将功折罪的动物打一生肖_将功折过是什么意思

1.神仙也有江湖的作品目录

2.给几个有趣的成语故事

3.急求：成语 谚语 名言

4.带动物的成语有哪些？

5.在我小时候看过这么一部动漫电视剧 里面的情景是人扮演小蜜蜂和七星瓢虫 等等一些动物还有扮演坏的蜜蜂和

6.素食：素食的人可以吃鸡蛋，乳酪吗

一、《西游记》的中心思想是：

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。

在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

二、《西游记》简介

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部以“唐僧取经”这一历史为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》的故事原型是唐代和尚玄奘天竺取经。

唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。

他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

《西游记》的作者明代人吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

三、吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人，吾淮才士。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，提出《西游记》作者是吴承恩的首先是清代学者吴玉搢，吴玉搢在《山阳志遗》中介绍吴承恩：“字汝忠，号射阳山人，吾淮才士”，“及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著”。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。

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1. 鸡的特点写一篇作文

它的头到身体都是黄黄的，摸起来毛绒绒的，象一个黄黄的毛绒球，真舒服。它的眼睛圆圆的、大大的，嘴巴尖尖的，很是可爱。

有一次，我正在吃饭，忽然，一颗米饭掉到了地上，小鸡见了，一下子跑过来，把饭吃了，它可真贪吃呀！

还有一次，小鸡啄着我的裤腿，一下也不放，我不知道它要干嘛。原来，它要和我玩捉迷藏呢！我就躲了起来，我躲到了桌子底下，小鸡可真聪明，一下子就找到我了。然后，小鸡躲到了床底下，我也一下子就找到它了。我们玩得可高兴了，看到它走路一摇一摆的样子，我很开心。

我多么希望它是一只公鸡，，早晨叫我起床上学。

我也希望它是一只母鸡，不仅可以下蛋，给我补充营养，还可以生出小鸡。

我喜欢我家的小鸡！

2

奶奶家养了一群可爱的小鸡，我很喜欢它们。放学后，我常常去看它们，它们叽叽地叫着，好像在说：“我饿了，小主人。”

我赶紧给它们泡上一些小米，这些“小家伙”立即冲上来抢着吃，哒哒的声音像交响乐。有的吃不着，就叽叽叫着，我又赶紧多添上一些米，一会儿工夫就被它们吃光了。

我仔细观察了一下这些可爱的“小家伙”，发现小鸡的眼睛像颗小黑豆，眨得特别快；嘴尖尖的，啄起食物来特别有力；身子胖胖的，身上的毛是灰褐色的，毛茸茸的，像个椭圆形的小绒球，摸上去软软的，特别舒服；脚像竹叶一样，又细又长。

有一次，我给小鸡喂食的时候，没等我放下食物，它们就迫不及待地上来争抢，一只小鸡啄了我的手一下，“哎呀，好疼。”我放下食物，立刻把它拿起来，小鸡吓得发抖，还不停地叫着。好像在说：“对不起，小主人。”看着小鸡又可爱又可怜的样子，我赶紧把它放了，它叽叽叫着跑去吃东西了。

小鸡真可爱，你们喜欢小鸡吗？

2. 关于母鸡特点的作文469字

可爱的母鸡

一天，妈妈去农村回来时，带了四只又肥又大的母鸡回来养着吃，我高兴的又蹦又跳，妈妈在楼上阳台上放了两个纸箱子，纸箱里铺上纸这就是鸡的家了。

母鸡们有短短的两只腿支撑着肥大的身体，淡**的羽毛整齐地披在身上，一对橘**机灵的眼睛滴溜溜的圆，一个又硬又尘的嘴巴啄起食来又快又准，血红的鸡冠真像一朵盛开的鸡冠花，两只小耳杂藏在一簇羽毛底下。

第二天下午，我坐在楼下，津津有味的看着电视，突然，楼上的阳台里传来“咯咯大，咯咯大”的叫声和杂乱无章的扑翅膀的声音，接着又传来“扑通，扑通”的声音，好像桶被什么东西打翻了，发生了什么事？我走到楼梯口，担心的朝楼上望了望，心想：家里只有我一个人，那楼上的是何方神圣？我又害怕的望了楼上，心神不安的继续看电视。晚上，妈妈回来了，我把事情告诉了妈妈，妈妈疑惑地说：“难到鸡下蛋了。”我和妈妈半信半疑的走进阳台，看见一只鸡跳到别人家的院子（阳台）里，东看西看，另外三只鸡的旁边有只蛋，真的下蛋了，这土**的蛋大概有两寸，45克重，哈哈，我家的鸡还会生蛋呢！

又过了一天，忙的不可开交的妈妈叫我给母鸡们喂食，我双手捧着米来到阳台把米一点一点的洒到盘里，母鸡们一拥而上，你争我夺的吃鸡食，不一会儿，一小杯米粒全被母鸡吃的净光。

吃饱了，母鸡对着盘子咯咯叫，好像在说：“饱了饱了”，也许它们在说“不够再来点”多么可爱的母鸡呀！

3. 作文：母鸡特点三百字结尾怎么写

我一向讨厌母鸡。

看吧，它从容的大步走向厨房里。只听见“咯咯”几声响后，那只母鸡大模大样的从里面走了出来。

每当这时候，一根被母鸡啄过的几口的玉米棒正无助地悲惨的躺在地上----似乎正在为自己的残缺而默默的流泪，无辜的散落一地的在控诉着曾经有疯狂的母鸡来此扫荡过。而母鸡呢？它一边心理安得的雏鸡的客厅走去，一边嚣张的大声地叫着，为自己刚才的丰盛美味唱着赞歌。

母鸡还非常的“好客”。古人云：“有朋之远方来，不亦乐乎。”

趁大家不注意不请自来，悄悄的在干净洁白的地板上留下一堆灰不溜秋的“纪念品”。它那尖利的黄嘴热情的与客人来几次亲密接触：“朋友，有啥好吃的，给我来一些吧……”。

接下来它自然是落下个被驱逐出境的下场 。 有几大“罪状”的母鸡该将功折罪了吧。

它安分守己的在窝里下了一个蛋。但是它立即 *** 引吭胜利的赞歌：“咯咯答…咯咯答…”（翻译成人类语言就是：下蛋母鸡——母鸡中的战斗鸡）。

不管白天，不管黑夜的任何时间，母鸡下蛋的消息都能向四面八方高分贝扩散，直到主人有食物奖励。 现在，我改变了对母鸡偏执的看法了，因为我看到了一只孵出小鸡的鸡妈妈。

这位鸡妈妈挺着胸脯大摇大摆走着鸡步，时不时的从地上啄着可食的东西。周围跟着它那天真可爱，黄绒球似的孩子们。

鸡妈妈发现了可吃的东西立马就“咕咕”呼唤孩子们来吃，小鸡们立即一拥而上争抢美味目标。鸡妈妈凝视着鸡孩子真可以用含情默默，深情款款来形容，一边继续努力在在地上刨着，寻觅着。

护着孩子的鸡妈妈瘦了，而鸡宝宝们一天天快乐健康的长大。它每天带着孩子们找食，躲开危险水沟，去草地晒太阳，找虫子，小鸡们有的飞上它的背，有的钻入鸡妈妈的翅膀里，有的因互相追逐打闹，好一幅“母子嬉戏图”啊。

母鸡温柔的咯咯着，声怕大声把小鸡吓着了。 哪有先前下蛋后的扰民专家影子啊。

鸡妈妈伟大、慈爱，因为它要照料好自己的鸡雏，不就像天下所有的母亲一样勤劳、善良，疼爱自己的子女吗？ 我再也不敢讨厌母鸡了。

4. 描写母鸡的作文

我一向讨厌母鸡，是因为我家的母鸡每次都在院子里随地拉便便，一点儿也不讲卫生，弄得到处脏兮兮的。

它走起路来像箭一样快，好像每天都要忙着赶飞机似的，总是行色匆匆的样子。如果你在后面追它，它的速度就更快了。

所以，我给它取了个名字叫“飞鸡”。飞鸡走每一步的时候，都高昂着头，一副目空一切的模样，好像没有什么东西可以阻挡它前进的步伐。

所以它所到之处，什么都踩，连自己拉出的每一块便便都踩。 飞鸡吃饭的时候也是很快的，要不怎么会给它取这个名字呢？它的嘴尖尖的，啄起食来又准又快，吃一口东西估计只需要0.3秒。

这样的速度，恐怕没有谁能从它的嘴边讨到丁点儿便宜。 飞鸡要是高兴，就成天咕咕地叫个不停，叫得你一天都心烦意乱，睡不着觉。

如果你突然之间听不到它的声音了，不用找，那它一定躲在鸡窝里下蛋呢！ 快准备好捂住你的耳朵吧，因为飞鸡即将奏响那惊天动地的凯歌。

5. 作文：母鸡特点三百字结尾怎么写

我一向讨厌母鸡e68a84e8a2ade799bee5baa631333363393131。

看吧，它从容的大步走向厨房里。只听见“咯咯”几声响后，那只母鸡大模大样的从里面走了出来。

每当这时候，一根被母鸡啄过的几口的玉米棒正无助地悲惨的躺在地上----似乎正在为自己的残缺而默默的流泪，无辜的散落一地的在控诉着曾经有疯狂的母鸡来此扫荡过。而母鸡呢？它一边心理安得的雏鸡的客厅走去，一边嚣张的大声地叫着，为自己刚才的丰盛美味唱着赞歌。

母鸡还非常的“好客”。古人云：“有朋之远方来，不亦乐乎。”

趁大家不注意不请自来，悄悄的在干净洁白的地板上留下一堆灰不溜秋的“纪念品”。它那尖利的黄嘴热情的与客人来几次亲密接触：“朋友，有啥好吃的，给我来一些吧……”。

接下来它自然是落下个被驱逐出境的下场 。 有几大“罪状”的母鸡该将功折罪了吧。

它安分守己的在窝里下了一个蛋。但是它立即 *** 引吭胜利的赞歌：“咯咯答…咯咯答…”（翻译成人类语言就是：下蛋母鸡——母鸡中的战斗鸡）。

不管白天，不管黑夜的任何时间，母鸡下蛋的消息都能向四面八方高分贝扩散，直到主人有食物奖励。 现在，我改变了对母鸡偏执的看法了，因为我看到了一只孵出小鸡的鸡妈妈。

这位鸡妈妈挺着胸脯大摇大摆走着鸡步，时不时的从地上啄着可食的东西。周围跟着它那天真可爱，黄绒球似的孩子们。

鸡妈妈发现了可吃的东西立马就“咕咕”呼唤孩子们来吃，小鸡们立即一拥而上争抢美味目标。鸡妈妈凝视着鸡孩子真可以用含情默默，深情款款来形容，一边继续努力在在地上刨着，寻觅着。

