余音绕梁文言文_余音绕梁文言文朗读

2024-10-11 19:09:31

1.文言文《余音绕梁》的翻译

2.韩娥善舞文言文翻译

3.哪些文言文可以夸别人唱歌好听？

4.描写女子声音的文言文

余音绕梁文言文_余音绕梁文言文朗读

1. 描写歌声的古文

战国·郑·列御寇《列子·汤问》：

“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。

韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、“绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

2. 描写歌声动听的诗句或文言文

《老残游记》里有一篇，好像叫《绝唱》，描写了一位歌艺非同一般的白妞：正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到她手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！

王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知她于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上。愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同她那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。

停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’！”

3. 描写歌声动听的诗句或文言文

形容歌声动听的词语至高评价就是绕梁三日。词语的由来本就是篇文言文。

其次诗句的话第一的当属白居易的琵琶行，

附上两篇由来

绕梁三日

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。」

琵琶行白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。武陵少年争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口求空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去岁辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

4. 形容歌声好听的词语

绕梁三日、余音袅袅、洋洋盈耳、娓娓动听、余音绕梁

一、绕梁三日

白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

朝代：春秋战国

作者：列御寇

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐；匮粮；过雍门；鬻歌假食；既去而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”

翻译：以前韩国的娥东面的齐国；没有粮食；经过雍门；靠卖唱吃；离开后，余音绕梁；三日不停；左右的人把那人就走了

示例：绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。

二、余音袅袅

白话释义：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

朝代：宋

作者：苏轼

出处：《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

翻译：那箫声呜呜地响着，如怨如仰慕，如泣如诉；尾声婉转悠长，像绵绵不断的细丝在耳际缭绕

示例：珍珠之歌随波荡漾，余音袅袅，终于完全消失。

三、洋洋盈耳

白话释义：形容讲话、读书的声音悦耳动听。

朝代：约公元前540~公元前400

作者：孔子的弟子及再传弟子

出处：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”

翻译：孔子说：“从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里，美妙动听的音乐都充盈在耳边。”

示例：只听她洋洋盈耳的说道：方长官您好，我代表我们董事长，向您表示最衷心的感谢，感谢您和您的部下们今天的救命大恩。

四、娓娓动听

白话释义：话说得婉转生动，使人喜欢听。

朝代：清

作者：曾朴

出处：《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

示例：小红的故事讲得娓娓动听，同学们也听得津津有味儿。

五、余音绕梁

白话释义：形容歌声优美，给人留下深刻印象。

朝代：春秋战国

作者：列御寇

出处：《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”

翻译：韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

示例：小妞一曲唱完了，但她美妙的歌声却余音绕梁，使人久久沉浸其中。

5. 描写“歌声动听”的诗句或文言文有哪些

1.《鹧鸪天·斗鸭池南夜不归》

年代：宋作者：晏几道

斗鸭池南夜不归，

酒阑纨扇有新诗。

云随碧玉歌声转，

雪绕红琼舞袖回。

今感旧，欲沾衣，

可怜人似水东西。

回头满眼凄凉事，

秋月春风岂得知。

2.《蝶恋花·越女采莲秋水畔》

年代：宋作者：欧阳修

越女采莲秋水畔。窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。鸂鶒滩头风浪晚。雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。

