有教育意义的成语故事高中_有教育意义的成语故事高中生

2024-07-19 02:46:29

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5.成语的典故

有教育意义的成语故事高中_有教育意义的成语故事高中生

排难解纷成语故事

排难解纷成语故事1

　注音pái nàn jiě fēn

　出处所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。《战国策·赵策三》

　解释原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

　用法作谓语、定语；指为人排除危难

　结构联合式

　相近词排忧解难、息事宁人

　反义词拨弄是非、搬弄是非

　押韵词气冠三军、佛面刮金、戛玉锵金、忧心如薰、矮子队里选将军、贯穿古今、陈陈相因、博古通今、吐胆倾心、革面革心、......

　年代古代

　语文同步如果一个人厌恶女人的啰嗦，喜欢替朋友排难解纷是一条公例，他好象是一个例外。丁西林《三块钱国币》高中四册·课文·12

　成语故事公元前258年，秦国派兵包围了赵国国都邯郸，赵王向魏王求救。魏王派辛垣衍到邯郸劝赵国尊秦昭王为帝。齐国的鲁仲连听说此事就去见辛垣衍，讲秦称帝的诸多坏处。魏公子无忌夺权出兵解围，平原君酬谢鲁仲连为赵国排难解纷

　示例况且排难解纷是我辈的常事，何足为奇。清·李渔《意中缘·设计》

　成语例句

　◎ 家访可以达到了解人的思想观点，弄清问题的来龙去脉，分析事物的主客观因素，从而达到排难解纷，送暖除忧的目的。

　◎ 《大堰王氏宗谱》称：＂公生平为人严以律己，和以待人，排难解纷，广行方便，性刚直不侮鳏寡，不畏强御，间有桀骜不驯梗顽难化者，公以恩威并施，靡不心服。＂

排难解纷成语故事2

排难解纷的意思：

　解释：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

排难解纷的成语故事：

　这个成语来源于《战国策.赵策三》，鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。

　公元前258年，秦国的大军包围了赵国国都邯郸。魏王应赵王的要求派兵救援，但领兵的将军在途中按兵不动;与此同时，魏王又派客卿将军辛垣衍潜入邯郸，通过相国平原君转告赵王说，秦军所以围困邯郸，是要逼赵国尊秦昭王为帝，如果赵王能这样做，秦国一定会撤军。

　这时，齐国的高士鲁仲连正好在赵国作客，听说辛垣衍叫赵王尊秦为帝，就去见平原君。平原君对他说，赵国上百万军队在国外覆没，现在秦兵又包围了邯郸，无法使他们退兵。辛垣衍要我们尊秦为帝，我哪里还敢说话。

　鲁仲连听了平原君的话后，表示他愿意去跟辛垣衍说说。辛垣衍会见鲁仲连后，见对方不开口，便说道：“我看留在这座围城中的人，都是为了向平原君讨点好处。我打量先生的模样，却并非如此，那为什么老呆在这里不走呢?”

　鲁仲连不亢不卑地说：“秦国是个不讲礼义、穷兵黩武的国家，用诈术来对待读书人，把百姓当作俘虏，如果秦王毫无顾忌地做皇帝统治天下，那我鲁仲连只有跳东海自杀了，我是决不愿做秦国的百姓的。我所以来见将军，是想为赵国出点力。”

　“先生怎样出力帮助赵国呢?”

　“我要叫魏、燕两国出力帮助赵国，齐、楚两国已经帮助赵国了。”

　“燕国嘛，我可以请它跟着赵国。至于魏国嘛，我也是魏国人呀，先生怎么叫魏国来帮助赵国呢?”

　“魏国没有看到帮秦称帝后的害处，如果看到了，那一定会帮助赵国的。”鲁仲连接着又说，“如今秦是个有战车万辆的大国，魏也是，彼此同样称王。仅仅看见秦国打了一次胜仗，就想尊秦为帝。秦的贪心没有止境，如果真的称帝了，就要变动诸侯的大臣，撤换他厌恶的人，赏赐他喜爱的人，他还要把自己的女儿和那些说别人坏话的女人嫁给诸侯做妃子。这种人一进入魏国的王宫，魏王还能泰然自若吗?就是将军又怎能保持旧日的宠幸呢?”

　辛垣衍听到这里，站起来向鲁仲连拜谢道：“起先我以为先生是个庸人，如今我才知道先生真是天下少见的高士。请允许我就此告辞，我再也不敢提尊秦为帝的事了。”这时，魏公子无忌夺了前来救赵国但在途中按兵不动的将军的兵权，率领大军来救赵。秦军见形势对自己不利，就此撤退了。

　平原君决定封赏鲁仲连，鲁仲连一再辞谢，说什么也不愿接受。于是，平原君摆酒宴请他。等酒喝得很畅快的时候，他走到鲁仲连席前，奉上千金并且为他祝福。鲁仲连笑着说道：“作为天下之士，可贵之处就在于他们能为别人排除危难、解决纠纷，而不收取报酬。如果要收取报酬。那就成为商人了。我鲁仲连不愿做这样的人。”

