成语故事大全拼音版全文_成语故事大全拼音版全文图片

2024-05-19 16:13:07

接下来，我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于成语故事大全拼音版全文的问题。现在，让我们开始探讨一下成语故事大全拼音版全文的话题。

1.狼子野心成语故事

2.注音八仙过海成语故事

3.带拼音的成语故事放虎归山？

4.夸父逐日拼音版

5.成语故事有那些？

6.先见之明成语故事

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狼子野心成语故事

狼子野心成语故事1

　成语：

　狼子野心

　拼音：

　[l?ng zǐ yě xīn]

　解释：

　告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性是难以改变的。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，凶残者本性难移。

　出处：

　《左传.宣公四年》，谚曰：“狼子野心。”是乃狼也，其可畜乎!

　举例造句：

　司马召谋权篡位的狼子野心,昭然若揭! 敌人斩尽杀绝妄图霸占祖国的的狼子野心,引起了全国人民的反抗!

　成语故事：

　有个富人出去打猎，偶然得到了两只小狼仔，(将它们)带回与家犬混在一起圈养。(两只狼)渐渐长大了，还是很驯服，主人就忘了它们是狼。一天，主人白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出愤怒的声音，(他)惊醒起来朝四周看看，没有一个人。(主人)再次就枕准备睡觉，狗又像先前一样(吼叫)，(他)便假睡来等着(观察情况)。这两只狼趁他没有发觉，要咬他的喉咙。狗阻止它们不让(它们)上前。主人明白了，就杀了狼并取它们的皮，说："狼子野心，这句话一点也没有冤枉它们啊!”

狼子野心成语故事2

　拼音láng zǐ yě xīn

　成语故事春秋时期，楚国若敖家族子文、子良兄弟均做了官。司马子良生了一个很凶猛的儿子斗越椒，令尹子文不喜欢这个侄子，认为他有狼子野心。后来斗越椒做了司马，他杀死堂兄子扬，继任令尹，暗中扩军反叛，被楚王打败，灭了若敖全族。

　出处谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？

　《左传·宣公四年》

　解释狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

　用法作谓语、宾语；指坏人的心肠

　相近词野心勃勃、心狠手辣、狼心狗肺

　反义词赤子之心、耿耿忠心、心地善良

　成语示列哪晓得这班降兵，本来原是游勇出身，狼子野心，哪里肯安安顿顿的守著规矩过日子，便渐渐的放肆起来。

　清·张春帆《宦海》第八回

狼子野心成语故事3

　狼子野心的成语故事说的是楚国令尹子文的兄弟子良，生了个儿子叫越俶。子文看到侄子越俶后，急忙找来子良，告诉他：“越俶这个孩子千万不可留。他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。

1、狼子野心的成语故事

　楚国令尹子文，为人公正，执法廉明，楚国的官员和老百姓都很敬重他。

　子文的兄弟子良，在楚国当司马，生个儿子叫越俶。这天，正逢越俶满月，司马府宴请宾客，一时热闹非凡，显得喜气洋洋。子文也应邀来到司马府，看到侄子越俶后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他：“越俶这个孩子千万不可留。他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。谚语说：‘狼崽虽小，却有凶恶的本性。’这是条狼啊，你千万不能善待他，快拿定主意把他杀了。”

　子良听了这番话，顿时吓得魂飞魄散。过了好一阵，才断断续续地说：“我是......是他的亲生父亲，怎能忍心亲手杀......杀了他呢？”

　子文一再劝说，子良终不肯听从。

　子文对此事十分忧虑，在他临死的时候，把亲信们叫到跟前告诫说：“千万不能让越俶掌权。一旦他得势，你们就赶快逃命吧，否则后果不堪设想。”

　子文死后，他的儿子斗般当了令尹，越俶也接替父亲做了司马。公元前626年，越俶为夺取令尹职位，百般讨好穆王，说尽斗般的坏话。楚穆王听信了谗言，让越俶当了令尹。后来，越俶趁楚穆王死后作乱，掌权后即杀害了斗般和子文生前的亲信。越俶的“狼子野心”发展到如此地步，是本性所致，势在必然的事。

