的类比推理常常感到手足无措，难以把握做题方法，复习起来往往效率不高，所以好多同学对于生僻的成语通常都是拼拼运气。那对于成语类的类比推理还是有一定解题技巧的。在这儿为大家介绍一种解决成语类比题型的方法。

        第一：先找成语与成语之间的逻辑关系(一般都是语义关系)

        第二：再看感彩

        第三：看词内结构

        例1 陈词滥调∶老生常谈

        A.按部就班∶循序渐进

        B.博闻强识∶见多识广

        C.见义勇为∶助人为乐

        D.八面玲珑∶面面俱到

        答案D

        解析

        第一步，先确定成语之间逻辑关系。

        ?陈词滥调?指没有新意，陈腐、空泛的论调，?老生常谈?比喻人们听惯了的，没有新意的话，二者属于近义关系

        A项：?按部就班?指按照一定的条理、步骤做事，?循序渐进?指按照次序或步骤逐步深入或提高，二者属于近义关系，保留;

        B项：?博闻强识?指知识丰富，记忆力强，?见多识广?指见得多，知道的广，二者属于近义关系，保留;

        C项：?见义勇为?与?助人为乐?是人的两种良好品质，二者属于并列关系，排除;

        D项：?八面玲珑?形容为人处事圆滑，待人接物各方面都能巧妙应对，?面面俱到?指各方面都能照顾得很周到，二者属于近义关系，保留;

        第二步，看成语感彩。

        题干中 ?陈词滥调?为贬义词，?老生常谈?为中性词。

        A?按部就班?和?循序渐进?均为中性词，排除;

        B?博闻强识?见多识广?二者都是褒义词，排除;

        D?八面玲珑?是贬义词，?面面俱到?是中性词，与题干逻辑关系一致，符合。

        因此，选择D选项。

        例2 无边落木∶不尽长江

        A.千里冰封∶万里雪飘

        B.映阶碧草∶隔叶黄鹂

        C.晴川历历∶芳草萋萋

        D.山重水复∶柳暗花明

        答案B

        解析

        第一步，先确定成语之间逻辑关系。

        ?无边落木?与?不尽长江?二者之间并没有明显的逻辑关系。

        第二步，看感彩

        ?无边落木?与?不尽长江?没有什么明显感彩

        第三步，看词内结构

        ?无边落木?与?不尽长江?都为偏正结构，且落木及长江都为名词。

        A项：?千里?与?冰封?属于偏正关系，?万里?与?雪飘?属于偏正关系，但?雪飘?不是名词，排除;

        B项：?映阶?与?碧草?属于偏正关系，?隔叶?与?黄鹂?属于偏正关系，?碧草?与?黄鹂?均是名词，与题干逻辑关系一致，符合;

        C项：?历历?与?晴川?属于偏正关系，?萋萋?与?芳草?属于偏正关系，但词语顺序与题干不一致，排除;

        D项：?山重?与?水复?，?柳暗?与?花明?均属于并列关系，排除。

        因此，选择B选项。

        相信通过以上两道例题大家也掌握了成语专项的类比推理题的方法。其实这是成语专项的类比推理最常考的方法，大家只需要掌握了这些就足以应对我们的考试。除了上面三种考法外还有一些考法很少用到，下面通过一个思维导图来完整给大家呈现一下成语类比的考法都有哪些。

       

关于大材小用的成语故事的思维导图,怎么写

       1. 高考语文古代文化常识分类汇编

        高考语文古代文化常识分类汇编 1.高考语文中该怎样考查古代文化常识

        高考语文古代文化常识汇总，希望可以对大家有所帮助！ 一、人的称谓 直称姓名大致有三种情况：（1）自称姓名或名。

        如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。

        如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、所轻视的人。

       如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 称字古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。

        字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为 称号号又叫别号、表号。

        名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

        如：陶潜号五 称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。

        而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 称斋名指用斋号或室号来称呼。

        如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。

        称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”

        上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。 称郡望韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

        再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。 称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。

        《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”