护着孩子的鸡妈妈瘦了，而鸡宝宝们一天天快乐健康的长大。它每天带着孩子们找食，躲开危险水沟，去草地晒太阳，找虫子，小鸡们有的飞上它的背，有的钻入鸡妈妈的翅膀里，有的因互相追逐打闹，好一幅“母子嬉戏图”啊。

母鸡温柔的咯咯着，声怕大声把小鸡吓着了。 哪有先前下蛋后的扰民专家影子啊。

鸡妈妈伟大、慈爱，因为它要照料好自己的鸡雏，不就像天下所有的母亲一样勤劳、善良，疼爱自己的子女吗？ 我再也不敢讨厌母鸡了。

6. 公鸡母鸡分养的优缺点的作文600

这个周末我不仅仅是去乡下伯伯家玩了一遭，还结识了一群朋友。

不用我说，大家看题目就知道我交了一些什么样的朋友。我还给它们个个取了名字，虽然它们不知道，但我还是乐此不疲。

那我就选几只有个性的鸡与大家见个面吧。公鸡大红：我是老大。

这些公鸡母鸡里的老大就是大红。大红的特点就是嗓门大。

每天都要与邻居家的公鸡比个高下。我刚来的那天，就领教了大红的厉害。

那天大红挑衅式的大叫了一声；没过多久，邻居家的鸡就应了一声。大红来劲了，扬起脖子，大叫一声，震得邻居猛地一颤，不过它也不是省油的灯，就不服气地大叫了一声。

要论嗓门，谁也比不过大红，大红的嗓音既大又长。可邻居就是不服气。

双方你一声我一声地大叫。大红见嗓门解决不了问题，干脆动起武来。

邻居那小身骨板哪能和大红比，不过跑得倒挺快，吓得跑出几十米。于是，大红洋洋得意地跑到河边炫耀去了。

公鸡大黑：奸诈小人。大黑为什么叫大黑，并非是它长得黑，而是因为它实在是太黑了。

由于老大大红整天忙着和别的鸡群里的鸡比嗓门，所以大黑瞅准老大不在，就和鸡群里的母鸡眉来眼去，情意绵绵……时不时还让母鸡怀上孕；你说它黑不黑。别看大黑整天在大红面前是服服帖帖，毕恭毕敬，可一旦大红出了远门，它就和邻居较劲，比比嗓门，自称是老大。

你说它要不要脸？母鸡麻花：抢食高手。麻花是只资格很老的老母鸡，不过它有一身的麻子，于是他便得此美名——麻花。

麻花是母鸡里最强壮的。伯伯每次撒鸡食，麻花都是第一个拍马赶到。

而且她还会把那些没她壮的鸡全赶走，自己独享美食。麻花呀，你这样也太绝情了吧，弄得好多鸡都瘦不拉几的。

7. 比较老舍的两篇文章《母鸡》和《猫》在写法上的特点

《母鸡》和《猫》在写法上有各自的特点。

①两篇文章的结构都非常清晰。《猫》写了猫的古怪性格和淘气可爱。

《母鸡》可以明显分为母鸡孵鸡雏以前和孵出鸡雏以后两部分，用过渡段使文章浑然一体。②在叙述动物的特点时，作者善于用点分段式。

在写猫时，先写“猫的性格实在有些古怪”，再具体写它性格古怪的表现；在写母鸡时，先写“我一向讨厌母鸡”，再写它令人讨厌的三个方面。③在表现小动物的特点时，作者用事实说话，通过对点滴小事进行生动具体的描写，使笔下的动物呼之欲出。

在情感的表达上，《猫》通篇都在写猫的可爱，无论是猫的古怪，还是猫的淘气，作者从始至终表达的都是一种喜爱之情；而《母鸡》则写了由“讨厌”到“不敢讨厌”的情感变化，用前后的强烈对比，加深了对母爱的赞颂。④在语言的运用上，两篇文章都体现了老舍先生一贯的无雕饰的生活化的语言风格。

在《母鸡》中，运用的几乎都是群众口语，有着浓郁的“京味”。读这些文字时，使人感觉不是在读，而是听街坊邻居在说，既生动鲜明，又通俗易懂。

（意思对即可）。

8. 公鸡母鸡分养的优缺点的作文600

这个周末我不仅仅是去乡下伯伯家玩了一遭，还结识了一群朋友。不用我说，大家看题目就知道我交了一些什么样的朋友。我还给它们个个取了名字，虽然它们不知道，但我还是乐此不疲。那我就选几只有个性的鸡与大家见个面吧。

公鸡大红：我是老大。

这些公鸡母鸡里的老大就是大红。大红的特点就是嗓门大。每天都要与邻居家的公鸡比个高下。我刚来的那天，就领教了大红的厉害。那天大红挑衅式的大叫了一声；没过多久，邻居家的鸡就应了一声。大红来劲了，扬起脖子，大叫一声，震得邻居猛地一颤，不过它也不是省油的灯，就不服气地大叫了一声。要论嗓门，谁也比不过大红，大红的嗓音既大又长。可邻居就是不服气。双方你一声我一声地大叫。大红见嗓门解决不了问题，干脆动起武来。邻居那小身骨板哪能和大红比，不过跑得倒挺快，吓得跑出几十米。于是，大红洋洋得意地跑到河边炫耀去了。

公鸡大黑：奸诈小人。

大黑为什么叫大黑，并非是它长得黑，而是因为它实在是太黑了。由于老大大红整天忙着和别的鸡群里的鸡比嗓门，所以大黑瞅准老大不在，就和鸡群里的母鸡眉来眼去，情意绵绵……时不时还让母鸡怀上孕；你说它黑不黑。别看大黑整天在大红面前是服服帖帖，毕恭毕敬，可一旦大红出了远门，它就和邻居较劲，比比嗓门，自称是老大。你说它要不要脸？

母鸡麻花：抢食高手。

麻花是只资格很老的老母鸡，不过它有一身的麻子，于是他便得此美名——麻花。麻花是母鸡里最强壮的。伯伯每次撒鸡食，麻花都是第一个拍马赶到。而且她还会把那些没她壮的鸡全赶走，自己独享美食。麻花呀，你这样也太绝情了吧，弄得好多鸡都瘦不拉几的。

给几个有趣的成语故事

卷一之 我的闯祸生涯

第一章 好多神仙哪！(上)

