有关寓言故事的成语和俗语_有关寓言故事的成语和俗语有哪些

有关寓言故事的成语和俗语_有关寓言故事的成语和俗语有哪些

       下面，我将为大家展开关于有关寓言故事的成语和俗语的讨论，希望我的回答能够解决大家的疑问。现在，让我们开始聊一聊有关寓言故事的成语和俗语的问题。

1.古代成语故事精选10篇

2.我要10个历史成语，寓言成语，神话传说成语，数字，文学作品成语

3.请帮我写出历史故事成语100个，寓言故事成语100个．

4."亡羊补牢"是成语故事还是寓言故事

5.成语、典故、寓言故事中的哲学寓意

古代成语故事精选10篇

        成语 是中国 传统 文化 的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。接下来由我给大家带来关于古代 成语 故事 ，方便大家学习

        古代成语故事

        1、班门弄斧

        鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。

        班门弄斧即在鲁班门前卖弄使用斧子的技术。也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

        其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳!”意思是说，在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

        这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

        2、一鸣惊人

        战国时代的齐威王在很年轻的时候，就当上了皇帝。

        年轻的他因此骄傲自满，每一天饮酒作乐，不但不处理国家大事。

        不准大臣劝阻，如果有人不听他的话、或是违反他的规定，就会受到的处罚。

        就这样过了三年，国家政治混乱，邻近的魏国也常派兵攻打。

        大臣们对国家的安危很担心，却又不敢提出劝告。

        大夫淳于髡故意对他说：“宫中有一只大鸟，三年来都不飞不叫，大王明白这是甚么鸟吗”

        聪明的齐王一听就明白淳于髡的用意。

        他说：“这只鸟不是普通的鸟，平时不飞不叫，但只要一飞直往上冲，一鸣叫声惊人。”

        齐王还出兵反击魏国的侵略，使魏国割地求和。

        之后 其它 国家都很害怕，不敢再来侵犯，从此齐国持续了二十多年的和平生活。

        3、邯郸学步

        相传在两千年前，燕国某地有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不明白自己该是什么模样。

        家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

        有一天，他在路上碰到几个人 说说 笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人望见他，一阵大笑之后扬长而去。

        邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎样也想象不出来，这成了他的心病。最后有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

        一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;望见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，但是半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

        4、杀鸡取卵

        阿三家养了一只很健壮的母鸡。它到处捉虫子吃，把自己喂得饱饱的。每一天午后，这只母鸡都会准时下一个大个儿的蛋。

        阿三家母鸡下的蛋又大又好，远近闻名许多人都争着来买他家的鸡蛋。他就用这些鸡蛋来换大米，够他全家吃，日子过得美滋滋的。

        一天，阿三的妻子跟他嘀咕：“你说这鸡要是一天能下两个蛋多好阿，我们家的大米就会多出一倍呢。”“可不是嘛，每一天能下三个蛋，不，四个，五个……能下十个蛋才好呢。”阿三说。

        他的妻子说：“这母鸡每一天都能下一个蛋，肚子里必须存了不少蛋吧。”阿三点点头：“那当然!”

        妻子又说：“它一天只下一个蛋，也太慢了吧。不如我们一下子把鸡蛋全拿出来，就发，大财了。”

        阿三想了想说：“对阿，我怎样没想到这个呢还是你聪明，我此刻就把鸡蛋全取出来。哈哈，咱们就能过上更好的日子了。”

        他说着就捉来母鸡，很快把母鸡的肚子打开了。咦母鸡肚子里都是一些没长成的小鸡蛋黄，有的还没芝麻大呢。

        阿三和妻子都傻了眼，后悔也来不及了。再也，没有母鸡下蛋换米了，他们俩对着母鸡大哭起来。

        没过几天，阿三家的米缸就见了底，他们只能回忆以前的完美日子了。

        5、刻舟求剑

        古时候，楚国有一个人，在他坐船过江的时候，一不留意，把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自己：“别忘记了，我的宝剑是从这儿掉下去的。”

        同船人见他不着急的样貌都很纳闷，就问他：“为什么不赶快下水捞宝剑?你在船舷上刻个记号有什么用呀?”

