贡献大的生肖是什么_贡献大家打一生肖是什么级别

1.1937年属什么生肖属相，1937年属什么生肖？

2.红霞指的是什么生肖

3.十二生肖谁能考上清华大学？

4.虎的来历和传说故事，十二生肖虎的来历？

5.十二生肖的六畜

6.言之有据打一生肖动物

7.有十二生肖的独立故事吗

小喇叭代指的生肖是鸡，生肖鸡在十二地支中排行中属“酉”，所以在古代，人们也把“酉时”叫做“鸡时”，在十二生肖中排行倒数第三。

十二生肖分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

关于生肖鸡的来历还是非常好玩的，大家一起来看一下。

据说玉皇大帝在选生肖时的标准是动物对人类的贡献，所以说勤劳的马，也就是鸡的朋友，成功入选十二生肖之一。

于是鸡就非常羡慕，就去询问马，它应该怎么做才能加入十二生肖之一，于是马回答道：“要想加入十二就必须对人类有着很高的贡献，你的嗓子不是很好嘛，你可以考虑考虑。”

鸡回到家后经过了一番深思熟虑，最后决定早上早早起来，通过打鸣叫人们起床。

自此之后，公鸡就每天早上起来准时提醒大家，后来人们为了感谢公鸡的付出，就一直推选公鸡加入十二生肖之一。

说到这里，关于小喇叭指什么生肖就介绍完了，希望对你有所帮助。

1937年属什么生肖属相，1937年属什么生肖？

提起古代鲁班的属相是什么，大家都知道，有人问鲁班属相是什么，另外，还有人想问鲁班 什么生肖，你知道这是怎么回事？其实鲁班属什么生肖，下面就一起来看看鲁班 是什么生肖，希望能够帮助到大家！

古代鲁班的属相是什么

猪（火水未济）

运气：未济卦有两个解释，一个分道扬镳之意，也就是说火往高处攀升，而水往低处流，也就是你想要的与现实有可能相反，另外一个说法则是形容我们人在渡河的时候避免衣服打湿，我们就必须学习火向上燃烧的精神把衣服高高的举起，千万不可以快要渡过河时太过高兴不注意走路绊倒跌落水中打衣服，所以这个月你有可产生两种状况，第一种状况是你的想法或是作法不容易得到大家的认同，另外一种状况就是在做特别重要的事情时容易因为自己不小心而搞砸（如：不够坚持或是粗心大意等）。

古代鲁班的属相是什么：鲁班属相是什么

鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年（公元前年），卒于周贞定王二十五年（公元前年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为。

古代鲁班的属相是什么：鲁班 什么生肖

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鲁班属什么生肖

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鲁班，姓公输，名般；又称公输子、公输盘、班输、鲁般等。春秋末期战国初期鲁国人（今山东济宁人）。“般”与“班”同音，古时通用，所以后世称他为鲁班。鲁班生于公元前年（鲁定公三年、周敬王十三年），卒于公元前年（周贞定王二十五年）以后。

鲁班是我国古代有史载的最早的创造发明家，土木工匠之、建筑师之鼻祖，被誉为“中国科技发明之父”。鲁班的一生凝聚了中国古代劳动的聪明才智。不光在建筑业，在业、军事科学、机械方面、等，都有很杰出的成绩。鲁班对人类的贡献可以说是前无古人，后无来者，是中国当之无愧的科技发明之父。中国的所有工匠都以鲁班为。在全世界范围，无论是在北半球还是南半球，抑或东半球、西半球，只要有华裔工匠生活的地方，“鲁班”就是他们心中的，受到尊崇，受到祭拜。鲁班、鲁班祠堂遍布海内外。每年6月，鲁班诞辰日前后，人们不约而同地演绎着那种“华堂建造六亲力，吉院落成百匠功”的良好祝愿。

鲁班生活在春秋末年到战国初期，出生在鲁国一个世代以工匠为生的家庭。家庭的影响和熏陶，使他从小就喜欢上机械制造、手工工艺、土木建筑等古代工匠所从事的活动。小时候他跟随家人参加许多土木建筑工程劳动，在劳动中，他虚心向有经验的老师傅和家人请教，学习他们的先进技术和经验，并悉心观察他们在各项劳动中高超的操作技巧。长期的生产实践和他本人不断地努力，使鲁班逐渐掌握了古代工匠所需要的多方面技能，积累了非常丰富的实践经验，成为当时有名的能工巧匠。

公元前年以后，鲁班从鲁国来到楚国，帮助楚国制作兵器。他曾创制了较大的攻城器械云梯，并准备以此来进攻宋国，他为此与当时的著名学者墨子发生了辩论，俩人展开了一场攻城与守城的演习，鲁班想尽各种办法进行攻城，都被墨子—一化解。墨子主张制造实用的生产工具，以造福老百姓，反对为战争制造武器。鲁班接受了墨子的这种思想，于是便把精力投入到木工工具、机械等各种实用技术上，埋头从事各种发明创造，留下了很多美丽动人的和故事。

