潮汕灯谜的特点_潮汕谜语俗语大全

1.潮州各乡镇过元宵节的特色习俗急需！！！

2.2011秋电大地域文化（岭南文化）形成性考核答案？

3.潮汕习俗有哪些?

4.汕头的传统文化元素有哪些,汕头传统文化特色

5.潮汕民俗的象征与隐喻特性及其文化意义

6.潮州灯谜题 谁有？ 包括答案的

　在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？下面是我为大家收集的描写元宵的精彩作文（精选9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

描写元宵的精彩作文1

　岁逢农历正月十五是元宵节，亦称“上元节”，源于我国西汉时期，相沿被潮汕人家认为是张灯结彩、欢庆大团圆的节日，是吉祥如意的象征和对美好未来的向往的美好良宵。上元是春回大地的第一个月圆之夜，故称元夜、元夕，潮俗称“十五夜”。古代是一年之中最迷人最热闹最“放夜”的灯火通明时光。这天夜晚不但明月皎洁，而且千家万户灯火璀璨，闪闪烁烁，故又称“灯节”。清·同治元年（1862年），潮阳知县陈坤监生咏《潮州元宵》诗云：“上元灯火六街红，人影衣香处处同。一笑相逢无别讯，谁家灯虎制来工？”江南风流才子唐伯虎也留有盛赞元宵灯节脍炙人口的绝妙诗句：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春；春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸笙星歌赛社神；不展劳樽开口笑，如何消得此良辰。”诗文道出了红男绿女闹元宵的动人情景。

　潮汕人闹元宵文化·活动内容丰富多彩，形式多样，千姿百态，富有特色，引人入胜。各地除传统的花灯外，还有燃放烟火、动物舞蹈、弄狮舞龙、扮涂戏、扭秧歌、广场戏、抽影戏、荡秋千、猜灯谜；还有蕴含着民风民俗趣闻的“坐大菜”、“推厕墙”、“抱大猪”、“求喜物”、“做丁桌”、“挂榕树枝、竹梢于门上（俗称榕竹插门）”、“赌糖狮”：潮家祭祖还必备有甜粿、酵粿、菜头粿各笼，俗称“三甑齐”。尤其澄海樟林古港家家户户都要做鼠粕粿美食和馈送亲朋好友品尝，此粿桃最惹海外潮人乡思。元宵之夜，阖家团圆，举宴把盏吃“合家欢”，在盛馔佳肴的筵席上，蚶、蒜、鱼是必不可缺的美食，蚶壳古代是代表钱币的意思，吃蚶意味“有钱算”；食蒜象征诸年吉祥如意“会合算”；食鱼祈求家财富裕，年年有余等’祝愿。

　原来潮汕元宵节也有也有这么多的习惯呀！

描写元宵的精彩作文2

　正月十五是普天同庆的元宵节，潮汕地区的庆祝活动尤其热闹，主要活动内容包括游花灯、猜灯谜、舞龙（狮）、吃汤圆等。潮汕人元宵游花灯的热闹在史料中早有记载：明嘉靖刻本潮剧《荔镜记》“睇灯”一折，就说“三街六巷好灯棚”；清嘉庆《澄海县志》说：“今俗元夜，各祠庙张灯结彩，竞为鳌山，人物台榭如绘……竞赛花灯。”

　事实上，如今潮汕人闹元宵的时间已不拘泥于正月十五这一天，庆祝活动（如庙会）往往贯穿前后。在村落多的乡镇，每年这个时候都会有德高望重的老人出来牵头，组织各个村落派出自己的舞龙（狮）队伍参加迎接神灵的集体游行，而游行队伍到达某个村落的那一天就是该村落“热闹”、拜祭神灵的日子。此外，一些精神文明建设开展的比较好的乡镇还会在这段时间组织联谊篮球赛，既活跃气氛，又起到加强村（乡）之间的沟通的作用。

描写元宵的精彩作文3

　元宵节又称上元节，这是因道教信奉三官神（天宫、地宫、人宫），以正月十五为天宫当令，称上元节，祈望天宫赐福。潮汕各地元宵风俗活动内容大都有吊花灯、游花灯、舞狮、猜灯谜、吃汤丸等。其主要内容在灯，故又称灯节。它有最浓厚的游乐色彩，故称闹元宵。

　潮汕的元宵节，是仅次于春节的隆重节日。旧俗的.游神赛会都集中在元宵前后进行，活动时间长、项目多，民俗文化色彩更为浓烈。改革开放之后，各地倡导在这段时间开展各种健康的迎春文化活动和对内对外的联谊活动，使这个节日更具时代色彩和积极意义。

　元宵游花灯，历来盛行。明嘉靖刻本潮剧《荔镜记》“睇灯”一折，就说“三街六巷好灯棚”。清嘉庆《澄海县志》引旧志云：“十一日夜起，各神庙街张灯、仕女游，放花爆，打秋千，歌声达旦。”又说：“今俗元夜，各祠庙张灯结彩，竞为鳌山，人物台榭如绘……竞赛花灯。”最盛名的当推潮州。清初潮州青龙庙兴起之后，每年游安济圣王一连三夜，花灯鼓乐，满城如醉。每次在第二个晚上，齐集北门箭道评比，年复一年，精益求精，使潮州花灯闻名海内外。潮州民歌有《百屏花灯歌》，可见潮州赛花灯之盛。

　除大型游花灯盛会之外，家家户户都挂喜灯。自十三日起，到宗祠神庙去挂灯笼，十五日将灯提回挂于家门，称为兴灯。“灯”与“丁”同音。旧俗都想“人丁兴旺”，便于元宵节在灯（丁）上大做谐音取意的“兴灯（丁）”文章。现在的元宵赏灯，基本上已没有了这种内涵。在城镇和一些文明建设搞得好的农村，已经摒弃旧俗，代之而起的是各式各样的商业广告霓虹灯、机关团体的装饰性照明灯、公园和马路的满天星和孩子们玩赏性的装有干电池的各式提灯。各家各户多有彩灯，也有依传统挂上装有电灯泡的的。各市县也举办大型花灯展，火树银花，五彩缤纷，旧瓶新酒，其乐融融。

描写元宵的精彩作文4

　今天是正月十五，也是一年一度的鞭炮和花灯的节日，晚上我和老哥的几个朋友到街上去看花灯，街上很热闹，卖什么的都有，街上人山人海，大约在7：00的时候，各式各样的烟花都争先恐后的出现在上空！

　这时天空中出现了一束束五彩斑斓的烟花，就像是仙女洒下的花瓣，一条一条的，就像是川流不息的瀑布，烟花又从地面上连续不断地冒出来，有红的、黄的、紫的、蓝的，呈现出一道道特别的美景。看完烟花，老哥又带着我去看了五颜六色的花灯。花灯什么样式都有，有鸡、有龙、有牛，真好看。

　过正月十五真好！

描写元宵的精彩作文5

　今天是元宵佳节，老妈说，在滨江公园有猜灯谜的活动。她还说，看花灯、猜灯谜、还有吃汤圆是元宵佳节的民俗。

　晚上七点半，我和老妈还有亲戚一起来到滨江公园，人真多，非常热闹！那里没有猜灯谜，我好失望。但是我们放了烟花，还放了孔明灯和河灯，真是太有趣了！

　我觉得最有意思的是放孔明灯。我先在上面写了“希望我学习100分”，然后老妈把蜡烛固定在孔明灯上，我用打火机点燃蜡烛，孔明灯全都鼓起来时，就松开手，它就慢慢地升向了天空。我真希望能梦想成真。

描写元宵的精彩作文6

　元宵节，是我国的传统节日。每逢元宵节，人们都要吃元宵、观灯、赏月、猜灯谜。我本以为今年和往年一样，但我想错了。今年正月十五不但是元宵节，还是外国节日——情人节在同一天。这可和以前大不一样了。

　夜幕初垂，一轮明月挂在空中，我们一家三口到公园里观灯。我们刚到门口，就人山人海，又看见各种各样的小贩，卖鲜花的啊，卖灯笼的啊，卖棉花糖的啊看得我眼花缭乱。进了公园，人更多了。我们好不容易挤了进去。我站在一个走马灯旁，做了一个动作，爸爸手指一按，一张照就拍下来了。一转身，我又喊到：爸爸，你快看，流星雨！看这看这，是啊！好大一个蘑菇！一路上，各种各样得灯把公园装点地格外美丽。

　不知不觉我们来到了银杏树下，绿色的灯光照在银杏树上，让银杏树显得越发高大。

　突然，我看见一棵很奇特的树，只见这棵树，从根到梢，都散发着金色的光芒，仔细一看，原来是一条黄灯绳盘在树上，特别漂亮。

　回到门口，看见猜灯谜的灯笼时，我兴奋了。走上前去一看，只见上面写着：外面是绿的，吃下去是红的，吐出来是黑的。（猜一水果）我一想，是西瓜，一看谜底，还真的对了呢！我又看下一个：一口吞掉牛尾巴。（猜一字）这可难了，我想：牛，尾巴，告对了。就是告诉的告！一看谜底，又对了。

　元宵节，给我们带来了太多太多。给我们带来了欢乐、团圆、幸福它让过年变得更热闹，更充满年味儿！

描写元宵的精彩作文7

　元宵佳节是中国的一个传统节日。通常在阴历年的第一个月的第十五天庆祝。

　元宵佳节是中国最大的节日之一。在元宵佳节到来的几天前，人们就开始做灯笼，有的被做成动物，有的被做成蔬菜，有的被做成水果，各种样式都有。做灯笼时，人们通常在上面写上谜语。在元宵佳节前夜，所有的灯笼都被挂起来。

　在元宵佳节这天，人们都出来看灯笼和猜灯谜，也许你还能看见一些精彩的民间表演龙舞和秧歌。每件事都很有趣，每个人都很高兴，我们的生活丰富多彩。

描写元宵的精彩作文8

　正月十五的晚上，爸爸带着我到中山公园赏花灯。

　中山公园里十分拥挤，简直是人和灯的海洋。公园里的人。有的在赏花灯，有的在卖灯笼，还有的在拍照，热闹极了！灯笼有很多种，如：昆虫世界，卡通世界，狮子戏球……栩栩如生，漂亮极了！

　最让人喜欢的还是“卡通世界”，他把许多卡通人物制作成花灯，如：蓝猫，淘气……每个卡通人物都活灵活现。菲菲嬉皮笑脸，非常惹人喜爱，淘气正在看书，学习知识，让人觉得淘气是个勤奋好学的人。

　中山公园的花灯围绕着和谐厦门，温馨厦门，也将祖国科技文化成就的造型制作成花灯，让我即观赏花灯有能学到很多知识，真是受益非浅。

描写元宵的精彩作文9

　正月十五，众所周知它是中国的元宵节。

　我在这一天晚上去了豫园，准备看灯会。在那之前，我、爸爸、妈妈做好了一系列的准备工作：吃过晚饭，休息一会儿，再买了一个外观秀丽的花灯。

　我拿着灯，跟着爸爸妈妈走进了豫园。刚踏进大门，只见许许多多五彩缤纷、造型独特的花灯展现在我们眼前。首先来迎接我们的便是许仙、白素贞、小青和法海，还有福禄寿三星等。我们按照箭头方向继续往里面走，抬头看见前上方有一排宫灯，上面写着许多灯谜呢。每个灯有四个面，每面有一个谜题，我猜出了很多的灯谜呢。再往里面走，还有几个大型的景观灯，有一帆风顺、蛇骑龙、三星报喜等，看得我眼花缭乱。

　接着，我们又来到了豫园著名的九曲桥，听说九曲桥有十八个弯，我听过但是没有看到过，今天要好好的大饱眼福。好奇心牵引着我，我就“拖着”爸爸妈妈上去了。我看见桥下面的水池中，有一组组的景观灯，竟然是在描述着白娘子的故事：第一个是西湖相会、接着是端午惊魂、盗仙草、水漫金山、士林救母、断桥相遇。人物和景色都做得惟妙惟肖，整个天空都被照耀得如同白昼，令我流连忘返。