　鲁仲连很快就辞别平原君而去，从此再也没有露面。

排难解纷造句：

　1) 老里长很热心，常为民众排难解纷，深受里民敬重。

　2) 公司用户遍及国表里，以专业的服务为用户排难解纷。

　3) 专业的财务部队和保护职员随便甚么时间为您排难解纷。

　4) 为人排难解纷必须客观公正，才能使当事人折服。

　5) 要是没您出面排难解纷，我们夫妻可能早已各分东西了。

　6) 小李出任乡长已经四年有余，他为乡里排难解纷，做了不少好事。

　7) 他为人古道热肠，找他帮忙排难解纷，绝对没问题。

　8) 她协助到她那里去的人排难解纷，给予忠告。

　9) 他善于排难解纷，街坊邻居有什麽争执，往往都麻烦他出面解决。

　10) 德高望重的老太太可是族里排难解纷不可或缺的人。

　11) 据称，霍尔布鲁克是排难解纷的高手，他最为人称道的是年促成长达三年的波黑战争的结束。

排难解纷成语故事3

出处： 《战国策·赵策》。

意思：为人调解争执或纠纷。

　战国时，秦国的昭王出兵侵犯赵国，把赵国国都邯郸团团围住，形势十分危急。赵国的孝成王急忙向魏国求援，魏国的安?王便派将军晋鄙带兵去救，却不敢同秦军交战，在魏、赵交界的荡阴地方(今河南汤阴县)驻扎，按兵不动。

　与此同时，魏王又派将军辛垣衍为使臣，从小路进入邯郸，去见赵王，对赵王说：“现在秦王称雄天下，谁都怕他三分。其实他倒也未必为了要占领邯郸，不过是希望各国拥戴他，让他称帝,年度语录。赵国如果赶快派代表到秦国去，就尊称秦王为帝，他一定高兴。那样，邯郸就可解围了。”

　这时，齐国的`鲁仲连正在访问邯郸。他很有才识，却不愿意做官，只爱游历各国，替人排除纠纷，解决难题，而不取任何报酬。当他听说赵国将要尊秦为帝，向秦国屈服，立刻去见赵相平原君，说：“我一向以为您是很贤能的，原来您这样糊涂。快带我去见辛垣衍。”

　鲁仲连见了辛垣衍，列举历史事实，分析当前形势，严厉斥责他“尊秦为帝”的谬论，指出屈服的结果，对赵国、魏国都有极大的祸害。辛垣衍听了深受感动，当即表示坚决放弃“尊秦为帝”的妥协政策。秦军得了这个消息，不免吃了一惊，为了防止意外，立刻退兵五十里。这时，魏国的信陵君杀了晋鄙，带领魏军赶来援救，邯郸就解了围。

　平原君对于鲁仲连又钦佩又感激，准备封地给他，他不肯接受，送他千金为酬，他也不要。鲁仲连笑道：“替人排难解纷而不取报酬，才算得上是可贵的高士，否则倒是商人了。”

排难解纷成语故事4

　战国时代，秦国为称帝而派兵攻打赵国，并包围赵都邯郸。但赵国兵力不足以抵抗秦军，于是向魏国求援，而魏王虽然派将军晋鄙带兵前往援救赵国，但他终究畏惧秦军，所以把军队驻扎在边界观望，不敢和秦军正面交战。

　另一方面，魏王派辛垣衍为使者到邯郸游说赵王拥护秦王称帝，如此秦军就会撤兵。此时，齐人鲁仲连恰好出游经过赵国，听说这样的事，就请求赵国的平原君居中牵线，帮他与辛垣衍会面。当他见了辛垣衍后，向他分析当时的形势以及秦国的权谋野心。辛垣衍听了恍然大悟，并对鲁仲连的正义大感佩服，于是放弃劝说赵国的念头并回车赵国。

　这时，魏国公子无忌夺取了晋鄙的兵权，率领军队前来救赵，击退了秦军，解除赵国的危机。平原君很感谢鲁仲连的义举，因而要封赏他，但是鲁仲连再三的辞谢，坚持不肯接受赏赐。于是平原君设宴款待，当喝得正畅快的时候，平原君准备了千两黄金以祝寿名义送给鲁仲连。鲁仲连笑着回答说：「士人之所以能为天下人所敬重，是因为能为人排解困难、纷争，而不索求报酬。求取报酬是商人的行为，我不忍这样做。」于是辞别平原君，离开了赵国，终身不再露面。

　后来「排难解纷」这句成语就从这里演变而出，用来指为人排除危难，解决纷争。

初中高中中成语故事书大全集成人版汉语成语故事

一笔勾销成语故事1

　成语：

　一笔勾消

　拼音：

　[yī bǐ gōu xiāo]

　解释：

　把账一笔抹掉。现在常用来比喻把一切完全取消或再也不提往事。

　出处：

　宋·朱熹《五朝名臣言行录》卷七：“公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之。”

　举例造句：

　如有班部监司，不才官吏，～，永不叙用。

　成语故事：

　北宋时期著名文学家、政治家范仲淹，对官场存在的腐败现象深恶痛绝，担任参政时，他在查考地方官吏政绩时，将那些不称职的官吏名字一笔勾之。大臣富弼去劝说他不要如此断送别人的前程，范仲淹说：“他哭比百姓哭要好吧!”