第二章 好多神仙哪！（中）

第三章 好多神仙哪！（下）

第四章 云梦山，天门派（上）

第五章 云梦山，天门派（中）

第六章 云梦山，天门派（下）

第七章 八大弟子（上）

第八章 八大弟子（中）

第九章 八大弟子（下）

第十章 它，竟然断了！ （上）

第十一章 它，竟然断了！（中）

第十二章 它，竟然断了！（下）

第十三章雷霆之怒

第十四章 神秘的护体真气

第十五章 第五重

第十六章 正义的奸笑

第十七章 不好，有怪声！

第十八章 混世魔女

第十九章 万事知不说人话

第二十章 鸡吃虫？虫吃鸡！

第二十一章 真火石

第二十二章仙界历史课

第二十三章 天才弟子

第二十四章说梦

第二十五章 改良童话故事

第二十六章 原来是自费！

第二十七章 生财有道

第二十八章 价高者得

第二十九章 拍卖会

第三十章 预备级候补剑仙

第三十一章 竞价

第三十二章花厅内的石头

第三十三章 可怜的小乳猪

第三十四章壮士断腕

第三十五章玩的就是心跳

第三十六章 天门派首富

第三十七章 怪信

第三十八章 拓展

第三十九章死海

第四十章 蛊雕

第四十一章 钝刀子割肉

第四十二章 天意

第四十三章 有家客栈

第四十四章阿三

第四十五章火焰山

第四十六章 千年冰山男

第四十七章 救命光罩

第四十八章 双双坠落

第四十九章 考拉抱树干

第五十章 联手的可能

第五十一章 冰寒篮

第五十二章 鸡蛋内的战斗

第五十三章恶魔之吻

第五十四章 逃出魔掌

第五十五章 重回野店

第五十六章 被认出来啦

第五十七章 他是渡海人

第五十八章 路牌

第五十九章 猫狗大战

第六十章 龙角

第六十一章 猫妖九命

第六十二章 人肉盾牌

第六十三章 白沉香良心发现

第六十四章 这才叫叶火！

第六十五章 虎口脱险

第六十六章 在路上

第六十七章 铸剑开始

第六十八章 无双姑娘

第六十九章 剑主的血肉

第七十章 刺

第七十一章 一分为二

第七十二章 修罗微芒

第七十三章 无穷山，迷踪地

第七十四章蜗斗

第七十五章 主人命令第一号

第七十六章 裂地石

第七十七章建筑工地

第七十八章 相救

第七十九章 僵局

第八十章 光荣挂彩

第八十一章 啪，人全没了！

第八十二章 两难

第八十三章 孔雀那个人妖

第八十四章乌龙

第八十五章 撞山之力

第八十六章 地震

第八十七章 智慧型、防御型

第八十八章 从天而降

第八十九章 不会动的冰山美男

第九十章 此时不吃豆腐，更待何时？

第九十一章 我来救郎

第九十二章 坍塌的通天塔

第九十三章 帮倒忙的人

第九十四章各为其主

第九十五章 不杀的理由

第九十六章 魔王兽性

第九十七章 师父还活着

第九十八章极品男人

第九十九章　威胁

第一百章 你不要死！

卷二之 虫的成长史

第一章 有！

第二章 这可能吗？

第三章 靠，居然装上帝！

第四章 又关？！

第五章 逃跑大计

第六章 什么世道啊这是！

第七章 傻孩子

第八章 你快逃吧！

第九章 花四海，我来也！

第十章 加油，虫虫！

第十一章两国交兵，不斩来使！

第十二章 见与不见，矛盾无比

第十三章　心情像股票市场

第十四章　史上最笨学生

第十五章　女人真可怕

第十六章　我要创业

第十七章　有间客栈

第十八章 死罪虽免，活罪难逃

第十九章 马有喜

第二十章 七师妹有钱！

第二十一章将功折罪

第二十二章 鸥窝

第二十三章 夜半无人私语时

第二十四章 物尽其用、人尽其才

第二十五章 天下第一不讲理

第二十六章 下一步找个师娘先！

第二十七章顺毛驴

第二十八章 有杀气！

第二十九章 小抢不如大抢

第三十章 易得无价宝，难得有情郎

第三十一章 特色招牌菜

第三十二章 妈的，有凤来仪！

第三十三章窈窕淑女、君子好逑

第三十四章唇枪舌剑

第三十五章 男人啊，可耻的动物

第三十六章 冷香

第三十七章 纤尘无影

第三十八章 本王在此，如你所愿

第三十九章 悄悄话时间到

第四十章 目标，大魔王！

第四十一章 早就迷路了

第四十二章 仙魔恋没有好下场

第四十三章 滚石行动

第四十四章 命中的天魔星

第四十五章 分赃不均

第四十六章 他去救虫虫了！

第四十七章 有蛇啊！

第四十八章 再盖个章

第四十九章 亡命鸳鸯

第五十章 妒忌的女人没有理智

第五十一章 哼哼哈HI

第五十三章 我冷，需要取暖

第五十三章 他心中有魔

第五十四章 本能和预感

第五十五章 我叫孔雀

第五十六章 最贵气的魔

第五十七章 爱是最残忍的

第五十八章 啊，你往哪儿摸！

第五十九章 流言止于杀

第六十章 魔元

第六十一章 贼小心

第六十二章 心疼，还是心疼！

第六十四章 秘密武器

第六十四章 时灵时不灵

第六十五章 不是魔死，就是妖亡

第六十六章 这还是她吗？

第六十七章 星月阵，水中生

第六十八章 他要她活着

第六十九章 毛驴头目

第七十章 玄黄珠

第七十一章 拔毒

第七十二章 九命的犹豫

第七十三章 高山大泽

第七十四章 借刀之计

第七十五章 斩蛇

第七十六章 她不能动，却醒了

第七十七章 难道是――结石？！

第七十八章 植物人也有尊严

第七十九章 三天

第八十章 月亮是的

第八十一章 色羊扑狼

第八十二章 后会有期

第八十三章 郎心似铁

第八十四章 小人物改变大世界

卷三之 虫的降魔史

第一章 偷袭者死

第二章 一对路痴

第三章 两根腊肠

第四章 龙帝白鹤

第五章 欢迎来到沧海岛隐流

第六章 燕师兄，我们生个孩子吧！

第七章 这就叫歪打正着

第八章 不一样的岛主

第九章 被软禁了

第十章 胜利大逃亡

第十一章 天门派的笨蛋们 外篇之燕小乙被推倒的详细实录

第十二章 精神控制

第十三章 风神在扔保龄球

第十四章 就那么爱她吗？

第十五章 佛道一家

第十六章 师娘的人选

第十七章 很刺激

第十八章 隐流的秘密

第十九章 天兆之泉

第二十章 千年预言

第二十一章 声东击西之策

第二十二章南斗与北斗相克

第二十三章 前世因果镜

第二十四章 南明大师的灯

第二十五章 神物看上神物，法宝加上法宝

第二十六章 小强也会累的

第二十七章 白沉香暗自得意

第二十八章兵不厌诈

第二十九章 回头是渊

第三十章陈兵牧野

第三十一章 小心花四海

第三十二章 修罗微芒的不安

第三十三章 他所有的爱

第三十四章 度日如年的两天

第三十五章 钥匙没了

第三十六章 这个劣徒啊！

第三十七章 辩方第一律师

第三十八章 尖锐的指控

第三十九章 哈大叔的故事

第四十章 第一场仙魔恋的男主角

第四十一章 早知道不爱她了

第四十二章乱拳打死老师傅

第四十三章 我要给他机会

第四十四章 事有轻重缓急

第四十五章 三角方块叉

第四十六章 离他又近了一步

第四十七章咫尺天涯

第四十八章 做梦，还是个春梦

第四十九章 意料之外的人

第五十章 大魔头是大情圣

第五十一章 多好的长眠之地啊

第五十二章黑海中的光明

第五十三章 身世

第五十四章 错了！全错了！

第五十五章 男人如狗

第五十六章 哪来的绝美小正太啊

第五十七章 哦买糕的！

第五十八章 暂不杀

第五十九章 她打算行动了

第六十章 长生的寂寞

第六十一章 彻底无情的人

第六十二章 古怪的井

第六十三章 又是阵？！

第六十四章 消息传出去了

第六十五章 上上之人

第六十六章 虫虫是猎物

第六十七章 得来全不费功夫

六十八章 穹顶浮雕

六十九章 双倍师祖

第七十章 冥王信都离难

第七十一章 没名子

第七十二章六道大战的秘密（上）

第七十三章六道大战的秘密（中）

第七十四章六道大战的秘密（下）

第七十五章 没路直接跳悬崖

第七十六章 北山淳是冒牌的

第七十七章 始书的灰烬

第七十八章 痴丫头

第七十九章 他的决定

第八十章 一切交给时间解决

第八十一章 我不爱你

第八十二章 九命的童年

第八十三章 又是两难

卷四之 虫的风流史

第一章 纠结

第二章 ？！

第三章 白沉香拂袖而去

第四章 无事献殷勤，非奸即盗！

第五章 盈盈一水间，脉脉不得语

第六章 宣于谨深不可测

第七章 北山王妃

第八章 来生的空白

第九章 求婚

第十章 心灵美很重要

第十一章 谈条件

第十二章 暂别了，大魔头

第十三章 我来守护她

第十四章 驴心落地

第十五章 笔谈

第十六章 道别

第十七章佳期如梦

第十八章 云深师祖

第十九章 要血浇灌

第十九章 你去哪儿，我就去哪儿

第二十一章 留存着就好

第二十二章 十七、八刀

第二十三章执念

第二十四章 不！

第二十五章胜利在望

第二十六章 九命的悲伤

第二十七章 花四海还是知道了

第二十八章 这不是梦

第二十九章 我要带你走

第三十章 放下我的王妃

第三十一章 没修仙真可惜

第三十二章 快好起来

第三十三章 第一次逃跑

第三十四章 你是我的

第三十五章 不困难？困难！

第三十六章物流公司

第三十七章 西贝的糗事

第三十八章 男人和男人也可以相爱

第三十九章柴房春色

第四十章 两个人的不安

第四十一章 未来的相公

第四十二章 偷听

第四十三章 肉麻

第四十四章 名声全毁了

第四十五章 师徒对话

第四十六章 你能保证不离开吗？

第四十七章 真的被囚禁了

第四十八章 箭在弦上

第四十九章 一万光年的爱情

第五十章 史上最搞笑、失败的SM

第五十一章 千万不能是她！

第五十二章 面对面（上）

第五十三章 面对面（中）

第五十四章 面对面（下）

第五十五章 欲语还休

第五十六章 可怜虫的态度

第五十七章　坏蛋也有往事（上）

第五十八章　坏蛋也有往事（下）

第五十九章　有大部队！

第六十章　果然不要脸

第六十一章　自主的选择

第六十二章　摄政女王

第六十三章　女人只会伤害爱她的男人

第六十四章　围困

第六十五章　我爱过你

第六十六章　背叛到底

第六十七章　情之一物，无法强求

第六十八章　不要为记忆而活

第六十九章　盖世英雄

第七十章　高手对决（上）

第七十一章　高手对决（下）

第七十二章　九命来了

第七十三章　乌龙啊，大救星！

第七十四章　终于

第七十五章　我爱他时的滋味

第七十六章　取血

第七十七章　关心则乱

第七十八章　责任

第七十九章　新人道之王

第八十章　抓徒大计

第八十一章　最意想不到的人

第八十二章　雷来了

第八十三章 码人助拳

第八十四章 收集所有的力量

第八十五章 天雷滚滚夏雨雪

第八十六章 积极考试

第八十七章 大结局之十洲三岛的传说

番外 十洲三岛快男比赛

急求：成语 谚语 名言

1，按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K?吹健断嗦砭?飞纤担骸扒Ю锫淼闹饕?卣魇牵?吣悦牛?笱劬Γ?阕酉褶?鹄吹木魄?椤保?隳每词椋?庾呷ィ?胧允宰约旱难哿Α?

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

参考资料：

://.wsbedu/chu/yu/cheng1.html

2，画饼充饥

三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。

后来卢毓做了官。他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明皇帝很信任他。

那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时，魏明帝就下令说："这次选拔，要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊！"

"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴"，意思和它相近。

3，望梅止渴

南朝宋·刘义庆《世说新语·谲第二十七》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

望梅止渴的心理原理

话说曹操带兵走到一个没有水的地方，士兵们渴得很，为了激励士气，曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林，梅子特别多，又甜又酸，到时我们吃个痛快。"士兵们听了，一个个都流出口水来，不再嚷渴了，行军的速度也加快了。

在**《上甘岭》中，我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版。**中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下，连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事，引得战士们一个个都在吞口?

事实上，望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。具体到望梅止渴这个典故，就是由听觉引起了味觉。除味听联觉外，在日常生活中，我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉，而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉，因而前者称为暖色，后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。

最常见的是色听联觉，即听到一种声音会引起一种色觉，通常是低音引起深色，高音引起浅色。心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验，结果表明：不同的音符会引起不同的色觉，而且对同一个人来说，音调和颜色的联系是相当稳定的，有些人在7年后仍保持c音符与红色，d音符与紫色，f音符与粉红色，b音符与非常明亮的铜色的对应关系。

正因为联觉现象的普遍存在，也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中，尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。

参考资料：

://.larkbaby/xldd/xldd33.html

4，掩耳盗铃

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴

极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，

怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，

然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他

吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不偷扔谑歉嫠呷嗣俏艺?谡饫锿抵勇穑克?睦镆患保?

子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高

兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不见钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下

谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥

而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

5，拔苗助长

战国时候，宋国有个农民种了一块地。栽下禾苗后，他希望它很快长高。结出果实。他每天都到地里去看，但禾苗长得很慢，他心里非常着急。怎样才能让禾苗尽快长高呢？

天气很好，艳阳高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回家后，他很得意地对家里人说：“累死我了，我帮助禾苗长高了。”他的儿子到地里一看，禾苗全枯死了。

拔苗助长：原作“揠苗助长”，后作“拔苗助长”。

评点：

此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。

6，庖丁解牛

庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的道理的寓言

实出自《庄子》。即“庖丁解牛”实乃庄子所创之言也

这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”

庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显

得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”

这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。

参考资料：

://.fbook.net/book/14532/tx101001.htm

7，智子疑邻

宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。

寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误

8，削足适履

出处

《淮南子·说林训》

故事

春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾，不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常为此而闷闷不乐。弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天，他试探道：“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗！”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。<BR>另一个故事是：晋献公宠爱骊姬，对她的话真是言听计从。骗姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生了。骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时，这两个儿子也都已经成人，领姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。

《淮南子》的作者评论这两件事说：“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样（犹削足适履），太不明智了。

参考资料：

://.edu11.net/htmldata/3/2005_06/XiaoZuShiLv1022_1.html

9，刻舟求剑

解 释 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。

出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

用 法 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

示 例 夏衍《解放思想团结前进》：“来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能～。”

这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

参考资料：

://baike.baidu/view/41275.htm

10，坐井观天

出处]

《庄子·外篇·秋水》：“子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣，于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”

唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

[解说]

在《庄子·秋水》中，庄子讲了这样一个故事：

在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀！我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢！我独自占据这口废井，多么自由自在！先生为什么不经常到井中观赏游玩呢？”

海鳖听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井中看看。可是，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步，把它看到的大海的情景告诉青蛙：“你见过大海吗？海的广大，岂止千里；海的深度，何止千丈。古时候，十年里就有九年闹水灾，海水并不因此增多；八年里就有七年闹旱灾，海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。”

唐朝大文学家韩愈在他的《原道》中写道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”意思是说，坐在井里观察天空，就会觉得天很小很小。其实不然，不是天太小，而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。