        “司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

        称爵名《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲 称官地指用任官之地的地名来称呼。

        如《赤壁之战》：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

        兼称如《游褒禅山记》“四人者，庐陵 谦称（1）表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。

        鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。

        卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。

        臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

        2.「高考必考之古代文化常识」不小心穿越了怎么办

        高考语文试卷中经常会用到的文化常识汇总：

        1.“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

        2.“五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》

        3.“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

        4.“四库”：经、史、子、集

        5.《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴

        6.六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数

        7.“三代”：夏朝、商朝、周朝

        8.“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”

        9.“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜

        10.“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

        11.“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

        12.“”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

        13.赤县：古人把中国称作“赤县神州”。

        14.海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

        15.四海：指天下、全国。

        16.“”、“八荒”：都泛指天下。

        17.江河：古代文章中专指“长江、黄河”。

        18.三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

        19.三秦：指潼关以西的关中地区。

        20.山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

        21.古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）

        22.五行：指金、木、水、火、土

        23.五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻）

        24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣

        25.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡

        26.文房四宝：笔、墨、纸、砚

        27.文人四友：琴、棋、书、画

        28.花中四君子：梅、兰、竹、菊

        29.岁寒三友：松、竹、梅

        30.六书：象形、会意、指事、形事、转注、借

        31.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中

        32.解元、会元、状元。

        33.五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。

        34.四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、

        35.《孟姜女》

        36.三老：古代分管教化的乡官。

        37.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

        38.童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。

        39.科举试：正式的科举考试分：乡试、会试、殿试。

        40.乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

        41.会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

        42.殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。

        43.光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。

        44.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。

        45.“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

        46.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分

        47.“凤、雅、颂”三大类

        48.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。

        49.稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。

        50.跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。

        3.「高考必考之古代文化常识」不小心穿越了怎么办

        高考语文试卷中经常会用到的文化常识汇总： 1.“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 2.“五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》 3.“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 4.“四库”：经、史、子、集 5.《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴 6.六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数 7.“三代”：夏朝、商朝、周朝 8.“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” 9.“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 10.“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

        11.“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 12.“”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

        13.赤县：古人把中国称作“赤县神州”。 14.海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

        15.四海：指天下、全国。 16.“”、“八荒”：都泛指天下。

        17.江河：古代文章中专指“长江、黄河”。 18.三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

        19.三秦：指潼关以西的关中地区。 20.山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

        21.古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下） 22.五行：指金、木、水、火、土 23.五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻） 24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣 25.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡 26.文房四宝：笔、墨、纸、砚 27.文人四友：琴、棋、书、画 28.花中四君子：梅、兰、竹、菊 29.岁寒三友：松、竹、梅 30.六书：象形、会意、指事、形事、转注、借 31.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中 32.解元、会元、状元。

        33.五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。

        34.四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、35.《孟姜女》 36.三老：古代分管教化的乡官。 37.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

        38.童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。

        院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。 39.科举试：正式的科举考试分：乡试、会试、殿试。

        40.乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

        41.会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

        42.殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。

        合称三甲鼎。 43.光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。

        44.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。 45.“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

        46.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分 47.“凤、雅、颂”三大类 48.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。

        49.稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。

        50.跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。

        4.高中语文古代文化常识要怎么积累

        文化常识对应的大方向是传统文化的积累与掌握。2017版新课标中也多次提及“传统文化”“文化常识”，要求“了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累，汲取思想、情感和艺术的营养，培养健康高尚的审美情趣，丰富、深化对历史、社会和人生的认识。”

        对应在考试中，主要就是文言文阅读的一道3分选择题。文化常识的记忆功夫应当在平时，不建议拿文化常识清单去背诵，当然这也是一种办法。个人在教学中提倡的是在文言文阅读练习中积累，每题4个，碰到即列入应当掌握的范围，同时，每个文化常识都是可以辐射其他知识点的，这方面强烈推荐王力先生的一本书——《古代文化常识》，学习空余翻看，权威准确，内容涵盖广，可以积累很多，了解一些传统文化的来历本身也很有趣。