　今天我真是开心，因为第一次观赏了那么精彩的灯会！

潮州各乡镇过元宵节的特色习俗急需！！！

1、慢待了**，搞出麻烦了吧？（卷帘格，五字潮汕俗语）无祸惹鸡怠

2、买入601318，必获巨利（五字潮汕俗语）平安当大赚

3、观其横行霸道，一味隐忍躲避（五字潮汕俗语）看狗甫死猫

4、阮小五幼时颇有胆色（五字潮汕俗语）短命仔心性

5、及格即予毕业（五字潮汕俗语）过关送文凭

6、怒吼（卷帘格，五字潮汕俗语）开嘴一把火

7、金风一送命呜呼（五字潮汕俗语）气到秋翘翘

8、刚刚大闹盘丝洞（五字潮汕俗语）而过蜘蛛网

9、骤雨阻归程，伯卿未曾识（五字潮汕俗语）一落当三生

10、将三十年的爱与恨编成剧（五字潮汕俗语）做戏做世情

11、喜欢下基层工作（睡鸭格，五字潮汕俗语）好人做到底

2011秋电大地域文化（岭南文化）形成性考核答案？

各地元宵习俗

元宵节是正月十五日，俗称灯节，可是许多地方不仅十五那一天张灯，也有早在十二日那天开始，闹到十六日那天才落灯而兴尽的。

上灯和开灯

十三日，江苏通州称“上灯”；浙江定海，也是这天开始上灯，直到十八日落灯；福建罗源也从十三起，家家门前设灯，以艳丽互相竞赛；河北、天津更从这一天起，家家门墙之上，必挂一盏方牌玻璃灯，灯上画着三国，水浒中的人物；江苏宜兴也在这天前二天，架木棚、悬灯彩，先来试灯。

广东海丰在十三日那天，神庙和宗词里，都挂着很多的花灯笼，小孩们在那里打锣敲鼓，非常热闹，这叫“开灯”。普通人家也要备好很多的茶，请亲戚邻居来喝。大家来喝灯茶，即使主人没有请，如果你高兴，也可以随便进去，主人是不会不欢迎的。

广东东莞有“灯头生日，回家接子”的俗行，就是正月十三日灯头生日，凡是新娘子，必须回到夫家，说是到娘家“接子”回夫家，去年生了男孩子的人家，今年必须在神明和祖先之前，点一盏纸灯；又在正月初二到十三之内，择一个吉日，在宗词和神堂正中挂一盏很大的八角纸灯，两旁和大门口，都挂莲花灯一对。地主、灶君、井君、床头婆和街头巷尾的土地神前，都安放着一盏凿花纹的小纸灯。专待潮水涨起的时候，就奉祀神明。祭祀完了，由家长拿一柄小刀，在灯上刮下一瓣灯瓣。称为“开灯”。

广东翁源要举行“庆灯”，日子是预先择定的，也有在十三或十四。这一天，凡是去年生了男孩的人家，必须先备花灯。这灯是用竹片做骨架，彩色纸张糊制的，缀有宫殿人物。纸灯的中间置油灯一盏，把它用红绳吊到宗词的梁上。同时敲着锣鼓，放着鞭炮，意思是“灯”愈闹而“丁”愈旺。另外，还得买许多灯，一种叫“鼓子灯”的，必须送给神庙；一种叫“莲花灯”的，得送给观音。这一天大家要大吃大喝，油席由生子的人家或宗族来备办。开始举杯的时候，大家该说吉利的颂词：“恭喜，多生贵丁！添丁！添丁！”

广东阳江的“开灯”日期，更提前到正月初十寻一天的早晨。凡是去年生了男孩的人家，就要购备纸灯，悬挂在宗祠或庙堂里，有的人家怕他们出生的婴儿难养大，就得同时把纸灯挂在大树上或路口。家里设宴请客，叫做“请灯酒”，客人应邀入席，要送银制的饰物给新生的孩子，也有送白糖、柿饼道贺的。

龙灯和狮灯

上面说的是从十三日起门前设灯，墙上悬灯，大树上或路口旁挂灯。还有从十三日开始，龙灯和狮灯的活动也同时普遍的展开。

湖北武昌的“弄龙”，从十三到十五，一连要三天。龙灯的长度，从十多节到几十节，每节长度有三四尺到五六尺。过去，两村的龙要互相宴请，就是甲村的龙到乙村去赴宴，那甲村的男女老少都要跟着去，往往一天连吃十几桌，这叫“龙换酒”。

湖南长沙的“灯会”和“玩龙”，更玩得起劲。灯会的举行，从十一到十五，有五天之久；玩龙要一连十一天，从初五到十五。灯会是几百个人各执各式花灯在乡村或城市游行。玩龙是先由拿“珠”的人引龙到空地，大舞特舞，把龙结成“兆”字形等吉祥字样。

四川成都的龙灯、狮灯出灯之期，早在正月初九日。龙灯有摆龙、双龙、火龙等三种，摆龙、双龙大都在白天玩，前面用一只红绸扎的元宝来领。火龙在夜里出迎，前面有流星火球来开道，狮灯也是晚上出迎，白天却也出来，有笑头和尚、孙猴子等一起跳。

四川万县也从初六起直到十六止，举行“元宵灯会”，富商们大家比赛各种灯彩。

十四试灯

也有很多地方的灯节、是从正月十四日开始的，比如：山西的若干地区张灯是自十四“试灯”起至十六日止。

绥远归绥，自十四至十六，便要笼旺火、张灯彩。

甘肃临洮，山东淄川、惠民和察哈尔怀来，上元前后，张灯三夜。

河南，限十四、十五，十六三天，称为灯节。

河南汲县，这三日，各处搭起牌坊、鳌山，灯棚，或放烟火，或扮演秧歌戏。

河北新河，从十四起，结彩张灯，萧鼓喧腾，路上还点火树。

河北保定，街道上也张满了灯，玩狮的人更多、大家互相争强斗胜。

河北良乡和吴桥的文人，十四要游文庙，走洋桥，放花炮。

安徽省的寿春把十四、十五、十六三天，叫作“灯夕”，门前燃灯结彩，庭中敲锣打鼓，大闹”灯夕”，说是没有这一闹，便可能遭到火灾的祸害。

十五正灯

“正灯”，就是灯节的正日。北京昌平称十五日为“正灯”日。河北永平，也说望日上元，通衢张灯，谓之“正灯”。

江苏金坛，元宵大张灯彩，燃放花炮，又打“元宵鼓”。

福建金门，上元祀神。小孩子剪竹纸制灯，上贴人物花鸟，夜深把灯烧去，看火色是红是黑，来卜一年的晴雨。

浙江常山，各乡村都挂出各种灯彩，或出迎龙灯。

湖北黄陂，各村都出灯会，灯牌上书“风调雨顺”、“国泰民安”、“五风十雨”和“万紫千红”等句，随后有高跷、锣鼓、龙灯等。

江苏睢宁，上元灯会，各村鸣锣打鼓，剪彩作狮，一人擎首，一人摆尾，到处舞跃。更有糊纱为龙，中燃红烛，十数人持竿迎龙，游行城乡，灯火照耀得像是白天。

上海玩的更精彩，单说灯，就有18节长，36名英俊男青年，彩裤锦衣，打扮华贵，每人棒着灯脚，在锣鼓声中，舞出很多花样。

贵阳的长龙，眼睛比碗还大，须长三尺，吐出龙舌。龙前有人擎着“宝”，上下舞动，叫“龙抢宝”，龙灯经过，燃放“泥台花”，这叫“接龙”。

浙江绍兴，除了闹灯以外，黄昏燃放花炮。有“连升”、“金盆闹月”、“穿天老鼠”等。

台湾各地过元宵，也相当热闹，除了“弄龙”、“弄狮”，还有“贯灯脚”的俗行。这天夜里妇女们多去参拜“接生娘娘”，祝生磷儿。有谚文“贯脚灯，生生抛；过脚灯，生生抛。”所以她们多悬灯彩于自家的屋檐下，自己又提了灯在悬着的灯下走过，说如此行动。这年就可生男孩。

姑娘门看中如意郎君，元宵夜间要去愉他家的葱或野菜。男人们要在元宵夜里睡得很迟，说越迟则寿命越长。老翁老妇也有“听香”的俗信，他们先在神前烧香礼拜，然后掷珓，依其方向持杯珓以行，窃听路人言语，或站立人家墙外。听得第一句话，带回神前掷珓，以卜一年凶吉。文人们集合在灯下，大家射文虎，这称“灯猜”。

台湾北部，元宵之夜，大家都要出迎火神，他们把火神像放在没顶的轿子里，由两个赤身露腿的青年抬着跑，途经之处，家家放纸炮相迎。

金龙银斗闹元宵

每逢春节或元宵佳节，在广东著名侨乡和台湾籍祖地丰顺县的西南边陲的埔寨区，素有“金龙”、“银斗”闹新春的民间活动。

丰顺县埔寨区烧“金龙”、”银斗”的活动始于清乾隆六年（公元1741年）。相传远古的时候，东海龙王的第21个孙子叫浊龙，被祖父派到南粤莲花山脉管辖赤岭（据说就是现在的埔寨区）。这条龙上任后，胡作非为，鱼肉百姓，把这块地方搞得乌烟瘴气。群众忍无可忍，上告老龙王。龙王命其小女儿清风，佩斩龙宝剑赶卦南粤。一日，趁浊龙烂醉如泥时杀了它，将其斩成龙头、龙颈、龙身、龙尾四段。清风把斩下的龙头带回龙宫向父王禀报，留下其余三段，变成现今丰顺县埔寨区的龙身。揭阳、揭西、丰顺三县交界的龙颈（即现在的龙颈水库），揭阳县的龙尾。后来，埔寨区人把这一动人的民间传说，巧妙地通过烧“金龙”、“银斗”的形式流传下来了。

先说烧“银斗”。平展的广场上，溶溶夜晚，只听震耳欲聋的铣炮响了，在锣鼓声中，数百名小伙子挥舞火炬，冒着严寒，上身赤膊沿场飞转。由当地长辈，名人或侨领、侨贤点火之后，只见无数的小火箭射向“银斗”首级。“银斗”倏地一变，展现出“孔雀开屏”的新姿，但见在烟火中显现出五彩缤纷，令人眼花缭乱。这时，“银斗”中悠悠飘降夺目四射的“对联”，上面写着“欢度新春（元宵）佳气，祝君万事如意”等词句。“银斗”烧至最高一层，便显示出高挂的花篮，其中各层的火箭这时也万箭齐发，火蛇、银花、金珠铺天盖地而来，真是令人如置身于殊花异卉之中，目不暇接。

烧“银斗”节目告一段落时，在漆黑的夜幕下，“金龙”登场了。在绣球引路下，20多位体格魁梧的青年擎龙火，举着高5米，身长30余米的火龙，恰似从绛雾迷蒙中出来。在一片喜炮声中，后面跟着的五六十位青年，手擎“小龙”、“金鲤”、“龙虾”、“鳌鱼”等，组成一支气势磅礴的队伍。突然，金龙从口中吐出五光十色的金珠，顿时龙身四周发射出五彩缤纷、光芒万丈的变幻珍珠，霎然间，金龙又转吐争妍争奇，仪态姿容递变的赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的色异形同的菊花楼空。这人间奇丽的盛景，仿佛把观众都带进蓬莱仙境去了。

潮汕元宵习俗

潮汕一带如当年有产男孩的人家，自农历十一日起，陆续到乡中大宗词堂挂灯。有钱人家的灯屏四至五层，普通人家一至二层。灯屏内容，多是神话传说和历史故事，如《仙姬送子》、《郭子仪庆寿》、《皤桃会》、〉《凤仪亭》等等。灯屏上各种人物，均用泥塑及各色布料制成，造型殊异，栩栩如生。每座灯屏下面贴着的红纸上写明该户姓名，以让人们观赏比较。从十一日挂灯这一天起，称为“起灯”，实则“起丁”。意即新出生男孩（男丁〕入族的仪式，也是含祝前程光明远大之意，所有起灯的人家，自起灯之日起，每晚都要到大宗祠堂去点灯，直至十八日为止。

元宵节，家家户户门前挂上红灯，表示迎祥。乡中组织游灯赛会，参加赛会各式花灯，造型不一，精制美观。如莲花灯、梅花灯、鲤鱼灯，走马灯、山水书画灯以及款式多样的宫灯，汇成一条火龙，辉煌如同白昼。正如北宋文学家欧阳修描绘当时元宵盛会“去年元夜时，花市灯如昼”佳句一样。加上化装“扮景”踩高跷，潮州锣鼓闹元宵，热闹异常。

