成语假道伐虢的意思_假道伐虢怎么读-
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1.假道灭虢的解释
2.假道伐虢是什么意思?
3."假道伐虢"出自于哪里?
假道灭虢的解释
假:借;道:道路;虢:春秋时 诸侯 国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而 灭亡 这个 国家 。
成语出处: 《 左传 ·僖公二年》:“晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。”
成语例句: 你要 注意 他
繁体写法: 叚道灭虢
假道灭虢的近义词: 假途灭虢 《左传·僖公五年》记载: 晋国 向 虞国 借路去攻打 虢国 ,在灭 虢 后的回师途中,把 虞国 也灭
成语语法: 作谓语、定语;指用借路的名义而消灭这个国
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 中性成语
成语结构: 偏正式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: borrow the way through yu to exterminate guo
假道伐虢是什么意思?
假途灭虢的故事:春秋初期,晋献公为了拓展疆土,决定攻下虢国;但是虢、虞地理相连,晋献公就向虞借道攻虢,让大夫荀息携带贵重礼品献给虞公,请求借道攻虢;虞公贪利,不听从大臣的劝告,答应借道给晋献公,结果晋献公灭了虢国后,乘虞不备,又灭了虞国。
假道灭虢的道理
假道灭虢揭示的是唇亡齿寒的道理,虢国和虞国是唇齿相依的关系,如果嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷;这个故事告诉我们不要因为蝇头小利就舍弃掉唇齿相依的同伴,结果很可能会伤害到自己。这个成语也比喻关系密切,利害相关。
假途灭虢的出处
假途灭虢的出自《左传·僖公二年》:“晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。”春秋时期,晋献公要向虞国借路去攻打虢国,同时给虞国送去宝马和贵重礼物。虞国国君贪财,大夫宫之奇劝阻说:“虢国是虞国的近邻,它的灭亡必然会导致虞国灭亡。”虞国君主不听劝谏,答应晋军过境,结果晋国灭掉虢国立即灭虞。
"假道伐虢"出自于哪里?
“假道伐虢”是从《史记》中传承下来的一个成语,意味着以假的方法去征服一片土地。相传西周时期,武王率领军队攻打商朝,他们选择了一条不常走的小路,把守关卫兵错过,最终成功攻占了商都,取得了胜利。这个成语不仅在历史上有着重要的地位,也在现代社会中得到了广泛运用,常用来形容策略高明的行为。“假道伐虢”不仅是一个华丽的用词,更是一个深刻的想法,能够在我们的日常生活中得到运用。在职场中,有时候面对一些难以处理的问题,我们可以考虑用一个与众不同的方法来解决,从自己的角度出发,切实可行的方案往往比一味跟随常规更能走出新路。这需要我们具备一定的创新思维和决策能力,同时还要敢于承担风险。
“假道伐虢”是一个挑战传统的过程,需要那些善于寻求机会的人去尝试。不同于大众,这些人会一直思考并追求比大家更好的做事方式,因此他们可以在压力、不确定性和不同意见之下依旧保持清醒的思考能力,发挥出自己的天赋,成为引领变革的人。总而言之,假道伐虢是一个代表策略和勇气的成语,并不仅适用于军事征服,而是旨在激励人们敢于冒险,去寻找更多可能性的历程。
很多人都想知道“假道伐虢”出自于哪里?当时晋国真正的目标到底是哪个?其实答案很简单,这两个都是晋国的目标。消灭小国,增加自己的国土,还有什么可挑拣的?《左传》是这样记载这段故事的:
“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之壁,假道于虞以伐虢。公曰:‘是吾宝也。’对曰:‘若得道于虞,犹外府也。’……虞公许之,且请先伐虢。宫之奇谏,不听,遂起师。夏,晋里克、荀息帅师会虞师伐虢,灭下阳。”
《左传》全名《春秋左氏传》,是左丘明根据孔子的《春秋》而编写的。左丘明写《左传》的本意,是为《春秋》做注解,因为《春秋》实在太简单,很多内容后人都看不懂。但是今人看了《左传》,恐怕也会有不理解的地方。
这段内容大致梳理一下:
国有个叫荀息的大臣,向晋献公提议,把两件国宝送给虞国,以借道攻打虢国。晋献公说:“这两件是国宝呢。”意思是舍不得。
荀息回答:“放在虞国,就好像放在我们家的库房一样,丢不了的。”于是派人去传话,虞公果然答应了晋国的要求。但是晋国这次并没有灭掉虢,只是攻打虢国、灭掉下阳,就回来了。如果故事到此为止,那么“目标到底是虢国还是虞国”的疑问虽然荒唐,但还不是毫无根据。
但是接着还有下文:
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”……弗听,许晋使。……冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。
三年以后,晋国再次向虞国请求借道,还是要去攻打虢国。宫之奇再次谏阻,并且创造了另一个成语“唇亡齿寒”,但是虞公还是不听。晋军灭虢之后回归,在虞国停留,顺手就把虞国也灭掉了。
“假道伐虢”成语产生,是在鲁僖公二年;“唇亡齿寒”这个成语,则是产生在鲁僖公五年。晋国用了三年时间准备,用第一次伐虢来迷惑虞国,然后顺利地灭掉了虢、虞两个国家。而晋国付出的代价,仅仅是把两个国宝,宝马与玉壁,暂仅在虞国三年——虞国灭亡后,这“屈产之乘”、“垂棘之壁”,自然又回到了晋国。
这是晋献公时期,是晋国崛起的先声。经过献公、惠公的多年积累,到晋文公时期,晋国终于成为雄霸一方的大国。
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