        5.想要学习中国古代文化常识该看那些书

        关于中国古代文化的结构分类，各家学派标准不同，分类也不同：有物质与精神两分法；有物质、制度、精神三分法；有物质、制度、行为、心态四分法；还有物质、社会、精神、艺术、语言、风俗六分法等。这些划分尽管层次不一，但都是按照人类创造文化的发展进程由物质到精神、由感性到理性的层次划分的，适用于专业人员的学习研究。中学生学习教材中的中国古代文化，应根据教育功能的不同来划分。

        中学语文教材中涉及的古代文化知识，它包括天文、地理、文学艺术、哲学宗教、政区历法、军事刑律、阴阳五行、家族礼法、音乐美术、饮食服装、车马冠盖、文化奠基、政治经济制度、明君贤相的治国方略，以及价值观念、道德情操等等，但由于教材中没有专门论述中国古代文化知识的课文，这些知识都零散地分布在古文典籍之中，教师教学难，学生学习更难，因此，教学时应将分散的古代文化知识根据教育的功能不同梳理归类，每一类下分若干知识点，以课文中的某一古代文化知识点为突破口作分析，成扇面辐射展开，拓宽范围并向纵深发展。然后再探讨下一个知识点。这样做有三个好处：一是将课文中零散的知识归类成系统，建立知识链条。二是教师们在传播零散的古代文化知识时可以用专题讲座的方法。三是给学生提供一种研究性学习的方法，打开思路，养成良好的治学习惯。

        6.必修三文言文重点知识整理和古代文化常识

        高中语文必修3文言知识归纳 《寡人之于国也》文言知识归纳 一、通字 1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）

        2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。） 3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。）

        4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。） 二、古今异义词 ①寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。

        今用于形影孤单的人。） ②河内凶（河，黄河，今泛指河流。

        凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。） ③请以战喻（请，请允许我。

        今常用于对方。例如：“请坐”，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导。）

        ④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。）

        ⑤弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。）

        ⑥或百步而后止（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。

        ） ⑦斯天下之民至焉（斯，则，那么。

        今常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯文”等。） ⑧是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。）

        ⑨王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪） 三、一词多义 1.数 ①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （名词，数目、数量） ②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（数词，几、若干） ③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（名词，命运） ④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（副词，shuò，屡次） ⑤数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（形容词，cù，密、细密） ⑥蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》）（动词，shǔ，计算） 2.直 ①中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）（形容词，与“曲”相对，不弯曲） ②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）（副词，仅、只） ③系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（名词，通“值”，价值） ④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（《后序》）（副词，径直、直接） 3.发 ①百发百中（成语）（动词，发射） ②发闾左谪戍渔阳九百人（《陈涉世家》）（动词，征发、派遣） ③涂有饿莩而不知发（《寡人之于国也》）（动词，打开粮仓，赈济灾民） ④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）（动词，花开） ⑤主人忘归客不发（《琵琶行》）（动词，出发） ⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（《五人墓碑记》）（动词，实施） ⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（《五人墓碑记》）（动词，发出、抒发） 4.兵 ①非我也，兵也（《寡人之于国也》）（名词，兵器） ②穷兵黩武（成语）（名词，战争） ③必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）（名词，军队） ④草木皆兵（成语）（名词，士兵） 5.胜 ①驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）（动词，承受） ②不违农时，谷不可胜食也（《寡人之于国也》）（副词，尽） ③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）（形容词，胜利） ④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（《忆江南》）（动词，超过） ⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》）（形容词，优美的） 6.于 ①则无望民之多于邻国也（介词，比） ②寡人之于国也（介词，对） ③颁白者不负戴于道路（介词，在） ④移其民于河东（介词，到） ⑤移其粟于河内（介词，从） ⑥是何异于刺人而杀之（介词，与，和） 7.王 ①然而不王者（动词，为王，读“wàng”） ②梁惠王日（名词，君王，读“wáng”） 8.以 ①请以战喻（介词，用、拿） ②可以无饥矣（介词，凭借，此处的“可以”也可看作古今同义） ③以时入山林（介词，按） ④申之以孝悌之义（介词，把） 9.食 狗彘食（动词，吃）人食（名词，食物）而不知检 10.之 ①填然鼓之（音节助词，没有意义的衬字） ②王道之始也（结构助词，“的”） ③申之以孝悌之义（复指代词，代“孝悌之义”。或为兼词“于之”，向他们） ④寡人之于国也（结构助词，起舒缓语气的作用） ⑤无如寡人之用心者（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥鸡豚狗彘之畜（结构助词，提宾的标志。