正月十五元宵夜、潮汕各地还有所谓“新娘落祠堂”的习俗；凡是乡中当年新婚的新娘，是晚要到宗祠里观灯。新娘事前抹粉打扮，身穿红色大衣，下围长裙，头戴凤冠，珠廉垂面。普通人家则戴“文明帽”（用染色羽毛及色绒扎成半月形），再用二丈多长，中间扎一团大花的红绸，缚戴于“文明帽”，红绸带从两鬓下垂至脚，身穿红色花长衫，窈窈多姿，宛若仙姬。然后由伴娘（一至二人〕护陪到祠堂观灯。

宗祠内面，灯烛辉煌，人们熙熙攘攘，争挤观灯看新娘，新娘来到祠堂，先由伴娘点燃三烛香，让新娘顶香跪拜祖宗，祈求明年得子。拜完祖宗，伴娘偕新娘绕堂一周，逐屏观灯。其后，新娘步出祠堂，婷立祠阶看戏（潮剧），让人们观赏。这时人们蜂拥围观，男性青年尤甚，你推我挤，巴不得挤到新娘面前一饱眼福。新娘看戏只是一种形式，为时不长，旋即由伴娘护送新娘回家。这一习俗，谓之“新娘落桐堂”。

翌日，挂灯的人家，大摆筵席，广清亲朋赴宴庆喜，俗称“吃丁酒”。

十八日挂灯仪式结束，起灯人家把灯从祠里携回家中，以求明年再得子，谓之“谢灯”。

砍石灯会

元宵之夜，古镇殃石历来有灯会之举，届晚街头巷民鼓乐喧天，橹下窗前，张灯结彩，一支支色彩绚丽的迎灯队伍拥上街头。在锣鼓丝竹声中载歌载舞缓缓行进，观灯的人从四面八方蜂拥而至，把个殃石镇围得水泄不通，实在是当地最有影响的民俗活动之一。

砍石灯会据传始于唐而盛于宋，距个已有一千二百多年的历史。它的特点是静态（张灯结彩）与动态（迎灯、游灯）相结合，与历代都城的灯会既相似而又不同。据《陕川图志》等地方书籍记载自夏历正月十三日竹结棚于通灯中至十八日方息。灯期始为三天后添两天俗以五夜晴明为五谷丰登之兆。迎灯队伍先以火流星开底继而是弹柱火把，彩旗、硬牌、管弦，然后是山水花卉灯、飞禽走兽灯、虫鱼蜂蝶灯、亭台楼阁灯、珠帘伞灯等到最后以火流星殿。真是“人树银花满街舞、萧鼓暄闻到天明”。砍石灯会的另一个特点是，在展出灯彩的同晚开展丰富多彩的群众活动。有的放焰火，叫作“赛月明”；又作金化坠地，称为“滴滴金”借此宾客。有的以焰硝铁屑杂制作兰惠、梅、菊，木兰、水仙之状，闪烁如生，形成奇观，相对角称作“赛花”。宋代著名的女诗人朱淑贞曾写过这样一首诗“去年元夜花市灯如昼。日上柳梢儿人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿言衫袖。”写一个女子追求爱情自由不能得的心情。极其凄楚动人。由此可见灯会历史的悠久。砍石灯会的第三个也是主要的特点，展出的灯彩以针刺花纹著称于世。其独特的艺术风格是用针在灯上精心刺出各种图案，或是山水花卉，或是鸟兽虫鱼和人物，或是广泛流传于民间的《红楼梦》、《三国志》和《水浒传》等故事，然后在灯中点燃蜡烛，或装上电灯，光线透过针点显出优美逼真的立体画，瑰丽异常。难怪前人要用“火幅神功传妙态，若比丹青觉更妍”的诗句来赞美它了。

其中以扎骨架和针工最主要，尤其是腕儿功夫极深，只要有一计不合规则就会前功尽弃。一件较复杂的灯彩工艺品往往要花上一年半载，甚至几年才能完成。

殃石灯彩的品种繁多，题材丰富。人物灯有钟馗捉鬼、刘海戏蜡等等。亭台楼阁灯有西湖台、玲玫培等名目；还有以18幅大型画面组成的珠帘伞灯等，如千花万卉争艳，不仅誉满全国。而驰名世界。

双狮戏球

泉州花灯

福建泉州的花灯具有悠久的历史和独特的地方色彩。据《泉州府志》记载，古代泉州花灯已具有很高的工艺水平，有的周围灯火缘以练，缀以流苏，鼓鸣于内，钟应以外；有的灯火三层，香闻数里；真可谓音、形，色、香俱备，奇妙无比。

在泉州花灯中最为奇特的是香灯。这种灯呈八角宫灯。不但它的垂练、棱线、流苏等全部用香珠八面，镶有香土塑成的八仙，上下置有两个大香盘，点燃之后，幽香阵阵，真是古色古香。据传这种香灯原是闽南寺庙中供奉用的，后来传到民间发展成为泉州别具一格的花灯。纸招莲花灯则是泉州古老的传统灯品，花瓣用色纸招成。泉州习俗元宵节娘家必须送给新婚的女儿、女婿一封莲花灯，其中一红一白，拌在新人床上。如今闽南人虽不信这种卜示，但元宵送莲花灯的习俗依然保存下来，而且花灯做得更为别致精巧。料丝宫灯也是泉州传统的灯艺后来失传。新中国成立后，由著名刻纸老艺人李尧宝发掘出来。料丝灯用透明玻璃丝作吮上，盖以各种古朴的刻纸图案。灯光透过玻璃丝的折礼形成一道道霓虹灯似的光线，把一幅幅刻纸图案衬托出来宛如浮雕，令人赞叹不已。富有地方喜庆色彩的八结灯也是泉州人民喜爱的花灯。闽南民间喜庆风俗用一根红绳打成回形八结，象征吉祥，八结灯仿此造型。在传统八结灯的基础上，现在泉州人民又创作了大红八结灯。它构思十分新颖，在八结之中各嵌有一种精巧的小圆灯称为团结灯。

灯谜和吃元宵

所谓“灯猜”，就是”灯谜”。

，文人们出游看灯粘诗藏谜，叫做“打灯”。江苏嘉定把藏头诗句和赠送什物，挂在壁上，待人猜中取去。这”灯谜”，又称“弹壁”。江苏高邮，结灯社出各种灯谜，大家猜测，称为“打虎”。江苏仪征，有藏头诗句，任人揣测，中者赠以笔墨笺扇等，称为“灯社”。浙江杭州也是将藏头诗句任人揣测，称谓“猜灯”。广东各地，做成谜语悬赏猜中称“灯信”。山东登州作灯于大街，文人们聚集猜中，称“打独脚虎”。一样是灯谜各地有不同的名称。元宵民间有特定的食物：江苏武进照例吃“糖圆”。浙江湖州渴宁一带，吃粉圆，称为“灯圆”。江西永丰，以米粉做成丸，称“上元圆”。江苏淮安叫“汤圆”。江苏无锡和靖江叫“团圆”。江苏华亭，当晚欢宴，大家吃油锤珍珠圆子。河北定州则吃油锤粉圆。陕西咸宁称”吃元宵圆”。辽宁沈阳、河北曲周等地那天吃的汤圆，都称“元肖”。四川华阳，把碎米做成圆子。也称”糖圆”。正月十五。这一天吃“元宵圆”，可以说是我国各地的传统食俗。

据说，在两千多年前的西汉，周勃、陈乎勘平“诸吕之乱”，汉文帝登基这天正是正月十五。以后，每年这一天的晚上，他都要出宫游玩，“与民同乐”，以示庆祝。因“夜”在古语中又叫“宵”，正月又称元月，汉文帝便将正月十五日定为“元宵节”。每逢这天晚上。举国上下都要张灯结彩欢度元宵节。宋代，民间即流行一种食品，用各种果饵作馅，外面裹以懦米粉滚成丸子，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风味。女诗人朱淑贞在《米圆子》诗中赞曰：“轻回绝胜鸡头肉，滑腻偏宜蟹眼汤，这种糯米丸子在勺中时浮时沉，正如周必大在《平园续稿》中描绘的“星灿乌云里，珠浮浊水中”，所以最早叫“浮元子，后来有人又改称“元宵圆”。泉州和晋江一帝，“元宵圆”的制作方法一般是先将馅捏成圆粒，然后沾湿，放置在于糯米粉中不断翻滚，反复数次，直到滚成适当的大小为止，其馅的调配以炒熟捣烂的花生为主，加上糖、芝麻，拌以冬爪糖和少量的鲜桔皮丝，甜而不腻，尤为脍炙人口。民国初年，袁世凯篡夺革命成果做了大总统。他一心想当“皇帝”，又怕人民反对，一天到晚总是提心吊胆的。因为“元”和“袁”，“宵”与“消”同音，“元宵”有“袁世凯被消失”之嫌。他作赋心虚，便在1913年的元宵节下令将“元宵圆”改称“汤圆”。袁世凯垮台后，大部分地区又恢复了“元宵圆”的名称。

丰年之庆

农家在元宵，都希望一年能获得好收成。因此，在浙江吴兴菱湖一带就曾流行“烧田蚕”的风俗。当晚，大家拿着精巧灵巧的纸灯，到上元桥去集中，有的放花炮，有的念赞词，祈求今年五谷丰登和养蚕得利。江苏嘉定农家当晚举高高的火炬，遍照田间四隅，称“照田蚕”。江苏武进的田家，用秃帚、老麻黠、竹枝和芦韦做成一丈来长的火炬，在田里燃烧，这称“照田财”。贵州赤水的农家，这天夜里，要举行撵除蝗虫和耗子的俗行，方式是由孩子们点着灯和香枝，插在田间嘴里又歌又唱以后，回到家中，从柴门里面丢出去，关好门。浙江宁波人家拿着竹竿从厨房赶到寝室，又从寝室赶到门外，称“赶蛇曳”，说这样一来，可以使蛇、虫、鼠等不再出现。

四川成都要举行上元要用木头搭起高高的架子，上面交叉的挂上许多纸糊的白果灯。据说，这灯会避除一切瘟疫。

迎紫姑

元宵之天，姑娘们有迎紫姑的俗行。湖北监利，湖南桂阳也都称“迎紫姑”，是欲卜来年的蚕事或别的事情。河北永定称“邀厕姑”。江苏苏州说“接坑姑娘”，不许男人参加。江苏无锡叫“祭扛日娘娘”。福建厦门称“祭娘娘”，这由5岁到16岁的姑娘们，备了花生、柏桔、菜饭和鸡肉到厕所去祭她，各人要做一只很小的布鞋夭祭完了把鞋子焚化，将鞋灰用菜时包好，然后抛到厕儿以供娘娘应用。云南石屏称“七姑娘”，请她的时候要念念有辞。河南桃源请6姑娘是在粪堆的前面。浙江绍兴说请“灰吉姑娘”，这是由小姑娘到灶突的灰间去民用淘箩上覆女人用的包帽代表她，把她请到堂前。淘箩正前方插一只筷子，由两个女孩在旁各用手指临空钩住淘箩，另一个小姑娘跪地问卜。

落灯和走百病

北京昌平称十六是“残灯”日。这天各地都有“走百病”的俗行。安徽寿春，陕西临渔，山西大同，河北水平、江苏江宁，四川成都，察哈尔蔚州，男女都离家出游，叫“走百病”。云南征凰老少相谐出底还得插香在路旁。吉林民间妇女群步平沙、或相继打滚，说能”脱晦气”。江苏武进，妇女夜里出游，在街上要走过三座桥。江苏通州要到正月十六才算“落灯”。江苏仪征，泰县“落灯”吃面，有谚民“上灯圆子落灯面”。湖北武昌，这天会合全乡的龙灯于伺庙里，将首尾烧掉，龙身保留到明年再用。广东阳江把纸灯焚化。又把所有新年点缀的东西收藏起来。于是这个元宵灯节就完全渡过了。

北京上元花灯今昔

上元节俗称灯节，是我国古老的传统节日，每逢灯节，家家户户都要吃“元宵”，观花灯。北京的上元花灯，源远流长。自清康熙年间至“六七事变”前的二百七十余年，大概可分为三个阶段；一为康熙、雍正、乾隆三朝的“大脯灯期”；二为嘉庆至光绪的“自由放灯期”；三为“以电代烛时期”。

