童男童女

童男童女

       对于童男童女的问题，我有一些专业的知识和经验，并且可以为您提供相关的指导和建议。

1.关于中国民俗文化中一对童男童女形象的来源？！

2.中国古代的殉葬制度，为啥喜欢找童男童女？

关于中国民俗文化中一对童男童女形象的来源？！

       观音与童男童女

       不少佛寺例如杭州灵隐寺等在大雄宝殿主尊佛像后面，修有海岛，观音像立于海岛之上，手持杨枝水瓶，足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，意为在茫茫的苦海中，“救苦救难，普渡众生”。这尊观音形象，称作“海岛观音”，又称“渡海观音”、“鳌鱼观音”，与主尊佛隔一屏壁相背而立，面对朝北的后门。观音的两侧，左边有童男善财，右边是童女龙女。

       佛教认为，善财童子是福城长者五百童子之一。《华严经》说：“善财生时，种种珍宝自然涌出。”《华严经》还说：“以何因缘名曰‘善财’？此童子者，初受胎时，于其室内有七大宝藏，其藏普出七宝楼阁，自然周备......以此故事，婆罗门中善明相师字曰‘善财’。”善财曾向文殊菩萨请教佛法，文殊介绍他去问另一位“善知识”（指能化导人求佛半的佛家名师）；第二位“善知识”又推荐他去问第三位“善知识”，......善财先后拜了五十三位“善知识”，最后遇到普贤菩萨，得以“即身成佛”。因此，佛寺中常有以五十三个小孩表示“五十三参”的。佛教建筑中的阶梯，也常铺为五十三级，以譬喻“五十三参，参参见佛。”相传在善财二十五参拜见鞞瑟眡罗居士时，他向善财介绍，南海观音神通广大，法力无边，于是便有了二十六参－－即善财童子到普辽山紫竹林拜观音为师之举。善财童子共参谒了五十三位“善知识”，其中以拜谒观音受益最大，因而他甘愿投靠观音门下，成为菩萨的左胁侍。

       读者也许关心“五十三参”的故事，至少想知道善财童子拜了哪五十三位“善知识”吧？这里作了简单介绍：第一位是德云比丘，第二位是善住比丘，第三位是弥伽长者，第四位是解脱长者，第五位是海幢比丘，第六位是休舍优婆夷，第七位是毗目瞿沙仙人，第八位是胜热婆罗门，第九位是慈行童女，第十位是善见比丘，第十一位是自在主童子，第十二位是具足优婆夷，第十三位是明智居士，第十四位是法宝髻长者，第十五位是周罗普眼长者，第十六位是妙香无厌足王，第十七位是大光王，第十八位是不动优婆夷，第十九位是偏行外道，第二十位是鬻香长者，第二十一位是婆拖罗船师，第二十二位是天上胜长者，第二十三位是师子频申比丘尼，第二十四位是奋迅婆须蜜女，第二十五位是鞞瑟眡罗居士，第二十六位是观自在菩萨，第二十七位是正趣菩萨，第二十八位是大天神，第二十九位是安住地神，第三十位是婆珊婆演底，第三十一位是普德净光夜神，第三十二位是喜目观察众生夜神，第三十三位是普救妙法夜神，第三十四位是寂静音海夜神，第三十五位是守护一切从生夜神，第三十六位是开敷树花夜神，第三十七位是有进夜神，第三十八位是妙德圆满夜神，第三十九位是瞿婆释神女，第四十位是摩耶佛母，第四十一位是天主光女王，第四十二位是遍及童子师，第四十三位是众艺童子，第四十四位是贤胜优婆夷，第四十五位是坚固解脱长者，第四十六位是妙月长者，第四十七位是无胜军长者，第四十八位是寂静婆罗门，第四十九位是德生童子，第五十位是有德童女，第五十一位是弥勒菩萨，第五十二位是文殊菩萨，第五十三位是普贤菩萨，其实，第四十九位智识者德生童子和第五十位智识者有德童女，是在同一次会上回答善财请教的问题的，所以也有将这两在合而为一的。

