夏虫不可以语冰_夏虫不可以语冰原句
1.夏虫不可语冰是什么意思?
2.夏虫不可语冰井蛙不可语海的意思是什么?
3.夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道是什么意思?
4.井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。什么意思
5.夏虫不可以语冰什么意思?
这句应该是:夏虫不可以语冰,意思是:不能和生长在夏天的虫谈论冬天的冰。比喻人囿于见闻,知识短浅。
1、拼音:xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng
2、用法:作宾语、定语;指见识短浅的人。
3、近义词:坐井观天、夏虫疑冰
4、反义词:见多识广、博学多才
5、出处:战国·庄子《庄子·外篇·秋水》:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。(白话文:对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。)
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一、近义词:坐井观天
1、拼音:zuò jǐng guān tiān
2、释义:指坐在井里看天。用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。
3、出处:唐·韩愈《原道》:坐井而观天,曰天小者,非天小也。(白话文:好比坐在井里看天的人,说天很小,其实天并不小。)
二、反义词:博学多才
1、拼音:bó xué duō cái
2、释义:学问广博精深,有多方面的才能。
3、出处:明 罗贯中《三国演义》第二十九回:此人博学多才,事母至孝。(白话文:这个人学问广博精深,有多方面的才能,对待母亲十分孝顺。)
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夏虫不可语冰是什么意思?
“井蛙不可语于海 夏虫不可语于冰”的意思:对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。
出自:出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》的一句话。
原文:《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》
北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
译文:
渤海神若说:“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
赏析:
在庄子的哲学中,“天”是与“人”相对立的两个概念,“天”代表着自然,而“人”指的就是“人为”的一切,与自然相背离的一切。“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。
庄子主张顺从天道,而摒弃“人为”,摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”,从而与天地相通的,就是庄子所提倡的“德”。
在庄子看来,真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心。既然如此,还用得着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导?这些宣传、教化、劝导,庄子认为都是人性中的“伪”,所以要摒弃它。
夏虫不可语冰井蛙不可语海的意思是什么?
夏虫不可语冰
[成语解释]语:谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅
[典故出处]《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
译文:夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情,是因为它被生存的时令所限制。
[近义词]夏虫语冰、夏虫不可言冰
[常用程度]生僻
[感彩]贬义词
[语法用法]作宾语、定语;指见识短浅的人
[成语结构]复句式
[产生年代]古代
扩展资料:
近义词:夏虫语冰
[成语解释]比喻人囿于见闻,知识短浅。
[典故出处]《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
译文:夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情,是因为它被生存的时令所限制。
[近义词]夏虫疑冰
[常用程度]生僻
[感彩]贬义词
[语法用法]作谓语、宾语;含贬义
[成语结构]主谓式
[产生年代]古代
夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道是什么意思?
这句话的意思是:对于夏天的虫子,不能和它谈论冰;对于井底之蛙,不可以和它谈论大海。
出处:《庄子· 秋水》
选段:
井蛙不可以语于海者,拘于墟也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可以语大理矣。
译文:
对于井底之蛙,不可以和它谈论大海,因为它受到季居所的限制;对于夏天的虫子,不能和它谈论冰,因为它受到季节的限制;对于孤陋寡闻的人,不可以同他谈论大道,因为他受到所学的限制。现在你走出河流两岸,看见无边的大海,于是知道自己的鄙陋,这样就可以同你讨论大道了。
扩展资料:
庄子原本就只是借井蛙和夏虫来比喻人的知识有限,而思想建立于知识之上,如果没有可以互通的知识(因为一为人一为虫或蛙),那么知识差异就会导致思想差异,互相之间就没有共同语言了。
没有共同语言怎么办,孔子是取教书育人的做法,而庄子在这篇文章的末尾损了孔子一下,认为他这是沽名钓誉。并且表示,如果像庄子自己这样渊博,就会更知道自己的不足,从而不愿到处显摆。让夏虫去不理解冰好了,庄子自己所见的冰难道就真的是真实存在的,难道不会是梦中蝴蝶那样的虚幻存在,只因为自己是一个有冬季病的人。
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。什么意思
对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题。
夏虫不可以语冰是出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》的一句话。
原文:
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
译文:
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
启示
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅,不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。当一只四季虫在侃侃而谈的时候,夏虫很难理解到夏之外的景色。
就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后,四周却很难有理解他们的人,于是盲者嘲之。木耳永远都分辨不出低音和高音,如果夏虫能够多活一季,也许就能多走一步,看出圈外的善恶,懂得更多。
夏虫不可以语冰什么意思?
意思是:不要和青蛙说起海,因为对于它来说太虚幻,不要和夏天的虫说冰,因为它因为季节的原因一辈子也看不到冰。
这句话多用于对浅薄的人不要与他讲道理,因为他们听不懂。
出处:《秋水》
扩展资料:
《秋水》选自《庄子·外篇》,《秋水》篇。庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人 。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远。
庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华,称其著书《庄子》为《南华真经》。
仅存《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著。
意思就是一种虫子如果它生命周期只有夏天这几个月,你跟它说冰是什么东西,它是不会知道的,它想象不出来那个东西,因为它的生命周期从来不经过冬天。
出自战国中期庄子《庄子·外篇·秋水》
原文:井鼃不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
译文:不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。
扩展资料:
启示:
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅,不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。当一只四季虫在侃侃而谈的时候,夏虫很难理解到夏之外的景色,就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后,四周却很难有理解他们的人,于是盲者嘲之。
木耳永远都分辨不出低音和高音,如果夏虫能够多活一季,也许就能多走一步,看出圈外的善恶,懂得更多。
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