一笔勾销成语故事2

　宋代文学家范仲淹小时候就很有志气。他十几岁时便辞别母亲，外出求学，夜以继日地勤奋苦读。冬天感到非常疲倦时，就用凉水洗脸；吃的东西不够，就喝粥充饥。经过刻苦学习，他终于考中了进士。

　庆历三年，范仲淹被宋仁宗任命为参知政事，他和同时任命的韩琦、富弼等一起，进行了一场以改善吏治为中心的改革，史称“庆历新政”。

　“庆历新政“的措施之一就是裁减冗官。范仲淹取来官员名册，一个个检查他们的任职情况。凡是不称职的官员，他都在名册上一笔勾去，撤掉他们的职务。空出的职务，则从下一级能够胜任的官员中委任。富弼平时十分尊重范仲淹，对待他像自己的长辈一样，他见范仲淹对这些不称职的官员这么毫不留情，担心地说：“你用笔一勾，就撤掉了他们的职务。他们一家人都要伤心得痛哭流涕了！”

　范仲淹回答说：“他一家人哭，总比他们祸害千家万户，让那些人家全部悲伤好得多吧。”于是，他把那些不称职的官员全都罢免了。

　但是，由于新政触犯了当时贵族官僚的利益，遭到强烈反对，推行不到一年便夭折了。范仲淹也被贬到陕西任四路宣抚使。也就在这一年，他写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。

　后来，“一笔勾销”演变为成语，比喻把一切完全取消、否定或不再提起。

一笔勾销成语故事3

　[成语拼音] yī bǐ gōu xiāo

　[成语解释] 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

　[典故出处] 宋·朱熹《五朝名臣言行录》卷七：“公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之。”

成语故事

　范仲淹，字希文，吴县（今苏州市）人。他出生于贫苦人家，两岁时，父亲就死了，母亲谢氏为生活所迫，只得带着他改嫁到山东淄州长山县一户朱姓人家，从此范仲淹改名叫朱说。由于是母亲从范家带过来的，范仲淹在朱家所处的地位就可想而知了，但是年幼的范仲淹并不知道自己的身世。

　范仲淹刻苦好学，一有机会就向有学问的人请教，随着年龄的增长，他越来越渴望到更广阔的天地里建功立业。宋真宗大中祥符四年（公元1011年），二十三岁的范仲淹辞别母亲，不远千里来到北宋南都应天府（今河南商丘），进入应天书院攻读。求学期间，他废寝忘食，昼夜苦读，从不浪费分秒时间，一连几年都是这样。由于生活日益贫困，有时他一天只能吃上一顿饭，从没有脱下衣服好好睡过一个舒服觉。范仲淹有个同学是南都留守的儿子，对范仲淹勤奋苦学的精神相当钦佩，就告诉他的父亲。留守听了很是感动，让他的儿子带些好酒好菜送给范仲淹。盛情难却，范仲淹只得收下。可是他并没有去享受这顿美餐，而是任由这些食物放在那里直至腐烂。留守的儿子很不解，就去问范仲淹为什么这样做。范仲淹说：“我对令尊的美意心存感激，只是我喝粥已成习惯，并不觉得苦；如果我现在就贪图美味，以后怎么能再吃得下苦呢！”

　有志者，事竟成。四年后，范仲淹高中进士，不久就出任广德军司理参军，他回家把母亲接来，恢复了自己原来的姓名。

　宋仁宗康定元年（公元1040年），西夏进犯，边关告急。范仲淹主动请缨，要求到陕甘边疆去担负抵御西夏进犯的'重任。由于范仲淹治军有方，爱抚士卒，在反击西夏进攻的战斗中，军民一心，频频取得胜利。从此，西夏人不敢再轻易进犯。在范仲淹的努力下，双方正式议和。

　由于抵御西夏有功，范仲淹被调回京城担任副宰相一职，开始在政治上大展鸿图。他联合富弼、欧阳修等人进行改革，开始实行“新政”。

　范仲淹推行“新政”雷厉风行，对官员的考核与任命极为严格。他亲自取来各地官员名册，一个个检查他们的任职情况，对于那些碌碌无为的官员毫不心慈手软。当他发现有人“在其位，不谋其政”时，就将此人的名字从名册上一笔勾销，逐出官场，另外选拔一些比较干练的人上马。富弼对范仲淹素来恨敬重，看到他在整肃吏治上如此不留情面，不免有些担心，便从旁劝阻说：“把一个人的名字从名册上一笔勾掉很容易，可是这样一来，被勾去名字的人就要全家痛哭了！”范仲淹斩钉截铁地回答道：“他一家人哭，总比他们祸害千家万户，让千家万户悲哭要好得多吧！”

　遗憾的是，由于改革触犯了贵族官僚的利益，遭到他们的强烈反对，不到一年便夭折了。范仲淹也被贬到陕西任四路宣抚使。

自立自强的成语典故

为此，成了一对当时羡慕的天成佳偶，也颇显露出他的政治才华，举止高雅大方，夫唱妇随，不恋侯门贵族，由她自己作主下嫁江南才子徐德言（陈太子舍人）为妻。可以作为君子成人之美的例子，夫妇二人互敬互爱，在宫中以性情温婉贤淑而为众人称道，却没有一般金枝玉叶的那种骄横脾气有一个“破镜重圆”的成语，乐昌公主是她的封号，独重诗文才识，且有很深的文学造诣，成年后，是根据乐昌公主和他的夫婿徐德言的故事而得来的，她选择夫婿也自有眼光。乐昌公主陈贞是南朝后主陈叔宝的大妹妹。她外貌端庄秀美。虽生长在。徐德言作驸马后入朝廷任侍中

谁有成语故事或寓言故事或有关这俩类的古诗.故事?

