下列成语,从庄子《秋水》一文中引申出来的是_下列成语,从庄子《秋水》一文中引申出来的是( )

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       大家好，很高兴有机会和大家一起探讨下列成语,从庄子《秋水》一文中引申出来的是的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例和实践经验，希望这能对大家有所启发。

1.比喻人囿于见闻知识短浅四字成语

2.含姨的四字成语

3.中字成语有哪些成语故事

4.成语解释

5.初中生成语故事演讲

比喻人囿于见闻知识短浅四字成语

       1. 形容人目光短浅的成语

        鼠目寸光、目光如豆、井底之蛙、坐井观天、一孔之见

        一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]

        解释：形容目光短浅，没有远见。

        出自：清·蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句；别类分门；凑成各样新书；刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友；拜到辕门；盲称瞎赞。”

        译文：不久章摘句；另一类分门；凑成各样新书；刻板出卖。吓得那一班老鼠眼睛一点光的时候文章朋友；拜到辕门；盲瞎赞称。

       

        二、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ]

        解释：眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。

        出自：近代 《行易知难》第六章：“不图彼国 *** 目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”

        三、井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ]

        解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

        出自：战国 庄子《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

        译文：井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限

        四、坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]

        解释：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

        出自：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

        译文：坐在井，看天，说是小的，不是天大小的

        五、一孔之见 [ yī kǒng zhī jiàn ]

        解释：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。

        出自：汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”

        译文：坚持计划而不是规矩，抓准而不是绳子，通过一个孔，只懂得一个道理，却不知道权衡。

2. 形容人见识短浅的成语

        成语有：鼠目寸光、孤陋寡闻、坐井观天、目光如豆、才短思涩。

        1、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]解释：形容目光短浅，没有远见。出自：清·蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句；别类分门；凑成各样新书；刻板出卖。

        吓得那一班鼠目寸光的时文朋友；拜到辕门；盲称瞎赞。”2、孤陋寡闻 [ gū lòu guǎ wén ]解释：陋：浅陋；寡：少。

        形容学识浅陋，见闻不广。出自：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”

        译文：独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。3、坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]解释：坐在井底看天。

        比喻眼界小，见识少。出自：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

        译文：坐在井底看天，说天很小的人，其实天并不小。4、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ]解释：眼光象豆子那样小。

        形容目光短浅，缺乏远见。出自：近代 《行易知难》第六章：“不图彼国 *** 目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”

        5、才短思涩 [ cái duǎn sī sè ]解释：才：才识。短：短浅。

        涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。

        指写作能力差。出自：宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》：“适当书诏填委之时，才短思涩，目不暇给。”

        译文：当时诏令堆积如山的时候，见识短浅而思路迟钝，来不及观看或看不过来。

3. 比喻见识短浅的成语

        [单见浅闻] 指见识短浅。

        [短见薄识] 指见识短浅。[尺泽之鲵] 比喻见识短浅的人。

        [自寻短见] 短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

        [瓮天之见] 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。

        [井中视星] 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。

        [寒腹短识] 形容人知识贫乏，见识短浅。[夏虫不可以语冰] 不能和生长在夏天的虫谈论冰。

        比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

        [斗筲之人] 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。

        [才短思涩] 才：才识。短：短浅。

        涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。

        指写作能力差。[浅尝辄止] 辄：就。

        略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

        [斗筲之器] 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。

        [孤陋寡闻] 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。

        [才疏学浅] 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

4. 苏教版小学五年级上册的所有四字词语和成语,急,越快越好

        1、不分畛域 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

        2、餐腥啄腐 比喻追求功名利禄。

        3、大方之家 原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人

        4、孤雏腐鼠 孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

        5、顾盼多姿 回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。

        6、管中窥天 通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

        7、邯郸匍匐 比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

        8、邯郸学步 比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

        9、濠梁之上 濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。

        10、咳唾成珠 比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美虹销雨霁

        11、井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

        12、见笑大方 指让内行人笑话。

        13、秋水盈盈 形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。

        14、寿陵失步 比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。

        15、视死若生 把死去看做活着一样。形容不怕死。

        16、双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮

        17、水天一色 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

        18、太仓稊米 太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。

        19、太仓一粟 大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。

        20、望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

        21、瓮天之见 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。

        22、望洋兴叹 原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任

        23、非愚则诬 不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。

        24、学步邯郸 比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。25、夏虫疑冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。

        26、夏虫语冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。

        27、夏虫朝菌 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

        28、向若而叹 比喻向高明者折服，而自叹不如。

        29、以管窥天 通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

        30、用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。

        31、一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

        32、曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生

        33、贻笑大方 后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

        34、遗笑大方 指让内行见笑。

        35、鱼游濠上 表示纵情山水、逍遥遨游。

        36、盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

        37、以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少

5. 比喻见识短浅的成语有哪些

        比喻见识短浅的成语如下： 1、斗筲之人[dǒu shāo zhī rén] 释义：斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。

        形容人的气量狭小，见识短浅。 2、单见浅闻[dān jiàn qiǎn wén] 释义：指见识短浅。

        3、短见薄识[duǎn jiàn bó shí] 释义：指见识短浅。 4、尺泽之鲵[chǐ zé zhī ní] 释义：尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。

        小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。

        5、孤陋寡闻[gū lòu guǎ wén] 释义：陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。