以上就是与鲁班 是什么生肖相关内容，是关于鲁班属相是什么的分享。看完古代鲁班的属相是什么后，希望这对大家有所帮助！

红霞指的是什么生肖

提起1937年属什么生肖属相，大家都知道，有人问1937年农历十二月属什么生肖属相，另外，还有人想问1937年属什么生肖，你知道这是怎么回事？其实1937年属生什么生肖出生？下面就一起来看看年属什么生肖？希望能够帮助到大家！

1937年属什么生肖属相

疑问：年是什么年？年属什么生肖？

解答：（根据万年历得出）1937年多少岁属什么生肖。

年1月1日-年2月10日农历丙子年（鼠年）

年2月11日-年12月31日农历丁丑年（牛年）一株三七八月八是指什么生肖。

年属什么生肖？

有两种划分方式：

第一种：按照每年的“立春”来进行划分

按阴历（公历）时间：

年2月5日07时45分至年2月4日13时34分农历丙子年（鼠年，此时出生为属鼠）

年2月4日13时34分至年2月4日19时23分农历丁丑年（牛年，此时出生为属牛）

第二种：按照每年“初一（春节）”开始来进行划分

按阴历（公历）时间：1980年猴命中注定子女运势。

年1月1日-年2月10日农历丙子年（鼠年）

年2月11日-年12月31日农历丁丑年（牛年）

在中国的生肖划分方式：是按中国的农历时间，即按每年“立春”进行划分的，也就是第一种划分方法是最为准确的。1937年出生的人属什么生肖。

生肖对应的数字表：

0：猴1：鸡2：狗3：猪4：鼠5：牛6：虎7：兔8：龙9：蛇10：马11：羊

生肖年份的计算方法：

出生年份除以12，取余数。如果能整除，余数视为零。如果不能整除，取余数并参照以上的数字表就能够得出所出生的年份。

年属什么生肖属相：年农历十二月属什么生肖属相

年农历十二月，生肖属相是：牛

年出生的属什么生肖

年丁丑年水生肖属牛

年是属什么?生肖1937年出生能活过2021年吗。

年是农历丁丑年，是生肖属牛年。

生（出生于或者年）五行属涧下水命，湖内之牛。

丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。牛。。。。

有年吗？还没到吗？1937出生的寿命运。

请问年出生的人属什么生肖1937年1月10日生肖属什么。

年丁丑年水生肖属牛

年属什么生肖属相：年属什么生肖

计算方法1937年出生今年多大岁数。

牛是中国的12生肖之一，排名第二。属猴1937年是什么命。

公元年号除以12余数是5的年份都是牛年。

列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是5。

例如：÷12=商，同时余数是5。那么，年即是牛年。

牛年是中国历计算年份的方式，公元年号除以12余数是5的年份都是牛年。牛是中国的12生肖之一，排名第二。

大概对应的公历年份如：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年等。

生肖牛来历

牛在十二生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。

1937年属生什么生肖出生？

古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。属虎1937年。

“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。1937年属什么生肖是什么命。

“你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。

牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。八月八日打一个生肖。

第二年，丛生，农夫根本无法种庄稼了。1937年今年几岁。

他们托灶神告诉玉帝，太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。1937年五行属什么命。

“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。1936年老黄历。

于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且仍未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。

但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。八月八日的正确生肖。

牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

凌晨1——3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最舒适，所以丑时同牛搭配。

以上就是与年属什么生肖？相关内容，是关于1937年农历十二月属什么生肖属相的分享。看完1937年属什么生肖属相后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖谁能考上清华大学？

红霞指的生肖是鸡，有一句话是这样说的：朝朝晨红霞映满天，公鸡每天早上在天亮的时候就会通过打鸣叫醒人们。

生肖文化在我国有着悠久的历史，在现代依旧能找到非常多的历史遗留，比如说绘画、古籍和手工制品。

根据古籍记载，在我国的先秦时期已经有了完整的生肖系统，在当前发现最早、和当前生肖系统一致的记载出现在东汉时期，出自王充编撰的《论衡》。

这十二个生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

关于生肖鸡的来历是有着神话故事典故的，大家一起来看一下。

据说在原来，鸡和马是非常好的朋友，但是鸡王非常喜欢打架，对人类的贡献几乎没有。

到了后来，马被玉皇大帝封为十二生肖之一，鸡就非常羡慕，于是问马怎么才能评上十二生肖。

马的回答是：“你需要对人类有着贡献才可以进入十二生肖，你不是有着一个金嗓子吗？”