2、狼子野心材料

　发音láng zǐ yě xīn

　出处这个成语来源于《左传.宣公四年》，谚曰：“狼子野心。”是乃狼也，其可畜乎！

　解释狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。

　近义词野心勃勃

　反义词赤子之心

　用法复杂式；作主语、谓语、宾语；含贬义

　成语举例通商战争后，帝国主义瓜分中国的～已大白于天下。

狼子野心成语故事4

　“狼子野心”这则成语的意思是狼崽虽小，却有凶恶的本性。原指凶残者本性难改。后比喻坏人用心狠毒。

　这个成语来源于《左传.宣公四年》，谚曰：“狼子野心。”是乃狼也，其可畜乎！

　楚国令尹子文，为人公正，执法廉明，楚国的'属官和老百姓都很敬重他。

　子文的兄弟子良，在楚国当司马，生个儿子叫越椒。这天，正逢越椒满月，司马府宴请宾客，一时热闹非凡，显得喜气洋洋。子文也应邀来到司马府，看到侄子越椒后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他：“越椒这个孩子千万不可留。他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。谚语说：‘狼崽虽小，却有凶恶的本性。’这是条狼啊，你千万不能善待他，快拿定主意把他杀了。”

　子良听了这番话，顿时吓得魂飞魄散。过了好一阵，才断断续续地说：“我是......是他的亲生父亲，怎能忍心亲手杀......杀了他呢？”

　子文一再劝说，子良终不肯听从。

　子文对此事十分忧虑，在他临死的时候，把亲信们叫到跟前告诫说：“千万不能让越椒掌权。一旦他得势，你们就赶快逃命吧，否则后果不堪设想。”

　子文死后，他的儿子斗般当了令尹，越椒也接替父亲做了司马。公元前626年，越椒为夺取令尹职位，百般讨好穆王，说尽斗般的坏话。楚穆王听信了谗言，让越椒当了令尹。后来，越椒趁楚穆王死后作乱，掌权后即杀害了斗般和子文生前的亲信。越椒的“狼子野心”发展到如此地步，是本性所致，势在必然的事。

注音八仙过海成语故事

yue wang gou jian fu fu zai wu guo ，dui fu cha gong gong jing jing ，xiang chuan ta zai wu 3　nian ，wei wu wang fu cha jia che yang ma ，fu ren da sao gong shi ，zhu zai chao shi de qiu shi ，ji jin qu ru 。wu zi 胥duo ci jian yi wu wang fu cha jiang gou jian sha diao ，kao zhuo bo 嚭de bao hu ，cai mian yu bei sha ，zhong yu de dao she mian gui guo 。　gou jian gui guo hou ，jue xin bao chou ，yu shi "mu wo ze gong zhi yi 蓼，zu han ze zi zhi yi shui ，dong chang bao bing ，xia huan wo huo "，you "xuan dan yu hu ，chu ru chang zhi ，bu jue yu kou 。"

带拼音的成语故事放虎归山？

相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游.众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟.

汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去.何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑伫立荷花之上,随波漂游.随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海.

八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗.东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫.八仙大怒,各展神通,上前撕杀,腰斩两个龙子.虾兵蟹将抵挡不住,纷纷败下海去,隐伏水底.八仙则在海上往来叫战.东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来.危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避.众仙紧随在后,安然无恙.四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战.正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战.

八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪遨游而去.