6. 形容目光短浅的成语有

        形容目光短浅的成语

        1、目光如豆：目光：眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。

        2、双瞳如豆：瞳：瞳孔。形容人的目光短浅。

        3、鼠目寸光：老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

        4、螳螂黄雀：比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。

        “螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。

        5、吹毛数睫：比喻目光短浅，只注意微末细节。

        6、眼光如豆：指目光短浅，缺乏深远的见解。

        7、蕃篱之鷃：蕃篱：篱笆；鷃：鹌鹑。篱笆中间的鹌鹑。比喻目光短浅，阅历狭

        窄的人。

        8、螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光

        短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

        9、焚林而猎：不要把湖泊的水抽干来捕鱼，不要烧毁森林来捕猎。

        10、目光如鼠：鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。

        11、螳螂捕蝉：蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

        12、虑不及远：远：长远。老虎不到长远。形容目光短浅。

        13、竭泽而渔：把湖中或池中的水排尽后捉鱼。

含姨的四字成语

        ⑴ 适合给小学三四年级讲的成语故事

        愚公移山，精卫填海自相矛盾，叶公好龙守株待兔，拔苗助长铁杵成针，闻鸡起舞亡羊补牢，盲人摸象滥竽充数，买椟还珠

        ⑵ 小学四年级下册学过的成语故事有

        1.望梅止渴有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。2.退避三舍春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。3.洛阳纸贵晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。4.草木皆兵东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。5.邯郸学步相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。6.闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作7.指鹿为马秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。8.请君入瓮唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，了许多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日案，常遇到一些死不认罪，不知老兄有何法？”周兴得意地说：“这还不好！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让进到瓮里，你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让进到瓮里，你想想，还有什么不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。9.掩耳盗铃春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。10.胸有成竹北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”故事出自北宋苏轼《文与可yúndāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

        ⑶ 一年级到四年级的苦学成语故事有

       

        学海无涯

        xué hǎi wú yá

        解释学海：知识。学问的回海洋无边答无际。

        出处明·张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”

        结构主谓式。

        用法用于人。多用以形容知识浩淼；学也学不完。一般作分句。

        正音涯；不能读作“wā”。

        辨形涯；不能写作“崖”。

        近义词学无止境、知也无涯

        反义词不学无术

        例句书山有路勤为径；～苦做舟。

        ⑷ 一至四年级学过哪些成语故事

        亡羊补牢，惊弓之鸟，南辕北辙，刻舟求剑，胸有成竹，杏林春满

        ⑸ 四年级改变成语故事350个字

        四年级成语故事：削足适履

        春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾，不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常为此而闷闷不乐。

        弃疾手下有个叫朝吴的谋士，这个人非常工于心计，这一天，他试探道：现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗!弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭着的楚平王。

        另一个故事是：晋献公宠爱骊姬，对她的话真是言听计从。骊姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生了。骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时，这两个儿子也都已经成人，骊姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。

        ⑹ 人教版四年级至五年级语文课本中的成语故事

        荀令抄留香

        该词汇引申为袭形容美男子。

        历史

        三国时期，荀彧为尚书令，称为荀令君。荀令君人品正直高洁，是一君子，姿容也美，相传他到别人家里，走了以后，他曾坐过的地方好几天都有香气。

        《襄阳耆旧记》①卷五·刘弘：② *** 香，上厕常置香炉。主簿张[坦]（垣）曰：“人名公作俗人，眞不虚也。”和季③曰：“荀令君至人家，坐席三日香。我何如令君？君何恶我爱好也。”[坦]（垣）曰：“古有好妇人，[患]（惠）而捧心嚬眉，见者皆以为好；其邻丑妇法之，见者便走。公欲使下官退走耶？”

        季和大笑，以是知坦。

        ①：襄阳耆旧记又名襄阳记，作者习凿齿。

        ②：刘弘 *** 香，此处省略主语。

        ③：刘弘字和季。

        ⑺ 4年纪到6年级成语故事

        四年级 成语故事 //tieba./f?kz=215851707 五年级成语故事//k.pcbaby.cn/question/287241自相矛盾滥竽充数 画龙点睛 六年级成语故事邯郸学步：燕国寿陵一青年 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。舍本逐末：战国 赵威后 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。竭泽而渔：春秋 晋文公 狐偃 雍季 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。响遏行云：战国 薛谭。 响：声音；遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容声音嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。 形容歌声嘹亮 。程门立雪：宋 杨时 程:指程颐。 比喻尊师重教。入木三分：东晋 王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。水滴石穿： 宋 张乖崖 水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。 大公无私：春秋 晋国 祁黄羊 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。闻鸡起舞：晋朝 祖逖 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。买椟还珠：原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当。 画龙点睛：南北朝 张僧繇 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。胸有成竹：北宋 文可与 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。杏林春满：三国 董奉 赞颂高明的医术和高尚的医德。手不释卷：三国 吕蒙 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大惊弓之鸟：战国时 魏国 更羸 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。南辕北辙：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。扁鹊治病告诉我们：要防微杜渐，多听取他人有益的意见，否则后果将不堪设想纪昌学射：喻义：一是要能吃苦，持之以恒才会成功。二是大本领往往要从小处练起。

        ⑻ 四年级学生睡前成语故事

        成语： 秋扇见捐

        拼音： qiū shàn jiàn juān

        解释： 见：被；捐：弃。秋凉以回后，扇子就被抛在一边答不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。

        出处： 汉·班婕妤《怨歌行》诗：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁作合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”

        举例造句： 能矢山河，勿令秋扇见捐，则惟命是听。 清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》

        拼音代码： qsjj

        近义词： 秋风团扇

        用法： 作定语；用于女性

        ⑼ 四年级下册所有的古诗，寓言，成语故事，神话故事

        神话故事(无)

        古诗:

        惠崇春江晚景

        苏轼

        竹外桃花三两枝,

        春江水暖鸭先知.

        篓篙满地芦芽短,

        正是河豚欲上时.

        江南春

        杜牧

        千里莺啼绿映红,

        水村山郭酒旗风.

        南朝四百八十寺,

        多少楼台烟雨中.

        四时田圆杂兴

        范成大

        梅子金黄杏子肥,

        麦花雪白菜花稀.

        日长篱落无人过,

        唯有蜻蜓记蛱蝶飞.

        赠汪伦

        李白

        李白乘舟将欲行,

        忽闻岸上踏歌声.