        “着什么急，我的宝剑是从这个地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要从这个刻有记号的地方跳下水去，把宝剑找回来。”

        过了一会儿，船到了目的地，停下来靠了码头，这个人便从船上刻的记号处，跳下水去捞宝剑，但是，摸了好长时间也没有找到。

        同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑，有一个人说：“宝剑掉江里以后，船还是在行走的，而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上，此刻船离开丢剑的地方已经很远了，再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢?”

        大家都议论说：“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”

        之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理。

        6、大义灭亲

        春秋时期，卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公，自立为国君。

        州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què)，怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎样办?”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。

        州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原先，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，就应从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

        成语“大义灭亲”，此刻指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

        7、病入膏肓

        春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。

        医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生立刻就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

        不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”

        晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明阿!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

        “病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

        8、退避三舍

        春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

        一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎样报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。如有一天，晋楚两国之间发生战争，我必须命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

        四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

        公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，立刻追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

        成语“退避三舍”，此刻常用来比喻不与人相争或主动让步。

        9、志在四方

        春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

        之后，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮忙下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

        齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

        齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一齐来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

        这事让重耳的妻子齐姜明白了。齐姜是个女中豪杰，期望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

        重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，明白重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

        之后，重耳在六十二岁的时候，最后回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

        成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

        10、唇亡齿寒

        春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。但是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢必经过虞国。“怎样才能顺利透过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马但是是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便纳了荀息的计策。

        虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事能够互相帮忙，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住阿!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，此刻特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，明白虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

        果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

        成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

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我要10个历史成语，寓言成语，神话传说成语，数字，文学作品成语

        1. 成语故事有哪些

        成语故事有：

        1、滥竽充数成语故事：这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。

        这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。

        战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。

       

        当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。

        每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。

        因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。

        后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

        南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。

        5、纸上谈兵成语故事：赵括从小学习兵法，自以为天下没有人能够与其匹敌。他的父亲赵奢曾经评论说：“打仗是非常危险的事情，而赵括把它说得太容易了，使将来赵国不任命他为将军，那也就算了，如果一定要拜他为将军，导致赵军大败的人必定是赵括无疑。”

        后来赵括果然代替廉颇做了大将军，长平一战被秦将白起打败，四十万赵军全部被消灭，赵括自己也战死了。

        2. 有关成语故事的书有哪些

        你要找的是不是一些成语故事的出处

        四书五经

        唐诗三百首

        当中都有成语来源

        成语故事的出处还有很多

        很多古书都有

        左传

        古文观止

        等等

        3. 想买关于四字成语故事 成语故事大全的书有什么可介绍的

        成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。

        中文名

        成语故事

        外文名

        The idiom story

        基本信息

        儿童版：

        作者： 崔钟雷 主编出 版 社： 中国少年儿童出版社

        出版时间： 2009-9-1

        开本： 16开

        4. 成语故事书什么

        成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义内深远的故事，是我国几容千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书

        5. 有哪些著名的成语故事

        三顾茅庐

        悬梁刺股

        初出茅庐

        才华横溢

        料事如神

        胆大心细

        鞠躬尽瘁

        死而后已

        独木难支

        凿壁偷光

        程门立雪

        纸上谈兵

        破釜沉舟

        负荆请罪

        完壁归赵

        铁棒磨成针

        不耻下问

        6. 成语故事都有哪些

1、寓言成语故事：

        滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影

2、历史成语故事：

        背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马

3、神话成语故事：

        画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地

4、三国成语故事：

        三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战、长坂桥、借东风、火烧赤壁、华容道、三气周瑜、刮骨疗伤、白帝城、火烧连营

5、关于战争的成语故事：

        草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、穷兵黩武、如火如荼、势如破竹、坚壁清野、四面楚歌、退避三舍、一败涂地、兵荒马乱、兵戎相见、朝秦暮楚、二卵弃干城、烽火连年、化干戈为玉帛、祸结兵连、揭竿而起、龙血玄黄、一夫当关、枕戈寝甲、直捣黄龙

6、关于马的成语故事：

        马革裹尸、马首是瞻、老马识途、万马齐喑、走马看花、车水马龙、害群之马、伯乐相马、指鹿为马、塞翁失马、青梅竹马、

        7. 有哪些好一点的成语典故书籍

        《中华成语故事》

        《寓言故事》

        1、牛衣对泣，典故名，成语，典出《汉书·王章传》。汉代王章为渚生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