夸父逐日拼音版

① 放虎归山成语故事

放虎归山成语故事

出处

明·冯梦龙、清·蔡元放《东周列国志》。

秦穆公33年，秦国派孟明视、西乞术、白乙丙三员大将出师讨伐郑国。在回师时，在崤山却被晋军大将先轸带兵打败而被俘。

晋襄公打算将孟明视等三人献于太庙，然后施刑，以表战功。

晋襄公的后母文赢听说娘家秦国的大将被俘，便对襄公说：“秦晋两国结为婚姻，相交很厚，何不放他们回去，让秦国去处置他们。”襄公不听，文赢继续劝说道：“当年楚国的成得臣打了败仗，回去后被楚王杀了。秦国难道没有军法吗？再说我们的先君惠公也曾被秦国逮住过，秦国国君以礼相待，把他放回来了。别人对我们这么有礼，我们为什么一定要杀掉这三个人呢？这岂不是显得我们太无情了吗？”

晋襄公是个孝子，不敢违抗母命，就把三员大将放了。当时，先轸正在家里吃饭，听到此事，怒不可遏地把刚吃进嘴里的饭吐了出来，立即去见晋襄公。他怒冲冲地问襄公：“秦国的囚犯在哪里？”

襄公回答说：“母后请求放他们回国，让秦国去处置他们。我已遵照母命把他们放了。”

先轸听了，非常气愤，“呸”地一声，吐了襄公一脸口水，大声说：“你这小子，竟糊涂到这种地步。我们辛辛苦苦才把他们捉住。你竟听从妇人的只言片语而把他们放了，这叫‘放虎归山’。将来，你后悔就晚了。”听了先轸一番话，晋襄公醒悟过来，马上派人去追赶孟明视等三人，可哪里还能追得上呢！

孟明视等三人回国以后，秦穆公不但没有责备他们，反而继续让他们掌握兵权。过了三年，孟明视等终于打败了晋国。秦国成了西方的霸主。此时，晋襄公才真正后悔莫及。

◆释义

放走敌人，后患无穷，就像把老虎放回山林一样危险。

② 林汉达中国历史故事集放虎归山的概括

晋襄公的军队打败秦国,俘虏了孟明视、西乞术和白乙丙三个主要将领,后来听信其后母的话,将三人释放回国，晋国将领原轸提醒晋襄公,大将阳处父自告奋勇去追。三人跑到黄河边,遇到他们的好朋友公孙枝驾船逃离。

这是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。

(2)带拼音的成语故事放虎归山扩展阅读

林先生编写历史故事有两个很大的特点。

一是注意史实的准确。他写的历史故事跟演义小说不一样。演义小说虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。

二是文字的口语化。林先生是一位语言学家，对普通话有深入的研究。他是浙江宁波人，虽然只能说家乡的方言，可写起文章来，用的却是地道的普通话。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

③ 调虎离山的成语故事,急需!

调虎离山

拼音 diào hǔ lí shān

出处明·许仲琳《封神演义》第八十八回：“子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。”

设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

例子这自然是～之计，邓和武汉派都是不同意的。（郭沫若《海涛集·南昌之一夜》）

用法作谓语、定语；用于军事等

英文lure the tiger out of the mountains < lure the enemy away from his base>

日文敌(てき)をおびきだして，その虚(きょ)をつく

法文attirer par ruse un adversaire hors de son domaine

德文den Tiger vom Berg weglocken

俄文выманить на открытое мéсто

三十六计

待天以困之①，用人以诱之②，往蹇来连③。

注释

①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。

②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人），使他向我就范。

③往蹇来连：语出《易经．蹇》卦。蹇，卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流曲折，言行道之不容易，这是本卦的卦象。蹇，困难；连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。

此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。

按语

兵书曰：“下政攻城”。若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。

解析

《孙子兵法》早就指出：不顾条件地硬攻城池是下等策略，是会失败的。敌人既然已占据了有利地势，又作好了应战的准备，就不能去与他争地。应该巧妙地用小利去引诱敌人，把敌人诱离坚固的防地，引诱到对我军有利的战区，我方就可以变被动为主动，利用天时、地利和人为条件，一定可以击败敌人。汉末虞诩智骗羌人的故事就是个好例证。他故意说等待援兵，松懈了敌人的斗志，分散了他们的兵力；他日夜兼程行军，充分利用了时间；他还增加灶的数量，让敌人误以为援军已到，不敢轻举妄动，都在于扰乱故人的意图。这样就充分发挥了己方的主动性，牵住了敌方的牛鼻子，以己方的意图随意调动了敌方，终干取得了平羌的胜利。