由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”。井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅，而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。“坐井观天”形容眼界狭小，所见有限。

成语新编：坐井观天

文/王蒙

蛙君幼时，家中有一口浅浅的枯井，他喜欢常常坐进去冥思遐想，高眺远望。及长，蛙君习画，尤喜坐入枯井，或系入水井，身围救生圈，心平气和，徐徐仰望，特坐独视，怡然自得。有时看到枝叶扶疏，有时看到花开花落，有时看到阴云一块，有时看到白云一朵，有时看到明月一轮，有时看到繁星几点……凡春夏秋冬，阴晴寒暑，风雨雷电，蚊蝇蜻蜒，蝙蝠飞鸟，树木花草，天光云色，轮廓虽小而变化无穷，均甚可观。蛙君喜而时习之，揣摩烂熟，因象生意，因意生气，因气生力，力发笔从，一幅幅亦古亦今，非古非今的奇画出世矣。

蛙君画甚为走红，以致走向世界，在香港、纽约、苏黎世的绘画拍卖市场上亮相，有一幅莫名其妙图，卖到250美元。

这一消息传来，舆论哗然。或曰，250美元算什么，实是对我美术家之污辱。毕加索之画曾卖2500万美元！蛙君售价不过毕老的十万分之一，实是有辱人格国格。或曰，这250元也是看准了蛙君二百五，才略施小计，吊蛙君的胃口，心怀叵测，别有用心，对蛙君表现，应该查一查。或曰，250元是一个伟大的开端，有了二百五才有二千五、二万五、二十五万以至更多，蛙君的画实代表了时代潮流，体现了东西方文明的撞击、融合、火花、变奏、误区、怪圈……云云。

一好事记者对蛙君进行追踪访。蛙君幼稚，便把自己如何如何坐井观天作画一五一十地告诉了记者。记者写了报道，舆论再次哗然。或曰，某方面之所以出250元，无非是妄图把吾们的艺术家全部干净彻底地赶到井里去。或曰，吾早就说过蛙某的画没有前途，怎么样？勿谓言不预也。或曰，坐井观天，其实连二百五的画也是画不出来的。记者报道，故弄玄虚，哗众取宠，“克里空”，实违背了新闻道德与新闻纪律，必须严办，不可纵容也。或曰，蛙某坐井观天，偏住一隅，实是对于艺术事业的挑战，而他的挑战居然成功了，惊世骇俗，不能掉以轻心。或曰，蛙某，虽然不才，却亦不应全盘否定。坐井而画，误入歧途，能坐视不管不问不援不救乎？！

于是制定了救助蛙君系统工程。拉上他航海航空航天，令其知世界之大与井口之小以及以往诸画之微渺，拉上他参与各种招待会座谈会冷餐会纪念会发奖会校友会联欢会追悼会大宴会小宴会舞会今晚我们相识会……令其知世界之美妙缤纷诱惑梯突。蛙君如饥似渴如醉如痴如醍醐灌顶，暂停做画，不谈二百五的艺术。而是徜徉宇宙，遨游太空，沈浸人生，享受快乐。人皆谓蛙君好戏，还在后头呢。

坐井观天新启示

文/刘先明“

一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上。

青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？”

小鸟回答说：“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”

青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”

小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”

青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。我不会弄错的。”

小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不相信，你跳出井口来看一看吧。”

这个“坐井观天”的成语故事家喻户晓，通常用来比喻某人的见识有限，眼光短浅；但是我认为这则故事在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时，却忽视了其他值得关注的因素和信息，当我们再对这则成语故事分析后，会有更深刻和实际的启示。

就这个故事来分析，焦点在于青蛙该不该跳出来看。答案是肯定的。但为什么要“跳出来”呢？就为了看看天有多大吗？

青蛙跳出来看看的目的不该是看天有多大，而是要知道无边无际的天底下，肯定还有很多井、甚至比自己现在所在的井还要好的井；应该了解自己所在的井是不是会有哪一天会没水、要有危机感；应该在跳出来后，在明白井外有井、井外有湖的情况下，在确保能维持自己生命时间情况下的活动距离范围里、再去寻找有没有比这口井更好的湖泊或水井，进一步去发现并栖身于水源比这口井的水源更充足、水质也更适合青蛙生存和繁衍的水源地，或湖泊或水井。

但是在决定是否马上跳出来的时候，它也要考虑跳跃能力、环境条件等问题，如果井中的环境和它的跳跃能力都不可能让它跳跃出来，它没必要现在马上跳，否则跳的越高，受伤的可能性就越大，应该要等到井里水多、能够跳出来的时候跳，如果能有锻炼身体的作用，可以边锻炼边试跳，否则那只会是无味的浪费和消耗。青蛙跳出来后，如果没找到比这口井适合自己生存和繁衍的环境，它应该在欣赏了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后，再回到这口井里去、维持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。

每一个动物都是具有其独特的自然功能并在自然界的生物链中发挥作用的，每个动物要在生物链中发挥作用，前提是要形成和具备本动物群种的生命、繁衍能力，青蛙的使命也应该是繁衍生命的、成为自然界生物链中不可断的一个链，那么它的生命中是不能没有水的，而井是较能积蓄、保存水，是比较适合青蛙生存的地方，对于青蛙来讲，它要关心的是水以及能盛满水的湖泊或水井，只有有了这样的水和水环境，它才能生存、实现自己繁衍生命的使命，现在，青蛙选择和占据了一个比陆地、沙漠等环境里水源相对多的环境里生存，不乏是一个暂时的明智选择。

这个故事自然也可以应用到人类身上。因为我们身上有青蛙的影子。

希望这些对你有帮助！

带动物的成语有哪些？

成语

比喻构词

一败如水 胆小如鼠 引狼入室 风驰电掣 刀山火海 一贫如洗 料事如神 视死如归 对答如流 挥金如土 铁证如山 度日如年 心急如焚 巧舌如簧 如雷贯耳 如履薄冰 如日中天 势如破竹 稳如泰山 骨瘦如柴 爱财如命 暴跳如雷 红叶似火 心如乱麻 高手如林 健步如飞 守口如瓶 栩栩如生 骄阳似火 冷若冰霜 门庭若市 恩重如山 从善如流 观者如云 浩如烟海

夸张构词

怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 一泻千里 一触即发 百发百中 一日三秋 不毛之地 不计其数 胆大包天 寸步难行 一步登天 千钧一发

反义构词

弃暗投明 取长补短 厚今薄古 生离死别 苦尽甘来 七上八下 九死一生 三长两短 大同小异 大材小用 大智若愚 小题大做 上行下效 上窜下跳 无中生有 天翻地覆 化险为夷 凶多吉少 古为今用 古往今来 旧仇新恨 出生入死 有名无实 有备无患 有眼无珠 寻死觅活 异口同声 异曲同工 阳奉阴违 此起彼伏 吐故纳新 同甘共苦 因小失大 优胜劣败 自生自灭 评头论足 远交近攻 求同存异 声东击西 克己奉公 扶弱抑强 改邪归正 里应外合 删繁就简 彻头彻尾 空前绝后 顶天立地 拨乱反正 居安思危 承上启下 承前启后 虎头蛇尾 明争暗斗 明枪暗箭 明查暗访 知彼知己 供不应求 舍本求末 舍生忘死 舍近求远 举足轻重 前因后果 将信将疑

南腔北调 南辕北辙 挑肥拣瘦 柳暗花明 厚此薄彼 除旧更新 畏首畏尾 绝无仅有 谄上欺下起死回生 顾此失彼 能屈能伸 深入浅出 推陈出新 公济私 量人为出 惩前毖后 街头巷尾 摇头摆尾 增多粥少 颠倒是非 颠倒黑白 避实就虚 避重就轻 藏头露尾 瞻前顾后

近义构词

胡言乱语 狐群狗党 胡思乱想 虎背熊腰 自由自在 自轻自贱 自暴自弃 仁人志士 人山人海 日久天长 日新月异 争分夺秒 崇山峻岭 想方设法调兵遣将 丢盔弃甲 金枝玉叶 甜言蜜语 花言巧语 含辛茹苦 穷凶极恶手舞足蹈 呼风唤雨 长吁短叹 长年累月 引经据典 风起云涌 雷厉风行 魂飞魄散 龙腾虎跃 争名夺利 高瞻远瞩 流言蜚语 仁义

ABCC波光鳞鳞 神奕奕 生气勃勃 忧心忡忡 气势汹汹 得意洋洋 忠心耿耿 大腹便便 虎视眈眈 小心翼翼 死气沉沉 喜气洋洋 风尘仆仆 大名鼎鼎

AABC欣欣向荣 默默无闻 夸夸其谈 蒸蒸日上 皆知 井井有条 斤斤计较 奄奄一息 津津有味 历历可数 滔滔不绝 自危 心心相映 历历在目 洋洋得意 摇摇欲坠 比比皆是 循循善诱 蠢蠢欲动 步步为营 娓娓动听 格格不入 耿耿于怀 振振有词

ABAC不闻不问 不知不觉 无边无际 无忧无虑 自由自在 自言自语 自作自受 全心全意 一摸一样 不折不扣 无影无踪 半信半疑 如痴如醉 人山人海 不三不四 大手大脚 毛手毛脚 碍手碍脚 缩手缩脚

AABB山山水水 高高兴兴 三三两两 熙熙攘攘 口口声声 大大咧咧 原原本本 兢兢业业 战战兢兢 鬼鬼崇崇 吞吞吐吐 形形 慌慌张张 清清楚楚

成语接龙

A组：心口如一 一笔抹杀 杀一儆百 百家争鸣 鸣锣开道 道不拾遗 遗臭万年 年富力强 强词夺理 理直气壮 壮志凌云 云中白鹤 鹤发童颜 颜筋柳骨 骨肉相残 残兵败将 将信将疑 疑神疑鬼

B组: 斗志昂扬 扬眉吐气 气味相投 投机取巧 巧立名目 目送手挥 挥洒自如 如释重负 负荆请罪 罪魁祸首 首屈一指 指鹿为马 马到成功

功德圆满

C组:大快人心 心旷神怡 怡然自得 得意忘形 形势逼人 人浮于事 事出有因 因小失大 大庭广众 众星捧月 月中折桂

巧藏城市名

一技之长 春风化雨 来日方长 沙里淘金 难能可贵 阳春白雪 声东击西 安居乐业 一步登天 津津有味

巧藏学习的事物名称

千言万语 文通字顺 百炼成钢 笔墨纸砚 不计其数 学有专长 博览群书 包罗万象 方圆 规行矩步

巧藏动物机关（12生肖成语结尾）

胆小如鼠 力大如牛 生龙活虎 守株待兔 叶公好龙 打草惊蛇 悬崖勒马 顺手牵羊 杀鸡儆猴 呆若木鸡 白云苍狗 行同狗鼄（猪）

巧藏人体部位

焦头烂额 另眼相看 画龙点睛 一目了然 扬眉吐气 千钧一发 掩耳盗铃 嗤之以鼻 摇唇鼓舌 唇齿相依 劈头盖脸 三头六臂 一手遮天 了如指掌 口蜜腹剑 铁石心肠 肝胆相照 集腋成裘 膛目结舌 卑躬屈膝 摩肩接踵 指手画脚 异香扑鼻 别具匠心 洗心革面