大脯灯期，侣称“故宫灯”。“大踊”，按《史记》云：“天下欢乐大饮酒也”，即皇帝特旨命令天下百姓共同欢聚饮酒。庆贺佳节。大脯灯可分内灯、外灯两种。据《药乡赘笔》记载：康熙二十二年癸亥正月，朝廷发瘠主一千两。在后宰门（即今地安门）架高台，命梨园演《目连》剧目，先是江宁苏浙三处织仓各制献蟒袍玉带，珠凤冠、鱼鳞甲，俱以黄金、白银为之。彩灯花爆，昼夜不绝，这就是古代所称的“大脯”。按上述放灯、演剧的地方就是现在景山寿皇殿北墙外、景山后街。当时街左右有雁翅楼（早已拆除调由内务府在这里设立”官看台”，皇帝亲自登台向穷苦百姓抛钱施花灯。鞭炮昼夜不停、可见当时盛况。这是内灯也就是在内城放灯。另据《清稗类钞》所载：“康熙乙丑元久圣袒命于南海子大放灯火。使臣民纵观，仿大醉之意。”南海子即今南苑。当时，先在南苑行官外约里许方圆，周植拭木（斜埋在地上的木桩调络以红虬，然后在其中建起四个大棚内悬火箱，又在平地树起八杆，上悬旗蠢，官民老少男妇，都允许进去观看。待行宫内撤仗张灯底有宫眷五个人：从里面出来，皆红裳甩衣，被以杂彩，人担两灯，各踞方位，高低盘爵，若垦芒彻无珠光灯趴形成奇观。

自由放灯期，自乾隆末以来，升平日便由放官灯转入商民自由放灯。清宫上元花灯多在圆明园山上举行，有时在宫内或北淳公园内举行，将康熙朝故宫灯与民同乐，改变为在宫廷内独自观灯，一般商民也由于生活富裕，自己随意放灯。自由放灯可分四种，衙灯、场火、庙灯、铺灯。衙凡是清廷所属各衙门口放灯。这种灯本来在康熙时就有，而且清拨有专款。自从嘉庆初年以民由拨专款改为捐款，再由各衙门略为补助。每逢节日，便有衙门拿着捐款簿子向各商号、富户捐款。

场火，俗称“捐烟火会”，是各街道有势力而又好出风头的商户，勾结一些地痞流氓，挨家挨户要钱，美其名曰“放盒子钱”，用这笔钱购买大批花炮。在附近广场燃放。自正月十二夜到正月十六，在这五天里通宵烟花自由施放。此时人山人海，万头攒动，有的丢孩子，有的失绣鞋，甚至有挤倒踩死的，也有地痞流氓趁机调戏妇女的。当时西城太平湖、二廊庙、花园宫、后坑和东北城的空场地，均有此种场火会。庙灯，是当时各寺庙所悬的灯，如西城的都城隍庙、都土地庙。东城的吕公堂、二郎庙；大兴县的城隍庙、北城的火神庙、关帝庙等处均甚著名。光绪庚干事变以前由于物价上涨，生活费用日高，人民负担过重，各庙收入甚微，乃先后停办。

铺凡是各商店在节日悬挂花灯和放焰火花盒。这种灯儿在清末民国初年最盛，是北京著名的灯火。如各姜店以冰灯及麦芽龙灯著名；灯扇铺和专卖纱灯的商店，各式官灯、桂灯、人物灯等式样齐全。各大铺虽然也以纱灯著称，但门前所挂红色牛角泡子排灯，为这一行业独有；绸缎庄的纱灯，在绘画方面十分细，有整套的《三国志》、《西游记》、《红楼梦》图画，颇似现在的“小人书”。以电代烛时期是从清宣统时期至“七七事变”以前。这一时期，每年只有“庙灯”和”铺灯”。庙灯还是宛平城隍庙、白云观和东华门三处。这三处的灯还是老样子。铺灯则多改用电灯代替蜡烛，尤其是民国初年的“新世界”和“城南游艺园”以及前门大栅栏、二条带完全用电灯加配主体灯架绘制各种花卉、人物制成。民国五年（公元1916年）又增加花盒，曾轰动一时。“七七事变”后由于民不聊生，花灯逐渐衰落。

现在，由于人民生活水平的不断提高，传统的元宵灯会不但恢复了，而且还有了新的发展。

塔尔寺灯节

塔尔寺亦称“塔儿寺”，藏语叫“拱本”，意思是十万佛像。它是青藏高原喇嘛教格鲁派著名的六大寺庙之一，座落在青海省惶中县鲁沙尔镇境内，离古城西宁仅二、三十公里。据藏汉历史文献记载。这里是喇嘛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。宗喀巴生于公元1357年，本名叫罗桑扎巴。宗喀巴是他弟子和信徒给他起的尊称，意思是惶水之滨人，据西藏佛教（即喇嘛教）史料记载和当地传说，宗喀巴生下来地方后来在上面长起一棵菩提树，他的生母就在树旁建了一座小塔。1424年又有人修建了一个较大的塔。1419年宗喀巴在拉萨圆寂后，他的弟子和信徒为了纪念他，于明嘉靖三十九年（公元1561年）在这里开始建寺，经过上百年的经营，才发展为今日拥有殿宇、佛塔、僧舍等多余处建筑的古代建筑群，占地面积达六百余顷。整个寺院建筑在林木苍翠的山坡上，依山高低错落，具有高超的藏汉建筑艺术相结合的特点。进入大殿，迎面矗立着高达12.5米的大银塔，上面裹着洁白的哈达，殿内供奉着宗喀巴神座，高约一丈，系纯金铸造，是件稀有珍品。1961年院颁布塔尔寺为全国重点文物保护单位之一。

塔尔寺素以“酥油花灯”著称。有的称这种酥油灯为“塔尔寺灯”，有的叫称为“乍酥拙花”。塔尔寺灯节每年农历正月十五举行。此日也是我国传统的元宵节。这天晚上，从西藏、四川、云南、甘肃、内蒙古以及青海各地来的成千上万的农牧民在万盏灯火下饱览享有盛名的酥油花。酥油花又叫“扒”，也是塔尔寺的“三绝”（绘画堆绣、木刻和油塑）之一。酥油使用晶莹洁白。松软细腻的酥油配上各种颜料，塑成各种珍奇的花朵。人物或其他形象用木架支撑，陈列于讲经殿之前。油塑不仅具有很高的艺术水平和独持的艺术风格，而且规模宏大，内容丰富多彩。有奇花异草，有千姿百态的珍禽异兽，有生动逼真的山川图案，有小巧玲珑的亭台楼阁，有取材于佛经故事的历史人物等。这些五彩缤纷的酥油花塑雕，在灯火的映衬下与金碧辉煌的四周殿堂相映成辉。前人诗云：“元宵盛法会，冷月正

潮汕习俗有哪些?

一、填空题 1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系） 。 2、最能代表岭南文化特征的是（广府） 民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。 3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。 4、最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼）和除夕花市。 5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（ 客家）民系的风俗。 6、现在居住在广东的客家人，大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。 7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。 8、原广东少数民族人口最多的是黎族，主要居住在现海南省（五指山区），即古百越族的一个支系——（骆越）族人聚居之所。 9、壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（西瓯）、（骆越）发展而来的。 10、壮族较有特色的节日是（四月初八）的“牛王诞”。 二、选择题 1、年初一“行大运”是（B） A广州人的习俗 B阳江人的习俗 C客家人的习俗 D中山人的习俗 2、三月三是（A）人的节日 A黎族 B壮族 C瑶族 D苗族 3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。 A北方移民 B西方移民 C中原移民 D高原移民 4、汉语粤方言是一种以（A）为主，融会了中原古汉语成分的方言。 A古越族语 B古黎族语 C古壮族语 D古畲族语 5、客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（B）的特质。 A黄土文化 B中原文化 C汉唐文化 D西域文化 6、壮族四月八的节日给（D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。 A小伙子 B大姑娘 C猪 D牛 7、畲族同胞自认是（A）后代。 A盘瓠 B盘石 C赵佗 D刘三妹 8、古代外国文化通过（D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。 A朝廷官员流放 B中原人口迁移 C塞北丝绸之路 D海上丝绸之路 9、（B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。 A广府民系 B客家民系 C福佬民系 D广府民系和客家民系 10、瑶族的王诞要举行隆重的（B）活动。 A耍花灯 B耍歌堂 C迎新娘 D满月酒 一、填空题 1、五羊神话中“五仙”、“五羊”都是（谷精）的化身。 2、广东盗宝传说最著名的是《海珠石传说》，这一传说与唐人《崔炜》故事有关。 3、我国南宗教派的创始者，佛教禅宗的第六代继法人是（惠能）。 4、惠能离家学佛的故事，充满了佛法的（色空）观念。 5、在六祖学佛的故事中，六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家，舅父的威严反映了广东地方（尊重舅舅）的风俗。 6、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡（新兴县集成镇），二是他削发受戒的广州光孝寺，三是他开坛说法的韶关。 7、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“（浴佛）节” 同一天进行。 8、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈，即（岭南民俗峒溪文化圈）。 9、传说中的广东刘三妹是唐中宗年间人，最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的《舆地胜记》。 10、潮汕灯谜的体裁种类繁多，其中最富有文学艺术价值的是（诗谜峒溪题）。 二、选择题 1、五羊神话中五羊的排位与（C）有关。 A岭南风俗 B中原人 C赵佗 D南方图腾 2、移居羊城的先民是带羊而来，因为（B） A羊小便于携带 B羊的繁殖力强，适应力强 C羊有灵性 D羊是先民的图腾 3、五位仙人中居中的是指（D），也是最重要的祖宗神。 A第一位神仙 B第二位神仙 C第三位神仙 D第五位神仙 4、涉外传说故事中，以（A）型最多。 A“洋人盗宝” B“洋人找宝” C“洋人骗宝” D“洋人抢宝” 5、六祖生前的言论被他的弟子们编成（B），流传于世。 A《六祖经》 B《六祖论经》 C《六祖谈经》 D《六祖坛经》 6、六祖慧能是在（A ）削发受戒的。 A广州的光孝寺 B新兴集成镇 C曹溪宝林寺 D湖北东林寺 7、根据宋人王象之的《舆地纪胜》记载，歌仙刘三妹是（C）。 A兴梅人 B广西腾县人 C阳春县人 D新兴县人 8、在广东，真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在（D）。 A兴梅 B新兴 C 连县 D阳春 9、广东谜风最盛的地方是（C）。 A梅县 B广州 C潮汕 D肇庆 10、潮汕人猜谜，一般是（A）。 A自己创作 B抄录现成的 C在现场即兴表达 D专门有人提供 一、填空题 1、广州人的饮茶风俗大约从（18）世纪末开始形成的，广州茶楼文化具有中西合璧的风格特点。 2、十九世纪中叶，在广州的（十三行）街诞生了第一间现代化的茶楼，号称为（三元楼）。 3、潮州功夫茶，起于（明代），盛于（清代）成为潮州地区饮茶习俗的文化现象，是潮州饮食文化的重要组成部分。 4、功夫茶之功夫，不是在茶叶，而是全在茶的（烹法）。 5、潮州功夫茶“八步法”是指治器、（纳茶） 、候茶、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、（洒茶）。 6、客家名菜“东江酿豆腐”，传说源于（中原包饺子的习惯）。 7、建于地面半地穴式窝棚建筑和高于水（地）面的（干栏式建筑）是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。 8、竹筒屋又称（直头屋）、竹竿厝。他的平面特点是正立面单开间，面宽较窄，进深视地形长短而定。 9、广州的（骑楼）建筑商业城市的产物，是中外文化交融的结果。 10、潮汕民居平面类型很多，最基本形式为（四点金）和（下山虎）其他民居大多以四点金为基本单元加以组合发展而成。 11、飘色是流行于（番禺沙湾）和（吴川梅菉）一带的一种民间游艺。一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。 12、一般说“佛山秋色”，是指（秋色工艺品）“秋色赛会”俗称（出秋色），它是佛山民间工艺及其展览的一种特殊形式工，开始是为庆丰酬神，后发展为一项综合性的民间群众游艺。 二、选择题 1、粤菜的代理是：（A） A广州菜 B客家菜 C潮汕菜 D A、B、C都是 2、潮汕菜以（A）见长，制作精巧，格局讲究。 A海鲜 B牛类 C蔬菜 D鸡肉 3、冲功夫茶前要先烧开水，冲烫茶具，这一步骤叫做：（C） A候茶 B纳茶 C治器 D冲点 4、功夫茶的茶具，往往是（D）。 A“一式一具” B“一式二件” C“一式三件” D“一式多件” 5、围龙屋是（B） A广州民居 B客家民居 C潮汕民居 D佛山民居 6、广州以及珠江三角洲城镇现存量最大的传统民居是（B） A西关大屋 B竹筒屋 C骑楼 D围龙屋 7、“四点金”是（C） A广州民居 B客家民居 C潮汕民居 D佛山民居 8、“塞大标”是（A）的一种春色活动。 A潮汕地区 B广州地区 C客家地区 D佛山地区 9、飘色以（B）飘色最有名。 A吴川 B紫坭 C沙湾 D小榄 10、广东著名的水色有两个地方，它们是（D） A新丰，龙门； B吴川梅箓镇、中山小榄镇； C佛山市、番禺市桥镇； D番禺市桥镇、中山小榄镇。 一、填空题 1、自梳女是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗，以（顺德）、南海、番禺、中山最多。 2、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指（自梳）和（串隆闺）。 3、专门为显贵培育妾氏的行业叫（嫁婢） 4、自梳风气的第二次高潮出现在（20世纪初） 5、广州的生菜会是以（芳村）的坑口为最。 6、在广东，（祝融）被称为水神，供奉于广州东郊南海神庙。 7、在广东的禁忌里有语忌、年禁、婚忌、凶忌、（行为禁忌）等等。 8、（南海神诞）是流行于广州地区的信仰风俗，又称波罗诞、南海波罗诞。 9、北帝，原为古代神话中的（星辰）之神，后岭南人把它称作水神。 10、天妃，又称天后，福建、台湾一带称为（妈祖），奉为海神，国外则称之为“中国的女海神”。 二、选择题 1、“自梳女”是（B）特有的一种婚嫁习俗。 A潮汕地区 B珠江三角洲地区 C客家地区 D黎族地区 2、在自梳风俗中，一些女子既不想嫁又不想自梳，便找一个早夭的男子嫁，给死鬼守寡，这种风俗是（C）。 A不落家 B大姈姐 C代守清 D买门口 3、生菜会的会期是（C）。 A正月十三到十六 B正月十八到二十四 C正月二十四至二十七 D正月二十六至二十八 4、龙母是一个（D）。 A自然神 B天神 C冥神 D宗族神 5、下列哪个神是属于天神类的？（A） A北帝 B太上老君 C城隍 D社神 6、民间关于龙母的传说，一是与俗语故事“人心不足蛇吞象”有关，一是与（C）有关。 A斗法 B何仙姑斗法 C赖布衣斗法 D渔翁斗法 7、人神是指（C） A阴间之神 B观念神 C各族祖宗神 D观音菩萨 8、龙母作为水神的神性，一是通过她本身的法力，二是通过（A）来实现的。 A五龙子 B养父 C与赖布衣斗法 D海龙王 9、波伏神是属于（B）。 A天神 B水神 C冥神 D自然神 10、下列哪位神是由火神变为水神？（D） A波伏神 B北帝 C龙母 D祝融

