成语的源流和构成_成语的源流和构成是什么
在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于成语的源流和构成的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于成语的源流和构成的话题,我们开始讲解吧。
1.四字成语本末
2.源泉的成语源泉的成语是什么
3.带有源字的成语及解释,用源字组成的四个字的词语
4.以源开头的成语有哪些成语有哪些?
5.成语,下里巴人
四字成语本末
1. 本末组成哪些四个字的成语
成语:诘究本末
拼音:jié jiū běn mò
解释:诘究:详细追究;本末:缘由。详细追究事物的始末情由。
成语:本末源流
拼音:běn mò yuán liú
解释:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
成语:本末相顺
拼音:běn mò xiāng shùn
解释:本:根本;末:梢;顺:指合于自然情势。由根到梢,次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。
成语:本末终终
拼音:běn mò zhōng shǐ
解释:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。
成语:本末倒置
拼音:běn mò dào zhì
解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”
2. 关于末本的四字成语关于末本的四字成语 :
本末倒置、
舍本逐末、
本深末茂、
离本徼末、
降本流末、
舍本问末、
进本退末、
舍本事末、
弃末反本、
张本继末、
本同末离、
背本趋末、
原本穷末、
去本就末、
遵本舍末、
重本抑末、
逐本舍末、
崇本抑末、
德本财末、
本盛末荣、
本末源流、
去末归本、
忘本逐末、
本末终始
3. 本和末的四字成语本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
本同末离 本旨相同而途径不同。
背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
舍本求末 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
背本就末 指背离根本,追逐末节。
崇本抑末 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
德本财末 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
降本流末 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
捐本逐末 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。
强本弱末 犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央权力。
离本徼末 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。
离本依末 丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。
弃本求末 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
去本就末 指弃农经商。
去本趋末 指弃农经商。同“去本就末”。
弱本强末 指中央权力削弱而地方势力强大。
损本逐末 犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。
务本抑末 从事农业生产,抑制工商业。
张本继末 把事情的本末说明白。
4. 带末的四字成语带末的四字成语有
细微末节
注音:xì wēi mò jié
释义:末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。
出处:古立高《初恋》:“为这些细微末节的事,张志诚感到伤脑筋。”
桑榆末景
拼音:sāng yú mò jǐng
解释:夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。
出处:清·顾炎武《与李霖瞻书》:“桑榆末景,或可回三舍之戈。”
始末缘由
拼音:shǐ mò yuán yóu
释义始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
出处元·马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。”
降本流末
拼音jiàng běn liú mò
解释犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处《太上老君说常清静经》“夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地悉皆归。”
捐本逐末
拼音: juān běn zhú mò
解释: 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。
出处: 《北史·李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”
5. 四字成语,第一个字是本,第二个字是末字本末倒置běn mò dào zhì
[释义] 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了
[语出] 宋·朱熹《朱文公文集》:“昨所献疑;本末倒置之病。”
[正音] 倒;不能读作“dǎo”。
[辨形] 末;不能写作“未”。
[近义] 轻重倒置 舍本求末
[反义] 以一持万 本末相顺
[用法] 用于弄错了事物的轻重主次。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“舍本逐末”;都有主次关系处理不当的意思。但~是指把主次的位置颠倒了;“舍本逐末”指丢掉主要的;追求次要的。
[例句]
①做任何工作;都有个轻重缓急;且不可~;不分主次。
②这种混淆视听;~的做法是十分恶劣的。
[英译] place the unimportant before the important