        2、兀兀穷年：出自东汉·班固《汉书·王褒传》，指辛辛苦苦地一年到头这样做，勤劳不懈。比喻做事不辞劳苦。兀兀：劳苦的样子。穷年：终年，一年到头。现比喻一年辛辛苦苦的工作。

        3、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]解释：蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。出自：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”

        4、犀牛望月：出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》,比喻害怕类似的东西，亦指炎热的暑天，另有神话传说若干。

        5、“黄钟大吕”：典出《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉。黄钟，我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕，六种阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

        6、白龙鱼服：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身份，改装出行。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”

        7、 百巧千穷： bǎi qiǎo qiān qióng 释义： 指有才能者境遇反而不好。亦作“百巧成穷”。出处: 宋·陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”示例: 宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”

        8、曲突徙薪[qū tū xǐ xīn]解释：曲：弯；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先取措施，才能防止灾祸。出自：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。

        9、竹马之交：成语，形容童年时代就要好的朋友。语出李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”

        10、一饭千金：比喻厚报对自己有恩的人。汉 韩信 少贫，在 淮阴城 钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后 信 为 楚王 ，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。 唐 沉亚之 《旌故平卢军节士》：“夫举食於人，当渴饥之望也，一饭千金，未足者不能十金。”

        11、七步之才：解释：形容才思敏捷。出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”

        12、狗尾续貂：貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品）。“狗尾续貂”这条成语，除了本来的意思，后来也用来比喻文章或办事能力拙。 语出《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：“貂不足，狗尾续。’”

        13、白云苍狗解释：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。出自：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”

        14、耳提面命[ěr tí miàn mìng]解释：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。出自：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”

        15、虚怀若谷[xū huái ruò gǔ]解释：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。出自：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

        16、三蛇七鼠[sān shé qī shǔ]解释：比喻为害的东西多。出自：清·翟灏《通俗编·禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠。”

        17、十鼠同穴[shí shǔ tóng xué]解释：比喻使集中在一起，一网打尽。出自：《三国志·魏书·鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”

        18、痴鼠拖姜[chī shǔ tuō jiāng]解释：亦作“痴鼠拖姜”。比喻不聪明的人自找麻烦。《儿女英雄传》第二二回：“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’；掉句文便叫作‘痴鼠拖姜，春蚕自缚’！”

        8. 关于成语典故的书有什么

        有《中华成语典故》这部书，不知是不是你找的。《中华成语典故》（图文版）共收录了三百零四条成语典故，根据它们所包涵的不同意义，分为六个篇章，即：品格意志、为人处世、智慧谋略、好学求知、生活启示、 幽默诙谐。每个篇章各收录了几十条具有典型教育意义的成语，并注明其词义、用法、出处与典故。每条成语，我们都竭力返本溯源，对于起源较晚的，也在故事中 说明其演变过程，使读者了解来龙去脉，从而加深对每条成语的理解。本书附CD-ROM，光盘中包含了书中的全部内容。

        还有，您的问题模糊不清，如果您是要找原来最早的出处，比较常见的就是二十五史了，例如史记。

        负荆请罪，成语，背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事，故事又称将相和。

        9. 有什么成语故事书买

        《中华成语故事》作者：吴邦成主编，在正规书店应该可以买到，或者当当网上也有。

请帮我写出历史故事成语100个，寓言故事成语100个．

       背水一战(韩信)?完壁归赵(蔺相如)?负荆请罪(廉颇)?望梅止渴(曹操)?四面楚歌(项羽)?破釜沉舟(项羽)?卧薪尝胆(勾践)?纸上谈兵(赵括)?指鹿为马(赵高)?三顾茅庐(刘备)?东窗事发(秦桧)?如鱼得水(刘备)?退避三舍(重耳)?初出茅庐(诸葛亮)?图穷匕见(荆柯)?草木皆兵(苻坚)?围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）?讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）?破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）?暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）?多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）?无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）?初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）?七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）?封金挂印（关羽）?单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）?凿壁偷光（匡衡）

       狗尾拔苗助长、专心致志、悬梁刺股、望梅止渴、叶公好龙、坐井观天、不可救药?、乘风破浪?开卷有益?·?博而不精?·?百发百中?·?捕风捉影?

       ·?必恭必敬?·?百感交集?·?兵贵神速?·?杯弓蛇影?