       也有人说“五十三参”本是龙女的故事。《法华经》记载了这样一个说法：龙女是二十诸天之一娑谒龙王之女，异常聪慧。她年方8岁，就有了“智慧利眼”，能够领悟佛法。龙女虚心好学，拜了许多老师，特别是经常听文殊菩萨说《法华经》，深入禅定，了解佛学的各种知识，善根成熟，就在法华会上，当从示现成了佛。或说后来她去参谒释迦牟尼佛，当面献上一颗宝珠，即立地转男身成佛。

       《法苑珠林.千佛出家》记载：“时菩萨受彼乳糜，持至尼莲禅河，有一楷女名尼连荼耶，从地涌出。”这个“从地涌出”的童女，永远跟定了观音菩萨。

       《佛说大广曼殊定利经.观自在菩萨受记品》则说：“观自在菩萨从右目瞳放光，流出妙女，礼观自在持青莲花，瞻仰而住。”这是童女侍奉观音的又一种传说。

       关于龙女还有许多传说。一般的说法是：龙女是海龙王的三公主，有一天走出龙宫，变成一条鱼到大河中游玩，不巧被渔翁撒网捕捉，送到集市出卖。她想到从此将永远见不到父母了，十分伤心，便呼唤观音的名字，希望得到拯救。观音闻声发慈悲心，现身集市，将这变化成鱼的龙女买下，放生水中，使之重返龙宫。龙女为报答观音救命之恩，决心永远侍奉观音，成为菩萨的右胁侍。

       童男和童女，他们的形象活泼、可爱，讨人喜欢。佛教蜀把他们塑造为观音菩萨的胁侍，有助于宣扬佛法、“普渡众生”。

       此外，在海岛观音壁上，还塑有各种各样的小像。有的在观音菩萨上面塑骑麒麟的地藏王菩萨；再上面塑一尊释迦牟尼“饿佛像”，描述的是释迦牟尼当年在雪山修道的情形。有的在观音菩萨后面，按照《西游记》的描述，塑唐僧师徒取经的故事，包括如何征服各种妖魔鬼怪的情景，有的在观音菩萨两旁，塑十八罗汉，或塑二十诸天。苏州西园海岛观音壁上，还加上四个散花的天女。当然，最常见的，或塑《法华经.普门品》中“观音救八难”的人物故事，或塑《华严经》中善财“五十三参”中的故事。

       而穿着大红马褂的童男童女形象应该是现代人按照当今的审美需求重新塑造的。

       

参考资料：

/index/article/show.asp?id=1270

       回答者：dadidou - 试用期 一级 2-8 00:29

       这位朋友你这问题算问难住了。

       相信你自己也已经查过很东西而不可得了吧。我搜查了百度相关内容不少网页，没有找到你要的答案。于是不由得给一个朋友打了电话，我那朋友在我们县文化馆工作，是一位民俗工作者，朋友给我的答案让我觉得比较可靠。现将意思转述给你－－

       那对童男童女拜年图是散财童子或俗称的送财童子、招财童子。本来散财童子的形象来源于佛教，经过今人的加工这对童子的形象穿上唐装变成了一队可爱的拜年童子。

       朋友说，你问这对童子的形象究竟出自谁的创意，这个问题没发回答，打个比方，大米早就有了，于是人们可以将做成稀饭或者炒饭，随你怎么安排。如果要问大米是怎么来的，可以根据传说也好，资料也好来回答，但是要问大米为什么会被炒这问题就没法答了。。

       想到这明白了，其实送财童子这个形象是今人根据传说，按照喜庆设计出来，而后所有的人都按照这个大体的形象做了设计和改动。只要明白，他们是一队送财童子就可以了。

       对这个问题，就回答这么多，没帮到什么，也是我知识所限制，如果有专家能回答的更好，我也愿意洗耳恭听。

       回答者：顾曲轻狂 - 千总 四级 2-8 01:12

       不少佛寺例如杭州灵隐寺等在大雄宝殿主尊佛像后面，修有海岛，观音像立于海岛之上，手持杨枝水瓶，足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，意为在茫茫的苦海中，“救苦救难，普渡众生”。这尊观音形象，称作“海岛观音”，又称“渡海观音”、“鳌鱼观音”，与主尊佛隔一屏壁相背而立，面对朝北的后门。观音的两侧，左边有童男善财，右边是童女龙女。