后来，鸡王就每天早早起来，在天亮的时候就开始打鸣，后来人们为了感谢鸡王，就一致推荐鸡王成为十二生效之一。

虎的来历和传说故事，十二生肖虎的来历？

提起十二生肖谁能考上清华，大家都知道，有人问秀才上京考状元是什么生肖？，另外，还有人想问十二生肖谁富有，你知道这是怎么回事？其实十二生肖里一介书生考功名，天天勤读中金榜的动物是？看生肖：四六上下跳，下面就一起来看看秀才上京考状元是什么生肖？，希望能够帮助到大家！

十二生肖谁能考上清华 1、十二生肖谁能考上清华:秀才上京考状元是什么生肖？

众所周知，秀才是不能上京考状元的，所以这种行为的结果就是“投考无门”，与之类是“老虎吃天——无处下口”。脑子最笨的3个生肖。

十二生肖里一介书生考功名，天天勤读中金榜的动物是？看生肖：四六上下跳

2、十二生肖谁能考上清华:十二生肖谁富有

蛇**名：农历七月属蛇属蛇的朋友讲话会见风转舵，知道什么样的场合要讲什么样的话，是当中最厉害的角色，所以最讨人喜欢，常常有机会碰到有钱的桃花。这种有钱的桃花并不单指另一半，也代表他常经常会碰到有钱的朋友，或是对他很好的有钱人。12生肖智商打分。

羊第二名：农历八月属羊因为属羊的人个性较温和，说话虽不是甜言蜜语但语调很温和、有耐心，这种温柔的气质经常会吸引到愿意呵护他的有钱桃花！若你的出生月份是农历五月的话，那可是杀遍天下**手。爷都不敢惹的生肖。

龙第三名：农历八月属龙生肖属龙的人从小到大就有种尊贵的气质，也许出生时并不是尊贵之身，但别人见到他就经常会误认他是富家子弟，也因为这样的气质，他很容易吸引到有钱人，所以他碰到的桃花也就是比较有钱的桃花。能考上清华的六大星座。

马第四名：农历六月属马属马的人本身就是一个大桃花，大部分属马的人从小都长得很好看，若加上是在农历六月出生的，那更是为他的魅力加乘，所以也很容易吸引到有钱的桃花！

3、十二生肖里一介书生考功名，天天勤读中金榜的动物是？看生肖：四六上下跳

牛，狗鸡，19,34,23牛

4、十二生肖谁能考上清华:多长时间能考完清华大学阿!也是打一动物,十二生肖 5、十二生肖谁能考上清华:十二生肖哪个是状元

龙“天要下雨,娘要嫁人”的典故是说这是“天意”、“听天由命”，即“天命”。天命对应的年纪是50。生肖是辰龙?-“天要下雨,娘要嫁人”的典故中的母亲感动了天上的龙王，命令下了雨。附：典故：传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天生聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马。“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何从小将他培养，母子俩如何相依为命，请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，准允所奏。当朱耀宗向娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母了不安的神色，于是说出了想要嫁给朱耀宗的恩师张文举的想法。毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了，“扑通”一下娘的面前：“娘，这千万使不得。您改嫁叫儿的脸往哪搁？再说，欺君之罪难免杀身之祸啊。”正值左右为难、无可奈何之际，朱母不由长叹一声：“听天由命吧。”她随手脱上一件罗裙，告诉朱耀宗说：“明天你替我把裙子洗干净，**一夜晒干。如果裙子晒干，我答应不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也不用再阻拦了。”这**，晴空朗日，谁知当夜阴云密布，天明下起暴雨，裙子始终是的。朱耀宗心中叫苦不迭，知是天意。朱母则认认真真地对儿子说：“孩子，天要下雨，娘要嫁人，天意不可违！”事已至此多说无益，朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事报告皇上，请皇上治罪。皇上连连称奇，降道御旨：“不知者不怪罪，天作之合，由他去吧。”

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十二生肖的六畜

提起虎的来历和故事，大家都知道，有人问十二生肖虎的来历？另外，还有人想问神话中生肖虎的由来？你知道这是怎么回事？其实老虎的故事，下面就一起来看看十二生肖虎的来历？希望能够帮助到大家！

虎的来历和故事

1、虎的来历和故事:十二生肖虎的来历？

2、虎的来历和故事:神话中生肖虎的由来？

关于老虎故事。

3、虎的来历和故事:老虎的故事

虎的来历20字。

4、虎的来历和故事:有关桥的诗歌,名称的由来,故事和,等,谢谢!