探源

调虎离山，此计用在军事上，是一种调动敌人的谋略。它的核心在一“调”字。虎，指敌方，山，指敌方占据的有利地势。如果敌方占据了有利地势，并旦兵力众多，防范严密，此时，我方不可硬攻。正确的方法是设计相诱，把敌人引出坚固的据点，或者，把敌人诱入对我军有利的地区，这样做才可以取胜。

东汉末年，军阀并起，各霸一方。孙坚之子孙策，年仅十七岁，年少有为，继承父志，势力逐渐强大。公元199年，孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险，北有淮水阻隔，易守难攻。

占据卢江的军阀刘勋势力强大，野心勃勃。孙策知道，如果硬攻，取胜的机会很小。他和众将商议，定出了一条调虎离山的妙计。针对军阀刘勋，极其贪财的弱点，孙策派人给刘勋送去一份厚礼，并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播，今人仰慕，并表示要与刘励交好。孙策还以弱者的身份向刘勋求救。他说，上缭经常派兵侵扰我们，我们力弱，不能远征，请求将军发兵降服上缭，我们感激不尽。刘勋见孙策极力讨好他，万分得意。上缭一带，十分富庶，刘勋早想夺取，今见孙策软弱无能，免去了后顾之忧，决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻，刘勋哪里听得进去？他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了。

孙策时刻监视刘勋的行动，见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭，城内空虚，心中大喜，说：“老虎己被我调出山了，我们赶快去占据它的老窝吧！”干是立即率领人马，水陆并进，袭击卢江，几乎没遇到顽强的抵杭，就十顺利地控制了卢江。刘勋猛攻上缭，一直不能取胜。突然得报，孙策已取卢江，情知中计，后悔已经来不及了，只得灰溜溜地投奔曹操。

故事

东汉末期，北边羌人叛乱。朝廷派虞诩平定叛乱，虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截。这时，羌人士气正旺，又占据有利地势，虞诩不能强攻，又不能绕道，真是进退两难。虞诩决定骗羌人离开坚固的据点，他命令部队停止前进，就地扎营。对外散布行军受阻，向朝延请派增援部队。羌人见虞诩已停止前进，等待增援部队，就放松了戒备，纷纷离开据点，到附近劫掠财物去了。

虞诩见敌人离开了据点，下令部队急行军，日夜兼程，每日超过百里，通过山谷。他命令在急行军时，沿途增加灶的数量，今日增灶，明日增灶，敌人误以为朝廷援军已到，自己的力量又已经分散，不敢轻易出击。虞诩顺利地通过陈仓崤谷，转入外线作战，羌人在时间和空间上都转入被动局面，不久羌人叛乱被平定。

④ 放虎归山的拼音是

放虎归山拼音：

[fàng hǔ guī shān]

[释义] 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下内祸根。

[出处] 《三国志·容蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”

⑤ 怎样查找“放虎归山”成语的来源

放虎归山.名词解释

成语放虎归山拼音 fàng hǔ guī shān 解释归：返回。把老虎放回山林。比喻放走敌人，贻害无穷。出处晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：'备，雄人也，入必为害，不可内也。'既入，巴复谏曰：'若使备讨张鲁，是放虎于山林也。'璋不听。” 用法连动式；作谓语、定语、补语；指自留祸根。示例周立波《暴风骤雨》第一部十九：“这叫做～，给元茂屯留下个祸根。” 近义词养虎为患纵虎归山反义词除恶务尽、斩草除根

故事

东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号

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⑥ 放虎归山类的成语

养虎遗患

拼

音:

yǎng

hǔ

yí

huàn

解

释:

遗;留下;患:祸患.养着老虎;留下祸患.比喻纵容坏人;给自己留下后患.