3.《鹧鸪天·遇酒当歌酒满斟》

年代：宋作者：无名氏

遇酒当歌酒满斟。一觞一咏乐天真。三杯五盏陶情性，对月临风自赏心。环列处，总佳宾。歌声缭亮遏行云。春风满座知音者，一曲教君侧耳听。

4.《虞美人·花台响彻歌声暖》

年代：宋作者：方千里

花台响彻歌声暖。白日林中短。春心摇荡客魂消。搓粉揉香排比、一团娇。重来犹自寻芳径。吹鬓东风影。步金莲处绿苔封。不见彩云双袖、舞惊鸿。

5.《宫词》

年代：唐作者：白居易

泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。

6. 求文言文描述美妙的歌曲或歌声的词语

文言文描述美妙的歌曲或歌声的词语——

余音绕梁：歌声的余音环绕屋梁旋转不去，形容歌声美妙动听。

余音袅袅：形容声音绵延不绝，非常柔美。

绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

声动梁尘：形容歌声嘹亮动人。

还有宛转悠扬、天籁之音、娓娓动听、悦耳动听、清脆悦耳、歌声绕梁、朗如珠玉、宛如天籁、三日不绝、不绝如缕、莺声燕语、曲尽其妙……

或者选自刘鹗的《老残游记》的《绝唱》就有很详细的描写：

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文言文《余音绕梁》的翻译

昔/韩娥东之齐，匮粮。过雍门，鬻歌乞食。既去，而/余音绕梁欐，三日不绝，左右/以其人弗去。过逆旅，逆旅人/辱之。韩娥/因曼声哀哭，十里老幼/悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，复为/曼声长歌。十里老幼/喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃/厚赂发之．故雍门/之/人至今善歌哭，仿娥之遗声。

韩娥善舞文言文翻译

[民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁，三日e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333236363561不绝”

韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、

“绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。

余音绕梁

yú

yīn

rào

liáng

〖解释〗形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

〖出处〗《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

〖示例〗受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。

★梁实秋《听戏》

哪些文言文可以夸别人唱歌好听？

1. 文言文《韩娥善歌》原文和翻译

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昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥故曼声哀哭。一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼，善悦抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。

译文：

以前韩娥向东到齐国去，缺粮，经过齐国都城雍门时，买唱求取食物。已经离开但余音还在城门中梁缭绕，三日不断，听过她唱歌的人都认为她还没有离开。经过一家旅店，旅店的人欺辱她，韩娥长声悲哀的哭泣，整个乡里的男女老少都互相看着忧愁哭泣，三天吃不下饭。急忙追赶她，韩娥回来，又长声唱歌，整个乡里的男女老少都高兴的鼓掌舞蹈，不能控制自己，忘记了以往的悲伤。

2. 韩娥善舞是什么意思

从前，韩国有位歌唱家名叫韩娥，要到位于东方的齐国去，不想在半路上就断了钱粮，从而使基本生活都发生了困难。为了度过这一难关，她在经过齐国都城西边的雍门时，便用卖唱来换取食物。韩娥唱起歌来，情感是相当投入的，以至在她离开了这个地方以后，她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕，竟至三日不绝于耳；凡是聆听过韩娥歌唱的人，都还沉浸在她所营造的艺术氛围之中，好像她并没有离开一样。

有一天，韩娥来到一家旅店投宿时，店小二狗眼看人，见她穷愁潦倒，便当众羞辱她。韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去，竟使得方圆一里之内的人们，无论男女老幼都为之动容，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。

后来，韩娥难以安身，便离开了这家旅店。人们发现之后，忙忙分头去追赶她，将她请回来，再为劳苦大众纵情高歌一曲。韩娥的热情演唱，又引得一里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。为了感谢韩娥给他们带来的欢乐，大家送给韩娥许多财物和礼品，使她满载而归。

3. 文言文《韩娥善歌》怎么翻译

以前韩娥向东到齐国去，缺粮，经过齐国都城雍门时，买唱求取食物。

已经离开但余音还在城门中梁缭绕，三日不断，听过她唱歌的人都认为她还没有离开。经过一家旅店，旅店的人欺辱她，韩娥长声悲哀的哭泣，整个乡里的男女老少都互相看着忧愁哭泣，三天吃不下饭。

急忙追赶她，韩娥回来，又长声唱歌，整个乡里的男女老少都高兴的鼓掌舞蹈，不能控制自己，忘记了以往的悲伤。《韩娥善歌》是春秋战国时期列御寇写的一篇文言文，主要讲述一个擅长唱歌的女子韩娥的故事。