赵州桥,又名安济桥,坐落在石家庄东南约四十多公里赵县城皎河之上,当地俗称为大石桥,建于隋代大业元年至十一年（-）,由匠师李春监造。它以最古老的石拱桥独领，更以高超的科学艺术价值驰名中外，是中国现存最的一座古代石拱桥。

赵州桥，是一座弧型单孔石拱桥，全长64.4米，拱顶宽9米，结构坚固，雄伟壮观。它的设计完全合乎科学原理，施工技术堪称巧妙绝伦。古人说它“制造奇特，人不知其所为”。从整体来看，是一座单拱桥。拱长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而像一张弓，桥面平坦宽阔，兼顾了水陆交通，方便了车船运行，这种形式被称为“坦拱”。这一石拱是由28道拱圈纵向并列砌成，每道拱圈可独立站稳，自成一体，既便于施工，又便于单独修补。这样大跨度的坦拱，对桥台水平推力很大，建造难度高。而桥台却是既浅又小的普通矩形，厚度仅1.米，由五层排石垒成。其地基是承载力较小的亚黏土。在这样的地基上，用这样的小桥台，建这样大跨度的石拱桥，在世界上是罕见。

赵州桥的科学贡献，则在于它的“敞肩拱”的创造。在大拱的两肩，砌了四个并列的小孔，既增大流水通道，节省石料，减轻桥身重量，又利于小拱对大拱的被动压力，增强了桥身的稳定性。这就有力地保证了安济桥在多年的历史中，经受住无数次洪水冲击，8次大摇撼，以及车辆重压，至今仍巍然挺立在河之上。

赵州桥“敞肩拱”的运用，实为世界桥梁史上的首创。年，法国在亚哥河上修建的安顿尼特铁路桥，揭开欧洲建造大跨度敞肩拱桥的序幕，但它比安济桥晚了年。学者承认，安济桥敞肩拱建筑，成了现代许多钢筋混凝土桥梁的祖先，开了一代桥风。

赵州桥又是一件建筑艺术的珍品。它横跨河，宛如一虹，气势雄伟。弧形平坦的主拱线上，对称地轻伏着四个小拱，仿四个巨型玉环，装饰在桥身两肩。巨身空灵，线条明快，在恢宏之中，透出矫健、轻盈的。大桥顶部，塑造出想象中的吸水兽，寄托了人们祝福大桥不受水害、长存无疆的良好愿望；栏板上和望柱上雕刻着各式蛟龙、兽面、花饰、竹节等，其中尤以蛟龙最为精美。蛟龙或盘踞游戏，或入水，变幻多端，神态极为动人。雕作刀法遒劲有力，艺术风格新颖豪放。年，美木工程师学会选定中国赵州桥作为第十二个历史土木工程的里程碑，为中国石拱桥增添了新的光彩。?赵州桥又名“安济桥”，位于河北省赵县城郊河上，它是世界上现存

最早、保存的巨大石拱桥，距今已有多年历史，被誉为“华北

四宝之一”。为我国现存的古代大石拱桥。是一座弧形单孔石拱桥。十二生肖虎的简短。

在桥两端的石拱上，辟有两个券洞，这种结构叫“敞肩拱”，是世界桥梁中的首创。因赵县古称十二生肖虎的20字。

赵州，故名。该桥为隋开皇至大业年间（年——年）李春所建。虎字的由来与演变过程。

?赵州桥为单孔，长50.82米，桥面宽约10米，跨径37.35米,南北向,由28道独立石拱纵向排列十二生肖鼠的故事30字。

砌筑而成。拱圈矢高7.23米，弧形平缓，上设4个小拱，既减轻重量，节省材料，又便于排洪，且12生肖虎的故事40个字。

增美观。此设计为世界桥梁史上首创，跨度之大亦属当时。该桥两侧栏板和望柱雕刻精美，跌汉字的起源。

宕多姿。桥身巨大却稳固坚轻，可称巧夺天工，反映了我国古代劳动的智慧与才能。新中国成

立后照原样予以重修。现被列为全国重点文物保护单位，成为旅游观光的胜地。

赵州桥的结构：主拱由28道相互独立的拱券并列而成，建桥时先砌中间的，再砌两边的，每道拱券宽约35厘米，每石长度不同，自70厘米至于厘米不等，各块条石之间用二个“腰铁”相连。每条拱券坏了可单独修理，因外侧的拱券易风化损坏，明代时桥西侧的5道拱券塌落，在明清时重修（没有修复记录，可明显看出与中间的石料不同），年对东侧塌落的5道拱券进行了重修。中间18道拱券还是隋代建筑的。

为了防止拱券向外倒，另外还取了以下方法：十二生肖神话故事简短的。

1、上窄下宽。为了防止拱券向外倾斜，拱脚宽9.5米，拱顶宽9米；

2、用9个铁连杆横向连接28道拱券。在拱券中用几根用一头是孔，一头是钩的铁连杆将28道拱券连起来，在最外边的拱券处有一个铁冒头（下图）。在主拱上共有5处铁拉杆，每个小拱上各有一个铁拉杆。十二生肖虎的故事。