巧藏数字

多此一举 说一不二 三头六臂 四通八达 五湖四海 六神无主 七嘴八舌 八仙过海 九霄云外 十全十美 这份成语集里巧藏了许多相同的成语，你能一一说出来吗？

趣记成语

含有“手”的成语：手舞足蹈 心灵手巧 手到擒来 手忙脚乱 得心应手 爱不释手 手足无措 心狠手辣 情同手足

含有“虎”字成语：虎头蛇尾 生龙活虎 虎口拔牙 龙争虎斗 龙盘虎踞 骑虎难下 龙潭虎穴 降龙伏虎 虎背熊腰 虎口脱离 调虎离山 羊入虎口 放虎归山 龙腾虎跃 养虎遗患 狼吞虎咽 谈虎色变 虎视眈眈 如狼似虎 虎口余生 为虎作伥

含有“然”字成语：恰然自得 依然如故 恍然大悟 茫然若失 浑然一体 豁然开朗 安然无恙 焕然一新 庞然大物 蔚然成风 迥然不同 泰然处之 防患未然 怦然心动 哑然失笑 昭然若揭 斐然成章

含有动物名称的成语：万象更新 千军万马 对牛弹琴 声名狼藉 杯弓蛇影 鸡毛蒜皮 指鹿为马 鹤立鸡群 抱头鼠窜 亡羊补牢 狗急跳墙 如鱼得水 惊弓之鸟 画龙点睛 兔死狐悲 瓮中捉鳖 鸡鸣狗盗 黔驴技穷 鹏程万里 鹤发童颜 哀鸿遍野 兵荒马乱 管中窥豹 爱屋及乌 鱼目混珠 骑虎难下 守株待兔 顺手牵羊 螳臂挡车 蜂拥而至 泥牛入海 叶公好龙 一箭双雕

噤若寒蝉 井底之蛙 蝇头微利 门可罗雀 蜻蜓点水 狗头军师 狐群狗党 不通

巧藏小诗：（你能找出小诗，在5分钟内记住这些成语吗？）：

○一日千里 ○半壁江山 ○绿林好汉 ○一触即发 ○半途而废 ○红极一时 ○一鼓作气

○半路山家 ○喜出望外 ○雨后春笋 ○一举成名 ○半信半疑 ○爱不释手 ○风吹草动

○穿针引线 ○锦上添花 ○衣冠禽兽 ○戴月披星 ○红颜薄命 ○花言巧语 ○叫若连天

○一目了然 ○声东击西 ○惊天动地 ○万马奔腾 ○家喻户晓

联句成段记成语

那里风和日丽，山清水秀叫人流连忘返；那里姹紫嫣红，奇花异草叫人目不暇接；那里生机勃勃，珍禽异兽叫人耳目一新；那里还有至理名言，读了让人受益匪浅。

描写人物神态的词：神奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心

垂头丧气 没精打 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神

描写人物品质词：奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠

忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍生忘死 肝胆相照 克己奉公 一尘不染 两袖清风 见利忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜无耻

描写学习的词：学无止境 学而不厌 真才实学 好学不倦 不学无术 勤学好问 发愤图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘

描写谦虚的词：不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 自知之明 谨言慎行

描写骄傲的词：班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 惟我独尊 自高自大 自鸣得意 自我陶醉 自命不凡

描写人物心理活动的词：忐忑不安 心惊肉跳 心神不安 心猿意马 心慌意乱 七上八下

心急如焚

描写人的语言：口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语

描写人容貌体态的词：闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 弱不禁风 大腹便便 面黄肌瘦 绰约多姿 其貌不扬 蓬头垢面 瘦骨嶙峋

描写说的词：直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈 滔滔不绝 虚情意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其辞 唠唠叨叨 振振有词 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 对答如流 自圆其说 闲言碎语

描写高兴的词：眉开眼笑 捧腹大笑 眉飞色舞 手舞足蹈 如获至宝 喜笑颜开 相视而笑 谈笑风生 笑容可掬 兴高烈 喜上眉梢 喜从天降

描写友情的词：亲密无间 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 盛情款待 促膝谈心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印

描写花的词：万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 遍地开花 锦上添花 火树银花 明日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 奇花异草

含有云的词：云雾迷蒙 九霄云外 腾云驾雾 壮志凌云 风云变幻 风起云涌 行云流水 风卷残云 彤云密布 孤云野鹤 烘云托月 过眼烟云 烟消云散 朝云暮雨

含有雨的词：大于倾盆 血雨腥风 风雨交加 风调雨顺 枪林弹雨 风雨同舟 风雨无阻 和风细雨 狂风暴雨 满城风雨 滂沱大雨 春风化雨 风雨飘摇 斜风细雨 未雨绸缭

描写水的词：水流湍急 一泻千里 波澜壮阔 波涛汹涌 水平如镜 翻腾怒吼 高山流水 千山万水 水滴石穿 水融 血流成河 滴水不漏 杯水车薪 洪水猛兽 流水无情

描写山的词：山明水秀 满山遍野 江山如画 湖光山色 大好河山 刀山火海 地动山摇 逼上梁山 锦绣河山 还我河山

描写颜色的词：五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠流 古色古香 姹紫嫣红 面如土色 五光十色 灯红酒绿 青红皂白 绿水青山 五彩缤纷 光彩夺目

描写稀少的词：不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几 寥若晨星 宁缺毋滥 前所未闻 屈指可数 三三两两 铁树开花 微乎其微 一鳞半爪 一丝一毫 百里挑一 沧海一粟 千古绝唱 微不足道 独具匠心 独树一帜 独占鳌头

描写热闹繁华安静的词：接踵摩肩 车水马龙 川流不息 花花世界 举袖为云 挥汗如雨 接踵而至 络绎不绝 门庭若市 万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫 人山人海 震耳欲聋 座无虚席 万籁俱寂 鸦雀无声 门可罗雀

描写丰富繁多的词：包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 无穷无尽 无所不包 五花八门 形形 眼花缭乱 样样大观 一应俱全 应有尽有 应接不暇 比比皆是 不乏其人 不计其数 层出不穷 绰绰有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆是 举不胜举 漫山遍野 星罗棋布 多才多艺 足智多谋 丰富多彩

寓言故事类：拔苗助长 狐虎威 亡羊补牢 坐井观天 刻舟求剑 叶公好龙 守株待兔 画蛇添足 愚公移山 精卫填海 掩耳盗铃 画饼充饥 画地为牢 杀鸡儆猴 对牛弹琴 盲人摸象

历史故事类：完璧归赵 程门立雪 三顾茅庐 负荆请罪 纸上谈兵 指鹿为马 闻鸡起舞 十面埋伏 四面楚歌 杞人忧天 画龙点睛 南柯一梦 洛阳纸贵

谚语

◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

◆人在世上练，刀在石上磨。

◆人行千里路，胜读十年书。

◆人心隔肚皮，看人看行为。

◆力是压大的，胆是吓大的。

◆三天不念口生，三年不做手生。

◆口说无凭，事实为证。

◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

◆口说不如身到，耳闻不如目睹。

◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

◆千学不如一看，千看不如一练。

◆久住坡，不嫌陡。

◆马看牙板，人看言行。

◆不经冬寒，不知春暖。

◆不挑担子不知重，不走长路不知远。

◆不在被中睡，不知被儿宽。

◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

◆水落现石头，日久见人心。

◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

◆宁可做过，不可错过。

◆头回上当，二回心亮。

◆发回水，积层泥；经一事，长一智。

◆耳听为虚，眼见为实。

◆老马识路数，老人通世故。

◆老人不讲古，后生会失谱。

◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。

◆老姜辣味大，老人经验多。

◆百闻不如一见，百见不如一干。

◆吃一回亏，学一回乖。

◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

◆光说不练把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

◆多锉出快锯，多做长知识。

◆树老根多，人老识多。

◆砍柴上山，捉鸟上树。

◆砍柴砍小头，问路问老头。

◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

◆是蛇一身冷，是狼一身腥。

◆香花不一定好看，会说不一定能干。

◆经一番挫折，长一番见识。

◆经得广，知得多。

◆要知山中事，乡间问老农。

◆要知父母恩，怀里抱儿孙。

。。。。。

“蜘蛛挂网，久雨必晴”

“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”

甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米

乙、弱肉强食

甲、多年的老歪树，直不起来了

乙、积重难返

甲、后长的牛角，比先长的耳朵长

乙、后来居上

甲、捡了芝麻，丢掉西瓜

乙、因小失大

甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥

乙、分道扬镳

甲、前怕狼，后怕虎

乙、畏首畏尾

甲、打破砂锅问到底

乙、刨根问底

甲、王八看绿豆，对上眼儿

乙、一见锺情

①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语）

②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语）

③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语）

④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语）

⑤不敢越雷池一步

①板凳没焐热← →席不暇暖

②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器

③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急

④鸡蛋碰石头← →以卵击石

⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打

⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴

⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧

⑧没喝过墨水← →胸无点墨

⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食

⑩什么病吃什么药← →对症下药

①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽

①白酒红人面，黄金黑世心

②不听老人言，吃亏在眼前

③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的

④火车跑得快，全靠车头带

⑤江山易改，本性难移

⑥金子碎了分量在

⑦靠山山倒，靠水水流

⑧留得青山在，不怕没柴烧

⑨墨是可以磨浓的

⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱

①①人心齐，泰山移

①②咬人的狗是不露牙的

①③只要功夫深，铁尺磨成针

甲，满招损，谦受益（书面语）

乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）

甲，有志者事竟成（书面语）

乙，天下无难事，只怕有心人（口语）

甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语）

乙，吃苦在前，享乐在后（口语）

①不认这壶酒钱

②不知道哪头炕热

③蝉曳残声过别枝

④横挑鼻子竖挑眼

⑤眉毛胡子一把抓

⑥起大早，赶晚集

⑦求爷爷，告奶奶

⑧外国的月亮比中国的圆

⑨摇头不算点头算

⑩中看不中吃

①①睁一只眼，闭一只眼

①②走了穿红的，来了穿绿的

①水仙不开花，装蒜

②猫哭耗子，慈悲

③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人

④木匠戴枷，自作自受

⑤张飞穿针，大眼瞪小眼

①擀面杖吹火，一窍不通

②金弹子打鸟，得不偿失

③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花

④磨道里走路，没头没尾

⑤螃蟹过河，七手八脚

⑥十五个吊桶打水，七上八下

⑦屎壳郎变知了，一步登天

⑧小葱拌豆腐，一清二白

⑨阎王爷出告示，鬼话连篇

①黄鼠狼看鸡，越看越稀

②竹篮子打水，一场空

③芝麻开花，节节高

例如：

一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；

懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 － <目（木）中无人>

小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头 － <直来直去>

冷水发面 － <没多大长劲>

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>

棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

第四，故事类。如

楚霸王举鼎 － <力大无穷>

曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

◆一等二靠三落空，一想二干三成功。

◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。

◆人在世上练，刀在石上磨。

◆人行千里路，胜读十年书。

◆人心隔肚皮，看人看行为。

名言

1) 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。--孙中山

2) 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。--孙中山

3) 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。--孙中山

4) 必须在奋斗中求生存，求发展。 -- 茅盾

5) 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 -- 茅盾

6) 奋斗之心人皆有之。 -- 李叔同

7) 奋斗是万物之父。 -- 陶行知

8) 幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。 作者： 陶行知

9) 幼儿教育实为人生之基础。 作者： 陶行知

10) 贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的人若遇事不顺意，岂足为怪？ -- 佚名

11) 航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。-- 李大钊

12) 为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 作者： 李大钊

13) 青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。 作者： 李大钊

14) “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 作者： 鲁迅

15) 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 作者： 鲁迅

16) 青年应当有朝气，敢作为。--鲁迅

17) 幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。--鲁迅

18) 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅

19) 凡事以理想为因，实行为果--鲁迅

20) 确立起一种正确的人生哲学，于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人，是最不幸的人。 作者： 赵鑫珊

