成语之都_成语之都是哪个城市
大家好,今天我来为大家揭开“成语之都”的神秘面纱。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来探索吧。
1.邯郸号称“成语之都”到底有多少成语,又有多少是常用的?
2.形容“音乐之都”维也纳的4字成语10个
3.中国成语典故之都的成语之都简介
4.邯郸诞生成语典故1500多条
5.中国成语典故之都,为啥这里会出现这么多成语典故?
6.中国成语典故之都的相关景点
邯郸号称“成语之都”到底有多少成语,又有多少是常用的?
来源于邯郸的成语
因人成事 三寸之舌 伤弓之鸟
梅开二度 窃符救赵 胡服骑射
价值连城 完璧归赵 负荆请罪
纸上谈兵 奇货可居 邯郸学步
鹬蚌相争 黄粱美梦 一枕黄粱
奉公守法 旷日持久 利令智昏
不遗余力 南辕北辙 破釜沉舟
毛遂自荐 背水一战 围魏救赵
智者千虑 舍本逐末 攻难守易
犹豫不决 一狐之腋 三人成虎
顶天立地 前倨后卑 管窥锥指
以卵击石 赏罚分明 瓜田李下
路不拾遗 鹿死谁手 市道之交
难至节见 步履蹒跚 坐怀不乱
补日 河伯娶妇 退避三舍
言犹在耳 董狐之笔 天夺之魄
欺世盗名 一日千里 中饱私囊
天经地义 以人为镜 按兵不动
当局者迷 掩耳盗铃 大儒纵盗
争先恐后 坐享其成 剖腹藏珠
羽毛未丰 徙宅忘妻 始终不渝
载舟覆舟 无功受禄 犯颜直谏
因势利导 食不甘味 唱筹量沙
乐极生悲 居心叵测 安然无恙
燕雀处堂 天下无双 轻虑浅谋
志在四方 一叶障目 举措失当
徐市求仙 纲举目张 取而代之
声名狼藉 死有余辜 自危
左提右挈 无出其右 身无可击
袖藏金椎 箭在弦上 巧夺天工
山鸡舞镜 未可厚非 疾风劲草
乌合之众 推心置腹 狗尾续貂
生灵涂炭 怙恶不悛 坚壁清野
白云亲舍 不学无术 孤注一掷
拒谏饰非 罚不当罪 叶公好龙
伤弓之鸟 步履蹒跚 路不拾遗
管窥锥指 一狐之腋 利令智昏
纸上谈兵 旷日持久 破釜沉舟
智者千虑 犹豫不决 前倨后卑
瓜田李下 难至节见 窃符救赵
据统计,与邯郸有关的成语典故共有1584条。
形容“音乐之都”维也纳的4字成语10个
计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
将欲取之,必先与之 要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
敬而远之 敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
大而化之 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
淡然处之 以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
等而上之 按某一等级,由此再往上。
等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
等闲视之 等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
笃而论之 笃:切实。确切地论述。
感慨系之 感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。
姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
姑妄言之 姑且随便说说,不一定有什么道理。
好自为之 为:干,做。喜欢自己亲手去做。
好自为之 为:干,做。喜欢自己亲手去做。
何德堪之 有什么德能承受得起这样的封赏。
极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。
计无付之 再没有别的办法可想,不得不这样。
交臂失之 比喻遇到了机会而又当面错过。
久而久之 经过了相当长的时间。
困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
漠然置之 置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
偶一为之 指平常很少这样做,偶尔才做一次。
取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