汕头的传统文化元素有哪些,汕头传统文化特色

1、冬节：旧俗冬节要祭祀神明和祖先，全家大小吃甜糯米圆，以表示大团圆。另冬至有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等。

2、劳热：对土地崇拜导致土地之神一说的产生。潮州人在店铺、家里、工厂，都会供奉土地公。

3、潮汕婚俗：潮汕婚俗旧时较注重明媒正聘。其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称六礼。

4、吊灯习俗：从正月十一到正月十八，特别是元宵此日，潮汕家家户户有点灯、吊灯的习俗。

5、出花园：出花园是潮汕地区一种独有的成人礼习俗凡是有15岁的男、女孩子家庭，要在阴历七月初七乞巧节和七月十五中元节或另择日为孩子备办三牲（雄鸡、鸭、猪肉）果品拜别公婆神（俗称公婆母），表示孩子已长大，从此可以走出花园。

中秋节的晚上，当皓月初升时，妇女们便在庭院、埕口或阳台设香案，摆上供品，等候月娘圆满。中秋时节，柚、柿、杨桃、石榴、油甘、菠萝、林檎、芋头等果蔬，一齐登场，人们就将这些当时物产和月饼、糕点、油饼等奉献给月娘。

有孩子在上学的母亲也会将新买的文具和作业簿摆上供桌，祈盼月娘保佑孩子读书聪明，成绩优秀，将来出人头地。

拜月娘，寄托了人们美好的愿望。待字闺中的女子拜月娘企盼能嫁得个好夫婿，潮汕有首歌谣就唱道：“中秋夜，月娘娘。深深拜，团团圆。好夫婿，结良缘。今年团圆，明年团圆，年年团圆”。

潮汕民俗的象征与隐喻特性及其文化意义

大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化特色。经过悠久的历史，漫长的岁月里，省份不断的发展和继承，有很多丰富的民俗文化互动，进而形成了我们熟悉的当地文化特色。我整理了一下相关内容，希望对您有所帮助。

一、汕头的传统文化元素及习俗

潮汕文化，隶属于岭南文化，广东三大文化之一。 是汉文化的子文化，是古中原文化的遗存，是中华民族优秀文化的重要组成部分，在历代传承过程中不断发展而形成的汉文化。

1、潮汕方言。潮汕方言很有特点，每字都有八音、有生动丰富的俗谚（如十嘴九尻仓、十赔九不足、好心方雷扣、好狗唔当路、七月半日头短条线、从暹罗到猪糟等）。

2、潮汕民间文学。其中有很多的潮汕歌谣、潮汕歌册和潮汕民间故事（如“天顶一只鹅，……”、“拍吓拍剪刀，……”等歌谣）。

3、潮剧。即潮语台剧，系吸呐其他戏剧艺术及潮汕民间音乐、舞蹈艺术，创造性发展而成。剧目有从其他戏剧移植的；也有以潮汕地方题材创作而成的，如《陈三五娘》、《苏六娘》、《辞郎洲》等。

4、潮汕音乐。具有高古典雅的曲调、婉约多姿的旋律，具有独特艺术风格和浓郁的地方色彩，以及特有的民间喜乐气息和鲜明的大众特征，是有深厚群众基础和高度艺术价值的古老乐种。其内容包括锣鼓乐、弦诗乐、细乐、潮阳笛套音乐、庙堂音乐等。广泛流传于粤东、闽南、港澳和东南亚。

5、潮汕工艺美术。包括木雕、石雕、美术陶瓷等。其中潮安县金砂乡从熙公祠的石雕，堪称潮汕地区石雕的瑰宝。

6、潮汕地区的民间艺术。包括潮剧、英歌舞、灯谜、剪纸、版画、龙凤舞、双鹅舞、纸影（即潮汕木偶戏）等。

7、潮汕地区民居。包括四点金、下山虎、驷马拖车等民居，还有如澄海陈慈黉故居的中西合壁式建筑。

8、潮汕地区民俗。包括潮汕地区潮汕中秋习俗、年节习俗、婚姻习俗、丧葬习俗、诸神崇拜习俗、礼仪习俗等，还有食七样羹、出花园、行彩桥等民俗

二、汕头介绍

汕头，简称“汕”，别称鮀城、鮀岛。广东省辖地级市、省域副中心城市、特大城市，院批复确定的中国经济特区、（华侨试验区）国家综合配套改革试验区、海峡西岸经济区中心城市之一、21世纪海上丝绸之路重要门户、粤东中心城市和东南沿海重要港口城市。截至2020年末，全市下辖6个区1个县，总面积2199平方千米 。截至2021年末，汕头常住人口553.04万，人口密度2515人每平方千米，人口密度排名全国城市第七。2021年，全市实现地区生产总值2929.87亿元。

汕头位于韩江三角洲南端，北接潮州，西邻揭阳，南濒南海，东与台湾隔海，境内韩江、榕江、练江三江入海，是中国大陆唯一有内海湾的城市。

潮州灯谜题 谁有？ 包括答案的

物化象征是指借助某些具体的事物来表达某种意象。民俗中的物化象征，是民众创造的一种文化现象，同时也是民众创造的艺术审美形式，其中寄托着民众对于未来美好的联想，是对天、地、人以及历史与现实的一种憧憬。潮汕民俗具有丰富多彩的物化象征。

岁时节令

除夕之夜，阖家围炉吃团年饭，必吃肉丸或鱼丸，象征合家团圆，年年有余；吃血蚶（其壳潮人称“蚶壳钱”），象征新年发大财；食猪脚，象征年年有奔头；农家水缸要存满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，象征岁岁有余、年年不断炊；家家户户摆柑桔，象征吉祥如意；初一早吃菠菜（民间称“飞龙菜”）、豆干，象征飞黄腾达，发财当官。

农历正月初七为人日节。潮汕人有人日节食“七样羹”的习俗，一般是芹菜、葱、蒜、春菜、大（芥）菜、芫荽、厚合（即“百合”，产于田野，用于喂猪，非中药之“百合”），均谐音取义，以兆吉祥之意。芹菜，谐音勤财，象征勤奋发财；葱，谐音聪，象征聪明；蒜，谐音算，象征有钱算；春菜，谐音春财，象征发大财；芥菜，潮人叫大菜，谐音大财，也是象征发大财；莞荽，谐音缘随，象征有姻缘到来；百合，象征百事合想，万事如意。合起来，成为一句吉利语：勤快、聪明能计算，有缘遇，新春发大财，百事合想，万事如意。如果换入韭菜，那就是“久财”了。

农历七月初七是十五岁儿童办“出花园”的习俗，这是孩子告别儿童而举行的一种特有的成人礼俗。这一天孩子要吃下父母事先准备好的猪内脏（肠、肚、肝、肾、心）甜汤，其寓意是十五岁了，人必须要新内脏，更新思想，抛弃肮脏的东西。中午家中要备办丰盛的午餐，有肉、三鸟蛋等共十二道菜。青菜以厚合、青蒜、葱、芹菜为主，寓意为孩子长大后能算会除，聪明勤快，处处合心想。这一天，要让出花园的孩子在用餐时坐正位，吃鸡头（男为公鸡头，女为母鸡头），其意是长大后能出人头地，兴旺发达。

此外，还有端午节吃粽子，象征身体强壮；中秋吃月饼、冬节吃汤圆，象征家人大团圆；等等。

喜庆之时

潮汕婚俗中女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉），象征夫妻亲密无间；猪肝猪心，表示肝胆同心；雌雄鸡各一只，象征鸳鸯比翼。男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。普宁洪阳的婚俗中女方受聘后除回敬男方糖包外，还要送上春草二丛，象征草头结发；猪心一个，象征同心；五样（稻谷、绿豆、酵母饼、龙眼干、薯粉圆），象征五子登科；香蕉若干，象征招子成行；甜糖乌豆球，象征克绍萁裘。潮汕民间男女嫁娶之日，不论寨门、祠堂门、厅门、家门、轿门的门楣上，都要贴一张红纸条形的“麒麟到此”，贴此种红纸条既有表示吉祥如意、嘉瑞祯祥的作用，更重要的是象征新娘早生贵子。这天女方除准备好嫁妆外，还要准备出嫁时携带的特殊物品，主要有：一是“上轿鞋”5双，春夏秋冬各一双，另加水鞋一双，表示夫妻风雨同心，共同走好今后的道路；二是乌丝和白丝缚箸，喻婚后早得贵子，夫妻白头偕老；三是桔饼、龙眼干各一碗（俗称“公婆碗”），用于新婚时拜“花公花妈”，并以此象征生活甜蜜；四是香粉及五色丝线。女方出嫁前，要用丝线“挽面”，意谓“去开额”，象征开窍、会持家；五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色，寓意“五子登科”，财丁兴旺；六是“鸳鸯肚兜”（也称“荷包”、“腰袋”）一个，用于装五色和新剪的“鸳鸯草”（双株的厚香草）草头及一对“如意”，喻结发夫妻，成双成对，吉祥如意。七是手帕捻红糖，新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕捻在手中，到夫家后，在盖井之前，要将红糖倒入井中，寄意新娘“合内合外合厝边”，“过门合人惜”；八是扇子（谐音“送子”）等。