21) 任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。 作者： 林海鑫

22) 人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。 作者： 宗白华

23) 中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。 作者： 董桥

24) 中年是一次毫无期待心情的约会。 作者： 董桥

25) 支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。 作者： 巴金

26) 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 作者： 孟子

27) 尽信书，不如无书。--孟子

28) 少壮轻年月，迟暮惜光辉。 作者： 何逊

29) 青春须早为，岂能长少年。 作者： 孟郊

30) 如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。 作者： 黎里

31) 我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。 作者： 林语堂

32) 人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而 秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。 作者： 林语堂

33) 不患人之不知己，患不知人也。--孔子

34) 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。--孔子

35) 敏而好学，不耻下问，可以谓之文也。--孔子

36) 人之患，在好为人师--孔子

37) 己所不欲，勿施于人。--孔子

38) 君子欲呐于言而敏于行。--孔子

39) 工欲善其事，必先利其器。--孔子

40) 不患人之不己知，患不知人也。--孔子

41) 三人行，必有我师焉。择其善者从之，其不善者而改之。 --论语,孔子

42) 益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，损矣。

43) 满招损，谦受益。--尚书

44) 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 作者： 曹操

45) 莫道桑榆晚，微霞尚满天。 作者： 刘禹锡

46) 夕阳无限好，只是近黄昏。 作者： 李商隐

47) 中年的妙趣在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。 作者： 梁实秋

48) 少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 作者： 尤今

49) 在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果 ，沙漠布满森林……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！ 作者： 郭小川

50) 人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西都不甚 为人所爱惜，最容易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人 。作者： 郭沫若

51) 一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 作者： 谢觉哉

52) 青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于 社会，犹新鲜活泼细胞之在身。 作者： 陈独秀

53) 青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。 作者： 林伯渠

54) 真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。 作者： 冰心

55) 人生的道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步......柳青

56) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹

57) 婚姻是一场，男的赌自由，女的赌幸福--无名氏

58) 好男人的标准就是要让那些有机会和自己结合而失之交臂的女人后悔，让属于自己的女人终身幸福。--无名氏

59) 天行健，君子以自强不息。--易经

60) 苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。-林则徐

61) 想起了沙漠就想起了水，想起了爱情就想起了你。--中国，三毛

62) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有 坚韧不拔之志。-唐代，苏轼

63) 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-唐代，李商隐

64) 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之。朽木不折；锲而不舍，金石可镂。--荀况

65) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

66) 鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮

67) 改造自己，总比禁止别人来得难、--鲁迅

68) 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石为玉而又炫之也。--朱熹

69) 无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦--隋唐，孙思邈

70) 知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。--老子

71) 应知学问难，在乎点滴勤。--陈毅

72) 业精于勤荒于女喜，行成千里毁于随。--韩愈

73) 一个人的欲望如果只是追求金钱或权势，他便永不能满足，而不满足便不能快乐。--柏杨

74) 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。--孟轲

75) 行动生困难，困难生疑问，疑问生设，设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。--陶行知

76) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都是在书写自己的历史。--吉鸿昌

77) 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？--屈原

78) 土扶可城墙，积德可厚地。--李白

79) 儿童的生活，是游戏的生活；儿童的世界，是游戏的世界。--陈望道

80) 大勇若怯，大智若愚。--苏轼

81) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--刘备

82) 一些人饮知识之泉，一些人只饮酒。--无名氏

83) 其实，我们必须恐惧的东西只有恐惧本身。--无名氏

84) 从好的劝告获益需要比给予劝告更多的智慧。--无名氏

85) 我总是把每一个灾难够变成机遇。--无名氏

86) 人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼，治愈痛苦的良药是工作。--无名氏

87) 70岁时的年轻有时比40岁时的衰老更愉快和更有希望。--无名氏

88) 当你知道所有的答案而没有人来问你这些问题时，这是一种挫折。--无名氏

89) 在旅行中，我们不再超越就面临着被人超越的危险。--无名氏

90) 当你没有主意做什么时，时间就飞走了。--无名氏

91) 大道以歧路亡羊，士人以多方丧生。--列子

92) 道虽迩不行不至，事虽少不为不成。--荀子

93) 百事之成也，必在敬之。--荀子

94) 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。--郑振峄

95) 办事贵有定见，不贵有成见，定见者，在我之知识学问，不与世为推移者也。--袁枚

96) 人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。-俞忒

) 每一次的失败，是走上成功的一阶。--陶顿

98) 不专则不诚，不专则不形。--陶觉

99) 傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可及。--礼记

100) 染于苍则苍，染于黄则黄。--墨子

在我小时候看过这么一部动漫电视剧 里面的情景是人扮演小蜜蜂和七星瓢虫 等等一些动物还有扮演坏的蜜蜂和

带动物的成语有：

一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]?

1.?解释：形容目光短浅，没有远见。

2.?示例：我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。

3.?语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义

二、牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ]?

1.?解释：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。

2.?出自：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”

3.?语法：主谓式；作谓语、定语；用于书面语

三、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]?

1.?解释：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

2.?出自：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”

3.?示例：一个面如重枣，一个脸似黄金，都是～，相貌非凡。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十五回

四、兔起凫举 [ tù qǐ fú jǔ ]?

1.?解释：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

2.?出自：《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死惛之地矣。”

3.?语法：联合式；作状语；含褒义，用于书面语

五、马不停蹄 [ mǎ bù tíng tí ]?

1.?解释：比喻不停顿地向前走。

2.?出自：元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”

3.?示例：～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。 ◎清·吴趼人《痛史》第三回

素食：素食的人可以吃鸡蛋，乳酪吗

《蜜里逃生》

内容简介:五年级旦旦因语文期末考试差两分就100分而被爸爸妈妈取消了带他去旅游的承诺，孤独伤心的旦旦放走了被爸爸关在实验室的蓝眼睛蜜蜂，也无意中放走了爸爸试验培育的蜜蜂——WD蜂。蓝眼睛（蓝蓝）回报旦旦吐了一口蜜让旦旦尝，旦旦终于如愿变成了一只自由飞翔的小蜜蜂，与蓝蓝飞上了晴空，兴奋过度的旦旦不听蓝蓝的劝阻闯进云朵，结果从高空摔下，醒后不见了蓝蓝，他又饥又怕，遭到黑蚂蚁、花金**龟、大小螳螂等害虫的袭击，并与屎克郎、瓢虫和天牛将军不期而遇，终于历尽艰辛找到了蜂巢。群蜂的警卫蜂因旦旦没有族徽而拒绝让他进巢，WD蜂乘机引诱饥饿难捱的旦旦从裂缝中钻进去偷喝蜂蜜，结果被捉住，WD蜂则逃之夭夭，蜜蜂王国法庭判处偷蜜者旦旦。危急关头蓝蓝赶回，误会解除，蜜蜂们用最高礼节——劳动来欢迎旦旦。什么都不会的旦旦从头学起，蜜、酿蜜、育婴……神奇而又充满欢乐，筑巢时为了争第一，竟用黄泥代替黄蜡，导致蜂巢坍塌，旦旦吓跑了。WD蜂纠集好吃懒做的黑蚂蚁、花金龟一直想霸占蜜蜂王国，他们趁机花言巧语从旦旦口中得悉女王婚礼的时间，偷袭了蜂巢，劫走了女王，懊悔的旦旦将功折罪，请来了大蜘蛛，屎克郎设计捉住WD蜂救回了女王，穷途末路的WD蜂以小花背为人质，诱编旦旦上当，抽喝旦旦的血而变成了旦旦，旦旦返回城里去寻找旦旦爸爸培育的WD蜂幼虫，准备东山再起，不料被旦旦爸爸识破，落荒而逃。在蜜蜂王国欢庆胜利，WD蜂带领部众卷土重来，放火烧着了蜂房，蜂群为了保住家园，与烈火搏斗，小花背和众蜜蜂为保护旦旦慷慨赴难，被燃着的松油凝注，成了永久的“琥珀”！WD蜂等害虫则葬生火海，奄奄一息的蓝蓝把最后一口蜜吐给了旦旦，旦旦终于又还原成人。望着晶莹的蜜蜂琥珀山，旦旦悲痛万分，被深深震撼了，历以艰辛而健康成长的旦旦依依惜别蜜蜂王国，身披金色的霞光，走过花丛，走过小溪，走过山岗，走向远方的城市……

人在世间上，最重要的问题是要活命啊，就是要吃，吃是很重要的问题。一般的人，谈不上吃荤、吃素，有什么就吃什么。但是，另外有一些少数的人，他不要吃荤，要吃素。关于佛教对吃荤、吃素的看法，我仅提出十个问题，来做一些介绍，供大家参考：

慈慧法师问：第一个问题，信佛、学佛是不是一定要吃素呢?

星云大师：对于这个问题，我先做一个原则性的回答：信佛、学佛不一定要吃素!有的人吃素，他是基于卫生、健康的考虑，像现在西方的一些人士，素食的很多，但不一定与宗教有关系。像西藏的地方，没有素菜，那边的出家人--喇嘛，他们也是以牛羊作为食物;像现在的日本，佛教是很普遍，但日本全国寺庙的出家人，也不是素食;像泰国，是一个佛教的国家，他们因为是托钵乞食，人家给什么就吃什么，也谈不上吃荤、吃素;很有名的广东人--禅门的六祖慧能大师，曾经不也是吃肉边菜吗?也不是吃素。好像素食与儒家很有关系，等于儒家说：“见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远疱厨也。”佛教主张不杀生，它对素食没有严格规定。因为杀生是断大悲种，你吃什么，佛教没有严格的规定，你不杀生就行了。我们明天在这里有一个皈依三宝仪式，有很多人就顾忌，我皈依三宝以后，是不是要素食呢?皈依三宝是信仰的问题，素食是生活的习惯、观念，是道德的问题。所以，我们很希望普世的人等，不要挂念吃什么的问题，这个不忌讳，信佛、学佛那是很重要的!