3、用形似锯子的腰铁将各块石料加固，每块石料相连处用二个腰铁。

4、用6个条石钩拉住外侧桥拱，用1.8米长，头部长出5公分曲尺形的条石放在桥拱的外侧，利用长出部分起到一个向内拉住桥拱的作用。因每道桥拱宽35公分，条石可压住外侧5道桥拱。但它的作用是有限的，如桥东西二侧的桥拱都曾塌落，二侧外边的5道桥拱都是后。

年修缮时大桥拱顶用钢筋结网加固处理。

在河北流传很广的京剧《小放牛》中唱道：关于生肖虎的故事和。

赵州石桥什么人修，十二生肖虎的故事简介。

玉石栏杆什么人留，

什么人骑驴桥上走，黄石黄荆山上的虎字来历。

什么人推车轧了一道沟。

赵州石桥鲁班爷修，关于生肖虎的故事50字。

玉石栏杆留，

张果老骑驴桥上走，

柴推车轧了一道沟……

赵州桥建成后并且为它编造了一个优美的，张果老骑着小毛驴，柴推着独轮车来参观，他们问鲁班，这个小毛驴和独轮车能不能过去，鲁班认为这么多车和人都走了，回答没问题。

可是，当小毛驴和独轮车走上桥时，桥身顿时摇晃起来，鲁班一急，纵身跳入水中，用双手托住拱腹、桥腹上增添了鲁班的两个人手掌印。原来，张果老在驴背褡裢里装上太阳和月亮，柴车上载着名山。

上图是中柴推车时压的一道沟，因赵匡胤拉车用力过猛，老虎生肖的故事和历史。

柴右脚一滑，膝盖桥上，压了一个圆坑。

上图是中张果老的毛驴在桥上踩出的二个蹄印

上图的原赵州桥上的桥石现于赵州桥展馆中，被称为古桥迹，在新桥石上也复制了车道沟和驴蹄印。老虎大全。

对联:1(福建晋江五里桥)

世间有宗斯

天下无桥长此桥

2(贵阳城北关头桥)虎的典故故事。

说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路一只老虎3只狮子。

盼归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人十二生肖每个动物的简短故事。

3（上海豫园湖心亭）鼠的故事。

野烟千叠石在水

渔唱一声人过桥关于鼠的古代神话故事。

4曲举西边，近水湾鱼网纶竿钓槎。十二生肖虎的来历简短20字。

断桥东壁，傍溪山竹篱茅舍人家。

5长桥有影蛟龙惧。

流水无声昼夜磨。猪的来历和故事。

诗:杜牧与兔有关的故事和。

青山隐隐水迢迢，

秋尽江南草未凋.

二十四桥明月夜，

玉人何处教?<>

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马，

夕阳西下，

断肠人在天涯.《寄乐天》

天下风光数会稽，

灵汜桥前百里镜，

安得故人生羽翼，

飞来相伴醉如泥。《灵汜桥>>

灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。

岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。

能促岁阴惟白发，巧乘风马是。

何须化鹤归华表，却数凋零忆越乡。《还珠桥》

老虎的故事

溪上还珠太守家，

小桥斜跨碧流沙。

清风不共门墙改，

长与寒泉起浪花。《五云桥》

若耶北与镜湖通，

缥缈飞桥跨半空。

陵谷双迁谁复识？

我来徙倚暮烟中。

《秋思》

山步溪桥又早秋，

飘然无处不堪游，

僧廊偶为题诗入，

鱼市常因施药留.

《柳桥秋夕》

柳疏桥尽见，水落路全通。衣杵家家月，渔舟浦浦风。眼明无俗物，步蹇有枯筇。野逸谁能那，悠然西复东？

《秋日杂咏》

久雨初睛喜欲迷，青鞋踏遍舍东西。忽然来到柳桥下，露湿蓼花红一溪。

《柳桥秋夜》

青帝万里孤，扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶.

《即事》

小山榴花照眼明，青梅自堕时有声。柳桥东岸倚筇立，聊借水风吹宿醒。

《柳桥>

村路初晴雪作泥，经旬不到小桥西。出门顿觉春来早，柳染轻黄已蘸溪。

《泊舟湖桥酒楼下》

缥缈云边罨画楼，空蒙雨外木兰舟。谁知清狂甚，独占城南十里秋？春来无处不春风，偏在湖桥柳色中。看得浅黄成嫩绿，始知造物有全功。

《晚归》

梅市桥边弄夕霏，菱歌声里棹船归。白鸥去尽还堪恨，不为幽人暖钓矶。

《梅市舟中作

漕渠北向小桥通，渐入苍茫大泽中。造物将无知我醉，故吹急雨打船篷。

《暮春》

市桥岸下泛湖舟，雕槛疏帘半上钩。春事几何君惜醉，明朝赤帜插谯楼。

《江上》

禹会桥头江渺然，隔江村店起孤烟。冷云垂野雪方作，断雁叫群人未眠。万里漂流归故国，一生蹭蹬付苍天。暮年尚欲师周孔，未遽长绣前。

《闲游》其三

祓除情景烟波上，胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。”

