古代成语故事有哪些-_中国古代成语故事有哪些

古代成语故事有哪些?_中国古代成语故事有哪些

       感谢大家在这个古代成语故事有哪些?问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题，并尽量给出具体的例子和实践经验，以帮助大家理解和应用相关概念。

1.古代成语故事精选10篇

2.出自古代寓言的成语有什么出自哪里

3.常用的成语故事有哪些

古代成语故事精选10篇

        成语 是中国 传统 文化 的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。接下来由我给大家带来关于古代 成语 故事 ，方便大家学习

        古代成语故事

        1、班门弄斧

        鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。

        班门弄斧即在鲁班门前卖弄使用斧子的技术。也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

        其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳!”意思是说，在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

        这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

        2、一鸣惊人

        战国时代的齐威王在很年轻的时候，就当上了皇帝。

        年轻的他因此骄傲自满，每一天饮酒作乐，不但不处理国家大事。

        不准大臣劝阻，如果有人不听他的话、或是违反他的规定，就会受到的处罚。

        就这样过了三年，国家政治混乱，邻近的魏国也常派兵攻打。

        大臣们对国家的安危很担心，却又不敢提出劝告。

        大夫淳于髡故意对他说：“宫中有一只大鸟，三年来都不飞不叫，大王明白这是甚么鸟吗”

        聪明的齐王一听就明白淳于髡的用意。

        他说：“这只鸟不是普通的鸟，平时不飞不叫，但只要一飞直往上冲，一鸣叫声惊人。”

        齐王还出兵反击魏国的侵略，使魏国割地求和。

        之后 其它 国家都很害怕，不敢再来侵犯，从此齐国持续了二十多年的和平生活。

        3、邯郸学步

        相传在两千年前，燕国某地有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不明白自己该是什么模样。

        家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

        有一天，他在路上碰到几个人 说说 笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。

        邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎样也想象不出来，这成了他的心病。最后有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

        一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;望见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，但是半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

        4、杀鸡取卵

        阿三家养了一只很健壮的母鸡。它到处捉虫子吃，把自己喂得饱饱的。每一天午后，这只母鸡都会准时下一个大个儿的蛋。

        阿三家母鸡下的蛋又大又好，远近闻名许多人都争着来买他家的鸡蛋。他就用这些鸡蛋来换大米，够他全家吃，日子过得美滋滋的。

        一天，阿三的妻子跟他嘀咕：“你说这鸡要是一天能下两个蛋多好阿，我们家的大米就会多出一倍呢。”“可不是嘛，每一天能下三个蛋，不，四个，五个……能下十个蛋才好呢。”阿三说。

        他的妻子说：“这母鸡每一天都能下一个蛋，肚子里必须存了不少蛋吧。”阿三点点头：“那当然!”

        妻子又说：“它一天只下一个蛋，也太慢了吧。不如我们一下子把鸡蛋全拿出来，就发，大财了。”

        阿三想了想说：“对阿，我怎样没想到这个呢还是你聪明，我此刻就把鸡蛋全取出来。哈哈，咱们就能过上更好的日子了。”

        他说着就捉来母鸡，很快把母鸡的肚子打开了。咦母鸡肚子里都是一些没长成的小鸡蛋黄，有的还没芝麻大呢。

        阿三和妻子都傻了眼，后悔也来不及了。再也，没有母鸡下蛋换米了，他们俩对着母鸡大哭起来。

        没过几天，阿三家的米缸就见了底，他们只能回忆以前的完美日子了。

        5、刻舟求剑

        古时候，楚国有一个人，在他坐船过江的时候，一不留意，把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自己：“别忘记了，我的宝剑是从这儿掉下去的。”

        同船人见他不着急的样貌都很纳闷，就问他：“为什么不赶快下水捞宝剑?你在船舷上刻个记号有什么用呀?”

        “着什么急，我的宝剑是从这个地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要从这个刻有记号的地方跳下水去，把宝剑找回来。”

        过了一会儿，船到了目的地，停下来靠了码头，这个人便从船上刻的记号处，跳下水去捞宝剑，但是，摸了好长时间也没有找到。

        同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人说：“宝剑掉江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上，此刻船离开丢剑的地方已经很远了，再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢?”