第二个问题，素食的人可以吃鸡蛋、乳酪吗?可以吃韭菜、葱、蒜等五辛吗?

像刚才说的西藏、泰国等地方，谈不到吃荤、吃素的问题，只有中国的佛教徒，受儒家的影响，或者是受根本佛教慈悲的观念，觉得要素食。刚才的问题是：素食的人可以吃鸡蛋吗?有人说不可以，因为鸡蛋也可能有生命，素食的意思是：不要断众生的生命，所以，应该不可以吃鸡蛋。但是，喜欢吃鸡蛋的人认为，现在饲养的鸡蛋，没有生命的可能，吃鸡蛋也等于素食吗?在佛教里面有一种戒律，叫讥嫌戒，怕人家讥讽嫌疑。像我们吃鸡蛋了，让人家看见了，我不能总是跟人家解释：我这鸡蛋是饲养的，没有生命。为了免得人家的嫌疑，所以，现在的佛教徒还是坚持不吃鸡蛋。动物有生命，我们不吃，植物里面的青菜、萝卜可以吃，为什么大葱、大蒜、韭菜等五辛菜不可以吃?因为大葱、大蒜、韭菜等五辛菜，在锅里一炒，味道很浊，让别人闻到很不舒服。意思是，我们不要用味觉、不好的味道侵犯别人。我们也不要因讥嫌，让人家受影响。所以鸡蛋、大葱、大蒜、韭菜等五辛菜也不吃了。吃牛奶、乳酪在佛教里是可以的，因为牛奶、乳酪即没有味道，也不生命。

第三个问题，蔬菜也有生命，吃蔬菜也算杀生吗?

佛教看生命不是植物、动物的不同，而是看心，心代表生命。鸡、鸭等动物，你要杀它，它有心识的反映--恐惧，它怕死亡;吃菜时，菜没有心识的反映。所以，在佛教里面，吃植物没有慈悲不慈悲的问题，吃动物就有顾忌了。

第四个问题，吃素有很多种，有的人吃早斋、六斋、初一、十五、三净肉等等，吃素要怎么吃呢?

吃素、吃荤不是很重要的，关键在心，心更重要。有的人吃早斋，这讲起来也不究竟，早上吃斋，中午、晚上就可以吃荤吗?早上本来就是吃素的多，不能早上一起来就大鱼、大肉嘛。不过你能早上想着吃斋，能有那么一念善心，也是一种慈悲心的体现。有的人吃三净肉，不是特地为我杀的、不是我看见杀的、不是我听见杀的，所谓：眼不见为净。这种三净肉，他吃的也很安心。我个人，从小就是素食的，我记不起来荤食是什么味道。常常有信徒要请我吃饭，就跟我说：“你来吃饭，我特地把家里的锅、碗都清洗一遍，很干净，你放心。”其实，我真的有心要去吃，我都跟他们说：“这些都没有关系，你不用洗，你煮过肉的锅，煮一碗菜给我吃，我是吃的菜，不是吃你的锅?”像我这样一生与荤食没有接触的人，现在的面包、素料等等，有时都有荤醒的味道，我一吃，就能感觉出来。但是，大家都在吃，我不好说。有时明明是素丸子，吃到嘴里，却是鱼的味道，好醒呀，也只好皱起眉毛，把它吞下去，免得人家难堪。有一次我与一位老法师一起，有一个学校的校长请我们吃水饺，学校在郊区，礼拜天期，他就下水饺给我们吃。他家里也没有别人，只有校长一个人，好到下午一点了，水饺乘上桌子，我们就吃了一个水饺，哎呀!鸡蛋韭菜包的水饺。我看看那个老法师，他一点不动声色，又吃第二个，我当然也不动声色，也吃第二个，一大盘水饺我们统统都吃完了，校长说：“还有、还有，我再去煮。”老法师就跟我讲：“好像鸡蛋韭菜包的水饺呀?”我说：“是鸡蛋韭菜包的水饺。”他说：“那我就不吃了。”他就放下筷子，我即刻说：“我也不吃了。”吃饱了，当然就不吃了!有一次，代表中国佛教会到日本去访问，在宴会上，第一碗上来的面，醒味难闻，好难吃呀!是小鱼熬的汤，煮的面，宴会上很多人，没有办法，也只好忍耐，憋住气，几口把它吃下去。我也觉得，我没有开荤呀。我这意思是说：“佛教不忌讳你吃什么，就是吃素的佛教徒，只是吃的意思，吃的心里，你不要吃的古怪就好!”一群土匪，把一座寺庙包围了，对住持大和尚说：“你们都是慈悲，都是素食，这里有一碗肉，你若是把这一碗肉吃下去，我就饶你们大家的命，不杀你们。否则，每一个人我都统统杀掉。”住持大和尚毫不犹豫地就把这碗肉吃下去，我觉得：他吃的是素菜，没有吃肉;那是真心，是慈悲，是很伟大的精神。

慈慧法师：大师刚才讲的这些话，大家觉得可能很方便、很慈悲。可是，我要跟各位讲，在佛光山里面，大师下令：严格禁止像素丸、素鸡、素虾等等，有荤的味道、荤的样子的食物，绝对不准进门!有一次过年，我们上千的徒弟，跟师父一起准备吃饭，师父一进斋堂，转身就走了。大家问他：“师父，你怎么不吃饭就要走了?”他说：“你们那里是什么味道?”后来大家知道，是一种素丸，模仿了荤的味道。典座很慌恐说：“这是信徒供养送来的，我们不能不用。”但是，师父说：“我的规矩讲过了，有这样的东西，我不吃!”这就是佛光山!

第五个问题：大师从小就吃素，以您的经验，吃素有什么好处呢?

星云大师：吃素有什么好处?看我的样子就知道了，不是一样长得很高吗?不是一样长得很胖吗?不是一样很健康吗?吃素，现在叫健康食品，吃素比较卫生，比较健康。吃素的人性格比较柔和，忍耐力比较强。我们看牛、马、骆驼、大象，它们都是素食的，都很有耐力。老虎、狮子是肉食的，虽很凶猛，但老虎三扑，后力就不及了。我在佛门里面看到一些老和尚，几十年的素食以后，他们对工作时间的延长，对于辛苦耐劳的力量，比荤食的更高。我记得三十几年前，美国要送太空人，上太空，他们到台湾去找我，研究吃素。我说太空人为什么要吃素呢?他要训练太空人的耐力。因为在太空里，要有耐力才能度过寂莫的时光。所以，素食，我自己本身在佛光山也实验过，一些年青的沙弥常常与当地的大学生比赛打蓝球，那些年青的学生上场比赛几分钟就汗流夹背，没有力气了，教练换人;我们的沙弥，比赛四十分钟，全场奔跑。有时候要换下来休息一会，他们都说：“不用，我有力气。”奇怪，你的力气从哪里来的?我慢慢的研究出来了，素食者对增长精神力、耐力，是荤食者所不如的。我现在也不用跟大家讲素食有更多的好处、功用，不过，饮食调和、均匀、平衡就好了。

第六个问题，素食用荤的名字、做成荤的样子，如素鸡、素鸭等，吃了有没有罪过呢?

吃的人无罪，做的人有罪。我们吃素的人，你用土豆、豆皮做的素鸡、素鸭，我们吃的时候，并没有看到鸡、鸭，还是吃素。其实，素食就干净的吃素好了，为什么要做成荤菜的样子呢?我觉得，做的人不是为了我们，是为了你们社会大众，他要鼓励你们吃素，引导大家学习吃素。有一次，在餐桌上，有一只鸡，实在做的太象了，我看到时也吃了惊，也动心、动念了，所以，素食做成荤食的样子，确实有改良的必要!我个人的一生，性格比较随和，不太计较、不太执着当时的情况，因此，不愿意改变大家的习惯。例如，几十年来，我吃饭的时候，都有一盘素的乌鱼子，那个东西味道不好闻，我从来也没有吃过一口。但是，我吃完饭以后，掉头一走，这一盘素的乌鱼子就没有了，大概是旁边的侍者、其他人给吃了，因此，我就有个不好的名称，“师父爱吃乌鱼子。”我一生也没有声明过，我不喜欢吃乌鱼子，为什么?让别人吃一吃欢喜，也很好嘛!所以，我觉得，素食者应该有什么心肠、心情在人际间相处，这是很重要的。有一位先生，在美国开素食馆，我问他：“开多少间，有人吃吗?”他说：“开了四百家，很多美国人都喜欢吃素食。我们也不只是把素菜做给人吃，我们是把心做给人吃。”也就是用心做，把素菜做的很好吃，这也很重要。其实，不只是素食要用心来给人做，我们做其它任何什么事情，都是要把真心做出来，供养十方!

第七个问题：佛教准许杀生吗?比如，用小动物做实验，也算是杀生吗?种田农夫可以用农药除虫吗?的人可以学佛吗?