生日寿礼

旧时潮汕人的“生日”活动一般要到六十岁才开始举行庆祝活动。生日宴席上，必有一盘面条，叫长（寿）面。“长面”谐音长命，象征长命百岁，延年益寿。潮俗吃长寿面时还要配上鸡蛋，鸡蛋能孵出小鸡，是生命的象征，与长长的面条配合起来，蕴涵着人们对长寿的期盼和祝愿。由于生日要吃长寿面，所以亲友们也把长寿面作为生日馈赠的常选礼品。一些富裕人家凡遇亲友大寿，则派人送去寿面，通常是用餩脚（一种用木或竹制成的器具。旧时潮属一带多用以盛装交情酬酢的礼物）装着。下面放鸡蛋，上面是寿面。寿面的长度多在三尺以上，一般要凑成双数。摆放寿面时先要将寿面装成一圈圈的面束，盘成高高的塔形，给人们以高耸的感觉，然后在顶上插上寿字，外面罩以红绿缕纸拉花，隐喻做寿者福星高照，寿运绵长。

入学之礼

孩子入学的这天，早餐时父母必须操办几道菜：一是猪肝切片配上糖和葱、芹菜炒熟，或者是豆干（豆腐干）块配葱、芹菜、糖炒熟，以“芹”与“勤”谐音，“葱”同“聪”谐音，“肝”同“官”谐音和“豆干”象征官印等，寓意勤奋上进，读书会聪明、开窍，长大能做官；二是煮熟的龙箭鱼或鳞鱼，以“鳞”与“龙”谐音，取义孩子将来会跳龙门，出人头地；三是一对红色鸡蛋，寄意于孩子能中“双元”。吃过早饭，家长即备带上祭祀物品，即糖葱（一种由白糖制成的多孔糖果）一盒，寄寓孩子读书会甜而通的意思，孩子进入课室后，即把糖葱分送给老师和同窗（同学），以示进了孔子门的孩子要尊敬老师，团结同窗，共同学习，共同进步。

禁忌是人们对于神圣的或不洁的、危险的事物所持的禁忌心理及行为。民间认为，对神圣的东西，若是随便提及或使用，便贬低了它的神性，是一种亵渎行为。违反这种禁忌会招致不幸；遵循这一禁忌，就能带来幸福、平安。对受鄙视的贱物和不洁、危险之物，也不要随便接触。

潮汕民间的禁忌，有行业禁忌、人体禁忌、婚姻禁忌、生养禁忌、丧葬禁忌、言语禁忌和自然物禁忌等等，这里谈谈行业和人体禁忌。

一、行业禁忌

潮汕地处韩江三角洲，农田肥沃，农业生产占重要地位。过去人们靠天吃饭，十分注重顺应农时，总将收获的希望寄托于神灵。故此，祭祀土地时必毕恭毕敬，不得口出妄言。

潮汕人在新年的第一天，大都有禁忌生产劳动的习俗。一则人们、交往、祭祀，忙得不亦乐乎；二则新年下地劳动，预示着这人一年自始至终是劳碌的苦命人。

对于一些初长成的花果，人们小心呵护，也形成了诸多禁忌。如荷花，当藕栽下之后，就不能惊动它。荷花将要开时，不但不能动它，甚至连手指一指也不允许，因为这样会把莲花弄枯萎。如果莲花是种在自家庭院里，则禁忌更多，不能在莲缸上面晒衣服；浇水时，一定要用洁净的水；给藕施肥，不能用粪溺，而须用豆渣、豆饼呈猪蹄子的爪子，用纸包奸再埋到莲缸里。

到了收获季节，忌讳说不吉利的话。民间流传：一个农民播种季节下地时，看到别人恭恭敬敬地叩拜土地神，他却哈哈大笑，口出狂言：“我不祭拜，照样能得高产。”土地神就生气了。不久，他的秧苗全都枯黄，眼看将要颗粒无收。农民急得大哭，跪在地下向土地神忏悔。是夜，梦见土地神对他说：“本想惩罚你的不敬之罪，见你已知悔过，饶恕你吧。你把田头的一株禾苗照料好，将会给你带来十担谷的收成。”农民将信将疑，到田头一看，果然有一株苗十分青翠，于是精心照料。等到抽穗时。这株苗才结出一颗谷子来。谷子越长越大，竟如一颗橄榄那么大。等到人们喜气洋洋地收获时，这农民却瞧着这谷子发愣。这谷子虽然长得奇特，也顶不了十担谷子呀。正担忧之际，是夜，又梦见土地神托梦：“明天，你把这颗谷子摘下来，然后带进城里。城里的米行老板为人不仁，嗜赌如命，你可拿此谷子与他打赌十担谷子。”农民依计而行，果真得到十担谷子。农民大喜过望，连忙备办五牲祭拜土地。

养猪是农家一项十分普遍的副业，是农民的一条“财路”。所以，也就有不少关于养猪的禁忌习俗。

建猪圈时，要十分慎重，不但要看“风水”、“地基”，还要择吉日破土动工。建好后，将—张写着“六畜兴旺”字样的纸条贴在圈里，让神保佑猪“夜大千斤，昼大八百”。

买猪忌买头太大的猪，这样的猪长不快；忌买“破头猪” （黑猪头上有一撮白毛或白猪头上有一撮黑毛），和“带孝猪” （黑猪白头或黑猪白尾），这样的猪活不长；头上生“旋”，嘴太长、太尖，耳朵太细的猪不可买；全身的毛倒伏或有5个爪子的猪不能买，因为倒毛意味背时背运，而五爪据说是灵官菩萨变的，民间不敢饲养。不小心买到这种猪，必须将它放生。猪买回家后，要将猪鬃剪掉，将米泔水倒在猪头上。这样，才意味着这猪已归自家饲养。

潮汕濒临大海，河流交错纵横，所以渔业和航运业也有许多禁忌。在语言方面，在船上最忌说“翻”、“沉”、“倒”等。如果在船上晒衣服，忌把里翻在外面；吃饭时装完饭，饭勺要直插在锅里，不能放倒；吃鱼时，一面吃完也不能直翻过来，非翻不可时要边翻边说“顺过来”。

船驶时，忌遇鱼和蛇。遇上有蛇争道横渡，行船人必须加快船速，赶在蛇未过船头时抢先驶过去。据说船是龙，龙若斗输蛇就要倒霉；船在行驶时，有鱼跳上船，不能抓而屹之，而是把它们放回水里，且要抓两把米撒进水中，据说鱼是龙王的亲戚，跳上船是为了觅食；又说这些鱼是水鬼变成的，跳上船是为了试探人心，若贪图小利，必遭报应。

搭船的乘客也有禁忌。如果船上载有新娘，新娘就得打伞，伞柄上悬一串猪肉。船靠岸时，如果又有一位新娘要乘船，那么，这两位新娘不能不打招呼就走，应该各自从自身上取出一块手绢，交给伴娘互相交换。如果没有伴娘，两位新娘就要自己亲手交换，表示互相祝贺。

船家还有一喜，就是乘船的孕妇忽然临盆生产。“生”意味着船家将有生意，快发财。如果碰到这事，船家会喜不迭地煮糖面、鸡蛋并做丰盛的菜肴款待产妇。船家最忌碰到的是船上死人。如果不幸船上死了人，除了把尸体马上推下水外，还得赶快杀狗，用狗血洒遍全船，再用水冲净。

二、人体禁忌

毛发禁忌：潮汕百姓家中，如家长死亡，男性家属一般在 一月或百日内不得理发、刮脸。因为发须受之于父母，不能在先辈亡故的时候抛弃。又说这是表示追忆亲人，悲伤感怀。平日，初一、十五两天也不能理发，否则对家中长辈有妨碍。头上出现白发，不能拔掉。眉毛也是人们十分看重的，一般是男性粗、浓，女的细、淡。如果女性同男性一样长着粗浓的眉毛，则被看作是凶恶、泼辣的象征。如果眉毛上有几根长得特别长的，俗称为“寿眉”，这个人便长寿。这几根眉毛忌拔掉，否则会折寿。

头脸禁忌：头是人体最尊贵的部位，不能轻易亵渎。小孩犯错误也不能打头，俗认为打头会使小孩痴呆。、小孩的头更不能用秤杆打，否则日后会失算。面容也有许多禁忌：讳长痣，忌女人颧骨高，更忌脑门和下巴不对称。

眼鼻禁忌：“左眼跳财，右眼跳灾。”如果是左眼不断地跳动，则意味着有财、有福；如果是右眼不停地跳动，则意味着可能有点小麻烦。而打喷嚏，潮汕人普遍认为：这是有人在思念或有人在背后咒骂自己。这种习俗由来已久。《诗经·邶风·终风》中曰：“寤言不寐，愿言则嚏。”朱熹注曰：“愿，思也。嚏，鼽嚏也。”《毛诗笺》上提到：“今俗人嚏则曰人道我。此古之遗语也。”

口齿禁忌：潮汕俗语说：“男人嘴阔吃四方，女人嘴阔吃菜糠。”意思是男人嘴巴大是福气，而女人大嘴巴则无福。民俗以为，小孩子掉了牙，上牙要扔到床底下，下牙要扔到床顶或屋顶上，这样牙才长得快。扔牙时要扔到无人处，谨防被人用脚踩，了，那样自己会倒霉。孩子长新牙时，不能用舌头舔牙根，否则长出新牙来会歪斜不正。