        大家都议论说：“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”

        之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理。

        6、大义灭亲

        春秋时期，卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公，自立为国君。

        州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què)，怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎样办?”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。

        州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原先，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，就应从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

        成语“大义灭亲”，此刻指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

        7、病入膏肓

        春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。

        医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生立刻就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

        不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”

        晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明阿!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

        “病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

        8、退避三舍

        春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

        一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎样报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。如有一天，晋楚两国之间发生战争，我必须命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

        四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

        公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，立刻追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

        成语“退避三舍”，此刻常用来比喻不与人相争或主动让步。

        9、志在四方

        春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

        之后，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮忙下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

        齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

        齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一齐来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

        这事让重耳的妻子齐姜明白了。齐姜是个女中豪杰，期望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

        重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，明白重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

        之后，重耳在六十二岁的时候，最后回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

        成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

        10、唇亡齿寒

        春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。但是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢必经过虞国。“怎样才能顺利透过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马但是是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便纳了荀息的计策。

        虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事能够互相帮忙，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住阿!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，此刻特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，明白虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

        果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

        成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

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出自古代寓言的成语有什么出自哪里

       1. 疑邻盗斧的故事

       从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

       疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

       2.不可救药的故事

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       3.拔苗助长的故事

       春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

       有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

       4.苏秦刺股的故事

       古时候，有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒，连书都读不起。为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工，后来又离乡背景到了齐国拜师学艺。

       经过一年的学习，苏秦认为自己已经把老师的本领都学到了，便迫不急待告别老师和同学，去闯荡天下。但是一年后不仅一无所获，连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。

       到家时，苏秦已骨瘦如柴，全身破烂肮脏不堪，满脸尘土。妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布；嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭；父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗暗笑他活该！

       苏秦看到家人这样对待他，十分伤心。他关起房门，不愿意见人，对自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，没有好好学习。”

       他认识到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的书本，发愤读书。他每天读书到深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来，都后悔不已，但又没有什么办法不让自己睡着。有一天，读着读着实在困了，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股(大腿)！以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。

       家人见到这样，有些不忍心，劝他说：“你一定要成功的决心和心情我们可以理解，但不一定非要这样虐待自己啊！”

       苏秦回答说：“不这样，就会忘记过去的耻辱！”

       经过“血淋淋”的一年，苏秦已经很有学问了。他又开始出去闯荡天下，这一次终于事业有成，很有心得，开创了自己辉煌的政治生涯。

       原文：　　苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发奋读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

       5.画饼充饥的故事

       三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。

       后来卢毓做了官。他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明皇帝很信任他。

       那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时，魏明帝就下令说："这次选拔，要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊！"

       "画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴"，意思和它相近。

       

参考资料：

"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的

       6.朽木不可雕的故事

       出处《论语·公冶长》

       宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”

       释义 这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的 地步。

       故事 孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔 子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒 惰的毛病。 一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感他说： “腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到 别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话 后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。”

常用的成语故事有哪些

       一、揠苗助长

       出处：战国时期孟子《孟子·公孙丑上》

       揠苗助长

       解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       对学生的教育既不能揠苗助长，也不能放任自流。

       语法：连动式；作主语、宾语；含贬义

       近义词适得其反、拔苗助长、欲速不达、断鹤续凫

       反义词顺其自然、循序渐进、放任自流

       二、自相矛盾

       出处：战国时期韩非《韩非子·难一》

       自相矛盾

       解释：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

       示例：这些理论自相矛盾。

       近义词格格不入、漏洞百出、前后抵触、首尾乖互、相互抵触、鬻矛誉盾

       反义词并行不悖、天衣无缝、滴水不漏、顺理成章、自圆其说、言行一致、无懈可击

       三、郑人买履

       出处：战国时期韩非《韩非子外储说左上》

       郑人买履

       解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

       语法：主谓式；作定语、状语；含贬义

       近义词生搬硬套、死搬教条

       四、守株待兔

       出处：战国时期韩非《韩非子·五蠹》

       守株待兔

       解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       语法：连动式；作宾语、定语；含贬义

       近义词好逸恶劳、守株缘木、刻舟求剑、墨守成规、缘木求鱼、坐享其成、固守成规

       反义词除旧布新、通权达变、借坡下驴、通达权变、随机应变、见风使舵、标新立异

       五、刻舟求剑

       出处：战国末期吕不韦的《吕氏春秋·察今》

       刻舟求剑

       解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       语法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

       近义词按图索骥、依样葫芦、墨守成规、胶柱鼓瑟

       反义词通权达变、借坡下驴、审时度势、随机应变

       

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       百度百科—揠苗助长

       百度百科—自相矛盾

       百度百科—郑人买履

       百度百科—守株待兔

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       （一)铁杵磨针

       唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛.