成语:自强不息,自力更生,自食其力,

事迹:

每个人都有责任

洪战辉是河南西华人，家庭贫困且屡遭变故，他在高中阶段曾一度辍学。他十二年如一日抚养被遗弃的小女孩，视其为亲妹妹，并用打工所得供其读书。洪战辉在艰苦的生活中自强不息并考上了大学。

在对洪战辉事迹的网友留言中，出现最多的字眼就是“感动”。人们为他的不幸唏嘘不已，为他的自立自强而泪流满面。人们除了感动，还是感动—— “洪战辉感动着中国，人间自有真情在。感动来自普通人的平凡行为！总有一些平凡的人震撼我们的心灵，总有一些善良的人感动我们的情怀。又一次被感动了！” “这样的事迹感动着你，感动着我，感动着中国人。我们有责任来让社会变得温暖，社会是有生命的，我们要注入爱，让社会处处有爱，有真情。” “佩服，但不想说感动，尽管眼睛已经模糊……他诠释了生命的力量，在今日中国更是无比可贵。爱心、亲情、自立、坚持、创造正是我们当代中国最需要的精神，愿国人从中体会精髓，创造我们的辉煌事业。”

面对网友如潮的好评，洪战辉真诚地说：“我觉得我自己是一个再平凡不过、再普通不过的一个人了……但是我又会坚持。我觉得每个人都有责任，不但对自己、对家庭，还有对社会。”

自立自强最重要

洪战辉的事迹经过媒体报道后，许多好心人都纷纷向这对兄妹伸出援助之手。然而，曾经用打工收入帮助别人的洪战辉，在新华网上回答网民的体温时，却明确拒绝了大家的厚意。他说：“我觉得一个人自立、自强才是最重要的!”“我想告诉大家的是我已经具备独立自主生存、照顾家庭的能力了。”于是，网友们在感动之余，唯有祝福：

“苦难的经历已经使你变得坚强和成熟起来……相信等待你的将是事业的成功和生活的幸福，你的这种精神是我们学习的榜样，衷心的祝你今后一切心想事成、事事如意！” “洪战辉的经历强烈地震撼了我……在他面前我只能自惭形秽，他为我们这个社会深刻地诠释了真情与责任的内涵！祝福你，一路走好!” 一位网友“带着一颗善良的心略显无奈”地说：“说感动不行，捐款也不要，我只能默默地为你祝福！”

洪战辉在访谈中向大家透露一个想法，他想建立一个能帮助他人的基金，因此他对热心的网友说：“如果大家到广大农村，到贫困山区，到没有机会上学、没有机会成功成才的地方去，大家一定能感受到那些东西。想想最基层，想想你的家乡，想想我们国家的一些贫困地区……”

感动，更要行动

网民们认为，洪战辉的事迹再一次激发人们的感动和爱心，在全社会掀起了净化心灵的热浪。但洪战辉格外清醒地说，我觉得我是一个普通人，做的也是普通人应该做的。他还说，我们不要停留在感动上，我们应该行动。这些看似平凡的话语，让喧嚣的网络瞬间归于沉静，人们开始反思。 “这对当今的大学生很有教育意义，当今的大学生有相当一部分对未来很迷失，我们缺乏高度的责任感，缺乏高尚的价值观。我也是一名大学生，看了他的事迹我的心灵受到了一次洗礼！” “读了洪战辉致新华网友的公开信，我真正明白了他不愿接受别人的捐款和帮助的本意。是啊，我们不能奢求上天给予我们很多财富，但我们可以从战辉那里汲取面对生活的积极进取的动力。他说的对，我们就应该做普通人该做的普通事。” “一个人不容易，一个家庭不容易，一个国家更不容易，难的是面对困境，勇敢去面对，总会有解决的办法，我们每个人遇到的困难与小战辉相比可能不太一样，但是需要的精神是一样的，那就是自强不息的精神，不断努力的精神，决不轻言放弃的精神，这也是我们中华民族的精神，有了这种精神建设和谐社会才有希望……” 洪战辉让人感动的不仅是他的经历，还有他朴实的话语中透出的精神：“等到有能力的时候，能够回到我们的村，回到我们的河南，能够改变那里。现在，突然间觉得，我不仅是西华人，不仅是河南人，我是中国人，感觉到自己有了更大的责任。”

成语:自强不息,自食其力 ,自力更生,奋斗不止.发奋图强,奋发图强

九岁截肢，她凭着坚强的毅力走过童年、少年时光。风雨蹒跚，艰辛求学，终以优异成绩考入计算机中等专业学校。

24岁的戚巧玉，聪颖美丽。乌黑的长发，灵动的眸光，散发着少女的青春浪漫。如果不是亲眼见到她右腿挽起空空的裤管，谁能说她是个严重残疾的女孩。9岁那年寒，已经是小学一年级学生的戚巧玉有一天在和小伙伴们玩耍时，不慎摔断了右下肢，送到县人民医院检查，医生诊断后建议截肢，否则可能会引发白血病等并发症。就这样，可怜的戚巧玉右大腿全部截肢。

没了右腿，免不了要经常性的摔倒。为了能和肢体健全的孩子一样不落下功课，无论风雪雨天路滑，戚巧玉都要提前半个小时甚至一个小时上学。乡村的泥泞路上，她一瘸一拐，蹒跚而行，跌倒了爬起来，再跌到了再爬起来。记得是小学二年级时候，由于缺少右腿，一次严重摔倒致使她右胳膊摔断，三年级时，又把左胳膊给摔断了。5年间，戚巧玉4次住进医院，两次进行取钢板手术。每次一出院，她就急着要上学。虽然是班里惟一的残疾生，但天资聪慧的巧玉，学习非常用功，成绩一直名列全班第一，深受老师和同学的钦佩和喜爱。

1999年，戚巧玉读完了初中。这一年8月，戚巧玉以全班最优成绩考入江苏省宜兴轻工业学校计算机网络专业。开学那天，爸爸不放心她一个人报到，背着她上了长途汽车，直至送到学校。