⑦ 放虎归山的出处和含义

放虎归山目录[隐藏]

[编辑本段]放虎归山.名词解释

成语放虎归山拼音 fàng hǔ guī回 shān 解释归：返回。把老答虎放回山林。比喻放走敌人，贻害无穷。出处晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：'备，雄人也，入必为害，不可内也。'既入，巴复谏曰：'若使备讨张鲁，是放虎于山林也。'璋不听。” 用法连动式；作谓语、定语、补语；指自留祸根。示例周立波《暴风骤雨》第一部十九：“这叫做～，给元茂屯留下个祸根。” 近义词养虎为患纵虎归山反义词除恶务尽、斩草除根

[编辑本段]故事

⑧ 调虎离山成语故事简

调虎离山_成语解释

拼音：diào hǔ lí shān

释义：设法使老虎离开原来的山冈。比喻内用计容使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

故事

东汉末期,北边羌人叛乱.朝廷派虞诩平定叛乱,虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截.这时,羌人士气正旺,又占据有利地势,虞诩不能强攻,又不能绕道,真是进退两难.虞诩决定骗羌人离开坚固的据点,他命令部队停止前进,就地扎营.对外散布行军受阻,向朝延请派增援部队.羌人见虞诩已停止前进,等待增援部队,就放松了戒备,纷纷离开据点,到附近劫掠财物去了.

虞诩见敌人离开了据点,下令部队急行军,日夜兼程,每日超过百里,通过山谷.他命令在急行军时,沿途增加灶的数量,今日增灶,明日增灶,敌人误以为朝廷援军已到,自己的力量又已经分散,不敢轻易出击.虞诩顺利地通过陈仓崤谷,转入外线作战,羌人在时间和空间上都转入被动局面,不久羌人叛乱被平定.

⑨ 放虎归山的拼音

fàng hǔ guī shān

⑩ 放虎归山的成语故事

秦穆公三十三年，秦国大将孟明视、白乙丙、西乞术三人被晋军军师先专轸俘虏，准备将属这三人献于太庙以表战功。晋襄公的后母文羸听说娘家的大将被俘，她找晋襄公极力劝说，最后终于把这三人放走了。先轸听到这个消息的时侯正在吃饭，气愤得把刚吃到嘴里的饭都吐出来，他怒不可遏地找到晋襄公问道：“秦国的囚犯呢？”晋襄公回答说：“遵照母亲之命把他们放走了。”先轸愤怒地吐了晋襄公一脸口水说道：“他竟然如此不懂事，我们费尽心思才把他们捉住，你却听信妇人之言轻而易举的把他们放了，这叫放虎归山，到时侯你后悔都来不及。”晋襄公这时才醒悟过来，再叫人去捉的时侯人早就不见了。孟明视等人跑回国后，并没有受到责怪，仍然掌握着兵权，三年过后孟明视等人带兵把晋国打败了，秦国终于成了新的霸主。

成语故事有那些？

夸父逐日：[kuā fù zhú rì]

[释义] 夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

[出处] 《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走；入日；渴欲得饮；饮于河渭；河渭不足；北饮大泽。未至；道渴而死。弃杖；化为邓林。”

先见之明成语故事

1、刻舟求剑?

拼音： kè zhōu qiú jiàn

解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

举例造句：似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！ ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

拼音代码： kzqj

近义词：?守株待兔、墨守成规

反义词：?看风使舵、见机行事

歇后语：楚人过江

灯谜：在船上作记号

用法：作谓语、定语、状语；指头脑不灵活

英文： be stubbornly unimaginative as the man who marked the boat to find his lost sword

故事：战国时期，一个楚国人坐船渡长江，船行至江山时他不小心将身上佩带的宝剑掉到水中，但没能及时抓住，于是就在掉剑的地方船舷作了一个记号，船靠岸后就在刚做记号的地方下水去摸他的宝剑，结果一无所获。

2、守株待兔?