       一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外.暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”

       走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵.李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”

       “我要把这根铁杵磨成一个绣花针. ”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着.

       “绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

       “当然!”

       “可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

       老婆婆反问李白：“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

       “可是,您的年纪这么大了?”

       “只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情.”

       老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学.每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙.

       （二）闻鸡起舞

       晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人.可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子.进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家, 于是就发奋读起书来.他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来.他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进.他曾几次 进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才.祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书.

       后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿.他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想：建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才.

       一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床 练剑如何?”刘琨欣然同意.于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵.春去冬来,寒来暑往,从不间断.功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训 练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗.祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州 的军事,也充分发挥了他的文才武略.

       （三）亡羊补牢

       这故事出自“战国策”.战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯；出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你.你和这四个人专门讲究奢侈*乐,不管国家大事,郢（楚都,在今湖北省江陵县北）一定要危险啦!”

       襄王听了,很不高兴,生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

       庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸.

       如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的.你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样.” 庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚, 襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）.这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过,看见兔子牙想起猎 犬,这还不晚；羊跑掉了才补羊圈,也还不迟.……”

       （四）盲人摸象

       据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王.他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚.可是,国内当时流行着很多神教巫道,多 数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理.镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育 诱导他们.镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来.”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫.

       使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前.”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场.”

       第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情.不一会,使者领 着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来.镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王 又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶.”摸到大象尾巴的盲人 说：“大王,大象应该像一把扫帚.”摸到大象腹部的盲人说：“大王,大象确实像大鼓.”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角, 摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕.最后,摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索.”一群盲人分成了 几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对.他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大 笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来.

       （五）守株待兔

       相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息．遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了．他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财.

       奇迹终于发生了.深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑.突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上.

       当天,他美美地饱餐了一顿.

       从此,他便不再种地.一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现.

       （六）揠苗助长

       从前宋国有一个农夫,嫌自已田里的秧苗长得太慢,因此整天忡忡忧忧.有一天,他又荷着锄头下田了,他觉得稻苗似乎一点也没长大,于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点.

       忽然,他灵机一动,毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳,开始把每一棵秧苗拉高一点.傍晚,农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫 不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事,我今天想到一个好点子,让咱们田里的稻苗长高了不少.”农夫太太半信半疑,就叫儿子到田里去看,究竟是怎 么回事.儿子听到家里的稻子长高了,兴奋地飞也似的跑到田里去看.这时,他发现稻苗是长高了,但是却一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了.

       （七）买椟还珠

       一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去.为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来.

       这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子（即椟）,用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻.然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品.

       这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖.

       到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子.一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来.郑人交过钱后,便拿着 盒子往回走.可是没走几步他又回来了.楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前.只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说： “先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的.”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去.

       楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里.他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得.

       （八）滥竽充数

       据《韩非子》记载,齐宣王爱听吹竽,又好讲排场.为他吹竽的就有三百人.他常常叫这三百人一齐吹竽给他听.有个南郭先生,根本就不会吹竽,看到这个机 会,就到齐宣王那里去,请求参加这个吹竽队.齐宣王就把他编在吹竽队里,并且给他很高的薪水.这位根本不会吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在队里,拿着竽 装腔作势.这样一天天混过去,不曾被人发现.

       等到齐宣王死了,齐泯王接替王位.他和齐宣王不同,不喜欢听大家一起吹竽,而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听.南郭先生听到这个消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了.

       （九）按图索骥

       孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏.因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐.

       据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考.

       伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马.他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是,高脑门,大眼睛,蹄子像摞起来的酒曲块”,便拿看书,往外走去,想试试自己的眼力.

       走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

       伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说：“这‘马’爱跳,没办法骑呀!”

       （十）邯郸学步

       相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!

       这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的 香,站相坐相也是人家高雅.他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样.

       家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多.

       亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去.日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了.

       有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美.他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白.不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去.

       邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来.这成了他的心病.终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了.

       一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱.看到小孩走路,他觉得活泼、美,学；看见老人走路,他觉得稳重,学；看到妇女走路,摇摆多姿,学.就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了.

       （十一）井底之蛙

       《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事.一日,一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖,便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来 跳去,进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中,水就泡着我的两腋和腮；游到浅处,泥汤就没了我的脚.我独占一井之水,螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比,你何不也下来 看看?”

