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倾吐衷肠打一准确生肖_倾吐衷肠打一生肖动物有哪些组成部分

明媚的仲夏照耀着英格兰;天空如此明净,太阳如此灿烂,在我们这波涛围绕的地方,难得有一个这样好的天气,现在却接连很多天都这样。仿佛有一群意大利天气,象欢快的过路鸟从南方飞来,栖息在英格兰的悬崖上。干草已经收了进来;桑菲尔德周围的田地一片青翠,已经收割过了;大路让太阳晒得又白又硬;树木郁郁葱葱,十分茂盛;树篱和树林枝繁叶密,色泽浓重,和它们之间满地阳光的明亮的牧草地形成很好的对比。

施洗约翰节前夕,阿黛勒在海村小路上了半天的野草莓,累坏了,太阳一落山就上床睡觉。我看着她入睡后,便离开她向花园走去。

此刻是二十四小时中最甜蜜的时刻——“白昼己耗尽了它的烈火,”清凉的露水落在喘息的平原和烤灼过的山顶上。在夕阳朴实地西沉——并不伴有华丽的云彩——的地方,铺展开了一抹庄严的紫色,在山峰的一个尖顶上燃烧着红宝石和炉火般的光焰,向高处和远处伸延,显得越来越柔和,占据了半个天空。东方也自有它湛蓝悦目的魅力,有它不事炫耀的宝石——一颗升起的孤星。它很快会以月亮而自豪,不过这时月亮还在地平线之下。

我在铺筑过的路面上散了一会儿步。但是一阵细微而熟悉的清香——雪茄的气味——悄悄地从某个窗子里钻了出来。我看见图书室的窗开了一手掌宽的缝隙。我知道可能有人会从那儿看我,因此我走开了,进了果园。庭园里没有比这更隐蔽,更象伊甸园的角落了。这里树木繁茂,花儿盛开,一边有高墙同院子隔开;另一边一条长满山毛榉的路,象屏障一般,把它和草坪分开。底下是一道矮篱,是它与孤寂的田野唯一的分界。一条蜿蜒的小径通向篱笆。路边长着月桂树,路的尽头是一棵巨大无比的七叶树,树底下围着一排座位。你可以在这儿漫步而不被人看到。在这种玉露徐降、悄无声息、夜色渐浓的时刻,我觉得仿佛会永远在这样的阴影里踯躅。但这时我被初升的月亮投向园中高处开阔地的光芒所吸引,穿过花圃和果园,却停住了脚步,——不是因为听到或是看到了什么,而是因为再次闻到了一种我所警觉的香味。

多花蔷蕾、老人蒿、茉莉花、石竹花和玫瑰花早就在奉献着它们的晚香,刚刚飘过来的气味既不是来自灌木,也不是来自花朵,但我很熟悉,它来自罗切斯特先生的雪茄。我举目四顾,侧耳静听。我看到树上沉甸甸垂着即将成熟的果子,听到一只夜莺在半英里外的林子里鸣啭。我看不见移动的身影,听不到走近的脚步声,但是那香气却越来越浓了。我得赶紧走掉。我往通向灌木林的边门走去,却看见罗切斯特先生正跨进门来。我往旁边一闪,躲进了长满长春藤的幽深处。他不会久待,很快会顺原路返回,只要我坐着不动,他就绝不会看见我。

可是不行——薄暮对他来说也象对我一样可爱,古老的园子也一样诱人。他继续往前踱步,一会儿拎起醋栗树枝,看看梅子般大压着枝头的果子;一会儿从墙上下一颗熟了的樱挑;一会儿又向着一簇花弯下身子,不是闻一闻香味,就是欣赏花瓣上的露珠。一只大飞蛾嗡嗡地从我身旁飞过,落在罗切斯特先生脚边的花枝上,他见了便俯下身去打量。

这里描写了罗切斯特与简爱互相倾吐中场的情形,是全书最感人的篇章之一。罗切斯特拐弯抹角地试探简爱的西斯,而简爱则极力维护自己做人的尊严,两个人的洗礼和性格都刻画得鲜明、生动。优美的景物描写也让人赏心悦目。注意选段开始和结束时的景物描写所暗示的不同氛围。可结合此后的章节,体会这类状物写景的文字与女主人公的思想和心境的呼应关系。

脑什么肠什么的四字成语有哪些

1. 肠四字成语有哪些

搜索《肠的成语》找到的。

第一页

羊肠小道、

肝肠寸断、

饥肠辘辘、

牵肠挂肚、

搜索枯肠、

荡气回肠、

小肚鸡肠、

铁石心肠、

丢心落肠、

撑肠拄腹、

腐肠之药、

刮腹湔肠、

曝骨履肠、

泪干肠断、

九曲回肠、

腹热肠荒、

眼穿肠断、

倾肠倒腹、

蛇蝎心肠、

鱼肠雁足、

搜肠刮肚、

酒有别肠、

柔肠粉泪、

鸡肠狗肚、

回肠结气、

老龟刳肠、

柔肠百转、

洗肠涤胃、

机心械肠、

萦肠惹肚

第二页

肝肠断绝、

无肠可断、

屠肠决眼、

冰肌雪肠、

雀儿肠肚、

吞刀刮肠、

呕心抽肠、

九回肠断、

倾吐衷肠、

脑满肠肥、

枯肠渴肺、

儿女心肠、

热肠冷面、

鸡肠鼠腹、

愁肠殢酒、

热心快肠、

羊肠小径、

羊肠九曲、

牵肠萦心、

饥火烧肠、

兜肚连肠、

刚肠嫉恶、

翻肠搅肚、

隳胆抽肠、

刮肠洗胃、

擢发抽肠、

蝉腹龟肠、

无肠公子、

快口直肠、

诗肠鼓吹

第三页

草腹菜肠、

倾肠倒肚、

搜肠润吻、

古道热肠、

熬肠刮肚、

泪出痛肠、

泪迸肠绝、

开心见肠、

心碎肠断

2. 肠的成语有哪些

铁石心肠、荡气回肠、饥肠辘辘、羊肠小道、小肚鸡肠、古道热肠、肝肠寸断、脑满肠肥、搜索枯肠、牵肠挂肚、九曲回肠、鼠肚鸡肠、愁肠百结、蛇蝎心肠、无肠公子、搜肠刮肚、愁肠寸断、柔肠寸断、柔肠百转、蝉腹龟肠、鼠腹鸡肠、愁肠九转、九回肠断、锦心绣肠、柔肠百结、撑肠拄腹、铁心石肠、木石心肠、刮肠洗胃、搜肠润吻肥肠满脑、羊肠鸟道、酒有别肠、愁肠九回、无肠可断、回肠九转、刚肠嫉恶、机心械肠、兜肚连肠、呕心抽肠、牵肠萦心、羊肠九曲、愁肠殢酒、锦绣心肠、鱼肠尺素、悬肠挂肚、熬肠刮肚、鼠腹蜗肠、开心见肠、萦肠惹肚、诗肠鼓吹、鱼肠雁足、草腹菜肠、锦绣肝肠、鸡肠狗肚、别具心肠、倾肠倒肚、回肠百转、腹热肠荒、徊肠伤气。

3. 第四个字是肠的成语有哪些

搜索枯肠、

铁石心肠、

小肚鸡肠、

荡气回肠、

丢心落肠、

热血柔肠、

机心械肠、

酒有别肠、

儿女心肠、

隳胆抽肠、

饥火烧肠、

呕心抽肠、

草腹菜肠、

兜肚连肠、

蝉腹龟肠、

泪出痛肠、

蛇蝎心肠、

曝骨履肠、

刮腹湔肠、

九曲回肠、

冰肌雪肠、

倾吐衷肠、

吞刀刮肠、

快口直肠、

热心快肠、

开心见肠、

擢发抽肠、

老龟刳肠、

古道热肠

4. 肠字开头的四字成语有哪些如何成语接龙

肠字开头的四字成语有:肠肥脑满

肠肥脑满 → 满袖春风 → 风急浪高 → 高下任心 → 心安理得 → 得兽失人 → 人才出众 →

众口熏天 → 天下承平 → 平心定气 → 气傲心高 → 高明妇人 → 人面桃花 → 花月之身 →

身微言轻 → 轻而易举 → 举十知九 → 九转丹成 → 成年累月 → 月下花前 → 前所未知 →

知心着意 → 意略纵横 → 横见侧出 → 出山泉水 → 水中捞月 → 月下风前 → 前庭悬鱼 →

鱼质龙文 → 文君司马 → 马壮人强 → 强词夺正 → 正道直行→ 行云流水 → 水性杨花 →

花貎蓬心 → 心迹双清 → 清正廉明 → 明月芦花 → 花前月下 → 下笔如神 → 神志不清 →

清风朗月→ 月晕主风 → 风流佳事 → 事无二成 → 成城断金 → 金马碧鸡 → 鸡鹜争食 →

食不求甘 → 甘心瞑目 → 目不妄视 → 视而不见 → 见景生情 → 情天泪海 → 海波不惊

5. 含有肠字的四字成语

熬肠刮肚 谓从事饮食方面尽力节俭。

别具肺肠 比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。

比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 冰肌雪肠 比喻身心洁白,没有污点。

蝉腹龟肠 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。

肠肥脑满 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

撑肠拄腹 比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。

愁肠百结 愁肠:忧愁的心肠。百结:极多的结头。

忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结,难于排遣。

愁肠寸断 愁肠:忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。

形容忧愁到了极点。 愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。

荡气回肠 荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

兜肚连肠 兜:围绕,引申为包括;肚:指动物的胃。包括肚子连同肠子。

比喻全部东西一起处理。 儿女心肠 年轻男女的柔情。

亦指感情丰富、助人为乐的心性。 肝肠寸断 比喻伤心到极点。

刚肠嫉恶 刚肠:性情刚直;嫉:憎恨。性情刚直,憎恨邪恶。

割肚牵肠 形容非常牵挂,很不放心。 古道热肠 指待人真诚、热情。

刮肠洗胃 比喻痛改前非,重新做人。 回肠荡气 回:回转;荡:动摇。

使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。

形容十分饥饿。 锦心绣肠 形容文思优美,聪明有才。

锦绣肝肠 意思是满腹诗文,善出佳句。 酒有别肠 指酒量大小,与身材高矮无关。

九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

泪干肠断 形容伤心到极点。 脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。

形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。 牵肠挂肚 牵:拉。

形容十分惦念,放心不下。 倾肠倒肚 比喻把心里的话全都讲出来。

柔肠百结 柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。 诗肠鼓吹 鼓吹:乐器合奏。

特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。 鼠腹鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