拼音： shǒu zhū dài tù

解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

举例造句：吾料兄必定出身报国，岂是守株待兔之辈。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十四

拼音代码： szdt

近义词：?刻舟求剑、墨守成规

反义词：通达权变

灯谜：柳

用法：作宾语、定语；指不知变通

英文： stand by a stump waiting for more hares to come and clash themselves against it--trust to chance and windfalls

故事：从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴，捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都有这样的好事就好了，于是他放下农具整天守在那颗树下，一无所获。

3、缘木求鱼?

拼音： yuán mù qiú yú

解释：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

出处：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

举例造句：若想善出此关，大王乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也。 ★明·许仲琳《封神演义》第三十三回

拼音代码： ymqy

近义词：?水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水

反义词：?探囊取物、瓮中捉鳖

灯谜：最滑稽的钓鱼

用法：作谓语、宾语；指方法不对头

英文： fish in the air

故事：战国时期，梁惠王企图通过战争来扩张领土，称霸诸侯。孟子不赞同他的这种思想，问他扩张的企图是为了什么，梁惠王说想满足自己最大的欲望。孟子说通过打仗而结下仇恨，诸侯们不可能服从于你，你这样做只能像爬到树上去找鱼一样。

愚公移山古文全文拼音?

先见之明成语故事

先见之明成语故事1

　注音xiān jiàn zhī míng

　典故愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。《后汉书·杨彪传》

　释义明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

　用法作宾语；指对事物发展的预见性

　结构偏正式

　相近词料事如神

　相反词放马后炮

　同韵词奇才异能、砥砺名行、龟鹤遐龄、狼心狗行、方言矩行、清浊难澄、久别重逢、正直公平、五体投诚、鱼水之情、......

　年代古代

　谜语打雷；东方升起红太阳

　成语故事东汉末年，曹操手下的主簿杨修积极为曹植出谋划策争夺太子地位，使曹操感到忧虑，在曹植失败后，曹操借故杀了杨修。曹操去见杨修的父亲杨彪并问候他，杨彪说：愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。曹操十分尴尬

　成语示例他觉得胆小的杜竹斋有时候实在颇具先见之明，因而也省了多少烦恼。茅盾《子夜》十七

先见之明成语故事2

　拼音xiān jiàn zhī míng

　成语故事东汉末年，曹操手下的主簿杨修积极为曹植出谋划策争夺太子地位，使曹操感到忧虑，在曹植失败后，曹操借故杀了杨修。曹操去见杨修的.父亲杨彪并问候他，杨彪说：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”曹操十分尴尬。

　典故愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。

　《后汉书·杨彪传》

　释义明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

　用法作宾语；指对事物发展的预见性

　相近词料事如神

　相反词放马后炮

　成语示列他觉得胆小的杜竹斋有时候实在颇具先见之明，因而也省了多少烦恼。

　茅盾《子夜》十七

　其它使用

　◎ 做生意，得有一双准确的眼睛，方能生财有道，所谓先见之明，见人之所不及见者也。

　◎ 虽然这种观点确有一些先见之明，但这种说教与整个《红楼梦》以生动的形象和生活细节的逼真描绘取胜作比较，就不免相形见绌了。

　◎ 他不愧是一位高瞻远瞩、具有先见之明的大政治家。

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愚公移山古文拼音如下：

愚公移山(yúgōngyíshān)

太(tài)行(háng),王(wáng)屋(wū)二(èr)山(shān),方(fāng)七(qī)百里(bǎilǐ),高(gāo)万(wàn)仞(rèn),本(běn)在(zài)冀(jì)州(zhōu)之(zhī)南(nán),河(hé)阳(yáng)之(zhī)北(běi).