       东海之鳖来到井边,左脚还没进去,石膝已经被卡住了.东海之鳖慢慢退了出去,然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿,不足以 说明大海的广阔；用千仞之高这样的词,不足以量尽它的深度.大禹时十年九涝,海水没显出增加了多少；商汤时八年七早,海水也并不见减少多少……”浅井的青 蛙听得目瞪口呆,惊恐万分,茫茫然若有所失,它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

       （十二）叶公好龙

       鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才,多么喜欢有知识才干的人.有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才,便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国,请求拜见鲁哀公.

       子张在鲁国一直住了七天,也没等到鲁哀公的影子.原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了.子张很是失望,也十分生气.他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听.

       然后,子张悄然离去了.

       终于有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来.车夫对鲁哀公说：“他早已走了.”

       鲁哀公很是不明白,他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

       于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事.那故事是这样的：

       有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙.他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙.天上的真 龙知道叶子高是如此喜欢龙,很是感动.一天,真龙降落到叶子高的家里,它把头伸进窗户里探望,把尾巴拖在厅堂上.这叶子高见了,吓得脸都变了颜色,惊恐万 状,回头就跑.真龙感到莫名其妙,很是失望.其实那叶公并非真的喜欢龙,只不过是形式上、口头上喜欢罢了.

       （十三）掩耳盗铃

       春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏.有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟.钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美.小偷心里 高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去.可是钟又大又重,怎么也挪不动.他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家.

       小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳.小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方.

       他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵.“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了 吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了.于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方.人们听到钟声蜂拥而至把 小偷捉住了.

       （十四）自相矛盾

       楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾.

       好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说：“我的盾,是世界上最最坚固的,无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

       接着,这个卖兵器的人又拿起一支矛,大言不惭地夸起来：“我的矛,是世界上最尖利的,无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,马上就会被它刺穿!” 他十分得意,便又大声吆喝起来：“快来看呀,快来买呀,世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

       这时,一个看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾,会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞,突然爆发出一阵大笑,便都散了.

       那个卖兵器的人,灰溜溜地扛着矛和盾走了.

       （十五）水滴石穿

       宋朝时,张乖崖在崇阳当县令.当时,常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事.张乘崖认为这是一种反常的事,下决心要整治这种现象.

       一天,他在衙门周围巡行.突然,他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来.张乘崖喝住小吏,发现他头巾下藏着一文钱.那个小吏支吾了半天,才承认是从 府军中偷来的.张乘崖把那个小吏带回大堂,下令拷打.那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我,不能杀我!”张乘崖大怒,判道：“一日一钱,千日 千钱,绳锯木断,水滴石穿.”为了惩罚这种行为,张乘崖当堂斩了这个小吏.

       （十六）东施效颦

       西施是中国历史上的「四大美女」之一,是春秋时期越国人,她的一举一动都十分吸引人,只可惜她的身体不好,有心痛的毛病.

       有一次,她在河边洗完衣服准备回家,就在回家的路上,突然因为胸口疼痛,所以就她就用手扶住胸口,皱着眉头.虽然她的样子非常难受不舒服,但是见到的村民们却都在称赞,说她这样比平时更美丽.

       同村有位名叫东施的女孩,因为她的长相并不好看,他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽,于是也学着西施的样子扶住胸口,皱着眉头,在人们面前慢慢地走动,以为这样就有人称赞她.她本来就长得丑,再加上刻意地模仿西施的动作,装腔作势的怪样子,让人更加厌恶.有人看到之后,赶紧关上大门；有些 人则是急忙拉妻儿躲得远远的,他们比以前更加瞧不起东施了!

       （十七）卧薪尝胆

       春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡.吴王死后,他的儿子夫差继位.三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇.

       公元前4年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽.吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急.此时,勾践听从了大夫 文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和.

       但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听.

       越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情.夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地 跟在后面.后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期.夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合, 夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国.越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨.为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆, 表示不忘国耻,不忘艰苦.经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀.

       （十八）夜郎自大

       汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜.但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家.

       有一天,夜郎国国王与部下巡视国境的时候,他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意,于是就说：“当然是夜郎国最大啰!” 走着走着,国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了.

       ”后来,他们来到河边,国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了.”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错.”从此以后,无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家.

       有一次,汉朝派使者来到夜郎,途中先经过夜郎的邻国滇国,滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳,他没想到这个小国家,竟然 无知的自以为能与汉朝相比.却没想到后来使者到了夜郎国,骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大,竟然不知天高地厚也问使 者：?汉朝和我的国家哪个大

       好了，关于“古代成语故事有哪些?”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“古代成语故事有哪些?”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。