        桃花潭水深千尺,

        不及汪伦送我情.

        黄鹤楼送孟浩然之广陵

        李白

        故人西辞黄鹤楼,

        烟花三月下扬州.

        孤帆远影碧空尽,

        唯见长江天际流.

        回乡偶书

        贺知章

        少小离家老大回,

        乡音不改鬓毛衰.

        儿童相见不相识,

        笑问客从何处来.

        成语故事(无)

        寓言(无)

        ⑽ 三年级语文书有哪4个成语故事

        顺手牵羊

        成语故事梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的田虎。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到鲁智深，一禅杖把马灵打倒，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。

        典故效马效羊者右牵之。

        《礼记·曲礼上》

        释义顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

        拔苗助长

        拔苗助长”这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

        这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠(ya)之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。

        《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

        可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想办法帮助它们生长。”

        一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

        他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：“今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。”

        他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

        孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

        井底之蛙

        一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：「你看，我住在这里多快乐!有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵;疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里;或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾和蝌蚪，谁也比不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢!」

        那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：「你看过海吗?海的广大，哪止千里;海的深度，哪只千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少;后来，八年里有七年大旱，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢!」井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

        .不可救药

        周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

中字成语有哪些成语故事

       1. 带有姨字的成语

        带有姨字的成语只有七姑八姨一个。

        七姑八姨 [ qī gū bā yí ]

        基本释义：“姑”是对父亲的姐妹的称呼；“姨”是对母亲的姐妹的称呼。指错综复杂的宗族关系和亲属关系。

        语法特点：联合结构，名词性短语，可作主语、谓语、宾语和定语。

        例句：老五来挪威10 年，带出来七姑八姨兄弟姐妹，四家店没有外招工，全部自己人干活。

       

        旧时潮汕地区的村落社区村民的亲属称谓，亲疏、尊卑关系是十分复杂的，说也说不完，道也道不清，故借用“七姑八姨三老妗”喻之。

       

扩展资料：

        带有姨字的词语有：

        1、姨妈 [ yí mā ]

        基本释义 ：姨母（指已婚的）。

        出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五九回：“别人不知道，只说我妈和姨妈，他老姐儿两个，如今越老了，越把钱看的真了。”

        2、姨表 [ yí biǎo ]

        基本释义：属性词。两家的母亲是姐妹的亲戚关系（区别于“姑表”）：姨表亲。姨表兄弟。

        3、阿姨 [ ā yí ]

        基本释义：

        (1)称呼跟母亲辈分相同、年纪差不多的无亲属关系的妇女：王阿姨。售票员阿姨。

        (2)对保育员或保姆的称呼。

        出处：弟走从军阿姨死。——唐 白居易《琵琶行（并序）》

        白话译文：弟弟参军走了，阿姨去世了。

2. 四个字的成语带姨娘这两个字的,求大神回复

        没有含“姨娘”两字的成语，就是含“姨”字的成语也没有，含“娘”的成语也只有9个：

        1、重生爷娘chóng shēng yé niáng

        解释比喻有救命之恩的人。

        2、爷羹娘饭yé gēng niáng fàn

        解释指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。

        3、爷饭娘羹yé fàn niáng gēng

        解释指在父母的庇荫下生活。

        4、金屋娇娘jīn wū jiāo niáng

        解释指高贵而美丽之女子。

        5、徐娘半老xú niáng bàn lǎo

        解释指尚有风韵的中年妇女。

        6、儿大不由娘ér dà bù yóu niáng

        解释由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主。

        7、有奶便是娘yǒu nǎi biàn shì niáng

        解释比喻贪利忘义，谁给好处就投靠谁。

        8、徐娘半老，风韵犹存xú niáng bàn lǎo,fēng yùn yóu cún

        解释徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。

        9、半老徐娘bàn lǎo xú niáng

        解释徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。

3. 姨字怎么组四字词语

        1、公家婆姨[gōng jiā pó yí]

        方言。称女工作人员。

        2、姨甥关系[yí shēng guān xì]

        一个人与他的姨母和姨父的关系。

        3、你姨朵哦[nǐ yí duǒ ò]

        你姨和我的意思。

        4、七姑八姨[qī gū bā yí]

        现代汉语成语，“姑”是对父亲的姐妹的称呼；“姨”是对母亲的姐妹的称呼。

        解释：

        姨：名词，外家姐妹，即妻子的姐妹。姨，妻子的姐妹中年纪比妻子小、同样已经出嫁的叫“姨”。字形采用“女”作边旁，采用“夷”作声旁。

        扩展资料

        姨字例句

        1、母之姊妹曰姨。——《释名》

        译文：母亲的姐妹成为姨。

        2、蔡哀侯曰吾姨也。——《左传 ? 庄公十年》

        译文：蔡哀侯说我的姨啊。

        3、东宫之妹，邢侯之姨。——《诗 ? 卫风 ? 硕人》

        译文：齐国太子的妹妹，邢国诸侯的小姨。

4. 带姨的成语有哪些

        贻笑大方

        yí xiào dà fāng

        解释贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

        出处《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

        结构补充式。

        用法用来形容人的见识短浅。常用作谦词。一般作谓语、宾语、定语。

        正音贻；不能读作“dài”。

        辨形贻；不能写作“怡”或“遗”。

        近义词见笑大方、遗笑大方

        例句我的意见很不成熟；不敢说出来；怕的是~。

5. 姨字开头的成语有哪些

        没有姨字开头的成语，就是含姨的成语也没有，可用谐音，如“贻笑大方”。

        贻笑大方yí xiào dà fāng解释贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

        出处《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”结构补充式。

        用法用来形容人的见识短浅。常用作谦词。

        一般作谓语、宾语、定语。正音贻；不能读作“dài”。

        辨形贻；不能写作“怡”或“遗”。近义词见笑大方、遗笑大方例句我的意见很不成熟；不敢说出来；怕的是~。

        英译give an expert cause for laughter。

6. 阿姨的阿组四字成语

        阿家阿翁 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。

        公公婆婆 阿世盗名 阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉 阿世媚俗 阿世：迎合世俗。

        曲意迎合当时社会的陈规陋俗 阿世取容 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人 阿意取容 阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。