远离父母兄妹，拄着单拐异乡求学，虽然有同学帮助，但对一个肢体残疾的女孩来说，困难依然很多。在当时的宜兴学校，戚巧玉是惟一的残疾女生，人家搞体育活动，她不能参加，只能静静地坐着观看，就连上楼梯、进教室、打饭或洗刷等都很困难。一次，坐在教室里看着同学们在操场上奔跑欢呼的热闹场景，戚巧玉也忍不住拄着单拐走下楼梯，一不小心滑倒摔了下去，结果造成左脚趾骨折。没办法，父亲只好来背她回家乡住院养伤。一个月后，伤势刚好，她便拄着拐杖赶回学校上课

欢是一个年轻而漂亮的姑娘，今年二十三岁。在她四岁的时候，她的童年时光还没有尽情享受的时候开始患上了进行性营养不良的绝症，医学上很难治愈。她的父母坚持为她治疗并一直对她进行着自立自强的教育，让她勇于面对困难，面对挫折。

由于身体原因，李欢小学阶段在家自学，到学校参加考试；中学起坚持到学校上课，初中毕业后考取了西安市的重点高中，又因为学习成绩优秀，保送到长安大学信息工程学院计算机系学习；今年九月份将被作为特长生保送到本校人文专业读研究生。

虽然一直在治疗，但她的疾病治愈的希望已经不大，手臂保持水平姿势都很困难，行动要靠轮椅，要别人的帮助。每天的起居需要父母、爷爷的照顾，在学校需要老师、同学的帮助。在这种状态下，李欢除了学习计算机专业的课程，还选修了日语作为第二专业，业余时间自学电脑网页设计制作。

李欢是不幸的，但又是的。十年前由于她的自新，自强，自立曾作为青少年代表受到社会的关注，得到过许多关爱。这种关爱，对于小小的李欢来说是一种巨大的精神支持。直到现在，她的生活状态充实、平和。她在享受充实的学习生活带给她的快乐，她是这样说的，也是这样做的：“如有可能，我将一直学下去！”

她的故事告诉我们：活着，就要对生命负责

成语的典故

南柯一梦

隋末唐初的时候，有个叫淳于尊的人，家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，树影婆娑，晚风习习，是一个乘凉的好地方。

淳于尊过生日的那天，亲友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯。夜晚，亲友散尽，他一个人带着几分酒意坐在槐树下歇凉，不觉沉沉睡去。

梦中，他到了大槐安国，正赶上京城会试，他报名入场，三场结束，诗文写得十分顺手。发榜时，他高中了第一名。紧接着殿试，皇帝看淳于尊生得一表人才，举止大方，亲笔点为头名状元，并把公主许配给他为妻，状元公成了驸马郎，一时成了京城的美谈。

婚后，夫妻感情十分美满。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守，一呆就是20年。淳于尊在太守任内经常巡行各县，使属下各县的县令不敢胡作非为，很受当地百姓的称赞。皇帝几次想把淳于尊调回京城升迁，当地百姓听说淳于太守离任，纷纷拦住马头，进行挽留。淳于尊为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表向皇帝说明情况。皇帝欣赏淳于尊的政绩，赏给他不少金银珠宝，以示奖励。

有一年，敌兵入侵，大槐安国的将军率军迎敌，几次都被敌兵打得溃不成军。败报传到京城，皇帝震惊，急忙召集文武群臣商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌兵逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看着我，我看着你，都束手无策。

皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平日养尊处优，享尽荣华，朝中一旦有事，你们都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，一句话都不说，要你们何用？”

宰相立刻向皇帝推荐淳于尊。皇帝立即下令，让淳于尊统率全国精锐与敌军决战。

淳于尊接到圣旨，不敢耽搁，立即统兵出征。可怜他对兵法一无所知，与敌兵刚一接触，立刻一败涂地，手下兵马被杀得丢盔解甲，东逃西散，淳于尊差点被俘。皇帝震怒，把淳于尊撤掉职务，遣送回家。淳于尊气得大叫一声，从梦中惊醒，但见月上枝头，繁星闪烁。此时他才知道，所谓南柯郡，不过是槐树最南边的一枝树干而已。

不自量的公羊

一头公羊，长得膘肥体壮，一对又粗又长的椅角，高高地挺立，使它更增添了几分威武。

小白兔看见它，又蹦又跳。公羊只微微地斜了一下眼睛，懒得理睬这个小东西，心理想道：

“你蹦跳个啥劲儿，想巴结我吗？我才瞧不起你这个没有一丁点本领的小玩艺呢！”

小松鼠看见它，抬起两只前腿来，转动着两只机灵的大眼睛。公羊动也不动一下它那威武的脑袋，心里想道：

“我稀罕你来恭维吗；看你那没出息的样子，有一点儿风吹草动，就吓得丢了魂儿似的东逃西窜！”

公羊不论遇到什么，牛呀、鸡呀、狗呀……都能想出些挖苦的话来，数落它们一番，使自已痛快一阵，然后便觉得世界上唯一强大、唯一有本领的，只有它自己。

于是，它迈开步子，骄傲地仰着头，在田间小路上大摇大摆地踱起步来。

暖融融的阳光，把它的影子投在小路上，它看到地面上自己好看而雄壮的影子，尤其那两只犄角，那么雄纠纠气昂昂，越发感觉世界上的一切和它相比起来，都是那么渺小、那么脆弱。