6. 求个带“末”字的4字词语首页 成语词典 成语谜语 歇后语 成语故事 成语文章 成语名称 出处 成语解释 成语简拼 近义词 反义词 所有 开头 结尾 按拼音索引 搜索“ 末 ”,找到 71 个成语 成语(点击查看详解) 解释 肤末支离 肤浅琐碎 进本退末 本:根本;末:枝节。
指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的 捐本逐末 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节 离本趣末 趣:通“趋”,趋向。
丢掉根本,追逐末节 背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
本同末异 本:本原。末:末流。
比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。 叨陪末座 叨:谦词,受到(好处);陪:奉陪;末座:席中最后的座位。
这是受人宴请的客气话。 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
封胡遏末 比喻优秀子弟。 末路之难 末路:最后的一段路程。
走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。
也比喻保持晚节不易。 末学肤受 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
强弩之末 强弩所发的矢,飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。
秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
穷途末路 形容到了无路可走的地步。 舍本求末 舍:舍弃;求:追求。
抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。
比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 头上末下 第一次,初次。
天末凉风 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。
后常比喻触景生情,思念故人。 细微末节 末节:小事情,小节。
无关紧要的小事情,小问题。 细枝末节 比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
凶终隙末 凶:;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。
锥刀之末 末:梢,尖端。比喻微小的利益。
也比喻极小的事情。 背本就末 指背离根本,追逐末节。
本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。
比喻事物的主次、始末、先后。 本同末离 本旨相同而途径不同。
崇本抑末 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
德本财末 谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”
孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” 雕虫末伎 见“雕虫末技”。
雕虫末技 亦作“雕虫末伎”。犹言雕虫小技。
分寸之末 比喻微少、细小。 封胡羯末 《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初适凝之,还,甚不乐。
安曰:‘王郎,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡羯末,不意天壤之中乃有王郎!’封谓谢韶,胡谓谢朗,羯谓谢玄末谓谢川,皆小字也。”南朝宋 降本流末 犹言舍本逐末。
离本徼末 犹言舍本逐末。 离本依末 见“离本趣末”。
明察秋毫之末,而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
末大必折 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
末大不掉 犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。
末节细行 谓无关大体的细小行为。 末路穷途 穷途:处境困窘。
无路可走。比喻处境极端困难。
末如之何 犹言无法对付,莫可奈何。 旁枝末节 喻不重要。
片长末技 见“片长薄技”。 弃本求末 见“弃本逐末”。
弃本逐末 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。
现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 弃末反本 亦作“弃末返本”。
古指弃工商而务农桑。 弃末返本 见“弃末反本”。
强本弱末 犹强干弱枝。 强弩末矢 同“强弩之末”。
去本就末 谓弃农经商。 去本趋末 见“去本就末”。
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
桑榆末景 同“桑榆暮景”。 务本抑末 从事农业生产,抑制工商业。
无源之水,无本之末 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
寻流逐末 犹舍本求末。 张本继末 把事情的本末说明白。
枝末生根 树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
逐末弃本 见“逐末舍本”。 逐末舍本 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末忘本 追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。 明察秋毫之末,而不见 出处《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” 解释眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。
比喻只看到小处,看不到大处。示例故事 岑楼齐末 〖解释〗只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。
比喻不从本着手,则无法认清事实。 毫末不札,将寻斧柯 〖解释〗比喻祸害萌生时若不重视。