搜索枯肠 搜索:搜查;枯肠:比喻才思苦窘。形容写作时苦思苦想。

铁石心肠 心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬,不为感情所动。

吞刀刮肠 比喻决心改过自新。 无肠公子 指螃蟹。

无肠可断 比喻悲痛之极。 小肚鸡肠 比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。

羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。 羊肠小道 曲折而极窄的路(多指山路)。

百结愁肠 指愁绪如结无法解开。 别具心肠 指另有打算和企图。

别有心肠 指另有打算和企图。犹别有肺肠。

曝骨履肠 暴露尸骨,踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。

草腹菜肠 比喻毫无才学。亦用为谦词。

撑肠拄肚 腹中饱满。比喻容受很多。

愁肠九转 指重重忧愁萦绕心怀。 愁肠殢酒 愁长:愁闷的心肠;殢:困扰。

心肠愁闷的人容易病酒。 鸟道羊肠 狭险典折的山路。

石心木肠 石、木都是硬物,形容坚定不动摇。 翻肠搅肚 形容内心极度思念或感到非常不安。

肥肠满脑 形容不劳而食的人吃得很饱,养得很胖。同“脑满肠肥”。

腹热肠荒 元曲俗语。形容焦急、慌乱。

同“腹热肠慌”。 腹热肠慌 元曲俗语。

形容焦急、慌乱。 挂肚牵肠 极言牵挂,挂念。

徊肠伤气 肠回转,气伤断。形容内心伤感。

隳胆抽肠 犹言披肝沥胆。表示真心诚意。

回肠百转 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

回肠寸断 形容极端悲苦、忧伤。 回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

魂销肠断 指情思凄苦。同“魂销目断”。

饥火烧肠 形容饥饿难忍。 机心械肠 机巧诈变的心计。

鸡肠狗肚 比喻狭窄的度量,狠毒的心肠。 锦绣心肠 意思是满腹诗文,善出佳句。

同“锦绣肝肠”。 九回肠 形容回环往复的忧思。

回肠:形容内心焦虑不安。 开心见肠 形容待人诚恳,显示出真心实意。

同“开心见诚”。 泪迸肠绝 指悲痛得泪涌肠断。

沥胆抽肠 犹沥胆披肝。比喻开诚相见。

也形容非常忠诚。 木石心肠 形容人心肠硬,不为情感所动。

呕心抽肠 形容极度悲伤。 牵肠割肚 ①形容非常想念。

②形容内心悲痛如刀割。 牵肠萦心 犹牵肠挂肚。

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

热心快肠 形容热情直爽。 柔肠百转 形容情思缠绵,翻腾不已。

柔肠寸断 柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

蛇蝎心肠 蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

食不充肠 见“食不充饥”。 鼠肚鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

搜肠刮肚 比喻绞尽脑汁,苦思苦想。 搜肠润吻 谓饮茶润泽喉吻,促进文思。

极言饮茶的乐趣。 铁肠石心 比喻刚强而不为感情所动的秉性。

铁打心肠 谓心肠像铁铸成的。形容人刚强的秉性。

铁心木肠 犹言铁打心肠。 铁心石肠 犹言铁石心肠。

洗肠涤胃 ①比喻彻底清除。②比喻彻底改过。

悬肠挂肚 形容挂念之深切。 眼穿肠断 眼穿:望眼欲穿。

眼欲望穿,肠欲盼。

6. 四字成语( )肠( )如

撑肠拄腹 比喻容受很多。

也形容肚子吃得非常饱。愁肠百结 愁肠:忧愁的心肠。

百结:极多的结头。忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。

形容愁绪郁结,难于排遣。愁肠寸断 愁肠:忧思萦绕的心肠。

愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。

愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。肝肠寸断 比喻伤心到极点。

刚肠嫉恶 刚肠:性情刚直;嫉:憎恨。性情刚直,憎恨邪恶。

刮肠洗胃 比喻痛改前非,重新做人。回肠荡气 回:回转;荡:动摇。

使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。

形容十分饥饿。牵肠挂肚 牵:拉。

形容十分惦念,放心不下。倾肠倒肚 比喻把心里的话全都讲出来。

柔肠百结 柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。诗肠鼓吹 鼓吹:乐器合奏。

特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。无肠公子 指螃蟹。

纳西族有哪些习俗?

1. 肠四字成语有哪些

搜索《肠的成语》找到的。

第一页

羊肠小道、

肝肠寸断、

饥肠辘辘、

牵肠挂肚、

搜索枯肠、

荡气回肠、

小肚鸡肠、

铁石心肠、

丢心落肠、

撑肠拄腹、

腐肠之药、

刮腹湔肠、

曝骨履肠、

泪干肠断、

九曲回肠、

腹热肠荒、

眼穿肠断、

倾肠倒腹、

蛇蝎心肠、

鱼肠雁足、

搜肠刮肚、

酒有别肠、

柔肠粉泪、

鸡肠狗肚、

回肠结气、

老龟刳肠、

柔肠百转、

洗肠涤胃、

机心械肠、

萦肠惹肚

第二页

肝肠断绝、

无肠可断、

屠肠决眼、

冰肌雪肠、

雀儿肠肚、

吞刀刮肠、

呕心抽肠、

九回肠断、

倾吐衷肠、

脑满肠肥、

枯肠渴肺、

儿女心肠、

热肠冷面、

鸡肠鼠腹、

愁肠殢酒、

热心快肠、

羊肠小径、

羊肠九曲、

牵肠萦心、

饥火烧肠、

兜肚连肠、

刚肠嫉恶、

翻肠搅肚、

隳胆抽肠、

刮肠洗胃、

擢发抽肠、

蝉腹龟肠、

无肠公子、

快口直肠、

诗肠鼓吹

第三页

草腹菜肠、

倾肠倒肚、

搜肠润吻、

古道热肠、

熬肠刮肚、

泪出痛肠、

泪迸肠绝、

开心见肠、

心碎肠断

2. 含有肠字的四字成语

熬肠刮肚 谓从事饮食方面尽力节俭。

别具肺肠 比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。

比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 冰肌雪肠 比喻身心洁白,没有污点。

蝉腹龟肠 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。

肠肥脑满 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

撑肠拄腹 比喻容受很多。也形容肚子吃得非常饱。

愁肠百结 愁肠:忧愁的心肠。百结:极多的结头。

忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结,难于排遣。

愁肠寸断 愁肠:忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。

形容忧愁到了极点。 愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。

荡气回肠 荡:动摇;回:回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

兜肚连肠 兜:围绕,引申为包括;肚:指动物的胃。包括肚子连同肠子。

比喻全部东西一起处理。 儿女心肠 年轻男女的柔情。

亦指感情丰富、助人为乐的心性。 肝肠寸断 比喻伤心到极点。

刚肠嫉恶 刚肠:性情刚直;嫉:憎恨。性情刚直,憎恨邪恶。

割肚牵肠 形容非常牵挂,很不放心。 古道热肠 指待人真诚、热情。

刮肠洗胃 比喻痛改前非,重新做人。 回肠荡气 回:回转;荡:动摇。

使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。

形容十分饥饿。 锦心绣肠 形容文思优美,聪明有才。

锦绣肝肠 意思是满腹诗文,善出佳句。 酒有别肠 指酒量大小,与身材高矮无关。

九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

泪干肠断 形容伤心到极点。 脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。

形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。 牵肠挂肚 牵:拉。

形容十分惦念,放心不下。 倾肠倒肚 比喻把心里的话全都讲出来。

柔肠百结 柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。 诗肠鼓吹 鼓吹:乐器合奏。

特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。 鼠腹鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

搜索枯肠 搜索:搜查;枯肠:比喻才思苦窘。形容写作时苦思苦想。

铁石心肠 心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬,不为感情所动。

吞刀刮肠 比喻决心改过自新。 无肠公子 指螃蟹。

无肠可断 比喻悲痛之极。 小肚鸡肠 比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。

羊肠鸟道 形容山路狭窄,曲折而险峻。 羊肠小道 曲折而极窄的路(多指山路)。

百结愁肠 指愁绪如结无法解开。 别具心肠 指另有打算和企图。

别有心肠 指另有打算和企图。犹别有肺肠。

曝骨履肠 暴露尸骨,踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。

草腹菜肠 比喻毫无才学。亦用为谦词。

撑肠拄肚 腹中饱满。比喻容受很多。

愁肠九转 指重重忧愁萦绕心怀。 愁肠殢酒 愁长:愁闷的心肠;殢:困扰。

心肠愁闷的人容易病酒。 鸟道羊肠 狭险典折的山路。

石心木肠 石、木都是硬物,形容坚定不动摇。 翻肠搅肚 形容内心极度思念或感到非常不安。

肥肠满脑 形容不劳而食的人吃得很饱,养得很胖。同“脑满肠肥”。

腹热肠荒 元曲俗语。形容焦急、慌乱。

同“腹热肠慌”。 腹热肠慌 元曲俗语。

形容焦急、慌乱。 挂肚牵肠 极言牵挂,挂念。

徊肠伤气 肠回转,气伤断。形容内心伤感。

隳胆抽肠 犹言披肝沥胆。表示真心诚意。

回肠百转 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

回肠寸断 形容极端悲苦、忧伤。 回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

魂销肠断 指情思凄苦。同“魂销目断”。

饥火烧肠 形容饥饿难忍。 机心械肠 机巧诈变的心计。

鸡肠狗肚 比喻狭窄的度量,狠毒的心肠。 锦绣心肠 意思是满腹诗文,善出佳句。

同“锦绣肝肠”。 九回肠 形容回环往复的忧思。

回肠:形容内心焦虑不安。 开心见肠 形容待人诚恳,显示出真心实意。

同“开心见诚”。 泪迸肠绝 指悲痛得泪涌肠断。

沥胆抽肠 犹沥胆披肝。比喻开诚相见。

也形容非常忠诚。 木石心肠 形容人心肠硬,不为情感所动。

呕心抽肠 形容极度悲伤。 牵肠割肚 ①形容非常想念。

②形容内心悲痛如刀割。 牵肠萦心 犹牵肠挂肚。

热肠古道 热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。

热心快肠 形容热情直爽。 柔肠百转 形容情思缠绵,翻腾不已。

柔肠寸断 柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

蛇蝎心肠 蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

食不充肠 见“食不充饥”。 鼠肚鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。

搜肠刮肚 比喻绞尽脑汁,苦思苦想。 搜肠润吻 谓饮茶润泽喉吻,促进文思。

极言饮茶的乐趣。 铁肠石心 比喻刚强而不为感情所动的秉性。

铁打心肠 谓心肠像铁铸成的。形容人刚强的秉性。

铁心木肠 犹言铁打心肠。 铁心石肠 犹言铁石心肠。

洗肠涤胃 ①比喻彻底清除。②比喻彻底改过。

悬肠挂肚 形容挂念之深切。 眼穿肠断 眼穿:望眼欲穿。

眼欲望穿,肠欲盼。

3. 和脑的四字词语有哪些

脑的四字词语 :

探头探脑、

肝脑涂地、

绞尽脑汁、

一股脑儿、

傻头傻脑、

置之脑后、

头疼脑热、

呆头呆脑、

蔫头耷脑、

贼头贼脑、

笨头笨脑、

倔头倔脑、

磕头撞脑、

撞头搕脑、

一古脑儿、

昏头昏脑、

倔头强脑、

没头没脑、

低头搭脑、

枯脑焦心、

不知头脑、

有头没脑、

木头木脑、

狗头鼠脑、

愣头磕脑、

傲头傲脑、

头昏脑闷、

颠头簸脑、

劈头劈脑、

冲昏头脑

4. 带有肠字的四字词语

肝肠寸断、

羊肠小道、

饥肠辘辘、

牵肠挂肚、bai

搜索枯肠、du

铁石心肠、

腔肠动物、

荡气回肠、

花花肠子、

小肚鸡肠、

十二指肠、

诉说衷肠、zhi

倾肠倒腹、

老龟割肠、

熬肠刮肚dao、

九曲回肠、

擢发抽肠、

刮腹湔肠、

丢心落肠专、

鼠腹鸡肠、

草腹菜肠、

鸡肠小肚、

隳胆抽肠、

屠肠属决肺、

撑肠拄腹、

猿肠寸断、

羊肠小径、

曝骨履肠、

索尽枯肠、

饥肠雷动

5. 什么头什么脑的四字词语

什么头什么脑成语:

虎头虎脑 [hǔ tóu hǔ nǎo]

[解释] 形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。猴头猴脑、

没头没脑 [méi tóu méi nǎo]

[解释] 头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。摇头晃脑、

鬼头鬼脑 [guǐ tóu guǐ nǎo]

[解释] 鬼:形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘,不光明正大。呆头呆脑、

愣头愣脑 [lèng tóu lèng nǎo]

[解释] 形容言行鲁莽冒失。

探头探脑 [tàn tóu tàn nǎo]