       ·?不寒而栗?·?不合时宜?·?不自量力?·?不拘一格?

       ·?不可多得?·?不堪回首?·?不可救药?·?别开生面?

       ·?不可同日而语?·?不伦不类?·?伯乐相马?·?班门弄斧?

       ·?白面书生?·?八面威风?·?不名一钱?·?拔苗助长?

       ·?不屈不挠?·?不求甚解?·?髀肉复生?·?病入膏肓?

       ·?不入虎穴，不得虎子?·?拔山举鼎?·?博士买驴?·?冰山难靠?

       ·?背水一战?·?半途而废?·?不贪为宝?·?白头如新?

       ·?百闻不如一见?·?不为五斗米折腰?·?抱薪救火?·?标新立异?

       ·?不学无术?·?不入虎穴，不得虎子?·?不远千里?·?不因人热?

       ·?别有天地?·?不遗余力?·?百折不挠?·?百丈竿头?

       ·?不自量力?·?不知所云?·?宾至如归?·?拔帜易帜?

       ·?残杯冷炙?·?寸草春晖?·?草船借箭?·?乘风破浪?

       续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）?精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）

后羿射日 夸父追日 含沙射影

       夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

       后羿射日 牛郎织女 精卫填海

       叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

       涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

       太公钓鱼 女娲造人

       夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

       叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

       开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

       一反常态

       一发千钧

       一发破的

       一口三舌

       一口两匙

       一口咬定

       一叶知秋

       一吟一咏

       一呼百应

       一呼百诺

       一命呜呼

       一哄而散

       一唱一和

       一唱三叹

       一喷一醒

       一团和气

       一团漆黑

       一国三公

       一场春梦

       一塌刮子

       一塌糊涂

       一壶千金

       一夔已足

       一天星斗

       一如既往

       一孔之见

       一字一板

       一字一珠

       一字不易

       一字不苟

       一字之师

       一字褒贬

       一字连城

       一官半职

       一定不易

       一定之规

       一室生春

       一家之言

       一家之计

       一家眷属

       一寒如此

       一寸丹心

       一尘不染

       豁然开朗、世外桃源、典出《桃花源记》乐不思蜀、三顾茅庐、典出《三国志·蜀卷》下笔成章、典出《三国志·魏志》江郎才尽、典出《南史·江淹传》洛阳纸贵、典出《晋书·左思传》别抱琵琶、半遮半掩、司马青衫、千呼万唤、门前冷落、呕哑嘲哳、出自白居易《琵琶行》扑朔迷离、出自《木兰诗》无可奈何、似曾相识、出自《浣溪沙》?