字谜——

饭（打一字）。 糙

稻（打一字）。 类

武（打一字）。 斐

刃（打一字）。 召

冰（打一字）。 涸

再（打一字）。 变

巨（打一字）。 奕

厩（打一字）。 驴

嘴（打一字）。 唧

岸（打一字）。 滂

矮（打一字）。 射

炭（打一字）。 樵

痴（打一字）。 保

雨（打一字）。 池

日（打一字）。 畔

目（打一字）。 置

灰（打一字）。 尘

众（打一字）。 侈

爿（打一字）。 版

思（打一字）。 十

水库（打一字）。 沧

丰收（打一字）。 移

东施（打一字）。 妞

书签（打一字）。 颊

血盆（打一字）。 唬

早上（打一字）。 日

航道（打一字）。 潞

和局（打一字）。 抨

泥峰（打一字）。 击

祝福（打一字）。 诘

烟缸（打一字）。 盔

晚会（打一字）。 多

瑞士（打一字）。 佶

粮食（打一字）。 稞

乍得人（打一字）。 作

鬼头山（打一字）。 嵬

顶破天（打一字）。 夫

三丫头（打一字）。 羊

不怕火（打一字）。 镇

写下面（打一字）。 与

陈玉成（打一字）。 瑛

旱天雷（打一字）。 田

热处理（打一字）。 煺

不要走（打一字）。 还

半导体（打一字）。 付

关帝庙（打一字）。 扇

好读书（打一字）。 敞

雁双飞（打一字）。 从

单人床（打一字）。 庥

神农架（打一字）。 枢

另有变动（打一字）。 加

异口同声（打一字）。 谐

半耕半读（打一字）。 讲

颠三倒四（打一字）。 泪

凤头虎尾（打一字）。 几

弹丸之地（打一字）。 尘

四个晚上（打一字）。 罗

熙熙攘攘（打一字）。 侈

连声应允（打一字）。 哥

孩子丢了（打一字）。 亥

池塘亮底（打一字）。 汗

内里有人（打一字）。 肉

谢绝参观（打一字）。 企

床前明月光（打一字）。 旷

对影成三人（打一字）。 奏

总是玉关情（打一字）。 国

柴门闻犬吠（打一字）。 润

我独不得出（打一字）。 圄

三点河旁落（打一字）。 可

二十四小时（打一字）。 旧

两点天上来（打一字）。 关

入门无犬吠（打一字）。 问

一人背张弓（打一字）。 夷

说话的技术（打一字）。 团

第二次握手（打一字）。 观

有一点不准（打一字）。 淮

宿鸟恋枝头（打一字）。 术

日月一齐来（打一字）。 胆

进水行不成（打一字）。 衍

天际孤帆愁别离（打一字）。 穗

十日画一水（打一字）。 洵

日迈长安远（打一字）。 宴

西安相聚之日（打一字）。 晒

一直真心相对（打一字）。 非

对方进了一球（打一字）。 哼

孤峦叠嶂层云散（打一字）。 崛

江西如今变了样（打一字）。 冷

后村闺中听风声（打一字）。 封

送走观音使不得（打一字）。 还

一点一点得知（打一字）。 短

除夕残年又逢春（打一字）。 桀

水映横山落残红（打一字）。 绿

遥指红楼是妾家（打一字）。 舒

画前画后费心思（打一字）。 田

成语谜——

龙（打一成语）。 充耳不闻

一（打一成语）。 接二连三

乖（打一成语）。 乘人不备

亚（打一成语）。 有口难言

主（打一成语）。 一往无前

呀（打一成语）。 唇齿相依

判（打一成语）。 一刀两断

者（打一成语）。 有目共睹

泵（打一成语）。 水落石出

扰（打一成语）。 半推半就

黯（打一成语）。 有声有色

田（打一成语）。 挖空心思

十（打一成语）。 纵横交错

板（打一成语）。 残茶剩饭

咄（打一成语）。 脱口而出

票（打一成语）。 闻风而起

骡（打一成语）。 非驴非马

桁（打一成语）。 行将就木

皇（打一成语）。 白玉无瑕

忘（打一成语）。 死心塌地

中的（打一成语）。 矢无虚发

会计（打一成语）。 足智多谋

电梯（打一成语）。 能上能下

并重（打一成语）。 恰如其分

相声（打一成语）。 装腔作势

伞兵（打一成语）。 从天而降

背脸（打一成语）。 其貌不扬

眼（打一成语）。 目不转睛

氙氚（打一成语）。 气吞山河

胜境（打一成语）。 不败之地

武断（打一成语）。 不容分说

雨披（打一成语）。 一衣带水

极小（打一成语）。 微乎其微

初一（打一成语）。 日新月异

仙乐（打一成语）。 不同凡响

美梦（打一成语）。 好景不长

兄弟（打一成语）。 数一数二

齐唱（打一成语）。 异口同声

卧倒（打一成语）。 五体投地

圆寂（打一成语）。 坐以待毙

感冒通（打一成语）。 有伤风化

化妆学（打一成语）。 谈何容易

太阳灶（打一成语）。 热火朝天

显微镜（打一成语）。 一孔之见

爬竹竿（打一成语）。 节节上升

无底洞（打一成语）。 深不可测

望江亭（打一成语）。 近水楼台

脱粒机（打一成语）。 吞吞吐吐

农产品（打一成语）。 土生土长

彩调剧（打一成语）。 声色俱厉

黑板报（打一成语）。 白字连篇

飞行员（打一成语）。 有机可乘

翘翘板（打一成语）。 此起彼伏

婚丧事（打一成语）。 悲喜交加

打边鼓（打一成语）。 旁敲侧击

飞鸣镝（打一成语）。 弦外之音

垃圾箱（打一成语）。 藏垢纳污

纸老虎（打一成语）。 外强中干

八十八（打一成语）。 入木三分

笑死人（打一成语）。 乐极生悲

鹊巢鸦占（打一成语）。 化为乌有

尽收眼底（打一成语）。 一览无遗

逆水划船（打一成语）。 力争上游

石榴成熟（打一成语）。 皮开肉绽

举重比赛（打一成语）。 斤斤计较

枪弹上膛（打一成语）。 一触即发

全面开荒（打一成语）。 不留余地

《聊斋志异》（打一成语）。 鬼话连篇

零存整取（打一成语）。 积少成多

愚公之家（打一成语）。 开门见山

盲人摸象（打一成语）。 不识大体

清浊合流（打一成语）。 泾渭不分

四通八达（打一成语）。 头头是道

双手赞成（打一成语）。 多此一举

蜜饯黄连（打一成语）。 同甘共苦

单方告别（打一成语）。 一面之词

照相底片（打一成语）。 颠倒黑白

爱好旅游（打一成语）。 喜出望外

公用毛巾（打一成语）。 面面俱到

武大郎设宴（打一成语）。 高朋满座

遇事不求人（打一成语）。 自力更生

千里通电话（打一成语）。 遥相呼应

多看无滋味（打一成语）。 屡见不鲜

兔子请老虎（打一成语）。 寅吃卯粮

不考虑中间（打一成语）。 瞻前顾后

没关水龙头（打一成语）。 放任自流

快刀斩乱麻（打一成语）。 迎刃而解

暗中下围棋（打一成语）。 皂白不分

给家捎个话（打一成语）。 言而无信

一块变九块（打一成语）。 四分五裂

鲁达当和尚（打一成语）。 半路出家

哑巴打手势（打一成语）。 不言而喻

娄阿鼠问卦（打一成语）。 做贼心虚

超级好牙刷（打一成语）。 一毛不拔

猫狗像什么（打一成语）。 如狼似虎

电锯开木头（打一成语）。 当机立断

空对空导弹（打一成语）。 见机行事

二三四五六七**（打一成语）。 缺衣少食

地名谜——

一起作东家 （打北京一地名）。 同合庄

钱多才可做东（打北京一地名）。 大有庄

沫若乡间住处（打北京一地名）。 郭公庄

掌声经久不息（打北京一地名）。 延庆

庙建成菩萨到（打上海一地名）。 新寺

光启族人大团圆（打上海一地名）。 徐家汇

中国振兴更辉煌（打上海一地名）。 龙华

金银铜铁珠翠钻（打上海一地名）。 七宝

给爷爷让座位（打天津一地名）。 小站

重点干起，秋前方成（打天津一地名）。 和平

前藏安家，怡然开心（打天津一地名）。 芦台

悔教夫婿觅封侯，只因陌头忽有见（打天津一地名）。 杨柳青

朔方有石无土培（打重庆一地名）。 北碚

从打工起，终于出头（打重庆一地名）。 巫山

山水之间，一方独立（打重庆一地名）。 涪陵

集资共建，大桥贯通（打重庆一地名）。 铜梁

兵家必争之地（打香港一地名）。 旺角站

超级骗子之言（打香港一地名）。 大坑道

保卫珍宝岛之战（打香港一地名）。 北角

欧洲敬献皇帝之物（打香港一地名）。 西贡

固若金汤（打河北一地名）。 保定

辣椒市场（打河北一地名）。 辛集

中国界首（打河北一地名）。 玉田

山呼万岁（打河北一地名）。 赞皇

日照清流涌（打山西一地名）。 阳泉

共同走江湖（打山西一地名）。 洪洞

抵达分水处（打山西一地名）。 临汾

静静的顿河（打山西一地名）。 文水

为天下唱（打内蒙古一地名）。 呼和浩特

冲着你打（打内蒙古一地名）。 和林格尔

山花红烂漫（打内蒙古一地名）。 赤峰

潘仁美卖国（打内蒙古一地名）。 通辽

落红有主（打辽宁一地名）。 丹东

何谓五岳（打辽宁一地名）。 盘山

八一勋章（打辽宁一地名）。 彰武

客人初至（打辽宁一地名）。 新宾

促其反正（打吉林一地名）。 敦化

泾渭不分（打吉林一地名）。 浑江

雄踞山寨（打吉林一地名）。 公主岭

双双无突破（打吉林一地名）。 四平

贵在廉洁（打黑龙江一地名）。 宝清

楚剧选段（打黑龙江一地名）。 林口

又到鸡西市（打黑龙江一地名）。 双城

千里来慰问（打黑龙江一地名）。 抚远

安得后羿弓（打江苏一地名）。 射阳

空付一书扎（打江苏一地名）。 高邮

鬼脸儿善变 （打江苏一地名）。 兴化

准点到西宁（打江苏一地名）。 淮安

分床不分家（打浙江一地名）。 桐庐

此日意无穷（打浙江一地名）。 富阳

无一知其义也（打浙江一地名）。 文成

无丝竹之乱耳（打浙江一地名）。 乐清

人在楼头空伫立（打安徽一地名）。 休宁

风物长宜放眼量（打安徽一地名）。 怀远

上下四方无险情（打安徽一地名）。 六安

介子推辞官退隐（打安徽一地名）。 潜山

根治黄河（打福建一地名）。 清流

神不在焉（打福建一地名）。 仙游

晓以大义（打福建一地名）。 德化

静观待变（打福建一地名）。 宁化

战太平（打江西一地名）。 武宁

鸿鸟飞（打江西一地名）。 余江

下不为例（打江西一地名）。 上饶

树叶落尽（打江西一地名）。 余干

店主站柜台（打山东一地名）。 东营

佳作已见报（打山东一地名）。 文登

春光临渡口（打山东一地名）。 夏津

美人锁铜雀（打山东一地名）。 鱼台

千里相会见真心（打台湾一地名）。 三重

华夏大地沧桑史（打台湾一地名）。 中坜

刘关张结义遗址（打台湾一地名）。 桃园

投身改革获褒奖（打台湾一地名）。 彰化

　金乌西坠白头看（打河南一地名）。 洛阳

先收集然后整理（打河南一地名）。 焦作

柳暗花明又一村（打河南一地名）。 新乡

珍珠如土金如铁（打河南一地名）。 宝丰

介胄之士（打湖北一地名）。 武汉

公开赞助（打湖北一地名）。 襄阳

正者日也（打湖北一地名）。 当阳

年少无知（打湖北一地名）。 大悟

主人无恙（打湖南一地名）。 东安

红杏出墙（打湖南一地名）。 花垣

刚刚平静（打湖南一地名）。 新宁

安居故里（打湖南一地名）。 宁乡

拨雾现红轮（打广东一地名）。 揭阳

烟火灭后心安宁（打广东一地名）。 恩平

桃李杏梅菊含笑（打广东一地名）。 五华

湖中倒影水纵横（打广东一地名）。 潮州

日照幽篁笼古刹（打广西一地名）。 天等

春水纵横送我还（打广西一地名）。 梧州

向阳坡上桃花艳（打广西一地名）。 南丹

财源茂盛达三江（打广西一地名）。 富川

皇后在京坐正宫（打海南一地名）。 琼中

雄心纵横行无阻（打海南一地名）。 通什

公私仓廪皆丰实（打海南一地名）。 屯昌

子仪出征讨禄山（打海南一地名）。 定安

北平解放之后（打四川一地名）。 成都

刘邦登基诏书（打四川一地名）。 宣汉

鲁智深（打四川一地名）。 色达

南人不复反矣（打四川一地名）。 泸定

三十六载共患难（打贵州一地名）。 桐梓