源泉的成语源泉的成语是什么
1. 开节源流四字组成的成语
开源节流
kāi yuán jié liú
解释开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
出处《荀子·富国》:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有余,而上不忧不足。”
结构联合式。
用法含褒义。比喻增加收入;节省开支。一般作谓语、定语、分句。
正音节;不能读作“jiē”。
辨形源;不能写作“原”。
近义词增产节约
反义词大手大脚、铺张浪费、挥霍无度
辨析~和“克勤克俭”;都有“增产节约”的意思。但~偏重指通过开辟多种渠道增加收入;“克勤克俭”偏重指通过勤劳增加收入。
例句在经济工作中;应该经常注意~。
2. 开字4字成语有哪些春暖花开、异想天开、笑逐颜开、茅塞顿开、开诚布公、继往开来、开天辟地、左右开弓、开基立业、喜笑颜开、不可开交、皮开肉绽、开阔眼界、豁然开朗、开疆辟土、开源节流、开门揖盗、开宗明义、大开眼界、旗开得胜、开门见山、情窦初开、信口开河、网开一面。
一、异想天开释义:比喻想法离奇而不切实际。天开:比喻凭空的、根本没有的事情。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第八十一回:“这可谓异想天开了。”译文:这个想法可真算得上是离奇而不切实际了。
二、开诚布公释义:开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道。”译文:诸葛亮担任宰相,抚恤百姓,揭示法规,精简官职,权事制宜,诚心待人,公正无私。
三、继往开来释义:继承前人的事业,并为将来开辟道路。出处:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“此先生之教;所以继往圣;开来学;而有大功于斯世也。”
译文:先生继承圣人学说,发扬自己的观点来学习,有继往开来的功绩,功劳对天下来说是非常大的。四、左右开弓释义:比喻两手轮流做同一动作,或者一只手左边一下右边一下做同一动作。
也指同时做几项工作。出处:元·白仁甫《梧桐雨》:“臣左右开弓;一十八般武艺;无有不会。”
译文:微臣左右两只手皆可张弓搭箭,十八般武艺,样样精通。五、不可开交释义:开:打开,解开;交:相错,纠缠。
形容没法解开或摆脱。出处:清·姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”
译文:夫妻二人正在吵架,一时间无法解开。
3. 关于新年祝福的四字词语大全万事如意 如意吉祥 恭喜发财 年年有余
恭贺新禧 吉星高照 恭喜发财 多福多寿
财运亨通 健康长寿 开春大吉 花开富贵
恭喜发财 恭贺春节 财源广进 恭贺新喜
财运亨通 合家欢乐 飞黄腾达 喜上眉梢
福如东海 寿比南山 万事顺意 幸福美满
官运亨通 美梦连连 吉祥如意 万事顺利
荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 五福临门
龙凤呈祥 百业兴旺 六畜兴旺 五谷丰登
1、彪炳千秋,龙马精神,神奕奕, 一帆风顺 ,顺理成章。
2、六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美。
3、鸿案齐眉,极婺联辉,鹤算同添,寿域同登,椿萱并茂。
4、升官发财,财源广进,近水楼台,四海增辉,鹏程万里。
5、心想事成,顺理成章, 步步高升,日月长明, 祝无量寿。
6、极婺联辉,鹤算同添,寿域同登,椿萱并茂,家中全福。
7、三星拱户,四季平安,五星高照,六畜兴旺,鸿案齐眉。
8、海屋添寿, 松林岁月, 庆衍箕畴, 篷岛春风, 寿城宏开 。
9、一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门。
10、松柏同春 ,华堂偕老 ,桃开连理,一帆风顺。
11、九如之颂,松柏长青,福如东海,寿比南山,南山献颂。
12、称觞祝,福禄双星, 日年偕老, 天上双星, 双星并辉。
13、顺理成章,步步高升,民族崛起,彪炳千秋。龙马精神。
4. 含节字的四字成语改柯易节、
砥节奉公、
击节称赏、
缩衣节口、
节用爱民、
一枝一节、
高风亮节、
盘根错节、
东撙西节、
厉行节约、
一肢一节、
侏儒一节、
箕山之节、
旁枝末节、
缩衣节食、
省衣节食、
完名全节、
进退有节、
折节待士、
晚节黄花、
柏舟之节、
晚节不保、
砥砺风节、
忠孝节义、
折节读书、
节外生枝、
节哀顺变、
呷醋节帅、
白首一节、
细微末节
开源节流、
贞风亮节、
高节清风、
不修小节、
一枝一节、
节上生枝、
盘根错节、
高风劲节、
厉行节约、
逢时遇节、
箕山之节、
清风劲节、
繁文缛节、
强本节用、
省衣节食、
一肢半节、
清风亮节、
折节待士、
柏舟之节、
若合符节、
别生枝节、
落花时节、
不拘小节、
竭诚尽节、
砥节厉行、
击节叹赏、
饮泉清节、
虚文缛节、
错节盘根、
细枝末节、
尽诚竭节
节衣缩食、
英风亮节、
砥节砺行、
隳节败名、
节中长节、
改节易操、
横生枝节、
大节不夺、
躬行节俭、
节衣素食、
仗节死义、
砥节励行、
清风高节、
繁文末节、
增收节支、
屈节辱命、
侍执巾节、
支分节解、
取予有节、
末节细行、
山节藻棁、
黄花晚节、
击节叹赏、
改操易节、
卑躬屈节、
节变岁移、
晚节不终、
三节两寿、
繁音促节、
枝节横生、
节威反文
根蟠节错、
抚掌击节、
寒花晚节、
不拘细节、
节用裕民、
应节合拍、
稍关打节、
四时八节、
松筠之节、
蹈节死义、
支纷节解、
谨身节用、
砥砺名节、
守节不移、
秉节持重、
丧身失节、
至诚高节、
繁枝细节、
捎关打节、
节变岁移、
饿死事小,失节事大
5. ()()开()的四字成语经多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)在自带的九万条词汇中搜索,第三字是开的四字成语和词汇有:
鸣锣开道;铁树开花;遍地开花;豁然开朗;信口开河;心胸开阔;继往开来;左右开弓;不可开交;从零开始;从头开始;广泛开展;大力开展;树上开花;择吉开张;积极开展;正式开始;节约开支;财政开支;军费开支;公共开支;综合开发;西部开发;扶贫开发;梯级开发;二次开发;改革开放;对外开放;经济开放;经济开发;科技开发;技术开发;智力开发;地下开;滚动开发;合作开发;胃切开术;按钮开关;大量开盘。房顶开门──六亲不认。
6. 开开头的四字成语1. 开卷有益:开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。