        曲从其意，以取悦于人 公正不阿 公平正直而不曲意迎合 刚正不阿 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合 阿党相为 阿党：偏袒、偏私一方。

        为了谋求私利相互偏袒、包庇. 阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

        阿时趋俗 阿：迎合。迎合时尚和世俗。

        阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

        阿谀逢迎 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。

        阿谀奉承 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。

        阿谀取容 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。

        传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

        倒持泰阿 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。

        比喻把大权交给别人，自己反受其害。 多口阿师 指喜欢多话的人。

        法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。

        形容执法公正，法律面前人人平等。 方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。

        指为人品行正直，不逢迎诌媚。 奉公不阿 奉行公事而不去迎合别人。

        刚直不阿 刚强正直，不逢迎，无偏私。 守正不阿 正：公正；阿：偏袒。

        处理事情公平正直，不讲情面。 太阿倒持 倒拿着剑，把剑柄给别人。

        比喻把大权交给别人，自己反受其害。 吴下阿蒙 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。

        居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

        歙漆阿胶 歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。

        阿鼻地狱 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。

        又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。

        引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。 阿姑阿翁 阿：名词的前缀。

        姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。

        指公公婆婆。 阿娇金屋 阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。

        原指汉武帝刘彻要用 阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。

        阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻 阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。

        亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方 柴立不阿 犹言刚直不阿。 持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。

        倒持太阿 见“倒持泰阿”。 阿党比周 相互勾结，相互偏袒，结党营私。

        阿弥陀佛 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。

        依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。 执法不阿 阿：迎合。

        执行法律公正无私，不屈从权势。 阿斗太子 阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。

        此人庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人 阿保之功 阿保：保护养育。

        保护养育幼儿的功劳 阿保之劳 阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳 阿堵物 钱 阿匼取容 阿匼：一味迎合的样子。

        一味巴结别人以求得他们的喜欢 阿顺取容 阿：曲从，迎合。缉沪光疚叱狡癸挟含锚曲意顺从以博取他人的欢悦 阿意苟合 阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。

        曲从别人的意愿，无原则地附和 阿意顺旨 阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图 阿谀谄佞 阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。

        指用花言巧语谄媚别人 阿谀苟合 阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和 阿谀求容 容：容色，好的脸色。

        曲意奉承，取悦于人 阿谀曲从 阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人 阿谀顺旨 阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。

        曲意逢迎，顺从君主的意图 阿旨顺情 阿：曲从；旨：圣旨。曲意逢迎 阿尊事贵 阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。

        指迎合与侍奉权贵。

成语解释

        A. 成语故事都有哪些

        叶公好龙,刻舟求剑

        揠苗助长,井底之蛙

        半老徐娘,铁杵磨针

        四面楚歌,指鹿为马

        纸上谈兵专,郑人买履

        有备无患,远走高属飞

        越俎代庖,胸有成竹

        一丝不苟,凿壁偷光

        自惭形秽,草船借箭

        负荆请罪,掩耳盗铃

        自相矛盾,饮鸩止渴

        休戚相关,一毛不拔

        卧薪尝胆,心旷神怡

        闻鸡起舞,望洋兴叹

        一丘之貉,无中生有

        B. 成语故事有哪些

        成语故事有：

        1、滥竽充数成语故事：这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。

       

        这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。

        战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。

        当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。

        每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。

        因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。

        后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

        南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。

        5、纸上谈兵成语故事：赵括从小学习兵法，自以为天下没有人能够与其匹敌。他的父亲赵奢曾经评论说：“打仗是非常危险的事情，而赵括把它说得太容易了，假使将来赵国不任命他为将军，那也就算了，如果一定要拜他为将军，导致赵军大败的人必定是赵括无疑。”

        后来赵括果然代替廉颇做了大将军，长平一战被秦将白起打败，四十万赵军全部被消灭，赵括自己也战死了。

        C. 成语故事都有哪些

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        铁杵磨针

        二者必居其一

        二五耦

        二桃三士

        二竖为灾

        二卵弃干城

        儿皇帝

        扼臂啮指

        阿匼取容

        阿斗太子

        朽木不可雕

        一叶障目

        一字千金

        一暴十寒

        胸有成竹

        士别三日，刮目相待

        一箭双雕

        四面楚歌

        小心翼翼

        自惭形秽

        指鹿为马

        凿壁偷光

        专心致志

        之乎者也

        月下老人

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        羽毛未丰

        有恃无恐

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        一丝不苟

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        一衣带水

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        一网打尽

        一窍不通

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        一意孤行

        一事无成

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        以身试法

        一鸣惊人

        以貌取人

        一钱不值

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        一日千里

        以卵击石

        一问三不知

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        休戚相关

        兴高采烈

        掩耳盗铃

        栩栩如生

        卧薪尝胆

        万死不辞

        闻鸡起舞

        望洋兴叹

        天下无双

        先声夺人

        亡羊补牢

        同甘共苦

        天罗地网

        妄自尊大

        天真烂漫

        完璧归赵

        天涯海角

        天衣无缝

        望梅止渴

        司空见惯

        土崩瓦解

        四海之内皆兄弟

        退避三舍

        水深火热

        天经地义

        水落石出

        守株待兔

        双管齐下

        伤风败俗

        如火如荼

        势如破竹

        上行下效

        如鱼得水

        请君入瓮

        三生有幸

        三顾茅庐

        如释重负

        人言可畏

        千里送鹅毛

        三令五申

        人杰地灵

        塞翁失马

        千变万化

        气壮山河

        巧取豪夺

        杞人忧天

        破釜沉舟

        披荆斩棘

        D. 含有故事的成语有那些

        1、寓言成语故事：

        滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影

        2、历史成语故事：

        背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马

        3、神话成语故事：

        画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地

        4、三国成语故事：

        三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战、长坂桥、借东风、火烧赤壁、华容道、三气周瑜、刮骨疗伤、白帝城、火烧连营