[解释] 探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。

贝多芬的简介

一、居住 纳西族民间住房,在明清时还普遍是井干式“木楞房”,用圆木纵横相架,层面高至七八尺,即加缘行,覆之以板,石压其上。在木楞房的正房(祖房)中,有一个高出地面的灶台称为“格古鲁”,中间为火唐塘,安上大型铁制三角架,用来烧水,烤火和安锅做饭,会客、用餐和老人就寝均在这个灶台上。火塘两边铺木板,右是主位,左是客位,不能相混。 丽江坝区,尤其是大研古城内,纳西民居则普遍是土木结构的瓦屋楼房。建筑平面结构大多是“三房一照壁”,富裕人家也有“四合五天井”的布局。纳西族的“三房一照壁”正房较高,主要供老人居住,两侧厢房略低,由下辈居住,再加上正房对面一堵照壁,看上去主次分明,布局协调。天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化。如有临街的房屋,多被辟为铺面,主人自己经营,或转租他人经营。屋基用石头砌成,墙用土坯砌起,有的四角用砖修饰,上段则用木板围封,屋架强化穿斗功能,增强了搞震能力,使房房具有“墙倒屋不塌”的特点。屋面都用筒板瓦覆盖,前后出檐,人字面坡交接处装饰“垂鱼”。 二、服饰 纳西族男子的服饰大体与汉族相同,各地妇女服饰则有差异。中甸县白地一带妇女,身穿对襟长衫,再系百褶长裙,腰束毛织彩带,脚穿云头黑靴,背披白毛山养皮,编发盘辫,保有古风,宁蒗县永宁一带摩梭妇女,头戴布料大包头,身穿大襟小褂,系长可及地百褶裙,腰系彩带,美观大方。丽江县大研一带纳西族妇女,从清初改土归流以膈衣着便有很大改变,上空大襟宽袖布袍,袖口捋至肘部,外加紫色或藏青色截肩;下着长裤,腰系用黑、白、蓝色棉布缝制的围裙,上打百褶,下镶天兰色宽边;背披“七星羊皮”,羊皮上端缝有两根白色长带,披时从肩搭过,在胸前交错又系在腰后,既可保暖,又可垫背负重。近年,一种既保持纳西古装特色,又有现代服饰特点的新型青年妇女服饰问世,其产要特点是改大襟的坎肩为对开或半边开收腰坎肩,改围腰为长裙,在礼仪活动中颇受欢迎。 羊皮披肩是丽江纳西妇女服饰的重要樗。它一般是整块纯黑色羊皮制成,剪裁为上方下圆,上部疑着6厘米宽的黑边,下面再钉上一字横排的七个彩绣的圆形布盘,圆心各垂两根白色的羊皮飘带,代表北斗七星,俗称“披星戴月”,以示勤劳之意。另有一种看法认为,上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁,而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”,意为“青蛙的眼晴”,这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物。 三、饮食 纳西族习惯一日三餐,主食以小麦、玉米和大米为主,加工制作成窝头、馒头、粑粑、米饭等花样,山区杂以洋芋、荞和青稞,喜喝酥油茶,常吃杂锅菜、火锅和大块肉。城镇、坝区的烹调技术较高,待客时,饭前多设海棠、瓜果、蜜饯等自制茶点,而“八大碗”、“六碗六盘”等花色品种很有特色。宴请贵客多用“三叠水”,一般用三种大小不同的碗具盛菜,形成高矮三个层次,菜谱除了通常使用的蔬菜外,特意加上一些山珍海味。 四、禁忌 禁忌是虚构的危险,恐怖的心理,自我限制和消极防卫。纳西族的禁忌有: 除夕晚忌不洗脚,而吃团年饭的碗筷忌洗刷。正月初一晨忌陌生人进家门 除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月初一晨忌妇女早起床 忌跨竖在门口的陆色白石,忌跨火塘的座锅石,忌水泼火塘中的火。 客人进屋忌讳主人吐唾沫。忌客人座火塘左边的座位。 忌戴头笠进屋,忌扛着锄头进厨房 晚上点火回家,忌火把点进屋内。晚上回家先入火塘屋, 忌先入卧室 死者入棺或火葬时,属相克者忌在现场。披麻戴孝的人,忌进别人家的门。 纳西婚俗 纳西族实行一夫一妻制,禁止同家族的人结亲。男女一般二十岁左右结婚,早婚现象较少。旧时,婚姻讲究门当户对,父母之命、媒妁之言,并盛行姑舅表俦婚配习俗。结婚一般要经过订亲、请酒、举办婚礼等程序。订亲,纳西语“日蚌”,意为送酒,男孩长到五六岁,父母便托媒人带一壶酒到适合的女方家为儿子说亲,双方父母同意后,待女孩长到十岁左右便择吉日订婚。之后男方家要向妇家行“小酒”、“大酒”等礼,每年端午中秋、冬至等节都要到女方家送礼。结婚仪式有不见天之俗,在天井搭大帐篷,下铺松毛,扎迎亲牌坊。女家闭门,隔门唱盘问喜歌,答唱对头方开门迎入,接亲者即撤“开门钱”。新娘边祭祖先、告别父母亲友,边哭泣表示舍不得离开娘家。新娘进夫家大门时,必须跨过门槛下右的马鞍,以此表示成为男家的成员了。 过去,纳西族青年男女婚前有社交自由,谈恋爱称为“命若贺”,一般不受父母干涉,通过各种节日活动和红白喜事场合相识交交往,定期约会于山间田野,对歌弹弦,倾吐衷肠,互赠情物。这种传统的社交自由,与汉文化影响的封建包办婚矛盾尖锐,加上社会中的阶级压迫剥削和农民的贫困加深,致使相爱的青年往往不能成婚,噗了忠贞于纯洁的爱情,就相约至玉龙雪山或村寨附近风景优美的地方殉情自杀。 东巴祭司依据当时所发生的情死悲剧情况,创作东巴经典《鲁般鲁饶》(牧奴迁徒记),并把它作为超荐情死者的经书,在道场仪式中反复吟诵。纳西族第一对情死者从情死鬼头目变成爱神,十二岩子坡这个情死鬼魂的归宿地,也演变成雪山情雪山情国(游翠国),并把情死国描绘成不同境界的三个国。经过东巴教的不断传播,民间又形成口传的长诗《游悲》(殉情调),其故事说:女主人公从小在山上放羊,孤单寂寞;男主人公是次子,分家没有份,就上山打猎。二人相会在深山,互诉苦情,于是相爱,但他们烧香问卜,都难于成婚,便去准备情死的用物,接着双双爬上雪山,经历“树上盘恶峰,石上长尖刺”的“游翠第一国”和不长草木的第二国,过了独木桥,到了“金花不会谢,金果不会落”,没有苍蝇蚊子的理想乐园“巫鲁游翠国”(第三国),过上了“白鹿当耕牛,斑虎当骑马”的自由生活。 上述文学作品揭露和抨击了不合理的婚姻制度,歌颂了人们争取自由幸福的斗争精神和纯真的爱情,但对纳西族的殉情风气产生了较明显的影响。新中国成立以来,由于生活水平的不断改善,文化教育的逐步普及,加之新婚姻法的深入实施,恋爱自由和结婚自主得到切实的法律保护,纳西族的殉情之俗早也成为过去。 赞同 1| 评论(2)

中学生的心理健康问题及解决办法有哪些?

贝多芬 (L.V.Beethoven 1770--1827)

贝多芬1770年12月16日生于德国波恩,祖父是科隆选侯的宫廷歌手和乐长,父亲也是选侯的宫廷歌手。贝多芬的父亲竭力

想把他培养成为莫扎特式的神童,因此,四岁时就强迫他学习小提琴和钢琴,八岁公开表演。在管风琴师C.G.内费的指导

下,贝多芬开始学习巴赫等德国大师的作品,使他真正认识了德国的民族音乐,逐渐形成了自己的风格。

在1787年慈母病逝后,贝多芬进入了波恩有名望的F.V.布朗宁夫人家庭任音乐教师。在那里,他结识到许多思想进步、学

识渊博的教授、文艺家和中的开明人士。他们谈论艺术、哲学和政治,使年青的贝多芬开始受到进步思潮的影响,初

步树立起艺术要服务于善良、正义和人道主义的艺术观。十九岁时,他获准进波恩大学听课,攻读康德的哲学论著和古希

腊文学,在那里接触到的法国资产阶级革命的启蒙思想,对他的世界观、艺术观产生了很大的影响。1792年,贝多芬离开

了自己的故乡定居于维也纳,是年跟海顿学习作曲。1795年开始出版作品。1800年左右,贝多芬创作了《第一交响曲》,

这是贝多芬的一部习作,是他九部交响曲中最古典化的一部。1802年,贝多芬创作了《第二交响曲》,从这部交响曲中我

们可以看出,贝多芬正力图形成使自已的创作与所追求的崇高理想结合起来的创作倾向。

《第三交响曲》(英雄)的完成,标志着贝多芬的创作进入了一个新的阶段,这部1804年创作的作品,摆脱了海顿与莫扎

特的影响,无论在思想和艺术上都是一大飞跃。这部作品吸取了法国革命音乐的音调,它与革命时代的感情相融合,奠定

了贝多芬音乐创作的英雄性、群众性风格和“通过斗争,取得胜利”的基本思路。

1802-1815年间,贝多芬虽受包括耳疾在内的各种精神上的打击,但他还是创作了大量的音乐作品:第三交响曲到第八交

响曲,小提琴协奏曲,钢琴协奏曲及序曲、奏鸣曲等等,这些作品对以后欧洲音乐的发展产生了深远的影响。

1815年以后,贝多芬完全失聪了,他变得孤僻、易怒,但并没有失去信心,他这时的音乐创作带上了深思的性质。伟大的

《第九交响曲》的完成,标志着贝多芬的创作进入了一个新的高峰,显示出贝多芬的艺术思想更深刻、更细致、更成熟。

这部作品体现了贝多芬的“自由、平等、博爱”及“全世界人民团结拥抱起来,像兄弟一样,经过艰苦的斗争,才能获得

真正的欢乐”的理想。

1827年3月26日,贝多芬病逝于维也纳。下葬的那一天,所有学校停课哀悼,两万人参加了葬礼,他的墓碑上刻着奥地利

诗人格利尔巴的题词:“……当你站在他的灵柩跟前的时候,笼罩着你的并不是志颓气丧,而是一种崇高的感情;我们

只有对他这样一个人才可以说:他完成了伟大的事业……”

贝多芬的音乐,占特殊地位的是他的交响曲。从这些交响曲当中,我们可以了解到交响曲从海顿、莫扎特、贝多芬过渡到

舒伯特、门德尔松的各个时期发展概况,也可以了解到贝多芬创作的基本思维和精神面貌。贝多芬的交响曲,全面继承了

德国音乐的优秀传统,吸取了法国大革命音乐的各种成果和富于英雄性的音调,因此,他的音乐具有鲜明的时代感,同

时,他又吸取了德、奥民族音乐的精华,他的作品又具有更明显的民族性。

贝多芬的交响曲以表现革命斗争的英雄为中心,他把英雄的主题放在他交响曲创作中的首位。从贝多芬的《第三交响

曲》、《第五交响曲》、《第六交响曲》、《第七交响曲》、《第九交响曲》中,我们都可以看出这些作品从各个不同的

侧面描绘了英雄的活动与思想、英雄与革命斗争、英雄与大自然、英雄与人民、英雄与胜利、英雄与他的内心世界等等,

这些富于英雄性的音调,把英雄塑在人民中间,表现了他们为实现正义的事业而战斗,甚至牺牲自己,直到赢得斗争的胜

利。

贝多芬的交响曲创作多用扩充的奏鸣曲形式,他的创作构思宽广、宏伟,思想深邃,形象对比鲜明,丰富多样,在曲式

的处理上都达到了作品整体上的高度统一,在创作之中把原交响曲中的第三乐章小步舞曲改为谐谑曲,把歌剧中对人世间

矛盾冲突通过斗争取得胜利的戏剧性表现手法运用到交响曲中,在《第九交响曲》中甚至加入了合唱,扩大了交响曲的表

现能力与氛围。另外,在交响曲的创作中,贝多芬在配器方面作了大胆的创新,确立单簧管在乐队中的地位,在《第九交

响曲》中使用四支长号等等,形成了一个新颖的风格,开始了一个新的领域,用这种创新的音乐形式充分表达了他的内心

世界,反映了当时社会的进步思潮,将欧洲古典乐派的音乐发展到了最高峰,开创了19世纪欧洲浪漫主义音乐之先河。

贝多芬作品赏析

1、《c小调第五交响曲》(命运)(op.67)

《第五交响曲》是贝多芬的交响曲中最富于哲理性和戏剧性的作品之一,早在1804年《第三交响曲》脱稿之际,贝多芬就

已构思创作了,只是他改变先完成了《第四交响曲》。1807年《第五交响曲》总谱出版。1808年12月22日在维也纳

剧院由贝多芬指挥首次演出了第五、第六交响曲。

《第五交响曲》是《第三交响曲》之后又一部英雄性、史诗性的作品。贝多芬称第一乐章主题是“命运在敲门”,因此后

人称之为《命运交响曲》。“命运”这个主题是指当时令人窒息的德国封建社会,贝多芬揭示的“通过斗争,达到胜

利”,是指从黑暗到光明,从与苦难“命运”抗争和与封建势力博斗,上升为欢乐和胜利。

《第五交响曲》是贝多芬艺术风格的代表作品,它的结构严谨、完整,手法简练、明快,发展紧凑、均衡,主题形象鲜

明、生动。作为一部英雄响曲来说,它的矛盾冲突、情绪对置及紧张的戏剧性,比以前的作品更集中、更统一、更尖

锐。各乐章之间紧密的内在联系,使全曲情绪激昂,有强烈的艺术感染力。这种浑然一体的雄伟气魄,代表着贝多芬的艺

术风格。有人曾经说过:“贝多芬就是在这部交响曲中成为巨人的。”