2. 开诚布公:开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
3. 开源节流:开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
4. 开宗明义:开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
5. 开门揖盗:揖:拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人,招来祸患。
6. 开天辟地:古神话说氏开辟天地后才有世界,后来用“开天辟地”指有史以来
7. 开诚相见:开诚:敞开胸怀,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
8. 开门见山:打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
9. 开物成务:开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。
10. 开山鼻祖:比喻一个学术流派、技艺的开创者。
11. 开花结果:原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。
12. 见天:比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。同“见日”。
13. 开来继往:继承前人的事业,并为将来开辟道路。
14. 开口见心:说话直爽,没有隐曲。
15. 开疆拓境:开拓疆域,扩展领土。同“开疆拓土”。
16. 开心见肠:形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
7. 什么开什么的四字成语心胸开阔:心胸:思想,气量。思想坦率接受力强,并非小心眼,心智并不狭窄
广开门路:指尽量想办法开辟多种渠道
门户开放:开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制,让外国人进入本国进行某些活动
善门难开:善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
笑逐颜开:笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容;十分高兴的样子。逐:驱使;颜:脸面。
树上开花:“三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。
开足马力:比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作
开山始祖:见“开山祖师”。
广开才路:指让有才干的人广泛得到任用
逢山开道:形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水迭桥”连用。
大开方便之门:给予极大的方便。
信口开河:随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
左右开弓:双手都能拉弓射箭。形容双手交替打人耳光;也形容向两边拉开。
云开见日:指拨雾;现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开;心情舒畅。
异想天开:异:奇异、奇特;天开:比喻凭空的;根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。
喜笑颜开:颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。
喜逐颜开:逐:追随;颜:脸面,面容。形容十分喜悦,满脸笑容。
网开三面:把捕禽的网撤去三面。比喻取宽大态度,给人一条出路。
网开一面:把捕捉鸟兽的网打开一面;给鸟兽留一条生路。比喻取宽大态度;给人一条生路。
铁树开花:比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。
三阳开泰:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。
带有源字的成语及解释,用源字组成的四个字的词语
源泉的成语有:绠短_泉,火然泉达,源源本本。
源泉的成语有:源源不绝,火然泉达,绠短_泉。2:注音是、ㄩㄢ_ㄑㄨㄢ_。3:词性是、名词。4:拼音是、yuánquán。5:结构是、源(左右结构)泉(上下结构)。
源泉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看详细内容
源泉yuánquán。(1)水源,比喻事物的根源。
二、引证解释
⒈亦作“源_”。⒉有源之水。引《管子·轻重丁》:“源泉有竭。”《孟子·离娄下》:“源泉混混,不舍昼夜。”宋叶适《庐州钱公墓志铭》:“材如源泉,汲用无穷。”⒊指水的源头。引清方朝《三峡涧》诗:“我欲穷源泉,於兹将远涉。”⒋指事物发生的根源。引汉董仲舒《春秋繁露·保位权》:“执一无端,为国源泉。”《新民说·释新民之义》:“凡一国之能立於世界,必有其国民独具之特质斯实民族主义之根柢源泉也。”巴金《文学的作用》:“生活的确是艺术创作的源泉,而且是唯一的源泉。”
三、国语词典
水流出之处。词语翻译英语fountainhead,well-spring,watersource,fig.origin德语Gew_hrsmann,Quelle(S)_,Ursprung(S)_法语source
四、网络解释
源泉(美国安·兰德创作)《源泉》是2005年重庆出版社出版的图书,作者是俄裔美国作家安·兰德。该书讲述的是天才建筑师霍德华·洛克单枪匹马辩护自己的创造产权的故事,是一部为辩护的书籍。
关于源泉的近义词
源头泉源来源出处根源源流起源
关于源泉的诗词
《题赵尉洞源泉》《寿张敬立·育德譬源泉》《三井·源泉高似落》
关于源泉的诗句
如彼源泉那是我们爱的源泉回忆如伤疤我的一生在你的脚下这流动的沙丘凝聚在你的手上成为一颗眩目的钻石没有床麈边闲听有源泉
关于源泉的单词
wellspringsfountainheadfontfountainfount
关于源泉的词语
文思如泉火然泉达思如涌泉九泉之下源泉万斛绠短_泉不饮盗泉风起泉涌万斛泉源
关于源泉的造句
1、大海就是母亲那博大的胸怀,就是父亲那深沉的爱怜,就是人类智慧的源泉。
2、太阳是万物生长的根本,也是光明的源泉。
3、时间最宝贵,它是生命的源泉,要提倡争分夺秒!