       回答者：四十四年考验 - 见习魔法师 三级 2-8 04:01

       回答者：zzy19950310 - 初入江湖 二级 2-8 09:01

       ！

中国古代的殉葬制度，为啥喜欢找童男童女？

       阴阳师童男，阴阳师童女，童男对比童女。

       童男和童女都是阴阳师的式神，想知道这两个哪个更厉害吗？哪个更值得入手吗？下面，深空游戏特别为小伙伴们带来阴阳师童男对比童女哪个更值得入手分析。

       童男技能：

       1、羽翅：普攻，造成攻击力100%(125%)的伤害，并降低目标10%的效果命中，持续2回合。

       2、羽衣：被动，受到伤害时吸收童男生命上限的3%的伤害，这个技能和莹草的被动技有点类似，属于同类技能，假如说你有1000的血量，那么就可以有30%的减伤效果，大大提升了童女的生存能力。

       3、魂之献祭：3火，童男献祭自己，复活所有的友方单位，复活后的单位生命值为童男生命值上限的20%，并增加50%的行动条，简单粗暴。

       式神简析：

       童男

       阴阳师手游游戏中的辅助型式神，基本不具备输出能力，在刷图上面的作用不大，不过，在PVP中还算不错。PVP的增幅机制再加上童男本身的被动技，使童男成为了一个大肉盾，三技能魂之献祭可以复活全体队友，喜欢这种拖节奏战术的玩家可以考虑入手一只童男进行培养。

       童女技能：

       1、羽刺：普攻，造成攻击力100%(120%)的伤害，并提示自身10%抵抗，持续1回合。

       2、羽衣：被动，每次受到伤害时羽衣会为童女吸收生命上限3%的伤害，最多吸收当次伤害的40%。这个技能和莹草的被动技有点类似，属于同类技能，假如说你有1000的血量，那么就可以有30%的减伤效果，大大提升了童女的生存能力。

       3、命之献祭：1火，童女消耗当前20%的生命值为一个队友回复童女生命上限15%(22.5%)的生命值，该技能在童女生命值低于10%时无法使用，觉醒之后增加队友10%的效果抵抗。这是个低消耗技能，虽然说是以消耗自身生命值为前提，但是，这个技能升级满之后的效果绝对是稳赚不赔的，要知道，童女这款式神的单体加血量是和桃花妖媲美的存在。

       式神简析：

       童女

       阴阳师手游游戏中的辅助型式神，从技能方面来看，童女在肉盾和治疗这两个方面的潜力都非常的不错，和涅_之火的效果搭配在一起，残血后的童女绝对会是一个让敌方式神十分头痛的存在，不过，由于童女是单体奶妈，因此，在实用性方面可能会略微受到一点限制，可以作用突破结界的防守使用，也可以在斗技中使用，是个还算不错的式神。

       一：认为孩子身上有仙气

        ? 古人认为，童男童女身体里面有灵根，身体里面的仙气也比一般人的要重，若是能够让童男童女来给自己殉葬的话，会有助于他们成仙的愿望达成，古人还认为人死之后，如果身体腐烂的话，身体里面的仙气也会被泄露，为了防止不让这些童男童女身体里面的仙气泄露，在这小孩还活着的时候，就往其身体里面灌入大量水银，让他们的尸体保持原样不至于腐烂。

二：为了继续称霸世界

        古人的思想一向与众不同，他们认为人死之后不会消失，而是去到了另外一个世界，为了能够在另一个世界里称霸，所以会有很多的陪葬品，那个时候的人们思想非常严重，也会有大量的活人为之殉葬。

三：帮助修仙

        古人一直认为小孩子是有天眼的，而且他们身上带的都有仙气，对于修道成仙的帮助比较大，所以都会选择一些小孩来陪葬，也就是因为他们的这些想法让很多无辜的人死去，选择的孩子基本上都很小，年龄大概都在一岁左右。

        但是他们选择娃娃也是有区别的，并不是所有的娃娃都可以，因为他们认为孩子是上天派来的，可能是有一些仙家犯了错，所以被贬到人间受一轮的生老病苦，找娃娃必须找然而这些孩子还没有来到世上多久就要去陪葬。

       今天关于“童男童女”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“童男童女”，并从我的答案中找到一些灵感。