       一草一木

       一落千丈

       一薰一莸

       一蛇两头

       一行作吏

       一衣带水

       一表人才

       一表非凡

       一见倾心

       一见如故

       一见如旧

       一见钟情

       一视同仁

       一览无余

       一觞一咏

       一触即发

       一触即溃

       一言一行

       一言为定

       一言九鼎

       一言半语

       一言难尽

       一语破的

       一语道破

       一误再误

       一诺千金

       一谦四益

       一败如水

       一败涂地

       一贫如洗

       一路平安

       一路福星

       一路顺风

       一蹴而就

       一蹶不振

       一身两头

       一身两役

       一身五心

       一身是胆

       一轨同风

       一辞莫赞

       一针一线

       一针见血

       三头两面

       三心二意

       三思而行

       三战三北

       三户亡秦

       三推六问

       三教九流

       三旨相公

       三旬九食

       三星在天

       三星在户

       三智五猜

       三更半夜

       三曹对案

       三朋四友

       三朝元老

       三浴三衅

       三灾八难

       三牲五鼎

       三班六房

       三瓦两舍

       三生有幸

       三番五次

       三皇五帝

       三纲五常

       三纸无驴

       三缄其口

       三翻四复

       三老五更

       三茶六饭

       三蛇七鼠

       三衅三浴

       三街六巷

       三言两语

       三豕涉河

       三贞九烈

       三足鼎立

       三迭阳关

       三长两短

       三阳开泰

       三顾茅庐

       三马同槽

       三魂七魄

       五零四散

       五音六律

       五颜六色

       五风十雨

       五马分尸

       五鬼闹判

       五黄六月

       人一己百

       人己一视

       人手一册

       人百其身

       人财两空

       亿兆一心

       从一而终

       付之一叹

       付之一炬

       付之一笑

       以一奉百

       以一当十

       以一持万

       以一知万

       以一警百

       以求一逞

       仪态万方

       价增一顾

       众口一词

       传诵一时

       低三下四

       侏儒一节

       依违两可

       倒三颠四

       倒打一耙

       倚马七纸

       偶一为之

       光焰万丈

       光芒万丈

       入木三分

       八字打开

       八拜之交

       八斗之才

       八珍玉食

       八百孤寒

"亡羊补牢"是成语故事还是寓言故事

       历史故事成语：

       一日千里 一鼓作气 重于泰山 揭竿而起 背水一战

       弄巧成拙 风吹草动 乐不思蜀 东山再起 安居乐业

       程门立雪 逼上梁山 徒有虚名 骄兵必败 雪中送炭

       闻鸡起舞 卧薪尝胆 城下之盟 其貌不扬 指鹿为马

       完璧归赵 程门立雪 三顾茅庐 渑池之会 负荆请罪

       纸上谈兵 指鹿为马 闻鸡起舞 十面埋伏 四面楚歌

       杞人忧天 画龙点睛 南柯一梦 卧薪尝胆 洛阳纸贵

       退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔

       如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言，下自成蹊

       请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗

       不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脱颖而出

       嗟来之食 塞翁失马，焉知非福 精卫填海 靡靡三音 入木三分 八仙过海

       人琴俱亡 三令五申 下逐客令 门可罗雀 寸草春辉 天衣无缝 不名一钱

       未雨绸缪 出尔反尔 乐极生悲 乐不思蜀 礼贤下士 对牛弹琴 曲高和寡

       只许州官放火，不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁

       杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握气 夸父逐日

       抛砖引玉 围魏救赵 过门不入 曲突徙薪 投鞭断流 为虎作伥 一衣带水

       车载斗量 分道扬镳 开卷有益 天经地义 井底之蛙 马革裹尸

       寓言故事成语

       庖丁解牛 小病不医成大患 以德报怨 以小人之心度君子之腹 螳螂捕蝉黄雀在后

       手足情深 为虎作伥 井底之蛙 黔驴技穷 狐虎威

       叶公好龙 画龙点睛 养虎为患 骑虎难下 姜太公钓鱼，愿者上钩

       掩耳盗铃 依样画葫芦 精卫填海 解铃还须系铃人 指鹿为马 愚公移山

       拔苗助长 狐虎威 亡羊补牢 坐井观天 刻舟求剑 叶公好龙 守株待兔

       画蛇添足 愚公移山 精卫填海 掩耳盗铃 画饼充饥 画地为牢 对牛弹琴

       盲人摸象

       开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影

       · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影

       · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格

       · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面

       · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧

       · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长

       · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓

       · 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠

       · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新

       · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异

       · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热

       · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头

       · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜

       · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪

       · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命

       · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙

       · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量

       · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用

       · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷

       · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公

       · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈

       · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动

       · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪

       · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳

       · 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐

       · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所

       · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下

       · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生

       · 狐虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还

       · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野

       · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽

       · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投

       · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气

       · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑

       · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久

       · 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁

       · 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心

       · 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功

       · 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解

       · 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数

       · 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸

       · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻

       · 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡

       · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙

       · 穷兵黩武 · 宁为玉碎，不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙

       · 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不死鲁难未已

       · 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发