《第五交响曲》共分四个乐章。

第一乐章 热情的快板,2/4拍子、奏鸣曲式。

这一乐章展示了一幅斗争的场面,音乐象征着人民的力量如洪流般以排山倒海之势,向黑暗势力发起猛烈的冲击。乐曲一

开始出现的强有力的富有动力性的四个音,也就是贝多芬称为“命运”敲门声的音型,这就是主部主题。

这一主题是向前冲击的音乐形象,推动着乐曲不断发展,也在以后的各乐章中不断出现、发展。这一主题激昂有力,具有

一种勇往直前、不屈不挠的气势,展示了惊心动魄的斗争场面,表达了贝多芬内心充满愤慨和向封建势力挑战的坚强意

志。

当各种乐器进行轮回模仿,相继掀起一次比一次紧张的浪潮之后,圆号奏出了一个命运动机的变体,它表达了一种必胜的

信心。

这是一个连接句,它从前面紧张、威严的音乐场面中,引出了富于歌唱性的第二主题,这是一个抒情的旋律,温柔优美、

明朗的音调与前面形成对比,它抒发着人们对幸福生活的渴望与追求的情感。

在这里,严峻的命运动机退居到低音声部并以伴随形式出现,使温柔的音乐里带有不安的色彩,推动音乐继续发展。乐曲

最后在明朗的气氛中,以果断、热烈的音响结束了呈示部。

经过富于表现力的两小节休止后,随着命运动机的出现进入发展部,音乐又回到了不安的音调,艰苦激烈的斗争又开始

了。这时的第一主题非常活跃,它无休止地反复,调性不断转换,力度不断加强,随后出现鲜明有力的号角般的第二主

题。这两个主题用各种手法交替变化发展,如对比复调的手法、频繁的转调等等,增加了音乐的不稳定因素,使音乐更加

丰富。最后,命运的动机又闯了进来,并以最强的音响不断重复,形成了发展部的戏剧,音乐直接进入再现部。

再现部中,呈示部那种斗争的场面再度出现。在第一主题与连接部之间,双簧管奏出了一段缓慢的哀鸣音调,第一主题的

发展突然被打断。可是,激动不安的情绪又立即恢复,只是当第二主题出现时才稍为平静。然而,光明与黑暗的斗争并没

有结束,在庞大的尾声中越来越激烈。这时,音乐发展的气势锐不可挡,鲜明的力度对比,紧张的和声发展,形成全乐章

的最高潮。乐章结束时,第一主题动机那强烈的音响,进一步刻画了勇于挑战的英雄性格,显示了人民必定战胜黑暗势力

的坚强信心。

第二乐章: ba小调,稍快的行板,3/8拍子,双主题变奏曲式。这是一首优美的抒情诗,宏伟而又辉煌,同第一乐章形成

了对比。它体现了人们的感情世界,战斗后的静思同对美好理想的憧憬互相交错,最后转化为坚定的决心。

乐曲开始时,在低音提琴拨弦伴奏下,中提琴和大提琴奏出第一主题,它深沉、安祥、优美,蕴藏着深厚的力量和对美好

生活的向往。

紧接着,单簧管和大管奏出了具有战斗号召性的第二主题。

这个主题的音调与第一主题很接近,并与法国革命时期的歌曲有音调上的联系。这是进行曲风格的英雄主题,它起初抒情

而沉思,转入C大调由全乐队强奏后,成为一支雄伟的凯旋进行曲,充满着火热的朝气,鼓舞着人们永往直前。

以后音乐的发展是这两个主题交替出现的六次不同的变奏。这六次变奏,贝多芬运用不同的节奏音型,调性转换、乐器变

换等各种手法,表现出英雄在激烈斗争后的沉思和战胜黑暗的坚定信念,以及充满活力的。例如第一变奏以第一主题

连续的十六分音符把音乐变得起伏和激动不安。

第二变奏以三十二分音符的连续出现,增强了动力性,表现出英雄战胜黑暗的坚定信念。

最后一次变奏,像英雄的凯歌一般,具有豪迈的英雄气概和乐观情绪,这一乐章的尾声,对第一主题作了简单的展开,表

现出从深思中获得力量,对未来的胜利充满信心。

第三乐章:C小调,快板,3/4拍子,谐谑曲。这个乐章用复三部曲式写成,在调性上,回到了动荡不安的情绪,像是艰苦

的斗争还在继续,它是通向第四乐章的过渡和转换。主部由两个对比性主题构成,第一个主题有两个因素:第一个因素由

大提琴和低音提琴奏出急速向上的旋律,有一种向前推进的力量,但又显得有些迟疑。

另一个因素是这个基础上的应句,由一连串和弦组成,它沉着、抑制,又显出不安的情绪。

这个主题陈述两次之后,圆号奏出一个非常活跃的、号角般的新主题,那熟悉的节奏, 使我们一下子就能确认第一乐章

的主题在这里以另一种形象出现了,它威严、稳健,具有进行曲的特征。

两个不同气质的、尖锐对置的主题轮番出现,表现了动荡不安及艰苦斗争的场面,而且每一次出现都越来越尖锐、复杂,

富于戏剧性的效果。

中间部分以热烈的德奥民间舞曲为中心主题,由C小调转为明朗的C大调,音乐用了复调赋格与主调和声的对比手法,情

绪热烈而乐观,先由大提琴和低音提琴奏出,它与前面的音乐形成对比,有一种不可遏制的力量,造成风起云涌之势,表

现出人民的力量一浪高过一浪和越来越强的必胜信念。

第三部分是动力性的再现部。第一部分的两个主题都用弱音奏出,进行再现和发展。定音鼓敲击的基本动机节奏型预示矛

盾冲突在继续,这是在积蓄着准备最后冲刺的力量。接着,第一主题轻声出现,音乐自由向上伸展,乐队的音域不断扩

大,力度由弱到强,调性色彩由暗到明,渐渐发展成为一种不可遏制的力量,响亮的和弦音导入光辉灿烂的最后乐章。

第四乐章:快板4/4拍子,奏鸣曲式。规模宏大的第四乐章充满光明和无比欢乐的情绪,是欢呼胜利的热烈场面。乐章呈

示部的主部主题包含两个部分,第一部分以雄伟壮丽的凯旋进行曲开始,和弦饱满有力,旋律积极向前,由全乐队强奏。

第二部分音乐的情绪与前部连贯,由圆号和木管乐器奏出,音色明亮而柔和,进行曲的节奏,情绪喜悦富于歌唱性。

副部主题由弦乐器奏出,建立在G大调上。这是一支以三连音节奏为主,轻松而带有起伏的欢乐舞曲。

在呈示部的结尾段中,出现了一段与呈示部相联系的新旋律。

展开部是以第二主题广泛活跃的发展为基础的,不断高涨的音乐,像是无边无际的人群,汇成了欢乐的海洋。在接近高潮

时,“命运”音型又插了进来,但它已不再刚毅强劲,倒像是对过去斗争的回忆,与第一乐章遥相呼应。再现部基本上重

复了呈示部的音乐,新的力量稍有增添。

这个新主题,像一股巨浪从英雄心底流出,自信、豪迈而勇往直前。庞大的尾声,响起了C大调光辉灿烂的凯旋进行曲,

它具有排山倒海的气势,表现出人民经过斗争终于获得胜利的无比欢乐。

《第五交响曲》是贝多芬交响曲创作中最有代表性的作品之一,恩格斯说过:“要是没有听过这部壮丽的作品的话,那么

你这一生可以说是什么作品也没听过。”

2、《F大调第六交响曲》(田园)(op.68)

贝多芬的《第六交响曲》作于1807--1808年,1808年12月22日与《第五交响曲》同时首演于维也纳,1809年出版。标题

响曲是贝多芬创作的特点,他的第三、第五交响曲都是标题性的,而最突出的是《第六交响曲》(田园)。贝多芬为每

个乐章加了小标题,还在总谱的扉页注上:“主要是感情的表现,而不是音画。”这对人们理解这部作品特别重要。

贝多芬非常热爱大自然,大自然是他生活中的一个重要组成部分。1802--1808年间,耳疾严重的贝多芬常隐居于维也纳郊

区。他有时躺在林中的草地上,有时漫步在淙淙的小溪旁,凝神思索万物生命的实质,细心洞察大自然的奥秘。从故乡莱

茵河到维也纳郊外,贝多芬从大自然的怀抱中产生创作的灵感、获得心灵的欣慰,。

《第六交响曲》就是通过对大自然和农村生活景象的描写,反映人的崇高精神世界以及自然和生活的伟大。

这部交响曲共五个乐章,后三个乐章的演奏不间断。

第一乐章:《初到乡村时的愉快心情》,不过分的快板,奏鸣曲式。整个乐章的音乐愉快、明朗、淳朴、和谐。乐章一开

始由小提琴奏出主部主题,这个主题充满着生机与活力,浓厚的乡村风味使人沉浸在春天的原野中,温柔的轻唱又渲染出

无限的欢乐。

主部主题之后是呈示部的连接部,由管乐奏出的连续三连音音型,它以轻弱的力度奏出,犹如小溪的流水声,给人以清新

的感受。

副部主题是主部主题形象的继续,它建立在C大调上,使人感受到更加清新、欢愉。旋律流畅、恬静,充满了人与大自然

的和谐气氛。

接着是弦乐与木管先后奏出的副部主题第二部分,仿佛一问一答,构成自然和谐的画面。

在展开部里,贝多芬只运用主部主题中的少量音型为素材进行发展,他以精湛的技艺,创造性地运用调性的色彩和力度的

对比等手法,描绘出一幅辽阔无边、充满生机的田野风光,荡漾着乡村生活的欢乐。

再现部与呈示部没有多大差别,但木管乐器的运用更巧妙,令田园风味更浓。

尾声将结束部主题的下半句变成三连音进行,增强了怡然自得的情绪。

第二乐章:《溪边景色》,稍快的行板,奏鸣曲式。呈示部开始时弦乐器奏出了稍有起伏的潺潺流水音型。在这个伴奏背

景下,第一小提琴奏出了柔美动听的主部主题。

副部主题先由大管奏出,后由中提琴和大提琴加入。这个流畅的主题好似溪边美景中又传来牧人的笛声和乡民的歌唱,表

现出清新抒情的气息。

展开部由一个强烈的不协和和弦开始,着重发展主部主题的素材,调性的变化及各种乐器色彩的变化,使主部素材得以充

分展开。

再现部中主部主题增加了大管、单簧管的分解和弦及双簧管的三连音,将潺潺的流水描绘得更加生动。

尾声十分著名,贝多芬用长笛模仿“夜莺”,双簧管模仿“鹌鹑”,单簧管模仿“布谷鸟”的鸣叫声,描绘出一幅阳光和

熙、鸟语花香、充满了诗意的动人画面。

第三乐章:《乡民欢乐的集会》,快板,谐谑曲。这一乐章的音乐欢快而有舞蹈性,表现了一个形象鲜明的风俗性乡民集

会的欢乐场面。第一部分开始是一段三拍子舞曲,曲调轻快急速。

这一主题反复发展,力度不断加强,强烈全奏之后,双簧管奏出了牧歌风的优美如歌而富有生活气息的第二部分主题。

大管吹奏的简单音调陪衬着这支旋律,好像是一支乡村民间乐队在演奏,而其中有位乡村老农,拿着古老的风笛也到场助

兴,但他只能吹出Fa、Do、Fa,乐队转调时他只好停下,到乐队转回原调他又响起来。乐章的中段是源自奥地利的二拍子

舞曲,它粗犷活泼,带有浓厚的乡土气息,好像穿着木履的农民们的到来。

第三部分是第一部分的再现,音乐又回到三拍子的舞曲,但比前面更活泼、热烈和喧嚣。当舞蹈进行到最热烈的时候,突

然,远处传来了雷鸣,狂欢的集会被打断,人们各自散去,随即进入第四乐章。

第四乐章:《暴风雨》,快板,自由曲式。这个乐章贝多芬运用了不协和和弦、频繁转调、色彩性配器、形象化旋律等手

法,刻画出一幅电闪雷鸣、风雨交加的生动景象。弦乐快速跳弓像带着雨点的狂风在咆哮,低音提琴混沌的呼号像乌云笼

罩的大地,短笛尖锐的呼啸更增添了恐怖的气氛,一场惊骇的狂风暴雨已来临。接着,一个半音阶伴随着不协和和弦从最

高点迸发出来,长号和定音鼓雷鸣助威,爆发出强大的声势,显示出大自然的巨大力量。

随后,音乐渐渐平静下来,一场暴风雨过去了。木管乐器奏出温柔的旋律,像是远处又传来悠扬的牧笛声。

第五乐章:《牧歌,暴风雨过后的愉快和感激心情》,奏鸣回旋曲式。这一乐章紧接第四乐章连续演奏。雨过天晴,大地

恢复了宁静,天上架起了彩虹,到处是一片清新的景色,鸟儿在枝头歌唱,牧人又吹起那悠扬的牧笛。双簧管和长笛衬托

出由单簧管、圆号奏出的牧歌风格的引子。

这一牧歌风格的回旋曲引子之后,第一小提琴奏出了主部主题,这是一支具有阿尔卑斯山区牧歌风格的旋律,它表现了乡

民们愉快、幸福的生活和对美好未来的热望。

这一主题,经过两次简单的变奏,引出第一插部的主题。

这个欢快的主题动机构成一个展开性的段落,很快回到主部主题上。第二插部由单簧管和大管奏出。

乡民们的舞蹈越来越热情强烈,如同节日的欢庆。第三次出现的主部主题非常流畅,充分表现了乡民们喜悦的心情。然后

经过稍为激动的第一插部再回到主部主题的尾声。

这一乐章的尾声长达100小节,具有相当的独立性,它进一步重复、变化,发展了主部主题,把暴风雨过后人们愉快的心

情和对幸福生活的憧憬表现得十分真切、动人。

3、《d小调第九交响曲》(合唱) 第四乐章(op.125)