4、我们的文艺工作者如不深入生活寻找创作的源泉,而是爬到"象牙之塔"上去,那是没有出息的。
5、开掘学生的习作源泉,做到作文"言之有物"。
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以源开头的成语有哪些成语有哪些?
带有源字的成语及解释
反本溯源:比喻追寻事情的根源
探本溯源:比喻探求、追溯事物的根本、源头,追本穷源。同“探本穷源”。
源清流净:源清流净的含义是源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。
溯流穷源:溯:逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
枝源派本:指寻根究源,寻求和追究事物的根本。
同源异派:指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
有本有源:指有根源;源源本本。同“有本有原”。
溯流追源:犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
源远根深:水源很远,树根很深。比喻基础牢固。
推本溯源:探索根源,寻找原因。
溯流求源:比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
同源共流:有同一源头、流向。比喻同一,统一。
同源异流:指起始、发端相同而趋向、终结不同。
无源之水,无本之末:没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
澄源正本:犹正本清源。
源清流洁:源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
无源之水,无本之木:源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
溯流徂源:比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
源源不竭:源源:水流不断的样子;竭:完。形容接连不断,没有尽头。
寻源讨本:指穷本溯源。
探本穷源:探:求索。本:树根。穷:探寻。源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
源清流清:源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
推究根源:推求根本,论究来源。
正本澄源:犹正本清源。
渊源有自:亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。
饮流怀源:北周.庾信《征调曲》:落其实者思其树,饮其流者怀其源。。谓喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。亦作饮水知源,饮水思源
穷本极源:穷:寻求到尽头。探求事物的本源
本本源源:原原本本。
端本清源:指从根本上加以整顿清理
沿流溯源:后比喻探讨事物的本末
沿流讨源:犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
源泉万斛:比喻文思涌溢。
源源本本:源头和根本。多用以指事情的始末。
饮水辨源:比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。
沿波讨源:沿波:顺着水流;讨源:探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的,最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
追根溯源:指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
追根查源:指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
异派同源:不同派别来自同一本源。
讨流溯源:指深究事物的源流本末。
渊源有自来:有根据,有来源。
源深流长:比喻历史悠久。
源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
源广流长:比喻历史悠久
溯流从源:顺支流上溯河源。比喻追根究底。
饮水知源:比喻明白事物的本源。
追本穷源:穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。
溯源穷流:上溯本源,穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
酌水知源:饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
源源不绝:源源:水流不断的样子。形容接连不断。