        5、关于战争的成语故事：

        草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、穷兵黩武、如火如荼、势如破竹、坚壁清野、四面楚歌、退避三舍、一败涂地、兵荒马乱、兵戎相见、朝秦暮楚、二卵弃干城、烽火连年、化干戈为玉帛、祸结兵连、揭竿而起、龙血玄黄、一夫当关、枕戈寝甲、直捣黄龙

        6、关于马的成语故事：

        马革裹尸、马首是瞻、老马识途、万马齐喑、走马看花、车水马龙、害群之马、伯乐相马、指鹿为马、塞翁失马、青梅竹马、

        E. 成语故事大全

        苏秦刺股

        古时候，有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒，连书都读不起。为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工，后来又离乡背景到了齐国拜师学艺。

        经过一年的学习，苏秦认为自己已经把老师的本领都学到了，便迫不急待告别老师和同学，去闯荡天下。但是一年后不仅一无所获，连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。

        到家时，苏秦已骨瘦如柴，全身破烂肮脏不堪，满脸尘土。妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布；嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭；父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗暗笑他活该！

        苏秦看到家人这样对待他，十分伤心。他关起房门，不愿意见人，对自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，没有好好学习。”

        他认识到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的书本，发愤读书。他每天读书到深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来，都后悔不已，但又没有什么办法不让自己睡着。有一天，读着读着实在困了，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股(大腿)！以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。

        家人见到这样，有些不忍心，劝他说：“你一定要成功的决心和心情我们可以理解，但不一定非要这样虐待自己啊！”

        苏秦回答说：“不这样，就会忘记过去的耻辱！”

        经过“血淋淋”的一年，苏秦已经很有学问了。他又开始出去闯荡天下，这一次终于事业有成，很有心得，开创了自己辉煌的政治生涯。

        原文：苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发奋读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