韩娥善歌这个故事说明：真正的艺术家，应当扎根于人民大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人。作品原文：昔韩娥东之齐，匮粮。

过雍门，鬻歌乞食。既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。

过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。

娥还，复为曼声长歌。十里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。

乃厚赂发之.故雁门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。参考资料百度：ttps:baike.baidu。

4. 韩娥善歌的译文

译文：

从前韩娥东行到齐国，不料缺乏钱粮，（她在）经过齐国的雍门时，以卖唱来换取食物。（她）离开后，那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕，三天不绝于耳，周围的人以为她并没有离开。

有一天，韩娥来到一家旅店投宿时，旅店里的人羞辱她。韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去，竟使整个村子的人们，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。

急忙追赶且挽留她.韩娥回来了，又拖长声调高歌.引得乡里的老少个个欢呼雀跃，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往悲苦都忘了.

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食.既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之.韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽追而谢之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃\舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之.故雁门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。

赏析：文中表现韩娥善歌哭，采用了侧面烘托的手法。

字词解释：

1.东：方位名词作动词，向东行

2.既：已经

3.以：认为

4.遽：急忙

5.放：通“仿”，依照，仿效

5. 韩娥善歌的译文

译文：从前韩娥东行到齐国，不料缺乏钱粮，（她在）经过齐国的雍门时，以卖唱来换取食物。

（她）离开后，那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕，三天不绝于耳，周围的人以为她并没有离开。有一天，韩娥来到一家旅店投宿时，旅店里的人羞辱她。

韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去，竟使整个村子的人们，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。

急忙追赶且挽留她.韩娥回来了，又拖长声调高歌.引得乡里的老少个个欢呼雀跃，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往悲苦都忘了. 出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食.既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之.韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽追而谢之。

娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。

乃厚赂发之.故雁门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。赏析：文中表现韩娥善歌哭，采用了侧面烘托的手法。

字词解释： 1.东：方位名词作动词，向东行 2.既：已经 3.以：认为 4.遽：急忙 5.放：通“仿”，依照，仿效。

6. 谁知道文言文< >的译文

Formerly, South Korea had the position to sing the family reputation to be called Han E, had to arrive to East's uneven country goes, did not want to break the money in the halfway Grain, thus caused the basic life all to have the difficulty. In order to pass this difficulty, she is passing through uneven country capital city west Yongman When, then uses to sing for a living to receive in exchange for food. Han E sings the song to e, the emotion is quite invests, down to left this place in her After side, she that wonderful peerless Yu Yinhuan 梁柱 beeen winds around as if in the city gate, actuallies go so far as on third to be lingering on faintly; Every is Has listened respectfully the person which Han E sings, all also immerses in the artistic atmosphere which she builds, looks like her certainly not to leave is same. One day, Han E arrives when an inn seeks lodging for the night, the servant dog sees the person, sees her anxiety of poverty to be disappointed, the lunch audiences shame She. Han E for this sadly to extremely, be out of control to tow the major tone not to weep bitterly already. Her that weeping sound fills the air expunges from a list, unexpectedly causes the surrounding area one In within people, regardless of the male and female old and young all change countenance for it, everybody tearful eyes opposite direction, with a worried look, everybody all feel bad three The day eats does not get food down. Afterwards, Han E found a place to live with difficulty, then left this family inn. After the people discover, is hurried separately pursues her, Please e back her, again to one's heart's content sings loudly a tune for the toiling masses. Han E's enthusia *** sings, also causes mile within the old person sum The children all cheer jump for joy, the applause adds to the fun in, everybody fets kindnesses immerses in is happy, former many lives sorrow all Clears off. In order to thank Han E the happiness which brings to them, everybody gives Han E many belongings and the present, causes her full load But turns over to. Han E's story explained that, The genuine artist, must take root in the masses, with the populace altogether sorrow and joy, bees Their faithful spoke *** an.。

描写女子声音的文言文

此曲只因天上有，人间难得几回闻。

余音绕梁，三日不绝。

出自杜甫的《赠花卿》赠花卿作者:杜甫年代：唐体裁：七绝

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.