贝多芬《第九交响曲》孕育于1814年,1823年完成,1824年5月7日在维也纳首演,前后经历了十年的时间。这部作品是

贝多芬音乐艺术创作成就的总结,它集中地体现了贝多芬的思想境界、生活热情和艺术造诣,是他的艺术创作中占首要地

位的作品。就像瓦格纳所说:“第九交响曲,是贝多芬登峰造极的作品。”这部四乐章作品,从悲剧性的斗争场面经过积

极的行动和哲学性的静观思考,发展成为一首全人类胜利的欢乐颂歌,体现了贝多芬通过斗争得到自由欢乐的崇高理想。

把席勒的诗《欢乐颂》用人声写进交响曲,以表达对人类和平、自由、平等、博爱的理想,是贝多芬生平的一大夙愿。为

实现这一宏伟的构思,他经过长时间的酝酿,终于创造性地将《欢乐颂》用合唱的形式写进了《第九交响曲》的第四乐

章。这是这部交响曲中最为辉煌的部分,也是贝多芬交响曲发展的顶峰。

第四乐章:(合唱),急板、变奏与回旋的混合自由式。经前三个乐章的铺垫后,进入了急板的第四乐章----人们经历了

艰苦的斗争和深沉的思考,所期待的欢乐就要到来。

这一乐章可分为两大部分:第一是器乐部分,包括序奏、宣叙调、前面三个乐章的回忆和欢乐主题的出现;第二是声乐部

分,是一部用庞大的人声合唱写成的回旋变奏曲。这个乐章是整部交响曲的总结,即前三个乐章是“通过斗争和思索,寻

求自由和欢乐”,而这个乐章是作出“斗争取得了胜利,欢乐战胜了苦难”的结论,这个结论也是作者一生的总结。“亿

万人民团结起来”是乐章的中心思想。

乐章开始是一段狂风暴雨般猛烈的号角声,这是引子,它嘹亮雄伟,像怒潮般的冲击,瓦格纳称之为“恐怖的号角声”。

但它立即被大提琴和低音提琴的宣叙调所否定:“不,这会使我们想到过去的苦难,今天是胜利的日子,应该用歌舞来庆

祝”。原来,贝多芬的构思是在这段宣叙调的地方加入人声,但后来又觉得还不是时候,因此,他把唱词乐段向后推移。

不过这些原稿中留下来的唱词,有助于我们理解贝多芬的构思。

接着,前面三个乐章的主题一一重现,又被一段段宣叙调一一打段。在第一乐章的引子主题出现后,低音乐器回答道:

“哦,不,不要这个,我要更愉快一些的”;接着管乐吹出第二乐章谐谑曲主题,立即又遭到拒绝:“也不要这个,这只

是戏谑,要更好的,更高尚的”;于是管乐又吹起第三乐章的慢板主题,回答仍是不满意:“这还是老样子,太纤柔了,

一定要找出一些强有力的东西。我想,还是让我唱给你听吧。但是,要请你应和着我。”最后,木管乐器隐约闪现出《欢

乐颂》主题的片断,才终于肯定:“这才对了,终于找到了”,这是贝多芬毕生追求的境界。这时,从乐队深处,像是从

远方,缓缓地传来大提琴和低音提琴咏出的一支纯朴的旋律,乐章的主要部分开始了。

这是《欢乐颂》主题的全貌展现,第一次展示无任何伴奏,随后逐渐加入中提琴和小提琴。这个欢乐主题一次次重复着,

音响逐渐增强,声势越来越大,直到发展成为乐队全奏的高潮。突然,“恐怖的号角声”又闯了进来,这时回答它的是人

声了。首先独唱男中音揭开声乐的序幕,唱出了贝多芬亲自写的宣叙调的歌词:“啊,朋友,你别旧调重弹,还是让我们

来唱一些更动听的、更欢乐的吧!”紧接着,男中音独唱《欢乐颂》。

在后面的发展中,以独唱、重唱、合唱的形式唱出了席勒《欢乐颂》的诗句,音乐的主题每次出现都有不同的形象变化,

有威武雄壮的进行曲风格,有豪迈战歌般的男高音独唱,有庄严、肃穆的圣咏旋律……然后,转入快速的进行曲,这是由

欢乐的主题演变成的一支活泼而热烈的进行曲。越来越热烈的进行曲,将乐曲推向又一高潮。之后,一个庞大的二重合唱

赋格,以插部形式出现了“亿万人民团结起来”的主题。

这个主题先由长号奏出,继而合唱,之后又与欢乐主题构成二重赋格。最后以强烈、欢腾的尾声,把乐章推向高潮,结束

全曲。

《欢乐颂》

席勒 诗 邓映易 译

啊!朋友,我们不要这种声音。

唱吧,让我们更愉快地歌唱,

更欢乐地歌唱。

欢乐,欢乐,

欢乐女神,圣洁美丽,

灿烂光芒照大地。

我们心中充满热情来到你的圣殿里;

你的力量使人们消除一切分歧。

在你光辉照耀下面,

人们团结成兄弟。

谁能做个忠实朋友,

献出高贵友谊。

谁能得到幸福爱情,

就和大家来欢聚!

真心诚意,相敬相爱,

才能`找到知己,

若没用这种心意,

只能让他去哭泣。

在这美丽的大地上面普世众生共欢乐,

一切人们不论善恶都蒙自然赐恩泽,

它给我们爱情美酒,

同生共死的好朋友!

它让众人共享欢乐,

天使也高声同歌唱。

欢乐,好像那太阳,

运行在天空上,

欢乐,好像太阳,

运行在那壮丽的天空上,

朋友,勇敢向前进!

前进好像英雄上战场,

朋友,前进上战场,

欢乐前进,

好像英雄上战场。

欢乐女神,

圣洁美丽,

灿烂光芒照大地,

我们心中充满热情,

来到你的圣殿里,

你的力量能使人们消除一切分歧,

在你光辉照耀下面人们团结成兄弟。

亿万人民团结起来,

大家相亲又相爱,

朋友们!

在那天堂上仁爱上帝眷顾我们,

亿万人民虔诚礼拜,

敬拜慈爱上帝,

啊,上帝就在那天堂上。

欢乐,灿烂光芒照大地,

女神,灿烂光芒照大地!

你的力量使人们重新团结,

你的力量能把人们重新团结在一起,

亿万人民团结起来!

大家相亲又相爱!

朋友!在那天堂上,

有一位仁爱的上帝永世长存,

亿万人民团结起来!

大家相亲又相爱!

欢乐,

欢乐女神,

灿烂光芒照大地!

名著爱情语录短句

中学生存在的心理健康问题及成因。学习类问题,因学习而产生的心理问题是中学生心理问题的主要部分,其问题有:学生学习的心理压力越来越大,造成精神上的萎靡不振,从而导致食欲不振、失眠、神经衰弱、记忆效果下降、思维迟缓等。厌学是目前学习活动中比较突出的问题,不仅是学习成绩差的同学不愿意学习,一些成绩较好的同学亦出现厌学情绪。考试焦虑,特别是遇到较为重要的考试时焦虑更为严重,甚至出现焦虑泛化现象。在现行的中等教育体制中,我国的教育结构存在着不合理现象,绝大部分是普通中学,学生在中学所学的知识基本上是为考大学而准备的,实际上升入大学的只是很少的一部分,学生面临的是升学难、就业难、出路窄的现象,特别是那些成绩差的后进生更是感到升学无望。一种毕业后无出路的忧愁和恐慌感控制着他们,这一种情况反映在学习上,就是感到学习的沉重,讨厌学习,考试焦虑。目前一些学校在片面追求升学率的指导思想影响下,学校当中分好、差班,考试排名次,搞题海战术,取一些违反心理健康原则的教育方法,教学手段和教育措施。这种情况,一方面,使学生的心理整天处于一种智力超负荷的高度紧张状态之中,致使学生脑神经衰弱、失眠、记忆力减退、注意力涣散,出现一些异常的学习行为与习惯;另一方面,对分数的错误看法造成学生心理上的痛苦。教师的嘲讽,同学的轻视甚至家长的埋怨和打骂,给学生的心理造成了很大的压力。于是厌学出现了,焦虑产生了。另外,不当的教育方法例如教学方法不灵活,带有惩罚性,也会给学生的心理造成种种问题。人际关系问题人际关系问题也是中学生反映较多的问题。其问题有以下几个方面。与教师的关系问题。其主要问题是教师对学生的不理解、不信任而使学生产生的对抗心理,以及教师的认知偏差等情况给学生造成的压仰心理,攻击行为等问题。中学时期,教师仍然是学生的理想目标、公正代表,他们希望得到教师的关心理解与爱。如果教师缺乏理解、耐心与爱心,不能以热情的态度给予指导帮助,反而横加指责,学生则会失望。这种情况下,学生有一种压仰感,消极情绪产生,师生关系日趋紧张。同学间的关系问题。中学生除希望得到老师的理解与支持外,也希望在班级、同学间有被接纳的归属感,寻求同学、朋友的理解与信任。由于同学关系不融洽,甚至关系紧张,有的同学就流露出孤独感,想恢复与同学的关系,而又不知该怎样去做。与父母的关系问题。民主型的和睦良好的家庭给中学生一个温暖的归属港湾,专制式的家庭中父母与其子女之间不能进行正常的沟通,造成儿童孤僻、专横性格。家庭的种种伤痕,会给中学生造成不同程度的心理伤害。有研究认为,父母不和比父母一方死亡,会给儿童在心理问题上造成更大伤害,因为他们在父母那里看到了人际关系的恶劣性。他们会认为是自己的父母给自己带来并制造了痛苦,憎恨父母家庭,因为家庭是不幸的一切所在。青春期心理问题,青春期闭锁心理。其主要表现是趋于关闭封锁的外在表现和日益丰富、复杂的内心活动并存于同一个体,可以说封闭心理是青春期心理的一个普遍存在而又特殊的标志。因而闭锁心理问题主要是指处于消极情况下的心理而言的。中学生若在消极情绪控制之下,封闭与外界的任何心理交流,将是一个值得注意的征兆。情绪情感激荡、表露而又内隐。青春发育期的生理剧变,必然引起中学生情感上的激荡。这种动荡的情感有时表露有时内隐。一个微笑可以使情绪飞扬,彻夜兴奋,然而他们内心里激动、高兴或苦恼、消沉而表面上似乎很平静;他们有话有秘密想与别人倾吐,可无论碰到父母或老师却又缄默不言,这种情况如果得不到理解,便会出现压抑心理,出现焦虑与抑郁。早恋,中学生一般尚未成年,我们把中学生这种未成人时的恋爱称为早恋。中学时代,特别是高中生,正值青春发育期,而这一时期最突出的矛盾之一是性发育迅速成熟与性心理相对幼稚的矛盾。中学生由于受认识能力和个性发展的限制,特别是在教育引导不及时不得力的情况下,使得中学生的性心理的发展表现出相对的幼稚性,所以自认为认真的、朦胧状态下的恋爱出现了,尽管这种恋爱带有好奇和模仿成份,但却是一个令人十分观注的问题。挫折适应问题,中学生的挫折是多方面的,有学习方面的、人际关系方面的、兴趣和愿望方面的以及自我尊重方面的。其原因有客观因素、社会环境因素以及个人主观因素。面对挫折造成的困难与痛苦,中学生们的反应方式有两类:消极的反应与积极的反应。消极的挫折适应方式一旦习惯化、稳固化,在一定的情境中挫折状态即使有所改变,其行为却仍以习惯化的适应方式如影随形地出现。于是,消极的挫折适应方式也就转化为较严重的、需要长期耐心教育的心理健康问题了。维护中学生心理健康的有效对策,对中学生进行专门的心理健康教育。在中学开设专门的心理健康教育课程,帮助学生了解心理科学知识,掌握一定的心理调节技术。课程可分为两部分:心理卫生与健康理论部分和实际训练操作部分。前一部分为心理健康知识普及课,后一部分是在中学生中开展心理健康教育最为有效的方法。其实际训练活动操作内容包括角色扮演、相互询问、人际交往训练,掌握一些转移情绪、宣泄痛苦、发泄愤怒、克服自卑、树立自信心的心理调节手段。防患于未然。设立悄悄话热线信箱,实践证明,热线信箱十分有利于与中学生进行交谈,这种方式对一些尚不善于进行面对面谈话的学生十分方便,而有些话又是碍于颜面的,所以信箱可省去害羞的忧虑,而且中学生又可以把自己的思考在信中组织得更为严密。这样可以使老师更有针对性地解决心理健康问题。设立心理服务室,进行心理咨询与治疗,由于学生们对提高心理健康水平的要求日益迫切,心理咨询服务室的建立也就势在必行。无论初中高中,城市乡村,中学生们已开始从拘束、害羞地进门到落落大方自然地进行心理咨询;从以试探性的心情谈话到充分倾吐心中之烦闷。时代的发展显示出,开展心理咨询与治疗服务已不仅仅是个别中学生的要求,而是一种时代的趋势了。心理咨询要取得良好的效果关键在于咨询老师要信任理解学生。同时遵循聆听、保密、疏导、交友性原则。这样就能建立起一种信任关系。信任关系是咨询取得成功的基础。只有在信任的基础上双方的情感与心理方面得以充分交流,如此才能达到心理转化的效果。有些情况下要进行心理治疗,因此心理咨询老师要有意识地和困于心理问题的同学建立起关心、尊重、了解和指导的关系,并依据问题的需要使用适当的心理治疗方法,减轻或消除学生的不适应的心理现象及行为,培养适应习惯,促进心理的健全发展。兼顾对学生家长及其他方面进行心理宣传。研究表明,学生的心理健康问题与家庭的教养方式和家庭的人际关系有直接或间接的关系,有些甚至是家庭问题的表现和延续。因此,无论是了解学生心理与行为偏异的原因,还是咨询、矫治的制订和实施,都需取得家长的积极支持和配合,因此学校心理健康方面的教育要兼顾对学生家长及其他方面的宣传。