       · 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺

       · 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻

       · 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河

       · 日不暇给 · 人非圣贤，孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼

       · 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡

       · 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 自危

       · 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水

       · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日

       · 死不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿

       · 死而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下

       · 死灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气

       · 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌

       · 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热

       · 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马

       · 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔

       · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾

       · 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义

       · 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足

       · 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参 · 以强凌弱

       · 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥

       · 刎颈之交 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆

       · 危如累卵 · 万死不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主

       · 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章

       · 下车泣罪 · 先发制人 · 兴高烈 · 心旷神怡

       · 朽木不雕 · 休戚相关 · 先声夺人 · 小巫见大巫

       · 小时了了 · 小心翼翼 · 一败涂地 · 有备无患

       · 一不做、二不休 · 一傅众咻 · 一傅众咻 · 以强凌弱

       · 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章

       · 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实

       · 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气

       · 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春

       · 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔

       · 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰

       · 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通

       · 一钱不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里

       · 一日三秋 · 一丝不拘 · 一身是胆 · 以身试法

       · 一事无成 · 一网打尽 · 义无反顾 · 一问三不知

       · 一误再误 · 月下老人 · 忧心如焚 · 一衣带水

       · 一意孤行 · 一叶障目 · 有志竟成 · 一字千金

       · 有恃无恐 · 饮鸩止渴 · 自惭形秽 · 专横跋扈

成语、典故、寓言故事中的哲学寓意

       "亡羊补牢"是寓言故事。

       亡羊补牢的故事：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”

       第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

扩展资料

       亡羊补牢出自《战国策·楚策》，比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

       这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。

       你和 这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”襄王听了，很不高兴，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

       庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”

       庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子才想起去找猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。“

       这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

       例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁从新开始！

       《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。

       记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。《战国策》分为12策，33卷，共4篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。

       该书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向，因其与儒家正统思想相悖，受到历代学者的贬斥。

       《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家，社会政治观接近法家，独与儒家抵牾不合，因而为后世学者所诟病 ? 。”

       1.拔苗助长：发挥主观能动性,必须以遵循客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚.

        2.守株待兔：把偶然当必然,把现象当规律.

        3.刻舟求剑： 否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的.

        4.种瓜得瓜、种豆得豆：物质运动是有其规律的；内因是事物变化的根据.

        5量力而行,尽力而为：既要遵重客观规律,又要充分发挥人的主观能动性.

        6只见树木,不见森林：行而上学孤立地、片面地看问题.

        7不入虎穴,焉得虎子：一切真知都来源于实践.

        8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性.

        9 喜鹊叫喜、乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性.

        10量体裁衣、对症下药：从客观实际出发,具体问题具体分析.

        11张冠李戴、良莠不分：抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质.

        12白马非马：割裂一般和个别、共性和个性的关系,主观任意地玩弄概念的诡辩论.

        13画龙点睛：做事情要善于抓住重点,抓住主要矛盾.

        14城门失火,殃及池鱼：任何事情都在一定条件互相联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整体.

        15千里之堤,溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然引起质变.

        16近朱者赤,近墨者黑：外因是事物变化发展的重要条件.

        17塞翁失马,焉知非福：矛盾双方在一定条件下可以互相转化.

        18画蛇添足:客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观地、任意地歪曲它.

        19掩耳盗铃：认为主现感觉决定客观存在,是荒谬的主现唯心主义.

        20郑人买履：做事死板教条,不从实际出发,终将一事无成.

        21凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动.

        22舍本求未：颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点.

        23庖丁解牛：认识和把握事物的规律,按规律办事,才能收到好的效果.

        24 纸上谈兵：割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践 .

        25 物极必反,否极泰来：事物的发展是从量变开始,量变到一定程度就会导致质变,矛盾就会转化为它的对立面.

        26百闻不如一见：实践出真知.

        27 因势利导：遵循客观事物的发展规律办事,利用规律取得成功.

        28 知己知彼,百战不殆：坚持两点论,全面地看问题.

        29水滴石穿,积叶成书：事物的变化总是由一点一滴的量的变化开始量变引起质变.

        30 田忌:事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化.

        31头痛医头,脚痛医脚：只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题.

        32胸有成竹：认识了事物的规律,就会由必然王国进入自由王国.

        33 邯郸学步：共性的东西可以借鉴,但不可不顾个性,一味模仿,生搬硬套.34星星之火,可以燎原；新事物开始比较弱小,但它具有强大的生命力,最终能战胜旧事物.

        35竭泽而鱼、杀鸡取卵；无视联系的客观性,只顾眼前的利益,不顾长远利 益.

        36士别三日,刮目相看：事物是变化发展的,不能用静止的观点看问题.

        37教学相长：矛盾双方不仅是对立的,而且是统一的.

        38一着不慎,满盘皆输：局部联系有时能影响联系的成败.

        39一叶障目,不见泰山：看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事物的性质,得出错误的结论.

        40东施效颦：只单纯仿效形式,不研究实质内容.

        41螳螂捕蝉,黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时侯都不能忘记的.

        42仁者见仁,智者见智：人的知识构成不同,对同一认识对象的理解和反会有差别.