不用说那坚硬的岩石，高大的树木。就是车轮上铁铸的辐条。在它这一双特角面前，也是不堪一击的。

它昂首阔步地走着、想着。看看周围，既没有岩石、树木、也没有车轮。公羊叹了一口气，自言自语道：

“这都是因为害怕我而远远地躲避了。”

公羊走着走着，在它的前面发现了一道竹子编的篱笆。它轻蔑地斜着眼睛看了看，心里说：

“小小篱笆有什么了不起，不费吹灰之力，就能把你碰翻！”

于是，它就弯下脖子，四蹄蹬直，憋足了劲，“呼”的一声，撞了上去。

事与愿违，篱笆纹丝未动，可是公羊的犄角碰伤了。那两只摇摇欲断的犄角，被紧紧地夹在篱笆缝里，进也进不去，出也出不来。

公羊低着脑袋，缩着脖子，连直溜溜的四条腿也疼得打弯儿了。

你听，它“咩咩”地叫唤呢，声音打着颤。叫得多可怜。

导语：故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于发展过程的描述。以下是我为大家收集的有关成语的典故，仅供参考，希望能够帮助到大家。

旧病复发

薛蟠在酒席上调戏柳湘莲，遭到柳湘莲的一顿毒打后，觉得没有面子在京城呆下去，于是想与手下员工一起外出做生意，请示薛母，母亲没有主意，宝钗认为应该让他去试一试，如果旧病复发也没办法，如果彻底改变同性恋倒也是好事。

旧病复发的意思是：比喻老毛病又犯了。

以貌取人

孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。

孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。

孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

释读以：根据；貌：外貌；取：衡量。根据外貌来判别人的品质才能。

出处西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”

百发百中

成语：百发百中

拼音：bǎifābǎizhòng

解释：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

成语故事：

这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。

养由基小就精通射箭，能够在一百步远的距离，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的把箭射出，而且没有射不中的。因此，都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情，对将来的发展也一如所料。

虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。

例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的距离内准确的命中目标，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。

又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细，并且了解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。

半夜鸡叫

地主周扒皮每天半夜里学鸡叫，然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长，长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事，在一天夜里，他独自躲在大车后边观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前，伸长脖子学鸡叫，随后又用棍子捅鸡窝，直到公鸡都叫了起来，他才离开。

小宝把看到的情况告诉了长工们，大家非常气愤，都到地里睡觉去了。天亮后，周扒皮到地里一看，长工们都在睡觉，他举起棍子又骂又打。长工们不甘心受压迫，他们想了个对付周扒皮的办法：当天夜里，正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候，躲在暗处的小宝喊了声：“捉贼！”早已准备好的长工们纷纷跑来，对着周扒皮一阵乱打。地主婆闻声赶来，说明被打的是老东家，大家这才住手，并故意表现出惊讶的样子。地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去，长工们见状都高兴得笑起来。

后生可畏

出处《论语·子罕》

后生可畏，焉知来者之不如也！

释义赞扬少年聪明努力，有光明的前途。

故事元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。

后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度。中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是赞成的。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废除科举制度的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废除科举制度。他对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人也不是很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用！”许有王不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。

第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。

这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。

梁上君子

东汉的时候，有一个人叫做陈寔（音：实）。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！

有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」

小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷

食不甘味

战国后期，有齐、秦、楚、燕、韩、魏七国，其中七雄之一的秦国是最为强大，它经常侵犯其他国家有一年，秦惠文王派使者去见楚威王，要挟说：“如果楚国不服从秦国，秦国就要出兵伐楚。楚威王闻听大怒，下令把秦国使者驱逐出境。但楚威王又因实力不足而焦虑不安，如果强秦发兵入侵该如何办呢？恰在这时说客苏秦（曾任赵国相国、武安侯）前来拜他劝楚威王与赵、魏等国联合起来抗秦。楚威王一听，十分高兴，说：“非常感谢你的.妙计，我正为这件事‘卧不安席，食不甘味’呢，现在就按你的计策去做。”

释读甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事或身体不好，吃东西也不香。

出处《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”

感恩图报

解释：对于别人给自己施与恩惠表示感激，并想办法报答。图：谋求。

春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：「谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听，马上问打渔郎：「你需要多少士兵和车子？」打渔郎摇摇头说：「我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀？打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。

他一边唱着歌，一边敲打著船桨：「芦中人，芦中人；渡过江，谁的恩？宝剑上，七星文；还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人？」伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：「年轻人，你是谁呀？」打渔郎回答说：「你没看到我手里拿的船桨吗？我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听：「我想起来了！以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢？」

打渔郎说：「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁！』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的语气说：「因为你爸爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢？我一定会帮你这个忙的！」伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他「打渔的大夫」，郑定公还送给他一百里的土地呢！

伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。

当务之急

有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”

出处先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”

释读孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为务。释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。

典源出处

《三国志·魏书·常林传》注引《魏略》曰：‘林少单贫。虽贫，自非手力，不取之于人。性好学，汉末为诸生，带经耕锄。”《汉书·儿宽传》：“儿（ni）宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养。时行赁作，带经而锄，休息则读诵，其精如此。”

释义用法

常林、儿（倪）宽家贫，但好学不倦，去田间耕作时，也带着经书，一有空就诵读。后以此典称扬人贫而好学。

用典形式

带经明·唐寅：“贫士园无一食蔬，带经犹自力耘锄。”

带经人宋·曾巩：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”

带经锄北周·庾信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”宋·刘筠：“时陪折俎宴，顿异带经锄。”清·王士禛：“逃名东海上，时复带经锄。”