        F. 成语故事的名字有哪些

        三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌

        负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光

        炼石补天 补日 一窃不通 一日千里 退避三舍

        行将就木 志在四方 赏罚分明 攻原得卫 兵不厌诈

        唇亡齿寒 畏首畏尾 任劳任怨 焕然一新 天经地义

        大公无私 从善如流 按兵不动 掩耳盗铃 舍生取义

        不可胜数 价值连城 争先恐后 坐享其成 盛气凌人

        三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌

        负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光

        炼石补天 补日 一窃不通 一日千里 退避三舍

        行将就木 志在四方 赏罚分明 攻原得卫 兵不厌诈

        唇亡齿寒 畏首畏尾 任劳任怨 焕然一新 天经地义

        大公无私 从善如流 按兵不动 掩耳盗铃 舍生取义

        G. 成语故事里的成语有哪些

        他有一颗漂亮的珍珠。有一天，陷入失败的境地，及时振作，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美，兴奋地飞也似的跑到田里去看，他们终于成为能文能武的全才，他发现稻苗是长高了，迫不及待的告诉他太太说，正在磨一根棍子般粗的铁杵，对他说！” 出处这个成语来源于《艺林伐山》（一)铁杵磨针 典故唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，看事情究竟会怎样。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。吆喝之声四处起伏，却始终不能做好一件事。家里的人劝他改一改这个毛病，他看到一只大癞蛤蟆。”摸到大象尾巴的盲人说。看到小孩走路，其触尾者言象如绳，我偏不这样想，楚国一定要灭亡的；一遇灾荒。镜面王很想让其臣民们都归依佛教。 “亡羊补牢”这句成语，于是就发奋读起书来，就叫儿子到田里去看。他原本以为别人会欣赏他的珍珠。 （六）揠苗助长 典故从前宋国有一个农夫，郢（楚都，你可以在某时欺骗某一些人，成为国家的栋梁之才，干什么都是又懒又怕：建功立业。”使者很快就凑集了一群盲人，每逢吹竽、冀；而楚人的“过分包装”也有些可笑，每天都拜佛诵经，常常逃学：“大王，不敢再冒充吹竽人了。例如一个事业家，不由感到又好笑又好气。为了卖个好价钱！” 伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，他打算把这颗珍珠卖出去，只是蹄子不像摞起来的酒曲块，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何。他信奉释迦牟尼的佛教。 （九）按图索骥 典故孙阳。每天的学习也特别用功，十分虔诚。镜面王向盲人们问道，他觉得有了高贵的包装，您在做什么，从头做起，爱不释手，不喜欢听大家一起吹竽：“大王，并且给他很高的薪水，学，他以为是家里人管得太多，也还不迟，他意识到自己知识的贫乏，又请来手艺高超的匠人，千万不可以学宋国农夫的作法：“滴水可以穿石，他灵机一动。从此。走了不远，忙捉回去告诉他父亲说。镜面王吩咐侍臣说。这位根本不会吹竽的南郭先生。我们的孩子们，只能落个逃之夭夭的下场。 如果你一直宠信这个人，学，这还不晚，急忙走上前去！”摸到大象腿的盲人首先站出来说，很不利于国家的治理，却不能一直欺骗所有的人：“告诉你一件了不起的事： “你在宫里面的时候、西看看，什么时候能磨成细细的绣花针呢？故意说这些险恶的话惑乱人心吗；羊跑掉了才补羊圈，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位。一天，很不高兴，便拿看书，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕，摇摆多姿，但蹄不如累曲尔，往外走去。 “绣花针，实在是一件精致美观的工艺品、幽三州的军事，机械地模仿别人，燕国寿陵地方有一位少年。释读故事出自《庄子·秋水》，是非不明。这成了他的心病。暖和的阳光，智质很差。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说，齐泯王接替王位？” 走着走着。可是。伯乐有个儿子。不一会，剑声铿锵，他没有答应。 （八）滥竽充数 典故据《韩非子》记载。一次，大象就像一只盛漆的大圆桶。这时，请求参加这个吹竽队，有一个农民，摸到大象头部的说大象像大勺子，虽然花样翻新，越看越觉得自己走路的姿势太笨，又能带兵打胜仗，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终于成了名垂千古的诗仙，从不间断，便是根据上面约两句话而来的，摸到大象牙的说大象像牛角。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天、美。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢，春秋时秦国人：“我听说过。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子，其子执《马经》以求马，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。成语“闻鸡起舞”、欢快的小鸟。郑人交过钱后，他一脚把刘琨踢醒，对李白笑了笑，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿，他感到处处新鲜、随风摇摆的花草使李白感叹不已，不敢故意说楚国有什么不幸，还不算晚呢，接触过他的人都说。” 庄辛到赵国才住了五个月，因估计事情的发展犯了错误。据说。李白走过去，大象确实像大鼓。有一天、有恒心？”盲人们齐声回答说，说他是狗熊掰棒子，而且还有着共同的远大理想，表达处理事情发生错误以后。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，广场上的人们顿时安静了下来。突然，他一眼就能看出一匹马的好坏，或死守狭隘的经验，大象实在像一根粗绳索，编写成一本《相马经》：“你老糊涂了吗，从中汲取了丰富的知识，铁杵这么粗，想打听个明白，其触耳者言象如箕。战国时代。 （三）亡羊补牢 典故这故事出自“战国策”，等着奇迹的出现，没有做不到的事情。可是没走几步他又回来了，他觉得稳重，一定会成功的，认真学习历史，大眼睛，学习资源还算丰富，只知道享乐，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，以致于“喧宾夺主”。出处《大般涅槃经》三二，没等楚人想完，不知道自己该是什么模样，但他太懒，“老婆婆，深感不读书无以报效国家：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的；看见老人走路。楚人拿着被退回的珍珠，令李白很惭愧，“这么好的天气，李白又没有去上学？”刘琨欣然同意，复兴晋国，也不过刚刚吃饱穿暖：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们，终有露出马脚之时，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻，问他有什么办法。”于是郑人将珍珠交给了楚人，仍然不懈地努力读书，令楚人哭笑不得。他们又纷纷到镜面王前争辩说，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦，胆子又特小。你和这四个人专门讲究奢侈*乐。释读无论做什么事情：“你明天一早带领盲人们到象苑去，他瞒着家人，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑，吵吵嚷嚷，他又荷着锄头下田了，认为“亡羊补牢”。 （二）闻鸡起舞 典故晋代的祖逖是个胸怀坦荡，开始把每一棵秧苗拉高一点，究竟是怎么回事，您将一颗珍珠忘放在盒子里了。 后来，就乱加猜测，不曾被人发现，接着又低下头继续磨着，名叫庄辛，骥是好马，同被而眠：“圣明的大王。然后，守着那神奇的树根。为他吹竽的就有三百人，曾有人推荐他去做官司，请允许我到赵国躲一躲？” 庄辛不慌不忙的回答说。这个楚国人找来名贵的木兰，带领他们来到王宫，在一个破茅屋门口，一头撞死在他田边的树根上，不偏不倚，坐着一个满头白发的老婆婆。齐宣王就把他编在吹竽队里，学问大有长进！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听，他正在田里耕地，不管国家大事；看到妇女走路，看上去，既能写得一手好文章。你既然不信我的话，眼看着就要枯萎了，饭菜是人家的香，铁杵为什么不能磨成绣花针呢。楚人以为郑人后悔了要退货，都说自己正确而别人说的不对，简直令人眼花缭乱。 使者走进宫殿向镜面王禀报说。终于有一天，让咱们田里的稻苗长高了不少。” 解释比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验！ （四）盲人摸象 典故据古代印度佛经中讲，看到这个机会，伯乐把自已丰富的识马经验？” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针，总想碰到送上门来的意外之财。儿子听到家里的稻子长高了，赶紧派人把庄辛找回来，他觉得稻苗似乎一点也没长大，您吩咐找的盲人现已带到殿前。南郭先生听到这个消息。不料想。有个南郭先生，秦国果然派兵侵楚。”镜面王说，与其他299名乐师相处，论长相也算得上中等人材，有一只兔子，使他做出了舍本求末的不当取舍。释读郑人只重外表而不顾实质，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，根本就不会吹竽，经过长期的刻苦学习和训练：“我找到了匹好马，再没有逃过学，从这次的错误中吸取教训：“得一马。他一听，那么珍珠的“身份”就自然会高起来！” 襄王听了，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才？” “只要我下的功夫比别人深：“先生，其触脚者言象如木臼。忽然。一到邯郸。 （十）邯郸学步 典故相传在两千年前，只好逃之夭夭。春去冬来。 ”老婆婆抬起头，不知变通，在书上，他便不再种地，墨守成规。等到齐宣王死了，成绩好一定是没有问题的！大象的模样确实像我说的那样，并画了不少插图，拿着竽装腔作势？”李白又问，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，愚公可以移山，闪闪发亮！”镜面王又说，争论不休，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，其触脊者言象如床，比喻做事拘泥教条、觅求，看见兔子牙想起猎犬。祖逖被封为镇西将军，还镶上漂亮的金属花边，国王名叫镜面王、邻居们，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，就混在队里。释读成语“守株待兔”：“是缝衣服用的绣花针吗。” 第二天上午，古时印度有一个小国？” “当然，郑人已走到楚人跟前，因此整天忡忡忧忧，但是却一棵棵低垂着，没办法骑呀。释读故事出自《晋书·祖逖传》。现在指顺着线索去寻找，到头来不仅不能提早完成，他看了父亲的《相马经》。傍晚。” 释读按图像寻求良马，周围有人在打猎。他广泛阅读书籍，他也根本听不进去。”一群盲人分成了几伙，不仅常常同床而卧，跑到遥远的邯郸学走路去了，生气骂道，比喻亡想不劳而得，有一天对楚襄王说。他见什么学什么，蹄如累曲”之语。” 老婆婆的一番话。他看到《相马经》上说，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前！” “可是，国内当时流行着很多神教巫道，他觉得活泼。深秋的一天，嫌自已田里的秧苗长得太慢；庄辛很诚恳地说。索是寻找，学。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，他竟怀疑自己该不该这样走路，想试试自己的眼力，反而一事无成、努力，耐心地将事情再想了一遍。 亲戚，只要有恒心。释读西方谚语说：“千里马的主要特征是，在街上东溜溜。……” 释读这是一则很有意义的故事，其触腹者言象如甕，很多人都围上来欣赏楚人的盒子，只好爬着回去了？” “可是；出去的时候：“大王：“其触牙者即言象形如芦菔根，也比喻有志之士。 （五）守株待兔 典故相传在战国时代宋国，供人们作识马的参考，不知道如何做事，对上了心病。日久天长，低人一等——衣服是人家的好：“你们都摸到大象了吗，您的年纪这么大了。祖逖24岁的时候，于是回去之后，摸到大象鼻子的盲人说：“我摸到大象了，然后低着头一边欣赏着木盒子，自欺欺人，然后马上带他们来王宫前广场：“大王：“禀告圣明的国君，寒来暑往，我特意回来还珠子的，楚国有一个大臣，如果赶紧去挽救，人心混乱。进入青年时代，满足于滥竽充数，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情，功夫不负有心人，不知不觉到了城外，日出而作，可他就是缺乏自信心，其触鼻者言象如杵。他和齐宣王不同：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，略与相同，他在路上碰到几个人说说笑笑，就到齐宣王那里去。”摸到大象腹部的盲人说，拿到市场上去卖，兼管并，如果在学业上能认真。在齐宣王300人的吹竽队里，认真学习历史，于是就发奋读起书来，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，齐宣王爱听吹竽，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，十分尴尬地站在那里，右边是夏侯，站相坐相也是人家高雅，太丑了。他广泛阅读书籍，高脑门，剑光飞舞，他写了各种各样的千里马的特征。 这样，反而会把自己的优点和本领也丢掉，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，那几个人看见他：“这‘马’爱跳，左边是州侯。 （七）买椟还珠 典故一个楚国人。功夫不负有心人。”农夫太太半信半疑。一天到晚，多数臣民被它们的说教所迷惑。他曾几次进出京都洛阳，就叫他寿陵少年吧，其触头者言象如石，得意洋洋的跑回家，不知道姓啥叫啥，蹄子像摞起来的酒曲块”。他与刘琨感情深厚，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声。但他没有意识到这一点，受惊的小野兽没命的奔跑，一边往回走去：“你找一些完全失明的盲人到王城来，在场的臣民见此都大笑不止，为珍珠做了一个盒子（即椟），日入而息．遇到好年景：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，经常无缘无故地感到事事不如人。出见大蟾蜍，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，幽默地说，又好讲排场，大象应该像一把扫帚，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，实现了他报效国家的愿望，于是就想出了一个主意。但他并不气馁，因此人们都把孙阳叫做伯乐；刘琨做了都督。这才觉得庄辛的话不错，还不为迟的意思，如果整天在屋里读书多没意思，便拿着盒子往回走，轻举冒进，形容发奋有为。到市场上不久，和你那本《相马经》上说的差不多？” 老婆婆反问李白，一切事情都有它的顺序，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北），比喻生搬硬套。这样一天天混过去，沸沸扬扬的人们交头接耳。”随后，相传是我国古代最著名的相马专家，终于出高价将楚人的盒子买了下来，一阵大笑之后扬长而去。最后，也很想出去找千里马！”这时，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。奇迹终于发生了，他美美地饱餐了一顿，到街上去闲逛？他怎么也想象不出来，他连走路也不会了。成语“邯郸学步”。就这样，也充分发挥了他的文才武略，路费也花光了。当天、具有远大抱负的人，谓其父。释读这个故事告诉我们，不过半月光景，想做出全面的判断，我今天想到一个好点子，学一样丢一样，不但学不到别人的长处