        或作复指代词，指代“鸡豚狗彘”） 四、词类活用 （一）名词的活用 1.名词作动词 ①填然鼓之（鼓，名词用作动词，“敲起鼓”“击鼓”。一说，非活用，用本意） ②树之以桑（树，名词用作动词，“种植”） ③五十者可以衣帛矣（衣，名词用作动词，“穿上”） ④王无罪岁（罪，名词用作动词，“归罪”） ⑤然而不王者（王，名词用作动词，“为王“称王”“统一天下”） 2.名词的为动用法 是使民养生丧死无憾也（丧，名词的为动用法，“为……办丧事”） （二）动词的活用 1.动词当名词 是使民养生丧死无憾也（生：活着的人；死：死去的人） 2.动词的使动用法 则移其民于河东，移其粟于河内（移，使……迁移，使动用法） （三）形容词的活用 1.形容词作动词 谨庠序之教（谨，形容词作动词，“认真从事”“认真办好”） 五、古汉语句式 （一）判断句 ① 非我也，岁也（……也，表判断） 非我也，兵也。

        （……也，表判断） 是亦走也（……也，表判断） 是使民养生丧死无憾也（……也，表判断） ② 养生丧死无憾，王道之始也（……，……也，表。

夸父逐日的思维导图怎么画

       1、根据查询江山文学网得知，关于大材小用的成语故事的思维导图首先需要写出故事背景，以及故事人物的介绍。

       2、其次写出大材小用的表现，以及故事影响。

       3、最后写出启示与思考，写出实际应用场景即可。

女娲补天的思维导图怎么画四年级

       夸父逐日的思维导图在中心位置画出夸父逐日的，然后进行分支对于故事的原因、故事的意义和思想分析。

夸父逐日成语典故：

       远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。

       因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。那时候大地荒凉，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。

       夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。

       夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”

       有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去。”太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。

       太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。

       夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。

       夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”

       经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。

       夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住，可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河之水喝干；他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。

       但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。

       木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。

       女娲补天的思维导图四年级如下：

       1、在纸上白纸上画一个如图所示的文字框。

       2、在文字框里边写上“女娲补天”。

       3、在两侧画二级标题，之后在二级标题上，添加“女娲补天”的相关内容。

       4、在分支上再添加几个更小的分支，添加相关内容，关于“女娲补天”的思维 导图就做好了。

       女娲补天（拼音：nǚ wā bǔ tiān）是一个成语，最早出自于西汉·刘安《淮南子·览冥训》。女娲补天指中国古代神话，女娲炼石补天拯救黎民。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。主谓式结构，含褒义；在句中一般作主语、定语。

成语寓意

       女娲补天是中国最古老的创世神话之一，女娲在与自然灾害作斗争中，表现出改造天地的雄伟气魄和高度的智慧，成为人民歌颂的英雄，反映了母系氏族社会女性的地位及影响，歌颂了人们理想中拯救世界的女神，显示了人类与自然斗争的气魄和力量。

       成语告诉人们，坚强的意志和毅力是事业成功的保证，明知不可为而为之，明知难为而尽力为之，拼尽浑身力气，想尽种种办法，事情再艰难也终会有所起色。

       好了，今天关于成语的分类思维导图简单就到这里了。希望大家对成语的分类思维导图简单有更深入的了解，同时也希望这个话题成语的分类思维导图简单的解答可以帮助到大家。