正本溯源:从根本上整顿和寻找原因
用源字组成的四个字的词语
穷波讨源、 师友渊源、 饮水知源、 沿流溯源、
端本澄源 饮水辨源、 酌水知源、 饮流怀源、
源清流洁、 遡流求源、 溯源穷流、 水源木本、
无源之水、 泝流追源、 异派同源、 吃水忘源、
开源节流、 溯流穷源、 正本溯源、 源远根深、
寻源讨本、 源头活水、 源远流长、 万斛泉源、
极本穷源、 讨流泝源、 枯本竭源、 遡流徂源、
家学渊源、 探源溯流 木本水源、 源清流清、
正本澄源、 同源共流、 渊源有自、 拔本塞源、
推本溯源、 正本清源、 万物之源、 遡流穷源、
溯本求源、 沿流求源、 叩源推委、 饮水思源、
同源异流、 追本溯源、 同源异派、 源广流长、
穷源推本、 枝源派本、 穷源朔流、 清源正本、
追根穷源、 穷源竟委、 追本穷源、 追根查源、
端本正源、 溯流从源、 返本还源、 溯流求源、
端本清源、 溯流徂源、 沿流讨源、 左右逢源、
沿波讨源、 有本有源、 溯流追源、 本末源流、
追根溯源、 源源而来、 追根求源、 探本穷源、
穷本极源、 源深流长、 穷源溯流、 推究根源、
反本溯源、 世外桃源、 源源本本、 杜弊清源、
源源不绝、 源泉万斛、 源源不竭、 源源不断、
成语,下里巴人
Ⅰ 以“原”字开头的成语有哪些原形毕露
原原抄本本
原原委袭委
原始见终
原本穷末
Ⅱ 含有“盛”与“源”字开头的诗词语或成语有哪些
1盛名之下,其实难副.(范晔)2盛若霞藏日,鲜于血洒空。(石延年)
盛开头的成语
:专
盛筵难再、
盛气临人属、
盛筵必散、
盛水不漏、
盛必虑衰、
盛衰荣辱、
盛况空前、
盛筵易散、
盛食厉兵、
盛衰兴废、
盛情难却、
盛名难副、
盛气凌人、
盛名之下,其实难符、
盛宴难再
源开头的诗句:源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。《侍宴桃花园》徐彦伯;
源开头成语
:
源头活水、
源源而来、
源清流清、
源远流长、
源泉万斛、
源源本本、
源源不绝、
源源不断、
源清流洁
Ⅲ yuan字开头的成语或熟语有哪些
缘缘木求鱼 缘薄分浅 缘波讨源 缘名失实 缘木希鱼 缘悭分浅 缘悭命蹇 缘情体物 缘情肖物 缘悭一面 缘山求鱼 缘文生义
原原封不动 原原本本 原形毕露 原璧归赵 原封未动 原始反终 原始见终 原始要终 原形败露 原原委委 原来如此 原宪桑枢
源源清流洁 源泉万斛 源源而来 源头活水 源源不断 源源不绝 源远流长 源源本本 源清流洁 源清流清
元元恶大憝 元元本本 元龙豪气 元龙高卧 元恶大奸 元方季方 元奸巨恶 元经秘旨 元戎启行 元元之民
怨 怨府祸梯 怨家债主 怨旷思归 怨离惜别 怨女旷夫 怨气满腹 怨入骨髓 怨气冲天 怨声满道 怨声盈路 怨声载道 怨声载路 怨天忧人 怨天尤人 怨天怨地 怨怨哀哀 怨怨焦焦
冤冤有头,债有主 冤家路窄 冤冤相报何时了 冤家宜解不宜结 冤如巷伯 冤沉海底
Ⅳ 以“源”字开头的成语都有哪些
1、源头活水
2、源广流来长自
3、源清流洁
4、源源不竭
5、源源不绝
Ⅳ 以开头的成语有哪些
以夷攻夷、
以狸至鼠、
以公灭私、
以莛叩钟、
以狸饵鼠、
以蚓投鱼、
以弱制专强、
以 *** 属马、
以郄视文、
以私废公、
以一知万、
以类相从、
以冠补履、
以恶报恶、
以水投水、
以碫投卵、
以众暴寡、
以战去战、
以义割恩、
以锥飡壶、
以利累形、
以求一逞、
以紫为朱、
以筦窥天、
以卵敌石、
以誉进能、
以言为讳、
以权达变、
以佚待劳、
以心问心
Ⅵ 以有字开头的成语有哪些
有志者事竟成、
有问必答、
有的放矢、
有恃无恐、
有教无类、
有凤来仪、
有条不紊内、
有声有色、
有过之而无容不及、
有口皆碑、
有生之年、
有钱能使鬼推磨、
有求必应、
有备无患、
有朝一日、
有志不在年高、
有板有眼、
有眼不识泰山、
有口无心、
有目共睹、
有始有终、
有色眼镜、
有例可援、
有心无力、
有所作为、
有识之士、
有气无力
Ⅶ 以“源”字开头又具有浪漫意义的成语有哪些
源清流复洁 [ yuán qīng liú jié ] 源头的水清,制下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
源泉万斛 [yuán quán wàn hú] 比喻文思涌溢。
源头活水 [ yuán tóu huó shuǐ ] 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
源源不绝 [ yuán yuán bù jué ] 源源:水流不断的样子。形容接连不断。
源远流长[ yuán yuǎn liú cháng ] 源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
源清流清 [ yuán qīng liú qīng ] 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉...