倪生经锄宋·苏轼：“有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。”

家学经锄清·钱谦益：“家学经锄世所欲，会稽竹箭比南金。”

人面桃花

唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。

崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。

惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”

后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。

分香卖履

典出《三国志·魏主传》。

三国时的曹操是当时的一代枭雄。他叱咤风云，挟天子以令诸侯，纵横天下三十余年，才削平群雄，统一了北方，进爵为魏王。

曹操晚年，患有严重的头疼病，且经常发作。他头疼病发作的时候，头痛得像要裂开来一样。虽经宫中太医无数次诊疗，但毫不见效。后来他把名医华佗请来诊治，华佗认为曹操的病灶在大脑，需打开脑壳，取出病灶，才能治愈。曹操认为华佗想谋害他，竟下令将华佗杀死。

华佗死后，曹操的头疼病无人能医，病情一天比一天严重起来。临终之前，他把曹洪、司马懿等召到病床前，嘱咐将长子曹丕立为继承者，又把自己的侍妾都叫来，吩咐近侍把平日所藏的名香分赐给她们，并嘱咐她们说：“我死了以后，你们要勤习女红，学会做丝鞋的本领，以便将来生活困难的时候，可以卖了自给自足，维持起码的生计。”

诸侍妾都泪流满面，哭着答应。

曹操又留下遗言，把众多侍妾全部迁往铜雀台居住，让她们每天在台中设祭。他又怕自己死后有人盗掘他的坟墓，吩咐在彰德府讲武城外，设立七十二处疑冢。曹操一一嘱咐完毕，长叹一声，气绝而死。

后来，“分香卖履”这个典故，用来形容一个人临死前对妻儿的留恋、关爱。

红叶题诗

唐寅绘《红叶题诗图》

典出《云溪友议》。

唐朝宣宗时，年轻书生卢渥到京城参加考试后，带着一个仆人外出游玩。他俩偶然经过后宫外面的一条小河时，卢渥突然发现小河中有一片漂浮的红叶，叶上隐隐有字，顿时发生了兴趣，马上让仆人把那片红叶捞了上来。

仆人把红叶交给卢渥，卢渥一看，红叶上题着一首五言绝句：“流水何太急，深宫尽日闲；殷勤谢红叶，好去到人间。”

卢渥读完诗，心中暗想：

“这红叶一定是宫中一位很有才气的宫女题诗后顺水漂出来的。这些年纪轻轻的宫女一定很寂寞！”！"

他回到客栈，把红叶珍藏在衣箱里。不久，发榜了，卢握渥高中进士，随即被派到范阳去做地方官。

过了一段时间，唐宣宗看到后宫宫女太多，决定放出一部分宫女嫁人。卢渥也获准到长安挑选一个宫女做自己的妻子。他赶到长安，挑选了一个文静而秀丽的宫女回到范阳。他虽然很喜欢她，但又不免想到那个在红叶上题诗的宫女。

回到范阳后的当天，卢渥就和那宫女成了亲。洞房花烛之夜，卢渥又情不自禁地拿出那片红叶，想对妻子讲述红叶上的诗以极当时捞到红叶时的情况。不料他妻子一见到红叶，万分惊异，吟道：

“流水何太急，深宫尽日闲；殷勤谢红叶，好去到人间。”

卢渥一听，上前握住妻子的手，说：

“你就是那个题诗的宫女，真是太巧了！”

“当时我偶然在红叶上题了首诗，放在河中，没有想到被郎君捡到，还一直珍藏着，这真是太巧了！”

“这是我们的缘分呀！”卢渥说。

两人四目相对，无比激动兴奋。第二天，卢渥的亲友都知道了这件事，他们简直不相信这是真的。有人让卢渥妻子当场题诗一首验看笔迹，结果笔迹一模一样。

后来，“红叶题诗”这一典故，用来描写情思、闺怨，也用来描写良缘巧合。

乐昌破镜

典出唐·孟棨《本事诗·情感》。

南朝的最后一个朝代陈朝，政事混乱。陈后主不务政事，沉醉于声色犬马之中。

太子舍人徐德言，娶陈后主之妹乐昌公主为妻，公主姿色绝佳，世间罕有。徐德言知道陈王朝不会长久，社会不可避免，也深为妻子的命运担忧，于是对妻子说：

“以你的美貌，国亡后你一定会被权贵之家占有，我们夫妻情分难以保留。如果我们之间情缘未了，就应该有机会相见，见面时须有一信物。”

于是，徐德言将一面铜镜破为两半，夫妇各执一半，约定以后每年正月十五将破镜拿到都市去卖，只要一方看到破镜，就设法寻找。

果然，陈被隋灭后，徐德言夫妇离散，其妻被越公杨素征入府巾，宠爱有加。徐德言历经千辛万苦，跋涉到京城，正月十五日到集市之上，就有一仆人高价出卖破镜。德言将仆人领至他的住处，讲述缘由，将自己所藏半面破镜合于一处，并在上面题诗一首。

仆人将镜拿回，陈氏见诗后伤心不已，悲泣不食。杨素弄清事情原委，也有些感慨，于是召来德言，将陈氏归还给他，夫妻二人终于团圆，返回江南，共度余生。

后来，“乐昌破镜”这一典故，用来形容夫妻离散或分离后又团圆。

许由洗耳扇面

典出汉·蔡邕《河间杂歌·箕山操》。

帝尧是我国上古时代的部落联盟首领。这一年，中原连遭水灾，帝尧为此而感到忧心如焚。他感到自己无力治理天下，便想把自己的帝位禅让给有才能的贤德之士。于是，他向自己的老师尹寿请教，请尹寿举荐贤人。