衷的组词大全(约50个) 衷的词语解释_衷是什么意思?

1.名著里的爱情句子

1、在她的灵魂深处,一直期待着发生意外,她睁大了一双绝望的眼睛,观看自己寂寞的生活,好像沉了船的水手一样,在遥远的雾蒙蒙的天边寻找白帆的踪影。然而日复一日,整整一年,再没有人邀请她参加舞会。她恨上帝不公道,头顶住墙哭,她歆羡动荡的生活、戴面具的晚会、闻所未闻的欢娱,以及一切她没有经历然而应该经历的疯狂爱情。——《包法利夫人》

2、“唯有女人才能真心实意地去爱一个人啊!”——《雪国》

3、“我爱你,爱你的勇敢,爱你的顽强、热忱,以及毫不留情的残忍。”——《飘》

4、一个人,受慢的折磨,他的生命不可挽留地慢慢地在死亡,你能要求这样一个不幸的人给自己一刀,一劳永逸地结束痛苦吗?消耗他的力量的疾病,不同时也夺走了他摆脱疾病的勇气吗?——《少年维特之烦恼》

5、爱德华举起他的胳膊:“你爱我!”他喊了出来,“奥狄莉,你爱我!”他俩相互拥抱起来。是谁先抱住谁,这是无法分辨出来的。——《亲和力》

6、“明天!”他大声说,“再过一个明天,随后再过一天!”——《少年维特之烦恼》

7、我不是在做梦,我不是在胡思乱想!接近坟墓的我,心中更加豁亮。我们将会如此!我们将会重逢!将会见到你的母亲!我将会见到她,将会找到她,唉,我将在她的面前倾吐衷肠!你的母亲,和你相似的形象。——《少年维特之烦恼》

2.欧洲爱情名著里的经典句子

1.爱情不是在下雨天为对方打伞,而是两个人一起淋雨…… 2.如果说这朵花是抛给我的,那我的心脏就是为了你而跳的。

3.我是星星白天只是因为太阳的存在,而遮掩了我的光芒我一直在发亮望着你。 4.我准备了一束花和一个硬币,无论什么样的硬币都有正反面,如果正反面不一直帖在一起就无法成为永远了,想成为你这样的硬币。

5.我会爱你999年11个月29天23小时59秒,而你只要爱我一秒我们的千年之恋就实现了! 6.我爱你,不是因为这里只有你而爱你,而是因为只想爱你一个人。 7.我要逮捕可爱又天真的她。

问我为什么?因为她在我心里点了一把火之后逃跑了。 8.你的灵魂太透明了我都看不到你了。

9.知道表为什么是圆的吗?你觉得到头了他还是会再次开始的我们从新开始吧。 10.又痛……又伤心……又疲倦……又思念……这些我一个人承受就好,你只要幸福就好。

11.连我自己的爱都守不住又怎么又资格接受别人的爱呢? 12.你知道喜欢和爱的区别吗?比如花,喜欢的人会摘它,但是爱它的人就会给它浇灌。 13.爱情是将伤心作为担保而借来的幸福。

14.如果思念像阑尾的话,至少说可以摘除,但对于我来说思念却是心脏。 15.你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

16.如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。

17.那些未曾说出的想念,多么希望这种感觉,闭上双眼瞬间凝结,冷藏保鲜没有期限,只愿到下一个世纪再溶解。有种感动记忆都是关于你,这种爱不可代替。

18.你在时你是一切,你不在时一切是你! 19.只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。 20.在爱里陷得越深的那个人,注定了最后被伤得更痛。

如果心里已经没有感觉,无法将这份爱往后延续。那么请毅然地放手,别让我的伤口大到难以愈合,别让我的世界从此暗无天日,别让我 21.在你转身的刹那痛彻心扉。

22.我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们只能跟其中一个厮守到老。

23.爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。 24.爱情就是……失去理智,陷入爱情的话……眼睛会看不到,耳朵会听不到,变成只能看着那一个人的傻瓜。

25.我明知道那花是冲着他飞过去的,我横刀夺了过来,请接受我的花,我会连同他的那份让你幸福的。 26.我觉得处处都有爱的悸动,我也想在这样的悸动中与他有一段纯净的感情。

27.我觉得爱情就象是一颗,你要给它浇水,给它阳光,细心呵护它,我想这就是爱情的力量,请成为我爱情的吧,让我们一起把它培养成大树。 28.爱情是移动的,所以我们应该去守护爱情。

29.没有踏上爱情路的时候,我们总是满不在乎,狂妄自信。常笑那些儿女情长,因爱而黯然伤神,愁上眉梢,悲天悯地的人。

但当我们经历爱失去爱后,才确实地知道,自己的心同样脆弱的不 30.堪一击,难以承受情绝的结局。 31.爱一个人的意义,是在他爱着另一个人的时候,能有放他走的勇气那才是爱。

32.比起爱别人我更喜欢爱我的人,我也想被人爱;我可以成为逗你笑的人,会让你非常快乐的,不想成为被你取消的人。 33.比起被一个心里没有我的人抛弃,被一个更帅的人踢开更好。

34.有人说,只有给予爱情的人才能长久拥有爱情,我想为他付出一切,拥有这份爱情…… 35.请问你是富翁吗?我不想来一段穷酸的爱情。不是因为没钱才叫穷酸的爱情,是没有浪漫的回忆的才叫穷酸的爱情。

36.要想接到玫瑰,就不可能不被刺,我想和你一起幸福的被刺。 37.把心爱的人送走,是个幸福的选择,如果你觉得幸福,那就走吧,可是要是觉得太累,那就回来吧! 38.我可以为了我爱的人什么都能做。

象妈妈一样的女人,象朋友一样的女人,象妹妹一样的女人,比100句话,不如用真实的接受我温馨的眼神和心…… 39.我是很爱你,我是不想成为你的包袱,我想知道我爱你的心,你是怎么想的? 40.总有些爱是刻骨铭心忘不掉的,总有些人是魂牵梦萦却得不到的。爱情会有悲伤和遗憾,但一切都能在流逝的岁月里慢慢浅淡。

即使心田种下了旧爱生根萌芽的回忆,自己再也不能回到逐渐朦胧的过去。 41.只看天空中星星的人,是看不到脚底的鲜花的,尽管我不是一朵美丽的花,只求您看我一眼! 42.你给我的爱情不管是同情还是爱情都不重要了,我宁愿做一个爱情傻子。

43.不能见面的时候,他们互相思念。可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

44.就算走向你的路多么坎坷多么吃力,我也会走到底的…… 45.据说如果每天读15分钟的书,命运就会发生变化,我觉得只要看着你就会改变命运的。爱情经典语录baidu// 46.活到现在的我曾无数次的想以“你”的身份出生,因为我想以“你”的出生来爱自己,我会象爱我自己那样爱你的。

47.不是说有守门员就不会进球了,同样,我也会坚持喜欢他,就算他对我没有感觉。 48.我恰巧所爱上的人是总统的千金,而不是因为你是总统千金,在我心里,你就是我的总统大人。

49.人们都说恨也是感情,希望日后我们之间。

3.关于名著经典句子

1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。

(《高老头》)

8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)

9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!

(《呼啸山庄》)

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)

12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》)

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)

14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 (《老人与海》)

16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)

17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)

18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。 (《拜伦诗选》)

19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)

20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)

21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)

22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇选》)

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)

24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“**”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。

(《莫泊桑短篇选》)

25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)

26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

4.名著摘抄 给一些名著经典的句子 段

钢铁是怎样炼成的

人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。

1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆莱特》)

3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简?爱》)

6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜?卡列尼娜》)

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)

15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 (《老人与海》)

18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。 (《拜伦诗选》)

19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)

21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)

25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)

27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

5.名著里的经典句子有哪些

1、真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。——《圆舞》

2、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。——《她的二三事》

3、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。——《开到荼蘼》

4、爱得不够,才借口多多。——《紫薇愿》

5、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》

7、无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言——《流金岁月》

8、如果爱一个人,千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离,偶遇,可以爱慕的目光致敬,轻俏温柔,不着边际地问:"好吗?"一年一次已经足够。——《绝对是个梦》

9、结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚,却不知结婚只是一种生活方式,可以结婚,简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》

10、两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》

11、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》

12、我的归宿就是健康与才干,一个人终究可以信赖的,不过是他自己,能够为他扬眉吐气的也是他自己,我要什么归宿?我已找回我自己,我就是我的归宿。——《胭脂》

13、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——《变形记》

14、凡事想别人感激,那是必然要失望的。——《故园》

15、我也想清楚了,婚姻根本就是那么一回事,再恋爱得轰动,三五年之后,也就烟消云散,下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧,人生是这样的。——《独身女人》

16、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。——《星之碎片》

17、做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。——《喜宝》

19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的,感情是奢侈品,有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样,不能保持永久生命。——《城市故事》

20、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。——《女人三十》

23、已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。——《花常好月常圆人长久》

6.名著里的经典句子

一、简·爱(Jane Eyre) 《简·爱》是部脍炙人口的作品、勿庸置疑的名著。

英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,当时人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照,是一部具有自传色彩的作品。作品被改版成**,影片中简爱的爱情表白成为众多英语爱好者的背诵精品: "Do you think I can stay to become nothing to you? Do you think I am an automaton?--a machine without feelings? and can bear to he my morsel of bread snatched from my lips, and my drop of living water dashed from my cup? Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong!--I he as much soul as you,--and full as much heart! And if God had gifted me with some beauty and much wealth, I should he made it as hard for you to lee me, as it is now for me to lee you. I am not talking to you now through the medium of custom, conventionalities, nor even of mortal flesh;--it is my spirit that addresses your spirit; just as if both had passed through the gre, and we stood at God's feet, equal,--as we are!" “你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?能让我的一口面包从嘴里抢走,让我的一滴活水从我杯子里泼掉吗?你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样。

我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话,就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝的面前,是平等的——因为我们是平等的!” 这就是她——一个有尊严和寻求平等的简·爱,这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》 二、《童年》 大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

——《童年》 三、《呼啸山庄》 我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的分上,饶恕我吧!——《呼啸山庄》 四、《钢铁是怎样炼成的》 人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”

——《钢铁是怎样炼成的》 五、《巴黎圣母院》 宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》 六、《大卫·科波菲尔》 亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!--《大卫·科波菲尔》 七、《红与黑》 在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。

《红与黑》 八、《战争与和平》 每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳 2任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方。” 3只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够认识它的愚蠢,便会自杀,这是我将要做的。

4没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。 5使每个人只为他自己的信念去打仗,就没有战争了。”

6她们哭,因为她们是朋友,因为她们有好心肠;因为她们从小是朋友,却为金钱这样庸俗的事烦心;还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。 7生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的,在平时往往被人忽略的内涵。