Ⅷ yuan字开头的成语或熟语有哪些
源字开头的成语
源源不断、
源远流长、
源头活水、
源源本本、
源源不竭、
源泉万斛、
源源而来、
源源不绝、
源清流清、
源广流长、
源远根深、
源清流洁、
源深流长
Ⅸ 源 有什么好的成语
『包含有“源”字的成语』
“源”字开头的成语:无
第二个字是“源”的成语:(共版14则) [k] 开源节流叩权源推委[q]穷源竟委穷源朔流穷源溯流清源正本[s] 溯源穷流[t]同源共流同源异流同源异派[w] 无源之水,无本之末无源之水,无本之木[x] 寻源讨本[z] 枝源派本
第三个字是“源”的成语:(共1则) [b] 本末源流
“源”字结尾的成语:(共33则) [b] 拔本塞源[d] 端本澄源杜弊清源端本正源[f] 返本还源[j] 极本穷源家学渊源[k] 枯本竭源[l] 裂冠毁冕,拔本塞源[m] 木本水源[s] 溯流徂源溯流穷源溯流求源溯流追源世外桃源[t] 探本穷源推本溯源讨流溯源[y] 沿波讨源沿流讨源饮水辨源饮水思源饮水知源[z] 正本澄源正本清源追本穷源追本溯源追根查源追根穷源追根求源追根溯源酌水知源左右逢源
“源”字在其他位置的成语:(共1则) [w] 无根之木,无源之水
Ⅹ 搜集以“源”开头的成语,最好是有意境的
词目 源清流洁
发音 yuán qīng liú jié
释义 源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
出处 《荀子·君道》:“源清则流清,源浊则流浊。”
示例 ~,本盛末荣。(汉·班固《泗水亭碑铭》)
词目 源泉万斛
发音 yuán quán wàn hú
释义 比喻文思涌溢。
出处 宋·苏轼《文说》:“吾文如万斛泉源,不择地而出。”
词目 源头活水
发音 yuán tóu huó shuǐ
释义 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出处 宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。”
词目 源源不断
发音 yuán yuán bù àn
释义 形容接连不断。
出处 《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
示例 夜间,官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道,所以从天亮起就有军粮~地从龙驹寨向西运送。(姚雪垠《李自成》第二卷第十三章)
源远流长
发音 yuán yuǎn liú cháng
释义 源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
出处 唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”
示例 剥削阶级的幸福观,是~,影响仍然是相当深广的。(秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》)
源源不绝
发音 yuán yuán bù jué
释义 源源:水流不断的样子。形容接连不断。
出处 《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
下里巴人成语是汉语中的一个成语,意为不通世故、天真朴实的人。下里巴人是春秋时代楚国的民间歌曲,是当时较普及的音乐。后来泛指通俗的文学艺术,常与“阳春白雪”相对。
这一成语最早是出自战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。…其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人。”
1.释义来源
“下里巴人”的已知来源来自于民歌《蝶恋花·下里巴人》,该曲描绘了一位幼稚天真、未见过大世面的美少女情窦初开、向往灯红酒绿,却最终受到世俗的压力。因此在现代汉语中,“下里巴人”被理解为不谙世事、单纯天真的人。
2.成语意义
成语“下里巴人”最初是自指四川盆地地区的黑龙江下游以南、甘肃东部、陕西南部等地区的土著百姓,汉族称之为“巴人”。其寓意是这些人生活在比较偏僻的山区,受到了文化上和经济上的限制,因此缺乏社交经验和交际能力。“下里巴人”成语则引申为不谙世故的人。
3.源流传承
“下里巴人”这个成语与中国古代文化密不可分,它源于秦汉时期,随着时间的推移,逐渐在民间口耳相传,成为一种常用语言表达方式。此外,“下里巴人”也被用作文艺创作素材,嵌入到、**和其他文学作品中。
4.语境运用
在日常生活中,“下里巴人”这个成语可以用于形容某个人或群体对社交经验和交际能力缺乏,对世故场面感到不解,不懂世事的情况。这种形容可能具有贬义成分,但也可用于褒义情境,比如赞美一些人朴实无华,因为他们的单纯且真诚能够让人感到亲切和舒适。
5.相关知识
“下里巴人”这个成语中的“下里巴”典出于《离骚》,其意思是原始落后的地域,也就是说,“下里巴人”指的是没有受到现代文明的润色而显得单纯朴实的个体。此外,“下里巴人”的另一种解释是指犬类动物。
好了,今天关于“成语的源流和构成”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“成语的源流和构成”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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