        43相反相成,相辅相成：矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的.

        44入山问樵、入水问渔：一切从实际出发,具体问题具体分析.

        45防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的,量的积累达到一定程度就会引起质变.

        46好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.

        47读书破万卷,下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的.

        48年年岁岁花相似,岁岁年年人不同:事物都是变化发展的,一成不变的事物 是没有的.

        49先天下之忧而忧,后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观.

        50纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行：理论必须与实践相结合.

        51长风破浪会有时,直挂云帆济沧海：事物发展的总趋势是前进的,前途是光明的.

        52横看成岭侧成峰,远近高低各不同：人们观察事物的立足点不同,立场不同,就会得出不同的结论.

        53离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生：事物的运动、变化、 发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力, 必定能战胜旧事物.

        54黄金无足色,白壁有微瑕：对任何事物都要坚持两点论.

        55射人先射马,擒贼先擒王:办事情要善于抓住主要矛盾.

        56竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知:一般存在于个别之中,并通过个别表现出来.实践是认识的来源.

        57梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香：坚持两分法,具体地分析矛盾的特殊性,才能正确地认识事物.

        58问渠那得清如许?为有源头活水来：没有无因之果；事物只在不断运动中才能保持自己的存在.

        59兼听则明,偏信则暗：坚持两分法,全面地看问题,反对一点论.

        60 讳疾忌医：回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在.

        哲学常识中的谚语典故归类

        1、 天地和气,万物自生. 宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰.这说明自然界是客观存在的.

        2、 日有所思,夜有所梦. 说明意识是物质的反映.又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想,也都是客观事物的反映.不过有的是歪曲的反映,有的是虚幻的或者是夸大了的反映.

        3、巧妇难为无米之炊. 说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识.充分体现了物质决定意识的原理.

        4、掩耳盗铃. 违背了物质决定意识的原理.试图以主观愿望代替客观现实.又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义.

        5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 说明了意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系.又如,“公说公有理,婆说婆有理“等,也是这个道理.

        6、仁者见仁,智者见智. 说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同.例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的.

        7、有志者,事竟成. 说明意识对物质具有反作用.正确的意识,会推动事物的发展进程；反之,会阻碍事物的发展.又如,“满招损,谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理.

        8、形存则神存,形谢则神灭. 说明人的肉体与精神是统一的,不可分离的.形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点.又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论.

        9、心外无物. 是说物质存在于人的意识之中,意识之外无物.这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明,眼闭则花寂”等,同属唯心主义.

        10、不惟上、不惟书、只惟实. 这是陈云同志的一贯主导思想,要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发,实事求是,反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义.也就是说要坚持唯物论,反对唯心论.

        11、流水不腐,户枢不蠹. 说明物质和运动是密不可分.运动是物质的根本属性,物质离不开运动；物质是运动的载体,运动也离不开物质.

        12、刻舟求剑. 是用静止的观点看问题,违背了物质是运动、变化的观点.又如,“守株待兔”等亦属此类.

        13、人两次不能踏入同一条河. 说明客观事物是在不停地运动变化着.与此相反,有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”,走向了极端,否定了相对静止,是一种不可知论.

        14、天行有常,不为饶存,不为桀亡.意指自然界的变化是有一定规律的,它不因为饶是圣王而存在,也不因为桀是暴君而消亡.又如,“鸿雁出塞北,举止万余里.冬季食南稻,春日复北翔.”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律.“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法“（沈括）

        15、揠苗助长. 需要上升到理性认识.因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识,只有上升到理性认识,才是对事物内在的本质的认识.

        52、盲人骑瞎马. 比喻离开正确理论指导的实践,是一种盲目的实践.因为正确的理论是对客观事物的本质和规律的反映,因而它对实践具有指导作用.又如,“没有革命的理论,就不会有革命的运动”即是这个道理.

        53、熟能生巧. 是说只有积累了大量的感性材料,才有可能上升到理性认识.要占有大量可靠的感性材料,就必须深入实际,反复实践,切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”.54、眉头一皱,计上心来.比喻感性材料只有经过人脑的思维加工,方能上升到理性认识.由于人们获得的感性材料往往是精粗混杂、真伪并存、彼此相隔、表里未辨,所以,需要经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析综合过程,才能形成理性认识.又如,“多想出智慧”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等,同属此义.