其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

8最高的智慧只有一种科学——整体的科学,这科学解释整个宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学,就必须清涤并革新自己内心的“自我”,因此,在认识之前,必须信仰,并使自己趋于完善。

为了达到这些目的,在我们心里放进了上帝的光,它叫作良心 9一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义。

一个人在社会的阶梯上站得愈高,和他有关系的人愈多,他对于别人的权力愈大,他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。 10帝王——是历史的奴隶。

11自信得可以殉道的人,只有德国人才是这种人,正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学,就是绝对真理的虚知识。法国人自信,是因为他认为自己在智慧上和身体上,对于男。

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衷的拼音 衷的解释 衷是什么意思

1、衷字的拼音是zhōng ; 2、 衷字的解释:(1)(形)内心:~肠|~心。(2)同“中”。见〔折中〕。

精选部分衷组词的词语造句及词语的拼音和详细解释:

1、衷心造句:因此,我代表美国和美国人民向你们每一个人和你们的国家表示最衷心的欢迎和感谢,感谢你们前来出席会议并同我们一道承担这一伟大使命。

解释:出于内心的:~拥护|~的感谢。

2、苦衷造句:我们各自都站在自己公司的立场考虑的,双方所持的生产有所矛盾,我能理解孟经理的敬业精神,也希望您能理解我的苦衷。

解释:痛苦或为难的心情:你应该体谅他的~。

3、衷肠造句:在生活中,尤其是在这样一个高科技的社会里,人们很难有时间慢下脚步来打电话给一位朋友诉衷肠,阅读一本,或者好好做个 *** 。

解释:<书>内心的话:畅叙~。

4、折衷主义造句:同时又在三个方面对葛兰西的文化领导权理论进行了改造,即哲学上的反本质主义改造,立场上的折衷主义改造和文化上的多元主义改造。

解释:也作折中主义。一种机会主义。它把根本不同的立场、观点、理论等无原则地拼凑在一起。在哲学上就是把唯物主义和唯心主义拼凑起来,企图建立超乎二者之上的哲学体系。它的基本特点是用二元论、调和论冒充马克思主义的辩证法:或者把矛盾的双方等同起来,不分主次,掩盖事物的本质;或者把矛盾的双方调和起来,不分敌我,不分是非,不要斗争。

5、由衷造句:实际上,我从来没有欺骗过谁?我由衷地希望我们能分开;在写了一份邮件作为书面证明,坚决地提出和她分手,在此之后的一个月,她还是不同意。

解释:出于本心:~之言|言不~|表示~的感激。

6、折衷造句:现在各方必须开始谈判,推动众议院和参议院就各自版本法案之间的差异达成一致,分别就折衷法案再次进行表决。

解释:同〖折中〗。

7、初衷造句:原始的设计中,选择这样的摩擦角度显然是为了最大程度的平衡运行中的两种力;任何改变都只会背离这种初衷,也无法达到这种理想的平衡。

解释:最初的心愿:虽然经过百般挫折,也不改~。

8、衷情造句:一个年轻女人,在听到一个她求之不得的男人向她表白衷情的时候,她的那种心情,我们谁也不要自不量力地想去形容。

解释:内心的情感:久别重逢,互诉~。

9、衷曲造句:这个回答简直使他感到从来没有过的快乐,他正象一个狂恋热爱的人一样,立刻抓住这个机会,无限乖巧、无限热烈地向她倾诉衷曲。

解释:<书>衷情:倾吐~。

10、言不由衷造句:出于对自己言不由衷的愧疚,美国参议院最近通过了针对烟农的“买断”法律,这样,美国 *** 可以不再为它自己也严厉指责的一个行业提供补贴了。

典故:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。

11、莫衷一是造句:她注意到有一些在小动物身上进行的实验得出的结果莫衷一是,还有一种观点认为既然吃早餐的习惯与较低的BMI指数相关,那晚上吃东西就会比较危险。

典故:不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。

12、无动于衷造句:但是如果我们都意识到了这条帖子的诽谤性质,除了抱怨或其他一些牢骚,却对它无动于衷,那我们就和这个学生一样需要承担法律责任了。

典故:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

13、和衷共济造句:他坚信,人们在通往美德的途中,以互相扶持为目的而和衷共济是切实可行的,他想象中的共济会就是如此的。

典故:衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。

有关衷字组词的词语列表 衷的组词 衷怎么组词 衷的多音字组词 衷字组词

热衷、曲衷、情衷、浅衷、懦衷、悃衷、苦衷、鉴衷、简衷、降衷、激衷、素衷、微衷、允衷、衷音、衷素、衷正、衷衣、衷服、衷愚、衷臆、衷恳、衷赤、和衷、乖衷、返衷、慈衷、赤衷、宸衷、不衷、裁衷、褊衷、事衷、神衷、清衷、谦衷、剖衷、内衷、量衷、节衷、道衷、厝衷、寸衷、崇衷、初衷、私衷、深衷、圣衷、失衷、适衷、酸衷、坦衷、幽衷、优衷、违衷、五衷、天衷、得衷、丹衷、牖衷、由衷、隐衷、诱衷、愚衷、渊衷、折衷、衷据、衷愫、衷心、衷甲、衷情、衷诚、衷甸、衷肠、衷乘、衷襦、衷襟、衷曲、衷创、衷藏、衷鉴、衷言、衷款、衷私、衷表、衷肠话、诉衷情、衷里衣、折衷主义、合衷共济、倾吐衷肠、和衷共济、莫衷一是、没衷一是、呆衷撒奸、无动于衷、言不由衷、由衷之言、天诱其衷

 用欣赏的眼光去看待他人,去看待你身边的一切人和事,你就会发现,这个世界处处都是美好的。当你用欣赏的眼光看待别人时,别人也会向你投来欣赏的眼光。懂得欣赏别人,才能更多地发现别人的优点,从他们身上汲取提升自己的能量,从而弥补自己的不足,促使自己进步。

 怎样去发现别人的优点,关键在于你要有一颗公平之心,一颗慈爱之心。而不是戴着有色眼镜去看别人,欣赏别人应该是真心的、不带偏见的。自从上网后,我的眼界大开,每天都能欣赏到美文,或细水长流、或情意绵绵、或哲理深刻;在肯定别人的同时,自己也得到了陶冶。尤其是结识了许多有才华的高人,有格律诗词方面的,有现代诗方面的,还有书法绘画等各路才子,欣赏他们作品的同时,也学到了他们的品质与为人。

 因了欣赏,在我眼中没有坏人(在我认识的人当中),走近他们感到亲切与踏实,觉得每个人都比自己有才,都有自己可学习的地方,无论是比自己年长的,还是与自己年龄相仿的同龄人。其中还有比自己小许多的年轻人,他们的美超越了自然的时空,走进了纯真的心灵并久驻,自己的心灵也因美的净化而受到熏陶。在真、善、美与纯真心灵之间架起了一座彩虹,虽然累点,但乐趣无穷。欣赏别人不但是一种美德,也是对别人的肯定和认同。在欣赏别人的同时,你也会获得心灵的震撼。所以说,欣赏别人是一种幸福。

 ?在欣赏别人的时候,你也渴望得到别人的欣赏,欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,记得谁说过:欣赏者必具有愉悦之心,仁爱之怀,成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心,奋进之力,向上之志。能被人赏识,其实是人一生最大的快乐,而自己能得到社会承认,被朋友赏识,被领导重用,更会觉得生活的充实而安心,也会觉得人生特别有意义。

 被人赏识的人,工作起来就得心应手,能力自然就强。被别人欣赏,还可以激发自己的自信。也许别人一句肯定的话,就会改变你的人生态度,而且激发出自己的潜力。欣赏别人需要爱心,被人欣赏需要魅力。这种魅力不是长相,也不是财富,而是你自身的内在素质决定了你的身边总是有欣赏者的影子,总是被欣赏者肯定,如果人的一生,没有被人欣赏的机遇,那会是多么悲哀。要想得到别人的欣赏,你自己必须有欣赏别人的眼光,能从平凡人中发现美德。在现实生活中,越来越多的人渴望能被人欣赏,而网络提供了这种机遇,越是离得远的人,越觉得别人的才气是自己最欣赏的,这就是为什么有些人在现实中欣赏者寥寥,而网上却欣赏者众多的原因。除了网络给人神秘感外,还有一种原因就是被欣赏者的真诚与豁达。在生活中需要掩饰的东西在网上大可不必,那种真实的心境往往暴露无遗,而且越加可爱。因为被人欣赏确实能带来一种心灵上的共鸣与愉悦,能得到一种幸福的体验。

 用欣赏的眼光审视亲情,你会发现亲情是世上最宝贵的财富。你就可以忘记曾经被亲情伤害的过程是那样的微不足道。用欣赏的眼光看待被人欣赏的机遇,你也会发现,其中被欣赏的优点放大百倍,还会生发出不可估量的能力。用欣赏的眼光去看待家庭,就不会觉得生活的枯燥无味,一定会由衷地感叹,与之牵手的人是前世修来的福分,而这种感觉也常被别人欣赏,成为他人羡慕的对象。用欣赏的眼光去看待爱情,你的眼前总是喜悦与激动,甚至连他的缺点也变成优点了。而被人欣赏的感觉,如同新酿成的蜂蜜,甜到心底,溢在满怀,走路也觉得轻飘飘的……所以欣赏别人与被别人欣赏都是一种幸福。

生活教会我欣赏 作文 600字 急急急

生活是时光与人物的融合,我们孤身生活在这个庞然大物中,我们是她的一个分子,我们的一切是她的塑造,我们的一切都能因她而变。她用渊源与博大教会了我们许多事物。然后,我要说的,是她给了我一双崭新的眼睛,去欣赏困境中的生命,去感受生命之旅。

从小我对秋便不怀好意,古人说得好:“常恐秋节至,焜黄华叶衰。”我也害怕秋,因为落叶枯黄,朝露消逝,秋雨绵绵。雨珠浸落得地面泛起一层薄雾,把万千景物都罩在里面。整个城市都湿漉漉的,像被泪水浸泡过一般,他们丧失了原有的活力,蒙上了一层枯黄的色彩,变得憔悴败落!

再也没有什么能唤醒我心底的火热,融入这个四季轮回的季节。但时光是可以改变的,生活可以塑造一个新的你,送你一双慧眼,拥有一个崭新的生活,看见败落中倔强的美丽。

第一次步入枫林,也是南方少有的这大片大片的火红,它的色泽红如火焰,一片一片,一层一层,火热的交织着。风还在呜咽,雨还在哀愁。可它们却娇艳地昂首于坡颠,用生命之火温暖秋渐来的寒意。他们的脚下有枯黄的野草,他们的头顶有枯落的树叶,它们在风雨中长眠、死亡。而只有枫招风唤雨,闪闪发光。把他的优势与强大展示得淋漓尽致。

在家乡南山樱花谢去的几月后,菊花再次展开了它的花瓣。无花之秋,让人对菊有种“此花开尽更无花”的喜爱。傲霜之菊色泽浅淡,与冰霜融为一体,它淡雅的傲骨中透露着惊人的倔强。娇嫩的它风雪不侵,它我在冰霜之地,它顶着漫天乌云,踩着失败者的的尸体,拼命地存活绽放,就算是昙花一现,它也要人知道,也许只有一株菊花,它也可以开出整个春天。

随生活的推移,我对秋产生了一种独爱。“我言秋日胜春朝”真是如此啊。

秋季中,百花艳去,万木凋落,真是对生命的考验。惨淡的光景只有弱者才会惧怕。他们惶恐地凋谢,恐惧地逃散。但勇者无惧,便如风与菊一样,他们只想握住生命的气息,在逆境中倔强地生存着,是那么生命活力,生生不息。

秋让我发现了这样的美丽,生活教会了我去欣赏,去吸取他们对生命的执着,对困难的信心。

作文,我学会欣赏生活 可以写些什么事情

比如一个善意的微笑,让你感受到了生活的温暖

欣赏作文600字六年级结合生活实际

我的生活丰富多彩。你看,从每周一到周五,背着书包来到美丽的校园,走进宽敞明亮的教室,在亲切博学的老师们的教导下,和活泼又聪明的同学们走进知识的殿堂,尽情的遨游在生动有趣的语文课中,趣味横生的数学课中,强身健体锻炼意志的体育课中,奇妙的科学课中,异国特色的英语课中,悦耳动听的音乐课中。课后,我又和同学一起在灿烂的阳光下做着广播体操,跑步,跳绳,踢毽子,打球等等,一直到满头大汗也不想停下来。