此曲只应天上有,人间能得几回闻.

全诗意思：成都城中丝弦管乐纷纷奏响,那乐曲轻悠、柔美,杂错而又和谐.日日奏个不停.那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘人蓝天白云间.

1. 形容女子声音好听的诗词

1、余音绕梁，三日不绝。——出自《列子·汤问》

译文：音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

2、此曲只应天上有，人间能得几回闻。——出自唐代杜甫的《赠花卿》

译文：这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生能得几回闻？

3、薜荔依墙，莓苔满地，青楼几处歌声丽。——《踏莎行》宋代：欧阳修

译文：薜荔香草爬上了墙面，莓苔绿藓铺满了地面，远处的青楼断断续续地传过来清丽的歌声。

4、风格只应天上有，歌声岂合世间闻。——《同郑相并歌姬小饮戏赠》唐代：李群玉

译文：她那绰约的风姿只应该在天上出现，她那动听的歌声又岂会在人间听闻。

5、舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。 ——《玉女舞霓裳》唐代：李太玄

译文：女子的舞姿随风散开又收起婀娜身影翩翩起舞，歌声如乐器一样铿锵有力既富有韵律又十分悠扬。

6、采菱谁家女，歌声起暮鸥。——《 *** 花·清溪一叶舟》元代：赵孟頫

译文：一群美丽纯洁的农家少女唱着渔家歌谣，歌声飞入荷花丛中，惊起了一群栖息的水鸟。

2. 描写声音的文言文有哪些

1. 深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。——《鸡》唐崔道融

2. 尔谁造，鸣何早，趯趯连声遍阶草。——《赋得寒蛩》唐耿湋

3. 吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。——《吹笛》唐杜甫

4. 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——《春夜洛城笛》唐李白

5. 入夜思归切，笛声清更哀。——《闻笛》唐戎昱

6. 蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。——《夜琴》唐白居易

7. 五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。——《风中琴》唐卢仝

8. 飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。——《听琴》唐孟郊

9. 啾啾深众木，噭噭入孤城。——《赋得郢路悲猿》唐皇甫冉

10. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——《琵琶行并序》唐白居易

11. 鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，三声行人烟海红。——《鸡鸣曲》唐陈陶

3. 描写声音的文言文例文

描写声音的最著名的就是白居易的《琵琶行》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

还有一篇《口技》也和声音有关

京中有善口技者.会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众宾团坐.少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者. 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语.既而儿醒，大啼.夫亦醒.妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之.又一大儿醒，絮絮不止.当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备.满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝. 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止.微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽.宾客意少舒，稍稍正坐. 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼.两儿齐哭.俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠.中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声.凡所应有，无所不有.虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走. 忽然抚尺一下，群响毕绝.撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.

4. 文言文大全（描写声音）

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发.

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟.

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴.

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面.

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情.

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意.

低眉信手续续弹，说尽心中无限事.

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后绿腰.

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.

问关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难.

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇.

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声.

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣.

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛.

东船西舫悄无言，惟见江心秋月白.

5. 描写声音的文言文有哪些

深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。

——《鸡》唐崔道融尔谁造，鸣何早，趯趯连声遍阶草。——《赋得寒蛩》唐耿湋吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。

——《吹笛》唐杜甫谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——《春夜洛城笛》唐李白入夜思归切，笛声清更哀。

——《闻笛》唐戎昱蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。

——《夜琴》唐白居易五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。——《风中琴》唐卢仝飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。

——《听琴》唐孟郊啾啾深众木，噭噭入孤城。——《赋得郢路悲猿》唐皇甫冉大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

——《琵琶行并序》唐白居易鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，三声行人烟海红。

——《鸡鸣曲》唐陈陶。

6. 古代有一篇描写各种声音的文言文,把生意你描写的徐徐动听,大

口技

课文

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。