泰然处之 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。
心向往之 对某个人或事物心里很向往。
学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
要而言之 概括地说,简单地说。
以意为之 只凭自己的主观想法去做。
一笑置之 笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。
一以贯之 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
总而言之 总的说起来。
分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
计无所之 犹言计无所出。
默而识之 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
品而第之 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。
神而明之 指表面玄妙的事理。
思所逐之 盘算着如何驱赶他们。
推而广之 推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
无所用之 没有地方可以用上它。
小大由之 指用途可大可小。
心乡往之 对某人或某些事物心里很仰慕。
一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。
一走了之 谓不顾而去。
尤而效之 谓明知其为错误而有意仿效之。
折而族之 推翻他,而且杀他的家族。
中国成语典故之都的成语之都简介
水碧山秀
风景如画
山清水秀
水光山色
山明水秀
青山碧水
绿草如茵
古老庄重
精美绝伦
富丽堂皇
金碧辉煌
天籁之音
余音绕梁
余音缭绕
绕梁三日
如闻天籁
邯郸诞生成语典故1500多条
据介绍,八月,中国文联和中国民协的专家评审组对邯郸市申报“成语典故之都”工作进行考察。专家认为,从成语数量、历史沿革、发生地和流传程度上,邯郸的成语典故在全国首屈一指,称之为“成语典故之都”当之无愧。成语典故文化是邯郸十大文化脉系中一颗璀璨的明珠。“胡服骑射”、“邯郸学步”、“黄粱美梦”、“负荆请罪”等许多历史典故脍炙人口,和邯郸有密切关系的成语有一千五百多条,还有众多的成语典故遗址景观。为使成语典故文化发扬光大,邯郸市将之纳入非物质文化遗产保护工程,做了大量整理、保护、开发、利用、普及工作。
专家认为,邯郸是一座露天博物馆,邯郸的成语典故集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵,在华夏历史文化长廊中独树一帜,堪称国之瑰宝。作为一种凝练的高品位文化,邯郸成语典故有着深厚的文化内涵,应做好成语典故基础性研究探讨和历史遗迹的保护开发,进一步发扬光大这一特色文化。
中国成语典故之都,为啥这里会出现这么多成语典故?
邯郸诞生成语典故1500多条,据不完全统计,与邯郸历史文化有关的成语典故达1500条之多。邯郸学步、胡服骑射、负荆请罪、黄粱美梦等每一个脍炙人口的成语故事,都记录着邯郸的历史沧桑。一、成语文化
2005年10月26日,中国文联和中国民间文艺家协会在河北省邯郸市举行命名颁牌仪式,授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。
据专家统计,与邯郸有关的成语典故共有1584条。漫步在邯郸的街头巷尾,随处都能见到成语典故,邯郸学步雕塑(学步桥)、胡服骑射雕塑、荀子雕塑、罗敷雕塑、武灵丛台、七贤祠、回车巷、插箭岭等。
二、邯郸简介
邯郸市,简称“邯”,是河北省辖地级市,Ⅱ型大城市,是院批复确定的河北省南部地区中心城市。截至2022年末,全市下辖6个区、11个县、代管1个县级市,总面积12066平方千米,常住人口928.1万人。
邯郸市位于河北省南端,西依太行山脉,东接华北平原,与晋、鲁、豫三省接壤,是京津冀协同发展和中原经济区区域性中心城市,也是国家重点建设的老工业基地。
邯郸是东出西联、通南达北的重要节点,境内铁路有京广、邯长、邯济、邯黄铁路和京广高铁;干线公路有6条高速公路,7条国道及17条省道。