《过杜浦桥》二首

其一：桥外波如鸭头绿，杯中酒作鹅儿黄。山茶花下醉初醒，却过西村看夕阳。

其二：桥北雨余春水生，桥南日落暮山横。问君对酒胡不乐？听取菱歌烟外声。:

《舟中》

捩柁柯桥北，维舟草市西，月添霜气峭，天带斗杓低。浦冻无鱼跃，林深有鹤栖。不嫌村酒恶，也复醉如泥。

《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》

城南天镜三百里，缭以重重翡翠屏。长桥明月夜，寄船策蹇上兰亭。

《月下自三桥泛湖归三山》素璧初升禹东，天风为我送孤篷。山横玉海苍茫外，人在水壶缥缈中。茅舍灯青闻吠犬，苹汀烟淡见惊鸿。白头尚耐清寒在，安得终年伸钓翁。

《秋夕虹桥舟中偶赋》

解缆初离小市门，放篙冲破一溪云。露萤合散自成阵，水鸟飞鸣如觅群。枫落河疏秋渐老，河倾斗转夜将分。书生老负功名志，醉里长歌强一欣。

《鉴湖柳枝词十二首》

三两渔庄老树边，渔娃补网橛船头。板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜。桃花溪

隐隐飞桥隔野炊，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞晨清溪何处边。卜算子咏梅

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故

以上就是与十二生肖虎的来历？相关内容，是关于十二生肖虎的来历？的分享。看完虎的来历和故事后，希望这对大家有所帮助！

言之有据打一生肖动物

十二生肖的六畜

十二生肖的六畜，在日常生活中我们总是能听到六畜这个词，很多人并不知道六畜指的是什么意思，它代表的动物是哪些呢。以下就是我为大家整理的一些关于十二生肖的六畜的资料，大家一起来看看吧！

十二生肖的六畜1

六畜就是十二生肖中的六畜：牛、兔、马、羊、犬、猪。

六畜之一，兔

为什么六畜中有兔？

兔代表着生育力，代表春天的繁殖能力，所以，十二生肖兔按月序排序在春天的第二个生肖。而牛由于相当于一个重要劳力，就把它排序在十二月最后了，以让它歇歇。古代把兔排在第二位是有一定道理的。不是你想怎么拍就怎么拍，你想怎么有谁就有谁的。

六禽是：鸡、鸭、鹅、鸽、鹑、鹄。如果是五禽则去掉鹄。

鸡之所以不是六畜之一，按月序排序是八月，八月象征着收获，鸡又是时序排序是黄昏时分，是回家时分。

鸡不是六畜之一

六禽之一，鹌鹑

鹑就是鹌鹑，古代有人饲养，今天则是大量引进外国品种。鹄就是天鹅，今人没有家养的，古代却是有人养。杜预的六禽也不应该是雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。因为鷃是一种小鸟，不是作为饲养的品种，即使野味也划不着，太小了。鸠、鸽属于同属鸟，其味道没什么区别。

畜是家中豢养的，与之对应的是家中豢养的`禽。

《周礼》、《左传》、《管子》成书年代不超过四千年，而十二生肖流行民间至少八九千年了。

所以，你不应该把儿童读物的《三字经》的牛、马、羊、豕、鸡、犬当做六畜，倘若实在想不起来就按照十二生肖顺序就能知道什么是六畜了。

十二生肖的六畜2

十二生肖中六畜分别是：马，牛，羊，猪，狗，鸡。

1、十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

2、十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

3、十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动。

4、生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

十二生肖的六畜3

早在远古时期，祖先们根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后选择了马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜，在《三字经·训诂》中，对“此六畜，人所饲”有精辟的评述，“牛能耕田，马能负重致远，羊能供备祭器”，“鸡能司晨报晓，犬能守夜防患，猪能宴飨速宾”，还有“鸡羊猪，畜之孽生以备食者也”。六畜各有所长，在悠远的农业社会里，为人们的生活提供了基本保障。