那个愿臣虏自认（打贵州一地名）。 安顺

田心一片磁针石（打贵州一地名）。 思南

艳阳天却听雷声（打贵州一地名）。 晴隆

惩恶扬善（打云南一地名）。 宜良

依然故我（打云南一地名）。 个旧

美哉嘉陵（打云南一地名）。 丽江

全面整顿（打云南一地名）。 大理

漩涡里的歌（打**一地名）。 曲水

繁荣的北京（打**一地名）。 昌都

飞花满四邻（打**一地名）。 谢通门

长江后浪推前浪（打**一地名）。 波密

一劳永逸（打陕西一地名）。 长安

支出两分（打陕西一地名）。 岐山

叔伯昆仲（打陕西一地名）。 咸阳

为虎作伥（打陕西一地名）。 扶风

发扬大协作精神（打青海一地名）。 互助

一帆风顺无险阻（打青海一地名）。 平安

人的品格最重要（打青海一地名）。 贵德

千街万巷没堵塞（打青海一地名）。 大通

蜜罐城（打宁夏一地名）。 甜水堡

情投意合（打宁夏一地名）。 同心

老少多病（打宁夏一地名）。 中宁

聚气守精（打宁夏一地名）。 固原

叶飘时零客人来（打新疆一地名）。 喀什

加的结果乃能大（打新疆一地名）。 和硕

芙蓉帐暖度（打新疆一地名）。 温宿

举起鞭儿又紧缰（打新疆一地名）。 策勒

动植物日用品谜——

耳朵长，尾巴短。只吃菜，不吃饭。（打一动物名） 兔子

粽子脸，梅花脚。前面喊叫，后面舞刀。（打一动物名） 狗

小姑娘，夜纳凉。带灯笼，闪闪亮。（打一动物名） 萤火虫

一支香，地里钻。弯身走，不会断。（打一动物名） 蚯蚓

一样物，花花绿。扑下台，跳上屋。（打一动物名） 猫

沟里走，沟里串。背了针，忘了线。（打一动物名） 刺猬

肥腿子，尖鼻子。穿裙子，背屋子。（打一动物名） 鳖

船板硬，船面高。四把桨，慢慢摇。（打一动物名） 乌龟

一把刀，顺水漂。有眼睛，没眉毛。（打一动物名） 鱼

一星星，一点点。走大路，钻小洞。（打一动物名） 蚂蚁

脚儿小，腿儿高。戴红帽，穿白袍。（打一动物名） 丹顶鹤

小小船，白布篷。头也红，桨也红。（打一动物名） 鹅

长胳膊，猴儿脸。大森林里玩得欢。摘野果，捣鹊蛋，抓住树枝荡秋千。（打一动物名） 长臂猿

娘子娘子，身似盒子。麒麟剪刀，八个钗子。（打一动物名） 蟹

进洞像龙，出洞像凤。凤生百子，百子成龙。（打一动物名） 蚕

尖尖长嘴，细细小腿。拖条大尾，疑神疑鬼。（打一动物名） 狐狸

为你打我，为我打你。打到你皮开，打得我出血。（打一动物名） 蚊子

无脚也无手，身穿鸡皮皱。谁若碰着它，吓得连忙走。（打一动物名） 蛇

背板过海，满腹文章。从无偷窃行为，为何贼名远扬？（打一动物名） 乌贼

日飞落树上，夜晚到庙堂。不要看我小，有心肺肝肠。（打一动物名） 麻雀

说马不像马，路上没有它。若用它做药，要到海中抓。（打一动物名） 海马

海上一只鸟，跟着船儿跑。冲浪去抓鱼，不怕大风暴。（打一动物名） 海鸥

小时像逗号，在水中玩耍。长大跳得高，是捉虫冠军。（打一动物名） 青蛙

白天一起玩，夜间一块眠。到老不分散，人夸好姻缘。（打一动物名） 鸳鸯

姑娘真辛苦，晚上还织布。天色蒙蒙亮，机声才停住。（打一动物名） 纺织娘

有位小姑娘，身穿黄衣裳。谁要欺负她，她就戳一枪。（打一动物名） 黄蜂

身小力不小，团结又勤劳。有时搬粮食，有时挖地道。（打一动物名） 蚂蚁

头顶两只角，身背一只镬。只怕晒太阳，不怕大雨落。（打一动物名） 蜗牛

你坐我不坐，我行你不行。你睡躺得平，我睡站到明。（打一动物名） 马

穿着大红袍，头戴铁甲帽。叫叫我阿公，捉捉我不牢。（打一动物名） 蜈蚣

沙漠一只船，船上载大山。远看像笔架，近看一身毡。（打一动物名） 骆驼

身穿绿色衫，头戴五花冠。喝的清香酒，唱如李翠莲。（打一动物名） 蝈蝈

头胖脚掌大，像个大傻瓜。四肢短又粗，爱穿黑大褂。（打一动物名） 熊

个儿高又大，脖子似吊塔。和气又善良，从来不打架。（打一动物名） 长颈鹿

鼻子像钩子，耳朵像扇子。大腿像柱子，尾巴像鞭子。（打一动物名） 象

远看像黄球，近看毛茸茸。叽叽叽叽叫，最爱吃小虫。（打一动物名） 小鸡

兄弟七八千，住在屋檐边。日日做浆卖，浆汁更值钱。（打一动物名） 蜂

皮白腰儿细，会爬又会飞。木头当粮食，专把房屋毁。（打一动物名） 白蚁

身上滑腻腻，喜欢钻河底。张嘴吐泡泡，可以测天气。（打一动物名） 泥鳅

长得像**，引诱小鱼虾。触手捕食物，舞爪又张牙。（打一动物名） 海葵

像鱼不是鱼，终生住海里。远看是喷泉，近看像岛屿。（打一动物名） 鲸

两眼如灯盏，一尾如只钉。半天云里过，湖面过光阴。（打一动物名） 蜻蜓

黑脸包丞相，坐在大堂上。扯起八卦旗，专拿飞天将。（打一动物名） 蜘蛛

驼背老公公，胡子乱蓬蓬。生前没有血，死后满身红。（打一动物名） 虾

像猫不是猫，身穿皮袄花。山中称霸王，寅年它当家。（打一动物名） 老虎

身长约一丈，鼻生头顶上。背黑肚皮白，安家在海洋。（打一动物名） 海豚

远看像只猫，近看是只鸟。晚上捉田鼠，天亮睡大觉。（打一动物名） 猫头鹰

腿长胳膊短，眉毛遮住眼。没人不吭声，有人它乱窜。（打一动物名） 蚂蚱

头插花翎翅，身穿彩旗袍。终日到处游，只知乐逍遥。（打一动物名） 蝴蝶

身子轻如燕，飞在天地间。不怕相隔远，也能把话传。（打一动物名） 信鸽

脚着暖底靴，口边出胡须。夜里当巡捕，日里把眼眯。（打一动物名） 猫

头前两把刀，钻地害禾苗。捕来烘成干，一味利尿药。（打一动物名） 蝼蛄

四柱八栏杆，住着懒惰汉。鼻子团团转，尾巴打个圈。（打一动物名） 猪

生的是一碗，煮熟是一碗。不吃是一碗，吃了也一碗。（打一动物名） 田螺

头戴周瑜帽，身穿张飞袍。自称孙伯符，脾气像马超。（打一动物名） 蟋蟀

身穿绿衣裳，肩扛两把刀。庄稼地里走，害虫吓得跑。（打一动物名） 螳螂

叫猫不抓鼠，像熊爱吃竹。摇摆惹人爱，是猫还是熊？（打一动物名） 熊猫

播种（打一动物名） 布谷

多兄长（打一动物名） 八哥

屡试屡成（打一动物名） 百灵

轻描柳叶（打一动物名） 画眉

华而不实（打一植物名） 无花果

红娘子，上高楼。心里疼，眼泪流。 （打一日常用品） 蜡烛

一棵麻，多枝丫。雨一淋，就开花。（打一日常用品） 雨伞

小小狗，手里走。走一走，咬一口。（打一日常用品） 剪刀

一只罐，两个口。只装火，不装酒。（打一日常用品） 灯笼

左手五个，右手五个。拿去十个，还剩十个。（打一日常用品） 手套

有硬有软，有长有宽。白天空闲，夜晚上班。（打一日常用品） 床

生在山崖，落在人家。凉水浇背，千刀万剐。（打一日常用品） 磨刀石

一物三口，有腿无手。谁要没它，难见亲友。（打一日常用品） 裤子

又白又软，罩住人脸。守住关口，防止传染。（打一日常用品） 口罩

头大尾细，全身生疥。拿起索子，跟你讲价。（打一日常用品） 秤

平日不思，中秋想你。有方有圆，又甜又蜜。（打一日常用品） 月饼

一只黑狗，两头开口。一头咬煤，一头咬手。（打一日常用品） 火钳

外麻里光，住在闺房。姑娘怕戳疼，拿它来抵挡。（打一日常用品） 顶针

口比肚子大，给啥就吃啥。它吃为了你，你吃端着它。（打一日常用品） 碗

猛将百余人，无事不出城。出城就放火，引火自烧身。（打一日常用品） 火柴

有头没有尾，有角又有嘴。扭动它的角，嘴里直淌水。（打一日常用品） 水龙头

一群黄鸡娘，生蛋进船舱。烤后一声响，个个大过娘。（打一日常用品） 爆米花

一只黑鞋子，黑帮黑底子。挂破鞋子口，漏出白衬子。（打一日常用品） 西瓜子

身穿红衣裳，常年把哨放，遇到紧急事，敢往火里闯。（打一日常用品） 灭火器

前面来只船，舵手在上边。来时下小雨，走后路已干。（打一日常用品） 熨斗

一只没脚鸡，立着从不啼。吃水不吃米，客来敬个礼。（打一日常用品） 茶壶

中间是火山，四边是大海。海里宝贝多，快快捞上来。（打一日常用品） 火锅

楼台接楼台，层层叠起来。上面飘白雾，下面水花开。（打一日常用品） 蒸笼

一队胡子兵，当了牙医生。早晚来巡逻，打扫真干净。（打一日常用品） 牙刷

半个西瓜样，口朝上面搁。上头不怕水，下头不怕火。（打一日常用品） 锅

生在鸡家湾，嫁到竹家滩。向来爱干净，常逛灰家山。（打一日常用品） 鸡毛掸子

站着百分高，躺着十寸长。裁衣做数学，它会帮你忙。（打一日常用品） 尺

一只八宝袋，样样都能装。能装棉和纱，能装铁和钢。（打一日常用品） 针线包

一藤连万家，家家挂只瓜。瓜儿长不大，夜夜会开花。（打一日常用品） 电灯

你打我不恼，背后有人挑。心中亮堂堂，指明路一条。（打一日常用品） 灯笼

生来青又黄，好比水一样。把它倒水里，它能浮水上。（打一日常用品） 油

一颗小红枣，一屋盛不了。只要一开门，枣儿往外跑。（打一日常用品） 油灯

远看两个零，近看两个零。有人用了行不得，有人不用不得行。（打一日常用品） 眼镜

对着你的脸，按住你的心。请你通知主人翁，快快开门接客人。（打一日常用品） 门铃

典故谜——

尖（打《论语》一句）。 小大由之

退休（打《论语》一句）。 老者安之

退席（打《论语》一句）。 不在其位

好读书（打《论语》一句）。 学而不厌

门外汉（打《论语》一句）。 未入于室也

到处碰壁（打《论语》一句）。 不得其门而入

于予与何诛（打《论语》一句）。 我无言责之

莫中美人计（打《论语》一句）。 戒之在色

傀儡（打《孟子》一句）。 为其像人而用之也

请勿过虑（打《孟子》一句）。 求其放心而已矣

使女择焉（打《孟子》一句）。 决汝汉

席地谈天（打《孟子》一句）。 位卑而言高

世界冠军（打《孟子》一句）。 无敌于天下

丰衣足食（打《孟子》一句）。 黎民不饥不寒

斯已而已矣（打《孟子》一句）。 可以止则止

广厦千万间（打《孟子》一句）。 大哉居乎

易之而教之（打《孟子》一句）。 迭为宾主

为储户保密（打《四书》一句）。 慎言其余

北行竟迷途（打《四书》一句）。 上失其道

句句扣心弦（打《四书》一句）。 言必有中

不省人事（打《孙子兵法》一句）。 知天知地

光杆司令（打《孙子兵法》一句）。 将不重也

智力考核（打《孙子兵法》一句）。 校之以计

全民皆兵（打《孙子兵法》一句）。 齐之以武

男尊女卑（打《孙子兵法》一句）。 贵阳而贱阴

祸及子孙（打《孙子兵法》一句）。 不能善其后

周瑜死因（打《孙子兵法》一句）。 将不胜其忿

青梅竹马（打《孙子兵法》一句）。 少而往来者

破门而入（打《孙子兵法》一句）。 进而不可御者

承包田（打《孙子兵法》一句）。 围地而谋

见先进就学（打《孙子兵法》一句）。 良将随之

用钱买官作（打《孙子兵法》一句）。 因利而制权也

以柔克刚者胜（打《孙子兵法》一句）。 无勇功

我自岿然不动（打《孙子兵法》一句）。 守则有余

所来全不费工夫（打《孙子兵法》一句）。 不求而得

独在异乡为异客（打《孙子兵法》一句）。 亲而离之

在地愿为连理枝（打《孙子兵法》一句）。 故合之以交

长剑在握镇东吴（打《孙子兵法》一句）。 因利而制权民

智者千虑，必有一失（打《孙子兵法》一句）。 得算多也

前不着村，后不着店（打《孙子兵法》一句）。 行无人之地也

工（打《史记》一句）。 用力曰功

故（打《史记》一句）。 不离古文者近者

木乃伊（打《史记》一句）。 终不能化

坚持到底（打《史记》一句）。 虽死不易

偏听偏信（打《史记》一句）。 此与以耳食无异

世界冠军（打《史记》一句）。 威震天下

双兔傍地走（打《史记》一句）。 则雌雄之所，在未可知也

死而轻于鸿毛（打《史记》一句）。 卒为天下笑

三军过后尽开颜（打《史记》一句）。 卒相与欢

万紫千红总是春（打《史记》一句）。 当时则荣

不知木兰是女郎（打《史记》一句）。 阴阳有变