成语的意思和由来_成语的意思和由来有关
下面,我将为大家展开关于成语的意思和由来的讨论,希望我的回答能够解决大家的疑问。现在,让我们开始聊一聊成语的意思和由来的问题。
1.成语的意思和出处
2.什么是成语?
3.60个五十到一百字的成语故事来源及意思
4.成语的解释是什么
5.成语定义,特点来源及字数
成语的意思和出处
成语的意思有字面意思和深层含义,成语的出处,许多可以在古代的经典文学作品中找到,其相关知识如下:1、成语的字面意思通常指的是成语本身直接表述的意义,然而,许多成语的含义并不局限于字面意义,这是因为许多成语存在着“转义”的现象,也就是说,它们可能有额外深层的含义。这种深层含义往往比字面意思更加深刻且富有趣味性。
2、成语的含义也可能因语境的不同而变化。有的成语具体指什么,要看说话者所处的语境。例如,“张冠李戴”这个成语,字面意思就是张的帽子李在戴,从而衍生出比喻弄错事情的含义。但是在实际使用中,并不一定要在遇到帽子戴错了的情况才能使用这个词。
3、成语的出处,例如,“哀而不伤”出自《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不*,哀而不伤。’”,这句话的意思是说,《关雎》这首诗的音乐优美雅致,感情适度,既能引起人的共鸣,又不会过于悲伤。
成语相关内容
1、结构固定性:成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更改语素或词序。例如,“唇亡齿寒”不能改为“唇亡牙冷”、“唇无牙冷”,也不能增加成“胸中无有一点墨”;“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”。这是因为成语的结构意义已经凝固,大都与其来源有关。
2、语言形式上的约定俗成:成语几乎都是约定成俗的四字结构,不能随意更换字面。尽管也有三字、五字甚至七字以上的成语,但四字成语最为常见。成语作为一种特殊的表达方式,能够在有限的字数内传达丰富的信息,使语言更加简练、生动。
3、含义的丰富性和深远性:许多成语的含义并不局限于字面意思,可能含有特定历史故事、寓言或者典故的寓意。比如,“夸父逐日”寓言了决心和毅力,“精卫填海”象征了不屈不挠的精神。因此,理解和运用成语时,需要了解其深层含义和文化背景。
什么是成语?
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
历史来源:
成语大都有一定的出处。
如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。
如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。
如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。
诸如此类,不胜枚举。
其他采用古人文章成句的也为数很多。
如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。
如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。
在成语中也有些是接受外来文化而出现的。
如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。
成语一般都是四字格式,不是四字的较少。
如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。
成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。
成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。
成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。
有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。
如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。
汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语大多来源佛教
略举一些:一切众生, *** ,一尘不染,一瓣心香,七手八脚,七颠八倒,人穷智短,八面玲珑,三生有幸,三灾八难,三姑六婆,三教九流,三头六臂,上天无路,入地无门,千差万别,口碑载道,大千世界,大发慈悲,大吹大擂,大吹法螺,不二法门,弓折箭尽,寸铁杀人,不可言宣,不可思议,不即不离,五体投地,六根清净,天花乱坠,心到神知,心心相印,手忙脚乱,方便之门,水中捞月,水泄不通,水涨船高,牛头马面,功德无量,功德圆满,半路出家,半斤八两,四大皆空,生老病死,吐丝自缚,因果报应,因风吹火,回头是岸,安身立命,在劫难逃,有口皆碑,老僧入定,肉眼凡胎,自由自在,自作自受,衣钵相传,佛口蛇心,佛眼相看,作贼心虚,邪魔外道,拂袖而去,披毛戴角,抛砖引玉,拈花微笑,放下屠刀,立地成佛,沿门托钵,金刚怒目,勇猛精进,皆大欢喜,看破红尘,苦海无边,借花献佛,旁门左道,神通广大,唯我独尊,救苦救难,清规戒律,现身说法,极乐世界,道高一尺,魔高一丈,僧多粥少,超凡入圣,无事不登三宝殿,做一天和尚撞一天钟,不看僧面看佛面,解铃还需系铃人.