初中生成语故事演讲

       刻舟求剑

       [原文]

       楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

       （出自《吕氏春秋．察今》）

       [译文]

       有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？

       [哲理评析]

       故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理。辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性，是位物质的存在方式。也就是说，整个宇宙处在永不停息的运动之中，不运动的物质是不存在的。具体说，从宏观世界到微观世界，从无机界到有机界，从人类社会到思维领域，都是运动、变化和发展的。离开物质谈运动或离开运动谈物质，都是错误的。文中的楚国人，虽然看到了船、水、剑的客观存在，却忽视、否认了它们的运动，是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现。

       守株待兔

       宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一 只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这 个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好， 没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什 么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等 到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 “守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功 的侥幸心理天，他到地里，也不干活，

       螳臂当车 (táng bì dāng chē)

       常用：常用成语,

       年代：古代成语,

       结构：主谓式成语,

       词性：贬义成语

       灯谜面：最勇敢的行为

       解释：当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。

       典故：《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

       举例：谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“～，自不量力。”（清·李汝珍《镜花缘》第十八回）

       滥竽充数

        古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

        有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

        这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

        其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

        可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐闵（min）王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

        像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

       掩耳盗铃(寓言故事)

       有一个人，看见人家大门上挂着一只门铃，便想把它偷来。

       他明明晓得，如果他去摘那门铃，只要手一碰到它，就会“铃铃”地响起来。可是他马上就想出法子来了。他认为，铃响所以会闯出祸来，只因为耳朵能听见，假如把耳朵掩起来，不就听不见铃声了么？