六畜中的马牛羊为食草动物。马是古代战争和交通的重要工具，又是肉食品重要来源之一；属于战略物资，其重要性不言而喻，历来为人们所高度重视。秦朝颁布《厩苑律》“盗马者死,盗牛者加(枷)”, 意思是 盗马的人处死,盗牛的人判枷刑,牛在牛耕时代担负着繁重的体力劳动，是人们生产劳动中不可或缺的好帮手，理应受到尊重；羊性格温顺，在古代象征着吉祥如意，人们在祭祀祖先的时候，羊又是第一祭品，羊更有“跪乳之恩”而受人尊敬。鸡犬猪为杂食动物。在人们的现象中，猪往往和懒惰、愚笨联系在一起，除了吃和睡，似乎整天无所事事，仅有“庖厨之用”。其实猪是人类非常重要肉食品来源，其嗅觉灵敏，一些地方安保上已开发利用；鸡在农业时代的家庭经济中，起到拾遗的作用，雄鸡能司晨报晓，各有其重要性；狗是人类驯化饲养的最早家畜之一，古代按职能分为打猎的“田犬”、看家的“吠犬”和养来吃的“食犬”。狗（犬）忠于职守，是其优点。其缺点是招惹是非，古今带狗字的词汇大多为贬义，如成语中有：狼心狗肺，狗急跳墙，狗仗人势……等。

六畜取长补短，为我们大家做出了极大的贡献，它们全都选入十二生肖中，其他六位是鼠、虎、兔、龙、蛇和猴，后者有的虚无缥缈，有的是动物世界里的精英，甚至令人望而生畏，也有的与人相安无事，更有的却危害四方。实事求是地评价，还是六畜好，世世代代与人和平相处，已是人们生产生活的好伴侣。

动物的种类成千上万，惟有六畜和人的关系最为密切，它们的品种优化，有的一专多能，这都是人类的杰作；人类的社会进步，又离不开六畜的无私奉献，相辅相成，都在争取达到更新，更高的境界。

有十二生肖的独立故事吗

言之有据打一生肖动物是指生肖牛。

牛年出生的人责任感强，勤勉踏实，所以工作中很受上司的赞赏和信赖。即使工作中发生一些困难，那坚强的耐力也会突破难关而坚持到底。属牛的人是工作的奴隶，是那种努力工作以获得利益和成果的人，但不肯把自己的与心情坦白地说出来，所以旁人也很难理解，依属牛者的个性，即使与人发生纠纷也不会将自己的不满说出来，而是让大家心平气和地沟通。

稳定、勤勉、富于创意、注意实际等都是属牛人的优点，但是一谈到思维方面的特征时，属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重、缓慢又极端固执。最大的缺点是缺乏通融性，不接受朋友的忠告，最后往往变成固执己见、独断专行，属牛的人是个重视传统观念的人，所以必须改掉这些缺点，多体谅别人的心情。

丑牛，十二生肖之一，地支的第二位。牛毕生忠于主人，一生辛苦劳作、埋头苦干，只做贡献，不计回报，丑时老牛“反刍”最细、最慢、最舒适。它吃苦耐劳，乐于奉献，是人类忠诚的伙伴。在农耕社会，牛可以帮助农民伯伯耕田，是农业中主要的劳动力。牛多做一点儿农活，农民伯伯就可以少做一点儿，就会轻松很多。常常赞赏它们任劳任怨、勤劳踏实的秉性。

牛的形态特征

牛族的动物体型粗壮，雌雄均具角。大多是大到极大的草食性动物。其中包括非洲水牛和美洲野牛，对人类非常重要的黄牛、水牛和牦牛。它们整体体质强壮，不善奔跑。颈、肩或背部常具有由脊椎的背棘支持并有发达的肌肉而形成的隆起；脚上有4趾，但侧趾比鹿类更加退化。

牛有四个胃，依次是瘤胃、网胃、重瓣胃（俗称牛百叶）和皱胃，这四个胃实际是重叠在一起而非前后依次相接。只有最后一个皱胃才会分泌胃酸消化食物，前三个胃则富含细菌与原生动物。瘤胃中生活着大量的微生物，食物被吞咽后会在此经历发酵过程，纤维素等难以消化的有机物因此得以分解，从而被瘤胃吸收。发酵产生的气体则通过打嗝的方式排放出来。

按照顺序一一介绍：

《子鼠》

在十二生肖属于首位，与十二地支中配属，“子”， 据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选 ，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。 那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。 猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额刂已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。 于是，便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。

《丑牛》

古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 “玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。 “你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。 玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。 第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。 “你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。 但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

《寅虎》

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老鸦勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫十较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。 准知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一*。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。 来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大*。 回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大*，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。 在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的属相头衔，补进了兽王虎。从此，虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间，永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村，不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐，这不是图个趋吉避邪，吉祥平安。

《卯兔》

兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。 说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。 相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。 有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。” 黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。 鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。 一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、 兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。