尹寿向帝尧举荐了许由等人，于是，帝尧派人四处去寻找他们，可过了好长时间，却一个也没有找到。

又过了一段时间，帝尧终于打听到许由隐居在箕山，就派使者带着玉玺来到箕山找到许由，对他说：“我们大王听说你的贤名，我拿来帝王的玉玺，要把天下禅让给你，请你不要推辞。”

许由听了，长长叹了口气说：“一个人立下了志向，就会坚如磐石，不可动摇。我志不在天下，而在山水之中。饿了，就上山些果子充饥，渴了，就捧几口河水喝。我这样悠然自得，在这清幽的环境中修身养性，真是其乐无穷。哪里想求得什么官职呢？现在你们大王竟想把天下禅让给我，我怎么会接受呢？”

使者听了，知道许由这样的隐士是决不肯接受禅让的，就回人向帝尧禀告。帝尧听了，也只得算了，以后再另择贤人禅让。

而许由等使者走后，独自翻过后山，不觉来到山下的颍水边上，自言自语地说：“水清如此，而我偏要受这股浊气，听这种浊话，我的两耳，不免污浊了。不如用这清水来洗它一洗吧！”

于是，许由走近水边，俯身用清水来灌洗两耳。

后来，“许由洗耳”这一典故，用来形容以接触尘俗的东西为耻辱，心性旷达于名利之外。

一笑千金

典出《贾氏说林》。

汉武帝与宠妃丽娟一起赏花。

花园中，蔷薇花蓓蕾初绽，在微风中轻轻摆动，似乎是在羞涩、多情地笑着。

“你看，花在笑呢！”汉武帝说。

丽娟问汉武帝：“花笑，固然是好看的。但难道能比美人的笑还要好看吗？"汉武帝说：“花的笑容、当然胜过美人的笑容。”

丽娟听了，开玩笑地说：“那么，这花的笑容，也是可以用钱来买的吗？”

“当然可以。”汉武帝轻松地答道。

丽娟听了汉武帝的话，立即让侍者取来黄金一百斤，作为买笑的钱，让汉武帝高兴了一天。

后来，“一笑千金”这一典故，用来形容美女之笑，或用以比喻买笑追欢。

东施效颦

西施有心痛病，总是皱着眉走路。村子里的人见到西施楚楚可怜的样子，都觉得西施更加美丽了，对她的美貌赞不绝口。

村子里还有一个女子名叫东施，模样长得非常丑陋，她看见后，认为西施那种样子非常好看，于是就模仿着西施，也捂着心口，皱眉蹙（cù）额地走在村庄里。

可是，事与愿违，人们见了她那种怪模样都避得远远的。后来人们用“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。

典源出处

汉·刘向《说苑·善说》：“襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于流水之上。大夫拥钟锤县，令执桴号令，呼谁渡王者于是也？楚大夫庄辛过而说（悦）之，遂造托而拜谒，起立曰：‘臣愿把君之手，其可乎？’襄成君忿然作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰：‘君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也？乘青翰之舟，极芘，翠盖而（xi）犀尾，班丽袿（gui）衽，会钟鼓之音毕，榜枻（yi）越人拥楫而歌。歌辞曰：‘滥兮抃草滥予，昌枑（hu）泽予，昌州州，谌（kan）州焉乎，秦胥胥，缦予乎，昭澶（chan）秦逾，渗惿（ti）随河湖。”鄂君子皙曰：‘吾不知越歌，子试为我楚说之。’于是乃召越译，乃楚说之曰：‘今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心说（悦）君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄（yu）修袂行而拥之，举绣被而覆之。鄂君子皙亲楚王母弟也，官为令尹，爵为执珪，一榜枻越人，犹得交欢尽意焉。今君何以逾于鄂君子皙，臣何以独不若榜枻之人，愿把君之手其不可何也？’襄成君乃奉手而进之曰：‘吾少之时，亦尝以色称于长者矣，未尝遇僇（lu）如此之卒也。自今以后，愿以壮少之礼，谨受命。’”

释义用法

鄂君子皙为楚王母弟，年少貌美，划船的越人见其美，作歌夸赞他，鄂君子皙对他们表示亲近，“举绣被而覆之”。后用此典指美男；也用来指以色事人的男宠等。

用典形式

绣被唐·李商隐：“锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。”宋·刘骘：“霓裳犹未解，绣被已成堆。”明·陈子龙：“何堪绣被焚香夜，面面衡湘带晓风。”

鄂舟清·黄景仁：“记鄂舟雨夜，同眠绣被；彭城佛寺，相赠槟榔。”

同绣被清·郑燮：“南堂夫人赐金兕，北堂相公同绣被。”

奉绣被南朝梁·吴均：“愿言奉绣被，来就越人宿。”

妒鄂君唐·温庭筠：“博山香重欲成云，锦段机丝妒鄂君。”

咏鄂君唐·皮日休：“连钱锦暗麝氛氲，荆思多才咏鄂君。”

鄂君船唐·陆龟蒙：“回看帝子渚，稍背鄂君船。“明·徐：“隔岸数声湘女瑟，中流千里鄂君船。”

越鄂裘宋·刘筠：“夕劲淮阳桂，晨凄越鄂裘。”

翠被君宋·苏轼：“我游清颍尾，想见翠被君。”