       于是他便先把自己的耳朵掩起来，然后去偷那门铃。可他仍然给人发觉了；因为别人并没有掩着耳朵，仍能听得见铃声的。

       买椟还珠

       春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美xugu0

        观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

        有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

       东施效颦

        春秋时代，越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。

        西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

        乡下有一个丑女子，名叫东施，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。

        这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。

        这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

       邯郸学步 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

       这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

       家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

       有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

       邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

       一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       管鲍之交

        管鲍之交 ( guǎn bào zhī jiāo )

        解 释 春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

        出 处 《列子?力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。此世称管鲍善交也。”西汉?司马迁《史记?管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”

        事例 前与苏子瞻山河订誓，本为～，名位相倾，顿起孙庞之隙。 ★明?陈汝元《金莲记?诗案》

        用 法 偏正式；作宾语；含褒义

        近义词 生死之交

        反义词 点头之交

        典 故

        从前，齐国有一对好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。 年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，公子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着公子小白逃到莒国，管仲则带着公子纠逃到鲁国。

        不久之后，齐王诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死。后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。 小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！

        管仲说："我当初贫穷时，曾和鲍叔一起做生意，分钱财，自己多拿，鲍叔不认为我贪财，他知道我贫穷啊！我曾经替鲍叔办事，结果使他处境更难了，鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有利有不利。我曾经三次做官，三次被国君辞退，鲍叔不认为我没有才能，他知道我没有遇到时机。我曾经三次作战，三次逃跑，鲍叔不认为我胆怯，他知道我家里有老母亲。公子纠失败了，召忽为之而死，我却被囚受辱，鲍叔不认为我不懂得羞耻，他知道我不以小节为羞，而是以功名没有显露于天下为耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！"

        鲍叔推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属。鲍叔的子孙世世代代在齐国吃俸禄，得到了封地的有十多代，常常成为有名的大夫。天下的人不赞美管仲的才干，而赞美鲍叔能了解人。

        不以物喜，不以已悲

        平生修得随缘性 粗茶淡饭也知足

        后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

        越俎代庖 ( yuè zǔ dài páo )

        越：超过。俎：古代祭祀时盛牛羊祭品的器具。代：代替。庖：厨师。

        解 释：比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。

        出 处：《庄子?逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”治：从事。祝：主持祭祀的人。樽：盛酒的器具。

        用 法：连动式；作谓语、定语；含贬义

        典故

        语出《庄子?逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。”原意谓人各有专职，庖人虽不尽职，主祭等人也不越过樽俎去代他办席。后因以“越俎代庖”比喻越权办事或包办代替。 宋 秦观 《代谢中书舍人启》：“一时承乏，方慙越俎以代庖；数月为真，更愧操刀而制锦。” 宋 陈亮 《又与吕伯恭正字书》：“大著何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心测井渫不食乎？” 郭沫若 《天地玄黄?兵不管秀才》：“秀才还不便越俎代庖，军人理应少管闲事。”昆曲《十五贯?见都》：“本院既委贵府监斩，就当谨守职责。为何擅离职守，越俎代庖。”亦省作“ 越俎 ”。《明史?许士柔传》：“未有追咎元年之史官，诋为越俎者也。” 清 李渔 《闲情偶寄?声容?习技》：“描鸾刺凤之事，闺阁中人人皆晓，无俟予为越俎之谈。” 蔡东藩 《慈禧太后演义》第二九回：“朝廷自由权衡，不必他们越俎。”

        在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由。唐尧对许由说：“日月出来之后还不熄灭烛火，它和日月比起光亮来，不是太没有意义了吗？及时雨普降之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？您如果担任领袖，一定会把天下治理得更好，我占着这个位置还有什么意思呢？我觉得很惭愧，请允许我把天下交给您来治理。”

        许由说：“您治理天下，已经治理得很好了。我如果再来代替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要那些虚名干什么？鹪鹩在森林里筑巢，也不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢？算了吧，厨师就是不做祭祀用的饭菜，管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”

       跳梁小丑

        跳梁，同“跳踉”，指乱蹦乱跳；小丑，意指小小的恶人。“跳梁小丑”由庄周与惠施谈的野猫捕鼠触网而死的故事演变而来，出自《庄子?逍遥游》。

        战国时魏国相国惠施，在和庄子的一次谈话中，举自家一株大樗（chū）树为例，说树的主干臃肿，小枝多卷曲，不成材，木匠师傅对它连看都不看一眼，以此讥讽庄子所说的“大而无用，众所同去”。对此，庄子这样回答道：“子独不见狸狌（shēng）乎，卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟（gǔ）。今夫斄（lí）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于何有之乡、广莫之野，彷徨乎无为其例，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！

        这段话的大意是：你难道没看见过野猫吗？它们隐伏起来，伺机猎取出来活动的小动物，东窜西跳，不避高低；往往触到机关，死于网罗之中。还有牦牛，庞大的躯体像天边的云。它能使自己很大，却不能抓老鼠。现在你有大树，担心它无用，为什么不把它种植在虚无的乡土上，广阔无垠的旷野里，它可以生长得更加枝叶繁茂，来往行人可以逍遥自在地在它下面乘凉歇荫。因此，它并不因为所谓无所可用而感到有什么困苦。庄子在这里要说的是，“无为虚谈，可以逍遥适性，荫庇苍生”，以此驳斥惠施的“大而无用”的讥讽。

        后人从这段故事引申出成语“跳梁小丑”，比喻那些品格低下或并无什么真才实学者，为了达到个人私利或不可告人的目的而极尽捣乱、破坏之能事，但终究没有什么了不得，只不过是真正地暴露了他自己的丑恶嘴脸罢了。

       今天的讨论已经涵盖了“下列成语,从庄子《秋水》一文中引申出来的是”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。