60个五十到一百字的成语故事来源及意思
成语是汉语中的一种固定词组,由多个汉字组成,具有固定的词序、词义和语法功能,常用于修辞、表达、教育、启迪等多种文化和语言交际的场合。成语具有浓厚的文化内涵和历史背景,是汉语语言和文化的重要组成部分。本文将从以下几个方面详细介绍成语的定义、特点、分类、来源和应用。成语:牛气冲天
一、成语的定义和特点成语是汉语中的一种固定词组,由多个汉字组成,具有固定的词序、词义和语法功能。成语的特点主要有以下几个方面:
1. 固定词序:成语中的每个汉字都有固定的位置和顺序,不可随意更改。
2. 固定词义:成语中的每个汉字都有固定的意义和用法,不可随意替换。
3. 语法功能:成语中的每个汉字都有固定的语法功能,如主语、谓语、宾语、定语、状语等。
4. 文化内涵:成语的词义和用法常常与中国文化、历史、哲学、道德、宗教等紧密相关,具有浓厚的文化内涵和历史背景。
成语:闻鸡起舞
二、成语的分类根据成语的来源和用途,可以将成语分为以下几类:
1. 历史典故类成语:这类成语多来自于古代文献和历史故事,如“卧薪尝胆”、“三顾茅庐”、“画蛇添足”等。
2. 文化哲理类成语:这类成语多与中国文化、哲学、道德、宗教等相关,如“和气生财”、“道德经”、“佛口蛇心”等。
3. 动物植物类成语:这类成语多以动物、植物的名字来命名,如“狐假虎威”、“杯弓蛇影”、“一叶知秋”等。
4. 民间故事类成语:这类成语多来自于民间故事和谚语,如“井底之蛙”、“半斤八两”、“一箭双雕”等。
成语词典
三、成语的来源成语的来源主要有以下几种:
1. 文献资料:成语的来源之一是古代文献和历史资料,如《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等。
2. 文学作品:成语的来源之二是文学作品,如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等。
3. 民间传说:成语的来源之三是民间传说和故事,如“三顾茅庐”、“打草惊蛇”、“狐假虎威”等。
4. 原创创造:成语的来源之四是原创创造,如“井底之蛙”、“画蛇添足”、“杯弓蛇影”等。
四、成语的应用成语在汉语语言和文化中的应用非常广泛,主要有以下几个方面:1. 修辞表达:成语常常用于修辞表达,如比喻、夸张、反讽、婉转等,以达到丰富语言、增强语言魅力的效果。
2. 文化传承:成语是汉语语言和文化的重要组成部分,通过传承和应用成语,可以更好地传承和弘扬中华文化。
3. 教育启迪:成语中蕴含着丰富的哲理、道德和人生智慧,通过引用成语来启发人们的思考和行为,达到教育和启迪的效果。
4. 智力竞赛:成语也常常被应用于各种智力竞赛和游戏中,如成语接龙、成语填空、成语猜谜等。
成语:鱼跃龙门
五、总结成语是汉语中的一种固定词组,具有固定的词序、词义和语法功能,常用于修辞、表达、教育、启迪等多种文化和语言交际的场合。成语具有浓厚的文化内涵和历史背景,是汉语语言和文化的重要组成部分。成语的分类、来源和应用也是成语研究的重要方面。
成语的解释是什么
1、沧海桑田 桑田,农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。 从前仙人王远和麻姑,他们相约到蔡经家去饮酒,王远一行很快就到蔡经家,但没见到麻姑的到来,就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱,已经三次见到东海变成桑田,现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了 2、不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。 清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府,主张改革,提倡禁烟,得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐,在路过镇江时看到当地人在祭拜天神,他作诗一首:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。” 3、了如指掌 了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。 古代帝王都要建始祖庙,在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位,每逢有大的行动、节日,帝王们就进庙祭祖,称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解,向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼,他避而不谈,指着手掌说:“知道啰礼的人治国就了如指掌 4、长风破浪 比喻志向远大,不怕困难,奋勇前进。 