 我还有很多的兴趣爱好。我喜欢到网上搜索观看我喜爱的动漫,**和课外书籍;摆弄惟妙惟肖,造型功能各异的变形金刚;在晴朗的日子里,我和爸妈每人骑着一辆自行去游文化园,看博物馆,散步到神龙公园,观光湘江风光带,有时再找个宽敞的地方打打羽毛球;我喜欢用精巧古典的小提琴,拉着优美的《小步舞曲》,欢快的《新春乐》,柔情如歌的《渔舟唱晚》,甜蜜的《生日快乐》,还有令我终生难忘的,是和其他学校的同学一起参加的文艺汇演节目,演奏的歌曲有积极向上的《花儿与少年》,红太阳照着流进湘江的《浏阳河》,歌唱美好生活的《春节序曲》等。但是我最喜欢的是看书。

 我有许多书籍,它就像块大磁铁,深深地吸引着我,它成了我生活中必不可少的一部分。我经常沉浸在书堆里,有时到了吃饭的时间,爸妈和奶奶都叫我吃饭,我也舍不得放下它。嘿嘿!你如果瞧见了,也会和我一样的。不信,你看!有诙谐有趣的故事书,有诉说中国时代演变历程的厚厚的《中国通史》,展现整个中国历史面貌的《上下五千年》,有长篇悬疑推理故事《神探狄仁杰》,有让人看了义愤填膺又热血沸腾,深深感叹今天的幸福生活来之不易的《红岩》,有描述同龄的,班主任推荐的《窗边的小豆豆》,《草房子》,《城南旧事》等,有中国永恒的经典名着《三国演义》,《水浒传》等等,还有告诉我应该在幸福的时光里努力学习科学文化知识的外国名着《童年在人间我的大学》,告诉我要珍惜生命并为理想去顽强奋斗的《钢铁是怎样炼成的》等等。书就像阳光和雨露,滋润着我慢慢成长;书就像指南针,告诉我前进的方向。

 这就是我的精彩生活。我要精彩的活着。

关于欣赏的作文

欣赏是一种善良,欣赏是一种给予,欣赏是一种鼓励。而我我最欣赏的人,他不是富人,也不是伟人,更不是英雄,他是一群人中再普通不过的人,他就是清洁工。

他虽然看起来是简单、朴素、和我们没有什么不同之处的。但是他确实了不起,这是我们有目共睹的事实。

清洁工是那么渺小,却是那么高尚。他们是绿色家园、美好家园的守护者。 他日复一日、年复一年。在那不起眼的岗位上默默奉献着。

夏天,当我们还在家中享受着清凉时,他却在酷暑下坚守岗位,好象从来不怕太阳的热烈、垃圾刺鼻的臭味。脸上豆大的汗珠,在阳光的照射下那么晶莹透明。

冬天,当我们还在家中享受着温暖时,他却在严寒下用冻僵的双手,捡拾着每一片被风吹落的叶,打扫着每一条街道,生活的每一个角落都有他们踏过的足迹。

他们付出了这么多,但是,清洁工是人们常常忽略的角色。有时我们会把纸屑及各种垃圾扔到地上,或是扔到他们的眼前。虽然这样,但是一直在付出的清洁工们却不在乎,任劳任怨,每天依然不辞辛劳得保卫我们的城市,力求使我们的城市干净整洁。他们以自己的脏换来城市的洁,所以我们的做法显然是不对的。

每一次走在马路上,每一刻都在思考:城市是整洁的,可是需要维持世界这个大家庭的整洁不止是要靠几个人的力量就能实现的,而是需要我们这个大家庭里的每一个成员都行动起来,

可是能行动起来的人寥寥无几。每当走在马路上,看到有些人早出晚归,任劳任怨地在马路上忙碌着,不论刮风下雨我相信,我们都能看到他们的身影。

一天早晨,我早早就醒了。天空还下着小雨,雨滴们欢快地唱着歌,我虽然醒了但是不想起来,因为风吹得很冷,在被窝里多舒服,可是爸爸非让我出去买饭,我只好勉为其难的答应了。

路上我没看见几个行人,有几个行人也是和我一样急着买饭的。在一个不起眼的角落里,有一位清洁工,她穿得很少,又没打雨伞,还一直打着哈欠,我想:她肯定很早就起来了,而且走得很急,没来的及多穿几件衣服。一般会冻感冒的,真可怜!我随手把买饭多给我的那个塑料袋扔在了地上,没想到让她看见了,她便过来把垃圾袋捡起来,友好地对我说:“小朋友,不要乱扔东西,这样不好,知道吗?”“哦。”我不在意地答应了一声,把另一个又扔在了地上,她又看到了,我心想:完了,我“死”定了。出乎意料的是,她非但没有打我,还说:“小朋友,你又忘了?没关系,慢慢改。”说着她又把垃圾袋捡了起来,对我微笑一下就走了。

回家后我百思不得其解:为什么?为什么我破坏她的劳动成果她还不生气?看来我错了,我真的错了,我不应该这样,我知道他为什么不说我的,原来她是在用我能接受的方法教育我,想着想着,我的脸就像火烧似的烫,我惭愧的脸红了。

想想清洁工人,他们早出晚归,不论风雨都在工作着,他们为了谁?还不是为了我们大家,我们的地球妈妈。每逢过年过节他们还是在照常工作着,而我们都不知道去哪里玩了。尤其是过春节,我们在家里吃饭庆祝时,他们也许还在某个街道上打扫卫生;我们放鞭炮时,他们也许刚刚回到家,他们真是太辛苦了。

有个别人认为清洁工这个工作很低级、让人瞧不起,并且又脏又累。试想,如果没有这些人,我们的街道能有这么清洁,环境能有这么美吗?我们的社区能这么靓丽吗?相反,我认为清洁工这个工作是十分高尚的和伟大的,他们为了我们共同的家园——地球妈妈付出了无数滴汗水,他们默默无闻、爱岗敬业、无私奉献,我为清洁工的这种高尚情操而感到骄傲和自豪!

所以清洁工是我最欣赏的人 -------一个极其普通却处处为地球着想的人。种鼓励,欣赏是一种美德。

在生活中学会欣赏的作文

什么是欣赏

欣赏,即享受美好的事物,领略其中的趣味;认为某件事或物的好,喜欢,表示称赞。

欣赏他人对他人有什么影响

寻找他人的长处、优点,从中学习一点值得自己学习的,同时,真心实意地使用恰当的语言表扬别人,这就是欣赏别人

欣赏他人会增加他人的自信,给予他人支持与鼓励,同时也能给自己带来快乐。

欣赏别人是一种做人的修养。人,从生命来说是平等的,你尊重别人的人格,别人也会尊重你的人格,你欣赏别人,别人也会欣赏你。欣赏别人是检验你是否尊重生命(包括自己的),是否有上进心,是否能放开自己的胸怀和思维的试金石。

欣赏别人是一种敢于虚心学习别人长处,勇于克服自己的短处,具有虚若怀谷的较高思想境界。不仅仅是为了沟通,为了交朋友,为了要别人承认,为了表现自己。而是真正希望从朋友、他人那里吸取点自己没有的先进思想、文化、技术等精神营养。

欣赏别人,你会很满足,别人更会从你流露出的赞美的神情中体会到快乐、自信与坚强。欣赏源于宽容,源于大度,源于一颗包罗万象的真诚的心。

欣赏自己的作用

欣赏自己对个人的成长有很大的促进作用,无形中增强自己的自我效能感,促进自己各方面的成功。

欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更加健康地成长和进步.其实,社会上每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人.学会欣赏,是一种爱,是对孩子们的爱,是对朋友们的爱,是对亲人们的爱.人与人之间相互欣赏,这样的世界才是最美好的人间!学会欣赏,用欣赏的眼光去看待世界,看待周围的人,因为你的欣赏很重要.从今天开始,让我们彼此欣赏对方吧.

生活因欣赏而美丽(求700字以上作文)

生活因欣赏而美丽

①面对同一棵树,有人看到了绿叶,有人看到了毛毛虫。真诚的人能够感知到他人的真诚,而骗子总觉得全世界的人都在说谎。善良的人会被别人的善举感动,在缺乏善心的人眼里,善就是傻。从这个意义上说,会不会欣赏别人是对自身品质的一种检验;学会欣赏别人,则是对自身品质的一种提升;对被欣赏者来说,欣赏是一种引导和激励。

②19世纪末,美国西部的密苏里有一个坏孩子,他偷偷地向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里放到学校的火炉烧烤,弄得臭气熏天。他9岁那年,父亲娶了继母,并对继母说:“亲爱的,你要好好注意他,他是全郡最坏的孩子,他让我头疼死了,说不定会在明天早晨以前就向你扔石头,或者做出别的什么坏事,让你防不胜防。”继母好奇地走近这个孩子,当他对这个孩子有了了解之后说:“你错了,他不是全郡最坏的孩子,而是最聪明的孩子,只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子,在她的引导下,这个孩子的聪明找到了发挥的地方,后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔-卡内基。

③台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐,老板对他说:“你还记得我吗?”林清玄说:“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸,那里有林清玄的一篇文章,那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道,小偷手法高超,作案上千次,次次得手,最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道:“像心思如此细密,手法如此灵巧,风格如此独特的小偷,做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他“我,就是那个小偷,是你的这段话引导我走上了正路。”如今他开了好几家羊肉馆,成了那里颇有名气的大老板。

④连小偷身上也有可欣赏的地方,连小偷也能在欣赏的引导下走上正路,我们周围还有什么人不能被欣赏、不能被引导呢?

⑤学会欣赏别人吧!欣赏你的同事,你和同事之间会合作得更加亲密;欣赏你的下属,下属会工作得更加努力;欣赏你的爱人,你们的爱情会更加甜蜜;欣赏你的孩子,说不准他就是下一个卡内基------学会欣赏你周围所有的人,你周围的世界就会变得更加美丽。

1、从文章第①段知道欣赏具有双重作用,一是 ;二是 。 (2分)

2、运用下面的格式,依次概括②③段内容。 (2分)

欣赏 ,使他变成 ;

欣赏 ,使他变成 。

3、下列句子可以作为本文道理论据的一项是 ( )(2分)

A、当我们在生活中学会欣赏,我们会惊喜地发现:那些蛰伏的不起眼的,原来可以轻易地发芽、开花、结果。

B、敬人者,人恒敬之;关照别人,就是关照自己。

C、欣赏别人得到的回报是超值的,就如同通过欣赏本想得到的一篇枫叶,而得到的却是一片枫林。

D、美是生活的阳光,是大地的精华,是艺术的冠冕,是人心中开放的鲜花,没有对美的渴求,人类可能还混迹于一般的动物群中。

4、比较文中加线句和下面的改句,谈谈原句表达的好处。(2分)

这位小偷心思细密,手法灵巧,风格独特,做任何事情都会有成就。

原句表达的好处:

1.一是:检验品质;二是:提升品质

2.欣赏淘气的孩子,使他变成国家的栋梁;

欣赏无望的小偷,使他重归光明的道路;

3.D

4.原句的好处:通过用一系列赞美,欣赏小偷的词语流露出对小偷不正当职业的惋惜,也表示希望小偷能改邪归正的愿望.在结构上起到画龙点睛,深化主题的作用.

 生活因爱而精彩

 爱,是一个甜美的字眼,它总能给人带来感动和启迪。

 爱,无处不在,父母对我们的疼爱,朋友对我们的关爱,情人对自己的深爱……它,让我们倍感温暖。

 父母是我们最亲密的人,他们打理着我们一切的衣食住行,对我们关爱备至。他们无私地奉献着自己对子女的爱,呵护着我们,为我们遮风挡雨,探途问路。朋友是我们最友好的人,我们在一起时互相倾吐衷肠,嘘寒问暖。他们总是乐于为自己排忧解难,出谋划策,和朋友们的沟通,使朋友的关爱无形之间融入我们的血液,循环地流动着,沸腾着,使我们感到温暖、愉快。

 生命体在享受着爱的同时,更应该懂得付出爱。我们对小花、小草手下留情,它们就还以我们鲜艳的色彩;我们对小狗、小猫友好善良,它们就还以我们忠实、尽职;我们对小孩、老人给予热情帮助,他们就还以感激、夸赞……

 生活是一瓶爱与被爱交融的混合溶液,爱相当于溶质,被爱相当于溶剂。一个人的生活如果只有被爱,那他们的生活将枯燥平淡,像水那样淡而无味。而一个人如果懂得付出爱,那么他的生活就像糖水一样甜而不腻,充满欢乐。一个人只有学会将爱与被爱这两根线牵在一起,才能使得生活更完整长久。只有当我们真正领会到被爱向爱的过度的意义时,才能使人格得到升华,心灵得到磨炼,思想得到完善,使自己充实美丽的生活散发灿烂的阳光,展现异样的精彩!

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