邯郸市是国家历史文化名城,有3100年的建城史。战国时期邯郸作为赵国都城达158年;西汉时期,邯郸为赵国(藩国)王都,与洛阳、临淄、宛城、成都共享“五大都会”盛名。
三国魏晋南北朝时期,邯郸南部的邺城(今临漳县境内)先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝古都;五代时期,邯郸东部的大名初为后唐国都,后为后唐、后晋、后汉、后周和北宋的陪都。出自邯郸或与邯郸有关的成语典故达1584条,被誉为“中国成语典故之都”。
地域文化与地名由来
一、地域文化
邯郸市是国家历史文化名城,早在10300年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息。绵绵8000余年的历史铸造成了邯郸十大文化脉系:鸡泽毛遂文化、磁山文化、赵文化、女娲文化、北齐石窟文化。
磁州窑文化、成语典故文化、边区革命文化等十多项文化脉系,内涵博大精深,风格丰富多彩。
二、地名由来
“邯郸”二字作为地名三千年沿用不改,是中华地名文化的特例。名称由来主要有三种说法。
1、邯郸在战国以前写作甘丹。有学者认为太阳初升过地平线叫甘,太阳落山过地平线叫丹。邯郸即日出日落之地。
2、邯郸地名可能由姓氏而取名。过去是有邯郸这个姓氏的,邯郸是一个复姓。
3、《汉书·地理志》中魏国张晏提出:“邯,山名。郸,尽也。邯山至此而尽。城郭字皆从邑,因以名焉。”意思是说,邯郸的地名源于邯山,在邯郸的东城下有一座山名叫邯山,郸是山脉的尽头,邯山至此而尽,因此得名邯郸。
中国成语典故之都的相关景点
中国的文字博大精深,而中国的成语也是成千上万。据统计,中国的成语大概有两万多条。然而中国有一个城市是被称为中国成语典故之都,那你已经有3000多年的历史了,是我国的历史文化名城。它就是我国的河北省南端的一个城市邯郸。据不完全统计,邯郸的成语典故多达1500多条。如果你去过邯郸就会发现在邯郸的大街小巷里,可以看到很多成语典故。比如说胡服骑射,邯郸学步,黄粱一梦等等。今天小编给大家介绍几个有关邯郸的成语典故。首先第一个成语是胡服骑射。相信学过历史的朋友对这个成语应该不会陌生。他讲的是赵国在赵武灵王机位的时候发生的事情。赵武灵王非常的聪明,他在作战的时候观察对方的情况。觉得以骑射改装军队,可以击败他们。最后赵国就建立了一支以骑兵为主体的军队。所以胡服骑射就是这么来的。
第二个成语就是纸上谈兵。大家对这个成语并不陌生,它的由来是来自于赵括,赵括很小喜欢兵法研究兵事,甚至到了痴迷的地步。但是他的父亲告诉他,打仗是真枪实战,你这样谈论并是太轻率了。
第三个成语故事是毛遂自荐。这个成语是来自于古代的一个名字叫毛遂的人,他原来是战国时期的赵国人。在那个时候赵国和楚国的关系出现了一些隔阂,后来毛遂他自荐去拜访楚国。最后促成了楚国和赵国的联合抗战。从此而出名,他的三寸之舌强于百万之师。邯郸这个地方的成语典故非常非常多,今天小编就介绍这三个成语。如果你去邯郸旅游可以问当地的人,他们都能给你讲出很多很多的成语故事。可以说是我国文化的重要发祥地之一。
漫步在邯郸的街头巷尾,随处都能见到成语典故,邯郸学步雕塑(学步桥)、胡服骑射雕塑、荀子雕塑、罗敷雕塑、武灵丛台、七贤祠、回车巷、插箭岭等等,无不让你感到这座国家历史文化名城的魅力 。 蔺相如回车巷,位于邯郸市丛台区串城街街区,为战国时赵邯郸内城南门里路西。战国时赵上卿蔺相如曾在此处为大将廉颇回车让路。回车巷呈东西走向,巷宽2.3米,为古代一车之距,巷深约300余米。回车巷在此处,历史上的地方志多有记述。据明·万历《邯郸县志》载:该巷于明代万历十二年,邯郸知县肃察曾在巷墙上镶有“蔺相如回车巷”石刻。宽0.米,高0.49米(1957年修民房时将石刻取下镶在水泥座内,中被毁)。
邯郸道是古都邯郸城的中心大道,是秦始皇荀子的故里,是邯郸历史的重要载体。武灵阁、玉皇阁、秦始皇诞生地纪念馆(朱家巷、秦始皇故里)、荀子故里(荀子诞生地纪念馆)、蔺相如回车巷、蔺相如府、廉颇将军府、古战役纪念柱、学步桥、慈禧行宫、邯山书院、武灵丛台、张国彦宗庙、王琴堂故居、汉阙、司马相如题诗枕、河北银行旧址、骑兵雕像群等人文景观荟萃。
今天的讨论已经涵盖了“成语之都”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。
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