南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志,喜欢舞枪弄剑,他的叔父宗炳问他的志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪!”,后来他带兵攻打林邑国,运用计谋取胜,被封为左卫将军 5、拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看。三天过去了,禾苗没见动静。他想出一个办法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截,儿子跑到田里一看,禾苗全都枯死了 6、一叶障目 眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。 有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事,信以为真,就四处寻找,把蝉躲藏处的树叶全部摘下,拿回家遮脸作试验,问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃,被抓后说:“我一叶障目,你们能看见吗?” 7、千呼万唤 形容再三催促。 白居易用诗歌为民请命,得罪了当时的权贵。因此被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行,风吹着芦苇传来阵阵凄凉。他们上船喝起了酒来,江面上传来一阵琵琶声。他们驱船靠近,千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人 8、杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。 从前有一个樵夫在山上打柴,听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火,正好看到路边有一个杯子,就拿杯子跑到河边去装水来救火,但火势太大,一杯水根本就是无济于事,一整车柴全部被烧毁 9、栩栩如生 栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。 庄子写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也”梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。 10、三顾茅庐 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮,前两次都没见到,第三次终于见到诸葛亮,诚心请诸葛亮出山 11、以一当十 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 公元506年,孙武率三万精兵攻打楚国,消灭20多万楚军,创造一个以一当十的战例 12、道听途说 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 古时学者艾子的邻居毛空是一个不务正业的人,经常把外边听到的事情加以夸大说给艾子听。一次他说:“一只鸭子一次下了100个蛋。”艾子不信,他又说天上掉下一块二十丈长十丈宽的大肉,而且还信誓旦旦地说他亲耳听来的 13、一片冰心 冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。 诗人王昌龄官场屡屡失意,触犯了权贵豪门,一再被贬,但他仍以心地透明纯洁而自慰,决心不与那些人同流合污,他在《芙蓉楼送辛渐》诗中流露出这样的情感:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。” 14、按图索骥 按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。 春秋时期相马专家孙阳(伯乐)根据自己的相马经验写了《相马经》,他的儿子很想把相马的绝技学到手,熟读《相马经》,根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜,伯乐看后哭笑不得 15、气壮山河 形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。 北宋时期,赵鼎21岁中进士受到宰相吴敏的赏识,调到都城开封任职。金兵南下,宋钦宗惊慌失措,赵鼎主张抗金到底,可是宋钦宗不予理睬。北宋灭亡后,赵鼎仍然坚持抗金,秦桧迫害他,他只好写下:身骑箕,尾归天上,气壮山河壮本朝 16、不自量力 自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。 春秋时期,实力弱小的息国从郑国发动战争,结果被打败。原因是不正确分析敌我双方的力量,分不清敌人与朋友,不团结邻国,结果没过多久息国被楚国消灭 17、鸡犬不宁 形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。 柳宗元被贬到永州做司马,他目睹了民间哀鸿遍野、民不聊生的悲惨局面,写了一篇《捕蛇者说》。该散文描述一个捕蛇者宁愿冒着生命危险捕蛇,也不愿种地,因为贪官污吏们搞得当地鸡犬不宁 18、力不从心 心里想做,可是力量够不上。 