佛教是让人不杀生，但是，杀生这个问题不容易究竟。我有病了，找医生打针，这一针打下去，不也杀死了很多的微生菌吗?这不也是杀生吗?渴一杯水，佛观一杯水，八万四千虫，一杯水里面也有很多的微生生命，你渴了它，这不也是杀生吗?我们亲人往生了，你把他送到火葬场去，人是死了，但身体的血肉里还是有很多的细胞、微生菌等生命，那不也被烧死了，这不也是杀生吗?像用木柴煮饭、烧火取暖，木柴里面也有很多的生命、小虫子、，你为了烤火烧木柴，不也是杀死了很多生命吗?如果说这许多杀生都有罪过，那人的罪过就太多了。在我的了解，像刚才讲的渴水、打针、烧木柴等等，是不算杀生的。为什么?我没有杀的心，我的心很平和，一点杀的念头都没有。所以，杀生，有杀心和没有杀心是不一样的。我有一次，到澎湖去，澎湖是一个海岛，当地的一些人看到我们说：“出家人到这里来干什么?我们都是的，我们都是杀生的，他们来，能支持我们杀生吗?”当时我就想，佛教是不舍弃一个众生，这里的人是、杀生的，难道我们就不能关怀他们、帮助他们吗?那佛教对杀生的人不就舍弃他们了吗?后来又有一次，为了国际佛光会，到小流球（地名）去成立佛光会，一个校长是会长，就领我们参观小流球，他告诉我说，我们这个岛上有一万多人，都是的，佛光会在这里成立很困难，因为他们都是以杀生为业，不，就没有办法生存、生活了。我当时就跟他说：“，纵有杀生，不要有杀心。”以人为本的佛教，大家总是要生存吗。象狮子、老虎他们要吃斑马、牛羊，残杀，但他们要生存。要人间完全像天堂、佛国净土，那是不可能的。人间只能说要少杀、尽量的仁慈不杀。现在，这个世界，从神权到君权，再到民权，现在人民都很有权，但这样还不究竟，要再到“生权”，一切众生都有生存的权利。当生权（一切众生都有生存的权利）时代来临的时候，你不可以虐待动物。你要让牛马拉的超重，要受处罚的;你把鸡鸭倒过头来，挂在脚踏车上，这也是不人道的，要受处分的，因为众生都有生存的权利。所以，倡导生权，倡导慈悲，是这个社会的光明，总比要好的多。释迦牟尼佛在一个船上，发现了一个坏人，他要把船上的五百个商人，全部害死，抢夺他们的财产，谋财害命。当释迦牟尼佛知道之后，他只有用慈悲的心，把这个土匪强盗给杀死了，为了要救这五百个商人，不杀他，他要杀死别人。所以，杀生，嗔恨的杀不好;但有的时候，慈悲的杀、救人，也不能说不重要啊!对于杀生的问题，能杀、不能杀，可杀、不可杀，这里很复杂。不过站在人道的立场，像我们有的时候，为了一些正义牺牲，为了救人，慷慨从容赴义，这个是要看生命在什么时候、什么地方的价值如何。有时候，我们觉得生命很可贵。如冯子凯先生画的一幅，有很多的小鸟在巢里面叫，要吃的，但老鸟已经被人打死了。他就在上面写了两句话：“劝君莫打三寸鸟，子在巢中望母归”。“若知世上刀兵劫，但闻屠门夜半声。”所以，我们觉得，现在你可以吃荤，已经过分了。但有的人说：“我吃猴脑、吃活鱼，有二十吃法、三十吃法;我吃生鱼片。”在吃的上面还要研究吃的这么残忍，有些过分。关于杀生，在这个世上，很多的现象是很矛盾的。我住在台湾的高雄，每年乌鱼从别处游到海边，渔民就捕乌鱼，报纸、媒体就报道、赞美，今年的量获得丰收，捕了多少万斤;另一面，我们高雄旁边的屏东，每年都有很多的鸟类，为了过冬，经过台湾朝热带飞，经过屏东山区的时候，当地的居民，就用网来捕鸟。媒体、市民都反对：这许多鸟是过客，不让它们安全的飞走，把它们捕捉下来，烤鸟、吃鸟，太残忍了。曾有过一个信徒问我：“究竟是靠山吃山可以、靠海吃海可以?还是都可以、都不可以呢?”这个众生，他养成了很多的习惯，杀生也是习惯，他有时候杀惯了，就不稀奇了。美国人，有个小孩顽皮，用弹箭，射到了一只鸟，鸟没有被箭射死，它还是背着这支箭，到处飞。哎哟，美国人举国同情：这个鸟太苦啦!每天报纸刊登、电视报道，这个鸟飞到什么地方了，举国震动，显示美国人很慈悲。但是到了圣诞节，火鸡不晓得被杀了多少万只，他们一点也没有同情，但对这只鸟却很关注，说明他们杀火鸡，杀得习惯了，对杀这只鸟不习惯。不过也好，能对这只小鸟有这么一点恻忍之心，表示保存人性，也是很可贵的。在佛教里面，没有什么可以，也没有什么不可以!像杀生，杀生是有罪的;不杀生，或者杀过了忏悔：我不应该打死它，我不应该吃你，罪过!罪过!这个罪过很小，你有忏悔。但有的人觉得：应该打死它，打死不要紧。这个见解上的错误就比较严重了。所以，在佛教里面，破戒可以忏悔，破见--认为可以杀，这个见解上的愚痴，不通忏悔!”我讲话的意思是，你可以吃，但你不要认为：应该给你吃的，鸡、鸭、牛、羊就应该给人吃的。如狮子、老虎来吃人，能说人应该给他们吃吗?没有应该的，只能说：对不起。如说，什么东西都是应该吃的，不应该。有一首偈语：“我肉众生肉，名殊体不殊，原同一种性，只为别形躯，苦恼从它受，甘肥任我须，莫叫阎罗断，自揣意如何?”你说，众生能平等吗?拿老牛来说吧，我们听到老牛的哭泣了吗?它给我们拉车、种田，到最后，一刀被杀死，剥皮、吃肉，它一生都奉献给我们了，难道我们一点惭愧都没有吗?

第八个问题，佛教对杀生的定义，如何看它的轻重、结果?

杀生，、杀一切动物、打死蚊子、踏死蚂蚁，罪过都是一样吗?杀生，自己杀自己、杀他、教你怎么杀、你杀了我很欢喜，这些罪过也是不同的。对于杀生，有好多的重罪、轻罪。有的人对于杀生，用各种残忍的方法，当然罪过就比较重了。在很多、很多的杀生当中，我认为自杀罪过最重!自杀，你死都不怕，为什么不拿生命去做别的好事，反而去自杀呢?你说我忍受不下去了，痛苦呀，以死求得解脱。你这个太自私了吧?你一死，把很多的痛苦留给别人，你能获得解脱吗?我觉得自杀的人，不但不能解脱，还要罪加一等，这个世间，生命是很可贵的，活着是很可爱的，你为什么这么无明、这么不了解，辜负了父母、多少亲人的关心，就自杀了，这么自私吗?所以，现在全世界，不少地方，有些青少年无知，常常拿生命开玩笑，一点情绪上的激动，就自杀。要知道，自杀后的痛苦更加不堪。过去，曾经有一个女孩子，长得不好看，女孩子美丽就能得到人家的赞美，丑陋就受到人家的讥讽。她常常怪父母把她生的不好看，想不开，就去投河自杀。正在她要投河自杀的时候，一个老和尚把她救起，就跟她说：“你为什么要自杀呢?”她就说了原因。老和尚说：“人的生命有两个意义，一个是为自己的--自私;一个是为别人的，你刚才因为自私，想不开，为了自己，已经自杀了，我现在救起来的，是第二种生命，要为人，怎么样为人呢?服务、救苦救难、对人慈悲。”这个**听了老和尚的开示以后，脑筋有所改变，她从此就很欢喜地去帮助人、服务人，做慈悲的事。这个女孩子因为替人服务，做好事，就受到很多人的感谢、赞美，由于人家赞美她，她心里就很高兴。像由心转，她心里一欢喜，相貌也变了，慢慢也漂亮起来了。后来，有一个很有为的青年，爱上了她，组建了家庭，成家立业，过着幸福的生活。所以，我奉劝世间上许多不如意的人，要自杀的人，应该考虑一下，悬崖勒马。人间千万条的道路你不走，为什么要选择自杀呢?自杀，不管什么生命，你不要随便杀它呀。你说老鼠、蟑螂怎么可以不杀它呢?除了杀它以外，就没有别的什么方法吗?比方说，为了家里不要有老鼠、蟑螂、蚊子，你可以预防呀。你说，防不胜防。那也可以驱除，用什么东西把它赶走。你说，这些东西赶不胜赶。纵然你把它打死了、杀死了，你也不应该带着一种应该把它杀死，你还是应该带着一种欠意，对不起，伤害你了。我们举个例子，有一个人，打死了一个老鼠，他即刻想到：对不起，对不起，不小心把你打死了。还有一个人，告诉朋友：“我今天怎么样打死一个老鼠，我那个鞋子一扔，呯的一下，它就不能动了。哎，还有一个，再打死它，打死它。”你们说，这两种人，哪一个罪过大呢?还有的人，告诉别人：“你这样杀法不好，我告诉你一个更好的方法...”。这个教杀，或者见杀随喜，别人杀死了老鼠，他很高兴：杀了这么多老鼠。这个罪过也是不一样的。最好慈心不杀，不得已杀了，也要有惭愧心。天下最大的功德，莫如护生;天下最大的罪过，莫如杀生!如果用三世因果来说，很可怕的!比如，有一户人家正在办喜事，来了一位罗汉，他一看说：“众生真是苦，孙子娶祖母，牛羊席上坐，六亲锅里煮。”现在我们为什么要把杀生看得这么重，实在说，在现在民权、生权这个时代，每一个人都要尊重生命。

第九个问题，一般人对杀业的误解有哪些?

最大的误解是：杀死老鼠将来变老鼠，杀死蚊子将来变蚊子，那就，将来不就变人吗?因果的帐不是这么算的。佛教的五戒，第一条是不杀生，都能受持这条戒，因为不杀生就是不。你说人我是没有杀，但是我杀死了一些小动物，这个是很重的罪吗?这跟的罪不一样。的罪叫波罗夷，这个不通忏悔!等于已经定了。你说杀一些蟑螂、老鼠，这叫恶作，是突吉罗戒，行为错误，忏悔可以消除的!世间上最大的罪过，就是不当的杀生。像这次美国发起的伊拉克战争，到最后，美国俘掳了好多伊拉克人，又虐待俘掳，这个罪过就不一样了。现在提倡的人，提出要废止，这个废止妥当不妥当呢?我个人以佛法的意义来说，你犯什么样的罪，要尽量的仁慈、减轻、谅解，或者将功折罪，但是这个罪，它有因果的，你不偿命，违反了因果，这就值得研究了。杀生，总之是都有罪过的，不过，有的是合理的，有的是不合理的，超过一般理性的，当然罪过就不同了。

第十个问题，有些人不愿意吃素，是因为素菜一般人做的不好吃，不愿意吃素，那怎么样能把素菜做的好吃呢?

人生做什么事都要讲究艺术，做菜也要有艺术，要色香味俱全。有一段趣谈，有一个老板下班中午回来吃饭，太太就做一道菜给他吃，不是素食，是荤食，是青蒸鸭子。先生正想吃，一看，鸭子怎么只有一条腿呢?另一只哪去了?就问太太，太太说：“我们家的鸭子只有一条腿，你不信，可以到我们家后院的池塘去看呀。”先生一听：“是这样吗?好，我去看。”中午，鸭子都在休息，另一条腿都缩起来了。妻子说：“你看，不都是一条腿吗?”先生一看，就拍掌，掌声一响，鸭子都伸出两条腿赶快跑了。先生说：“你看，我们家的鸭子不也是两条腿吗?”太太就说了：“先生，难道你不知道吗，因为有掌声，才有两条腿的呀。”意思是说，我每天做菜给你吃，你一点赞美都没有，就给你吃一条腿。各位大家，先生要吃两条腿的话，要赞子漂亮、能干、会做菜;太太也不但要做两条腿的鸭子给先生吃，嘴里也要赞美先生：“你辛苦了，好能干，这个家多亏了你，我们才吃的好、住的好。”要给先生有比两条腿的鸭子更好吃的语言，夫妻之间感情一定甜美。人生要吃，菜不只是要做的味道好，而且眼睛一看，秀色可餐，眼睛就饱了。还要有好话，耳朵听得也舒坦。总之，一句话，人生要多说好话，让讲者、听者，心花怒放，比吃什么还重要。所以，我们讲：吃荤、吃素都不重要了，多说一些好话更重要!