《辰龙》

龙在十二生肖中位居第五，龙－－－生肖是怎样来的呢 据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。

《巳蛇》

您的生肖蛇是怎样来的呢？ 很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。 蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有*于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。 青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。 蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开。 显然，蛇是靠自己的努力当上生肖的。 无独有偶，世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国，也有十二属相的民俗，并且毫无例外都有蛇。＜＜圣经＞＞中记载的伊甸园的蛇，敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果，使人类从此知善恶，有七情六欲。蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度，更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖，妇娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解这缘，中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。

《午马》

传说古时的马有双翅，叫天马，它地上会跑，水中能游、天上能飞，是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来，时常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神桂，此事告到天宫，玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下，300年不许翻身。 200多年后，人类始姐－－人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告诉天马如何才能众山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。 天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征占沙场，同主人出生入死，屡建占*。从此，马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时，马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立*赎罪 ，有助于人而允许马当上了生肖。 民间的传说固然是虚构的，但事实上马与人类的关系这亲密，是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代，进入农耕社会，马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征，成为人类可靠的朋友，得力的助手，无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面，还是在古今中外的血雨腥 风的战场上，马都给人类立下了汗马*劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天，尽管由于科技发达，机械化程度的提高，马作为人类的助手这一作用对削弱，但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景，那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。马，以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同，它成为人类的生肖是当之无愧的。

《未羊》

在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良，使人类面黄饥瘦。 有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就悄悄地回到天宫去了。 人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭祀仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。 第二年奇怪的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

《申猴》

传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王。当时山中百兽见了老虎都立即回避，老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居，二人称兄道弟，当虎王外出时，猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风，也只好听狮子的召唤，这便是“山中无老虎，猴子称大王”的来历。 一天，虎王不幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法脱身，恰好猴子来了，虎王高喊救命。猴子见了，连忙爬上树，解开了猎人的网绳，救出了虎王。 虎王脱险后，虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟，心里却在盘算：我是百兽之王，竟然中了猎人的圈套，还是小小猴子搭救，这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风，不如干掉猴子算了，可是转念一想，如今自己已经是孤家寡人了，再干掉猴子，今后连一个朋友也没有了。如果再有危险，谁来帮我呢？再说，猴子怕我，也决不也把今天的事说出来的。 于是，老虎告诉猴子，今天的救命之恩，今后一定报答。猴子今后有什么为难之事，自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提，保全虎王的面子，在这之后，二人的关系更是非同寻常了。 许多年之后，玉帝开始选生肖。身为百兽之王，老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见，也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则，那就是对人类有*。猴子对人类无*可言，自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情，让他当生肖。虎王因为欠猴子的情，只好倾尽全力去帮猴子说情，对玉帝讲猴子联盟机智，为百兽之首，又说自己不在时，猴子也有镇山*劳，于是，玉帝下旨，将猴子也列入生肖之中。 猴子当上了生肖，虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴，没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖，二人从此友情断绝。今天，百兽自己也不怕猴子了。当然，“山中无老虎，猴子称大王”这句大实话，今天也变成了讽刺的意思。

《酉鸡》

鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴（这种德性今天都有还有残留）。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无*劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么？”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下汗马*劳，当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。” 鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓，鸡王就早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王的*劳十分感激，决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。 可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果。 一天晚上，鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，*劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的*劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。 鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花，于是它戴红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡与狗同时起床，相并而进，快到天宫时，鸡怕狗沾了先，就连飞带扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后，从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追，直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。

《戌狗》

传说，在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献大。。。。猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没干什么事，不过是念念经，吓唬吓唬老鼠，也没什么贡献，他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。 玉帝问狗：“你一顿吃多少？”狗老老实实地回答：“我每天看门守园，一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿吃多少？”猫灵机一动，说：“我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏，猫只是想巧妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏。自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一会比狗大了。 听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大，狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己，于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲西藏，不敢出来。 趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块去天宫排队当属相，鸡连飞带跑，排到了狗的前面，躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了，它连忙飞跑到天宫，排在鸡的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相，猫结果与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见了就咬死，狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样。 在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。为然，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。

《亥猪》

猪为六畜之一，中国人与猪的关系非同一般，人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝，供人用。作为一个农业国，猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖，自然会用与自己生活最密切的动物来作代表，猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。 关于猪当上生肖，民间还有一个传说。 古时有个员外，家财万贯，良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺，员外更是大张宴席，庆祝后继有人。 宴庆之时，一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有*，天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人。 这肥胖小子福里生、福里小，自小只知衣来伸手，饭来张口，不习文武，修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活，直到最后饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相，不能如此惨淡而亡，阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断，玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖小子不思学业、不务农事，坐吃空山，挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落，玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间，从此，胖小子成为一头猪，既吃粗糠，又当上了生肖。 另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖，猪自知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，但猪苦苦央求，其他六畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

十二生肖一直是中国最传统的文化，源远流长