        55、邯郸学步. 比喻不动脑筋,一味模仿别人,结果弄巧成拙,闹出笑话.这个故事告诉我们,认识事物不仅要做到“心中有数”,而且还要善于开动脑筋,积极思维,否则就不可能形成正确的认识.又如,“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类.

        56、举一反三,闻一知十. 是说人们要想获得新的知识,就必须掌握推理的思维方法.因为,只有学会推理（包括演绎推理和归纳推理）,才能掌握事物的规律性,从而使人的知识不断地扩展和深化.

        57、活到老,经不了. 比喻客观世界是不断运动变化的,人的实践和认识也是随之变化发展的,停止的观点,无所作为的观点都是不符合客观实际的.

        58、不入虎穴,焉得虎子. 比喻实践是认识的来源.人的认识是通过生产斗争、阶级斗争和科学实验而获得的,离开了实践,认识就成了无源之水,无本之木.又如,“真理无价宝,实践里面找”、“百闻不如一见,百见不如一干”、“不打不相识”等,都是讲的这个道理.

        59、书到用时方恨少.是说实践是认识发展的动力.人们到实践中才会发现自己的知识的不足,从而激励自身不断地追求知识,扩展视野,深化认识.正如恩格斯说的：“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进.”又如,“吃一暂,长一智”、“失败乃成功之母”、“学然后知不足”等,同属此理.

        60、学以至用. 是说实践是认识的目的.人们认识的根本目的不在于解释世界,而在于改变世界.所以,那种“坐而论道,纸上谈兵”的做法是不可取的.

        61、事实胜于雄辩. 是说实践是检验认识正确与否的唯一标准.只有实践才能把认识同客观事物联系起来,并用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际.又如,“说了不算,做出来再看”、“路遥识马力,日久见人心”等,同属此理.

        62、众人是圣人. 是说人民群众是实践的主体,是人类历史的创造者.它不仅创造物质财富,也创造了精神财富.那种认为“英雄造世事”的说法是毫无根据的.又如,“三个臭皮匠,顶一个诸葛亮”,也是说这个道理.

        63、为有源头活水来. 比喻人民群众的实践活动是人类精神财富的来源,也是各种艺术活动的源泉,离开了人民群众在实践中所提供生动活泼的素材,任何创作都会成为死水一潭.

        64、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. 是说在虚心学习间接经验,认真读书的同时,一定要积极投身于社会实践.因为间接经验诚然宝贵,但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展.又如,“读万卷书,行万里路”,也是强调处理好直接经验与间接经验的关系.

        65、失群孤雁终难行. 比喻个人的实践必须同群众的实践相结合.一个人要想有所作为、有所成就,必须走与人民群众相结合的道路,否则,将一事无成.

        66、苦尽甘来.是说一个人只有在实践中,不怕苦,不怕累,敢与困难作斗争,才会取得辉煌的成就.正如马克思所说的“在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点”.又如,蒲松龄落地自勉联：“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚；苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”同属此理.

        67、阴阳二气充满太虑,比外便无他物,亦无间隙.天之象,地之形,皆其范围也.（王夫之）宇宙是由元气构成的物质实体,在物质世界之外不存在另一个精神世界.规律是客观事物本身所固有的,这就肯定了世界的物质统一性.又如：“气者,理之依也”,“气”是变化日新的物质实体,“理”（精神）不能脱离“气”而存在.

        68、“心之官则思”（孟子）、“心者,形之君也,而神明之主也”（荀子）、“人的记忆皆在脑” 三者的共同点在于说明人们的思考活动必须有一定的物质器官的基础.

        69、有意栽花花不开,无心插柳柳成荫. 说明一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的,事物及其运动规律都是客观的.70、知之为知之,不知为不知,是知也. 自己知道什么就说什么,不了解什么就承认不了解什么,这样的态度才识明智的.这句名言告诉我们,要把自己当作客观事物来把握,从自己实际出发,正确认识自己.

        71、入山问樵,入水问渔. 樵夫熟悉山中的情况,渔民了解水的习性,故要“入山问樵,入水问渔”.这句俗语说明人们想问题、办事情要从实际出发.

       好了，今天关于“有关寓言故事的成语和俗语”的探讨就到这里了。希望大家能够对“有关寓言故事的成语和俗语”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。