东汉时期,班超为平定匈奴作乱,70多岁还在西域作战,他身体日渐衰弱,上书汉和帝要求回中原养老。他的妹妹班昭也上书奏请说班超老了,再有战事就力不从心了,汉和帝看了二人的奏折,不断地点头,于是下诏让班超回京 19、自知之明 指了解自己的情况,对自己有正确的估计。 齐威王当上国王后整天只知道吃喝玩乐,喜欢听别人弹琴。邹忌携琴前去拜见齐威王,就是光说不弹,并把不弹琴的道理与治国联系起来,使齐威王明白治国的道理,齐威王任命邹忌为相国。邹忌以自身形象影响齐威王有自知之明 20、诲人不倦 教导人特别耐心,从不厌倦。 孔子带领弟子们周游列国,经历新郑之病,他们不得不在当地住了几月,弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴,一反诲人不倦的习惯,承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教,终于种出了葫芦、扁豆等
成语定义,特点来源及字数
成语是汉语中的一种特殊表达方式,由两个或更多个汉字组成,具有固定的词序和特定的意义。下面是对成语的解释。1.成语的固定搭配
成语是由两个或更多个汉字组成的固定搭配,具有固定的词序和特定的意义。成语通常由四个字组成,也有两个字或三个字的成语。每个字都有自己的词义,但在成语中,字与字之间的组合产生了新的意义,有时候与字面意义不完全相符。
2.成语的象征意义
成语的意义往往超过了字面上的解释,具有象征和寓意。成语通过一种简洁而精确的方式,表达出复杂的思想和情感。它们常常用来形容人物特征、描绘场景、表达情感、传递智慧等。成语的象征意义使得我们可以用简洁的语言传达复杂的含义,使我们的语言更加生动和富有表现力。
3.成语的来源和历史
成语的来源多种多样,有些成语来自于古代的文化典故,有些来自于历史事件,还有些来自于民间故事和传说。成语的历史悠久,经过了漫长的时间积累和沉淀,成为了汉语中独特的表达方式。
4.成语的应用和传承
成语是中国文化的重要组成部分,被广泛应用于文学、语言、教育等领域。成语不仅是一种语言工具,也是一种文化符号。它们传承着古人的智慧和经验,反映了中国人的价值观和思维方式。通过学习和运用成语,我们可以更好地理解和感受中国文化,丰富我们的语言表达和思维方式。
总结
成语是由两个或更多个汉字组成的固定搭配,具有固定的词序和特定的意义。成语的解释往往超过了字面上的意思,具有象征和寓意。成语的来源多样,有些来自于文化典故和历史事件,有些来自于民间故事和传说。
成语是中国文化的重要组成部分,被广泛应用于文学、语言、教育等领域。通过学习和运用成语,我们可以更好地理解和感受中国文化,丰富我们的语言表达和思维方式。
在浩如烟海的书籍中,在劳动群众的口语中,成语不断地产生、演变和发展.今天,它越来越多地堂而皇之地出现在运用语言的各种场合,为人们所喜闻乐见.
成语非常丰富,来源也是多种多样的,主要有以下四个方面:
一、源于口语.
这类成语是在人民群众口语中广泛流传之后见之于书面的,一般都比较通俗、生动.如:欢天喜地、细水长流、五花八门、指手画脚、量体裁衣、拐弯抹角、一干二净等.
二、源于古书.
即从几千年来的古代书籍中产生出来的,其中可分为:
①古代寓言的概括,如:自相矛盾、愚公移山、守株待兔、画蛇添足、狐假虎威、杞人忧天等.
②历史故事的概括,如:草木皆兵、望梅止渴、破釜沉舟、完璧归赵、卧薪尝胆、三顾茅庐等.
③古书中名言警句的摘录或节缩,如:学而不厌、诲人不倦、豁然开朗、水落石出、百废俱兴、政通人和、心旷神怡、一鼓作气等.
三、源于外来语.
如根据佛经意译或改写而成的成语:昙花一现、五体投地、聚沙成塔、回光返照、惟我独尊、现身说法等.再如来自法语的成语:火中取票、象牙之塔等.
四、新创造出来的.
随着社会的发展,成语也不断产生、演变.从名家的作品、群众的口语中,不断涌现出一些新的成语.如:多快好省、力争上游、推陈出新、争分夺秒、厚今薄古、自力更生、百花齐放、古为今用等.
成语的意义
成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性.从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的,如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之”、“五十步笑百步”,有七个字的,如“冒天下之大不韪”、“是可忍,孰不可忍”,有八个字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九个字,十个字的甚至十个字以上的.成语言简意丰,使用得当,可以使语言简洁,增强修辞效果.要准确使用成语,必须正确理解把握成语的含义.
好了,今天关于“成语的意思和由来”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语的意思和由来”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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