北(běi)山(shān)愚(yú)公(gōng)者(zhě),年(nián)且(qiě)九(jiǔ)十(shí),面(miàn)山(shān)而(ér)居(jū).惩(chéng)山(shān)北(běi)之(zhī)塞(sāi),出(chū)入(rù)之(zhī)迂(yū)也(yě).聚(jù)室(shì)而(ér)谋(móu)曰(yuē)：“吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)毕(bì)力(lì)平(píng)险(xiǎn),指(zhǐ)通(tōng)豫(yù)南(nán),达(dá)于(yú)汉(hàn)阴(yīn),可(kě)乎(hū)?”杂(zá)然(rán)相(xiāng)许(xǔ).其(qí)妻(qī)献(xiàn)疑(yí)曰(yuē)：“以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力(lì),曾(céng)不能(bùnéng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū),如(rú)太(tài)行(háng)、王(wáng)屋(wū)何(hé)?且(qiě)焉(yān)置(zhì)土(tǔ)石(shí)?”杂(zá)曰(yuē)：“投(tóu)诸(zhū)渤海(bóhǎi)之(zhī)尾(wěi),隐(yǐn)土(tǔ)之(zhī)北(běi).”遂(suì)率(shuai)子孙(zǐsūn)荷(hé)担(dān)者(zhě)三(sān)夫(fū),叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海(bóhǎi)之(zhī)尾(wěi).邻人(línrén)京城(jīngchéng)氏(shì)之(zhī)孀(shuāng)妻(qī)有(yǒu)遗(yí)男(nán),始(shǐ)龀(chèn),跳(tiào)往(wǎng)助(zhù)之(zhī).寒(hán)暑(shǔ)易(yì)节(jié),始(shǐ)一(yī)反(fǎn)焉(yān).

河曲(héqǔ)智(zhì)叟(sǒu)笑(xiào)而(ér)止(zhǐ)之(zhī)曰(yuē)：“甚(shèn)矣(yǐ),汝(rǔ)之(zhī)不(bù)惠(huì).以(yǐ)残年(cánnián)余力(yúlì),曾(céng)不能(bùnéng)毁(huǐ)山(shān)之一(zhīyī)毛(máo),其(qí)如(rú)土(tǔ)石(shí)何(hé)?”北(běi)山(shān)愚公(yúgōng)长(cháng)息(xī)曰(yuē)：“汝(rǔ)心(xīn)之(zhī)固(gù),固(gù)不可(bùkě)彻(chè),曾(céng)不(bù)若(ruò)孀(shuāng)妻(qī)弱(ruò)子(zǐ).虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子(zǐ)存(cún)焉(yān)；子(zǐ)又(yòu)生(shēng)孙(sūn),孙(sūn)又(yòu)生(shēng)子(zǐ)；子(zǐ)又(yòu)有(yǒu)子(zǐ),子(zǐ)又(yòu)有(yǒu)孙(sūn)；子子孙孙(zǐzǐsūnsūn)无穷(wúqióng)匮(kuì)也(yě),而(ér)山(shān)不(bù)加(jiā)增(zēng),何苦(hékǔ)而(ér)不平(bùpíng)?”河曲(héqǔ)智(zhì)叟(sǒu)亡(wáng)以(yǐ)应(yìng).

操(cāo)蛇(shé)之(zhī)神(shén)闻(wén)之(zhī),惧(jù)其(qí)不已(bùyǐ)也(yě),告(gào)之(zhī)于(yú)帝(dì).帝(dì)感(gǎn)其(qí)诚(chéng),命(mìng)夸(kuā)娥(é)氏(shì)二(èr)子(zǐ)负(fù)二(èr)山(shān),一(yī)厝(cuò)朔(shuò)东(dōng),一(yī)厝(cuò)雍(yōng)南(nán).自(zì)此(cǐ),冀(jì)之(zhī)南(nán),汉(hàn)之(zhī)阴(yīn),无(wú)陇(lǒng)断(duàn)焉(yān).

愚公移山

yú gōng yí shān

解释比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

出处《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

结构主谓式。

用法用来比喻做事有毅力；不怕困难。一般作主语、定语、宾语。

正音愚；不能读作“yū”。

辨形愚；不能写作“禹”。

近义词锲而不舍、持之以恒

反义词虎头蛇尾、有头无尾

例句我们要用～的精神治脏治乱治差；不达目的决不罢休。

英译the　Foolish　old　Man　who　removed　the　macntains